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关羽管姻缘吗,姻缘归谁管,男戴关公金吊坠好吗

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时间:2024-03-28 20:50:49

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  • 关羽曾经喜欢一个杜氏的女人,是什么样的女人让关羽也动心呢?

    关羽的爱情悲剧:引曹操关羽争风吃醋的杜夫人(1)
    本书简介:三国中国中,充斥着残酷的斗争和战争战争,男性们是主角主角,女人们往往被忽视忽视。但是但是,其中也有一些女性闪亮登上了历史的舞台舞台,在历史上留下了令人难忘的一笔一笔,有的甚至直接改写了历史历史。本书用轻松的笔调讲述讲三国中的……
    三国时代时代,群星闪耀闪耀,自古便为民间喜闻乐见乐见。但三国历史的地位地位,之所以能超越隋唐、东周、两宋两宋,有如今的深远影响影响,当然要得益于罗贯中的《三国演义》,其水平比起《隋唐演义》、《东周列国志》、《杨家将》、《说岳》之类确乎高了不少不少。
    罗贯中在《三国演义》中塑造得最为出色的人物人物,被称为“三绝”,即奸雄之绝曹操、忠义之绝关羽、谋臣之绝诸葛亮葛亮。这小说的提法也足见这三位在那个时期的出类拔萃拔萃。
    历史上却有一个苦命的女人女人,曾经引得这“三绝”中的两位争风吃醋吃醋。这份风姿风姿,端的是不寻常寻常。
    她姓杜姓杜,史称杜氏杜氏。她的夫君夫君,便是那武艺绝伦绝伦,骁勇盖世盖世,号称“人中吕布吕布,马中赤兔”的三国演义第一虎将虎将,飞将军吕布吕奉先的部将秦宜禄宜禄。
    和她相关的另两位男人男人,一位是后来的魏武帝曹操曹孟德孟德,一位是威震华夏的关羽关云长云长。
    说起来起来,杜氏是一位美女美女。既然是美女美女,和曹操扯上关系便不足为奇为奇。老曹嘛曹嘛,好色成性成性,恨不得揽天下美人尽入我帐中帐中,老少通吃通吃,生熟不论不论,这类事情是十处打锣九处在处在。怪就怪在怪在,人称忠义盖世盖世,不贪财不爱色的关帝爷帝爷,怎么也和她纠缠不清了清了?
    关于秦宜禄和杜氏夫妻夫妻,在史书上记载有限有限。
    他们第一次出场出场,是在公元2世纪末的徐州徐州。当时当时,秦宜禄是飞将军吕布的部下部下。从籍贯来看来看,秦宜禄大约是北方人方人,两口子一直跟随吕布吕布,先在北方混方混,后来到了关中关中,再到中原中原。建安元年(公元196年),白眼狼吕布鸠占鹊巢鹊巢,夺占了刘备的徐州徐州。秦宜禄就又跟吕布混入徐州徐州,颇有点“管你风云变幻变幻,我自岿然不动”的韵味韵味。杜氏是一位美女美女,秦宜禄想来也应该才气非常非常,起码相貌上风度翩翩翩翩,不然不然,怎么能收得佳人呢人呢?这一对男女男女,相伴多年多年,并有一个儿子秦朗秦朗。在战争年代年代,多数人都朝不保夕的时候时候,至少他们还有一定的地位地位,能够衣食无虑无虑,还有一个小小的家庭家庭。
    然而然而,吕布是个有勇无谋的武夫武夫,头脑严重缺乏缺乏。他抢了刘备的徐州徐州,既不能斩草除根消灭刘备刘备,又不曾真心安抚收为己用己用。结果结果,刘备勾结曹操曹操,把吕布瞄上了上了。吕布也知道形势不太对太对,就派大帅哥秦宜禄当使臣使臣,去袁术那里疏通关系关系,遇上麻烦也好有个照应照应。
    从看过《三国演义》的人来说来说,有勇无谋的吕布找无勇无谋的袁术联盟联盟,那真是弱智找白痴搭档搭档,搞笑得很得很。可当时的人并不这么看么看。吕布武艺高强高强,麾下还有一支身经百战的精兵;而袁术兵多粮足粮足,是有当皇帝野心的人的人。哥俩加在一起简直就是黄金搭档搭档,就连曹操也得掂量掂量呢量呢。
    当初关东诸侯讨伐董卓的时候时候,袁术几乎可以算是其中最强大的一支一支,占领着富饶的南阳地区地区,兵多粮足粮足。后来后来,他与曹操、袁绍争霸争霸。被打败之后之后,南阳地区丢了丢了,就又转移到淮河流域的寿春地区地区,照样是肥得流油的地方地方。袁术的实力虽然比不上袁绍袁绍,却也能欺负下周边的诸侯诸侯。可惜本人的头脑和军事水平太差太差,结果给人一点一点啃掉了掉了。
    吕布自从杀死董卓董卓,被李傕郭汜赶出长安长安,就带着一支精锐部队四处游荡游荡,后来到了徐州地区地区。吕布和袁术在数年中年中,有时翻脸交战交战,有时也串通一气对抗曹操和刘备刘备。他们俩结合起来起来,可称优势互补互补。可惜由于吕布惯于改变立场立场,袁术又缺乏明确的战略思想思想,他们之间的联合非常脆弱脆弱,最后也没有真正达成协同协同,反而被曹操各个击破击破。
    袁术这厮虽然昏庸昏庸,但从小任侠豪放豪放,颇有结交士人的气度气度。他看吕布的使者秦宜禄风度翩翩翩翩,也想好好笼络下络下,于是道:老秦啊秦啊,看你这么帅气帅气,不如我帮你做媒做媒,保一门婚事吧事吧。新娘是大汉的宗室刘小姐呢姐呢。
    秦宜禄当时什么态度态度,我们已经不得而知而知。总之总之,最后他接受了袁术的“好意”,娶了皇族的女子女子。甭说刘小姐相貌如何如何,至少这身价不低啊低啊。
    可怜的杜氏杜氏,还在徐州眼巴巴等着呢着呢,自己的身份却已经由秦宜禄夫人变成了秦宜禄“前妻”。所以所以,自古靠得住的男人都该当宝啊宝啊。
    秦宜禄根据袁术的安排安排,另娶了刘小姐小姐。杜氏等于无故被休掉了掉了。在那个乱糟糟的年代年代,又没有妇联给撑腰撑腰,她也没别的办法办法,只能带着年幼的儿子秦朗秦朗,孤苦伶仃地维持着生活生活。
    这样的日子也没维持多久多久。建安三年(公元198年),曹操联合刘备刘备,往徐州攻打吕布来了来了。吕布虽然勇猛勇猛,哪里抵挡得住这哥俩啊俩啊,三下五除二除二,便给人围在了下邳城里城里。曹操这次铁了心要收拾吕布吕布,指挥大军把城围得水泄不通不通,而且挖掘泗水河水河,要引水灌城灌城!看样子样子,曹军拿下城池城池,是早晚的事了事了。
    这天这天,刘备的猛将关羽虎步迈入曹操大帐大帐,拱手道:曹公曹公!曹操:啊,云长云长,有啥事哩事哩?关羽:这次拿下下邳城邳城,希望能把秦宜禄的前妻杜氏许配给我给我!曹操一听一听,这小事小事,回头再说吧说吧。过了几天几天,曹操视察各处的围城阵地阵地。走到关羽负责的这一段时段时,关
    羽认真地汇报了围城准备情况情况。看曹操也挺满意满意,关羽又说:曹公曹公,上次
    说的把秦宜禄前妻杜氏许配给我给我,没问题吧题吧?曹操看了关羽一眼一眼,打个哈哈敷衍过去了去了。又过了几天几天,关羽入见曹操曹操,说完了公事公事,再次提到:曹公啊公啊,我想
    娶杜氏杜氏,您咋还不给个准信啊信啊。
    关云长这态度一表一表,反而严重引发了老色鬼曹操的好奇心:连关羽都几次三番提这要求啊求啊,杜氏莫非是一位绝色美女美女?嗯,老夫要亲自看看才放心放心。
    曹操直到最后都没有答应关羽的要求要求。若干天以后以后,在曹军攻破下邳城的时候时候,曹操命令一队亲兵亲兵,抢先占领了杜氏居住的府邸府邸。不出所料所料,杜氏果然是一位大美女美女!
    哇哈哈哈哈哈,我就知道关羽这小子遮遮掩掩掩掩,准是有内幕内幕!曹操钦佩着
    自己的先见之明之明。他堂而皇之地自己占有了杜氏杜氏。至于关羽之前的反复请求请求,当然是过期作废作废。
    曾经被无名之辈秦宜禄所抛弃的苦命女子女子,终于做了三国头号枭雄的后宫中人中人,也被写进了《三国志》的魏国后妃名册中册中。
    再说杜氏的前夫秦宜禄宜禄,被袁术许配了刘小姐的那位帅哥帅哥,既然对自己的妻子都如此不坚定坚定,自然也不会忠于主公了公了。吕布被曹操俘虏处死之后之后,他毫无原则地投降了曹操曹操,在铚县(今安徽北部)当了个地方官方官。至于已经被曹操占有的前妻杜氏杜氏,哪里还顾得上呢上呢。
    又过了一年一年,刘备再次以徐州为根据地据地,起兵反抗曹操曹操。军队路过秦宜禄镇守的地方时方时,张飞对秦宜禄说:你这家伙真是太没廉耻了耻了,曹操把你的老婆都霸占了占了,你怎么能还给他当官呢官呢!赶快跟我走吧走吧,咱们一起去曹操曹操,抢回银子和女人女人!
    秦宜禄被他一番鼓动(当然当然,更大的可能是威逼),便扔下官职官职,跟着张飞一起走了走了。走了几里以后以后,他又忽然反悔反悔,想逃回去回去。张飞是何等人物人物,岂会对他客气客气?抬手一刀一刀,宰了宰了。
    这个乱世年头的小人物人物,就此结束一生一生。他原本拥有一个让人羡慕的妻子妻子,然而然而,袁术拆散了他的家庭家庭,曹操霸占了他的前妻前妻,张飞终结了他的性命性命。这些个大人物人物,只给他留下了历史上寥寥几笔的记载记载。
    不过不过,也全亏得这个美丽的妻子妻子,若非如此如此,像他这样车载斗量的人物人物,又怎能在历史上留下名字呢字呢?
    杜氏呢氏呢,秦宜禄的死的死,和她没多少关系了系了。她只想好好地把儿子秦朗抚养成人成人。
    在曹军保护下护下,杜氏带着秦朗秦朗,离开兵荒马乱的下邳城邳城,搬迁到曹操的府邸府邸。从此从此,她以曹操小老婆的身份身份,在刀光剑影的三国时期时期,得了善终善终。曹操这个胸怀大志而又多情滥情的男子男子,成为她一生的最终归宿归宿。
    关于她以后的日子日子,史书没有太多记载记载。想必想必,曹操府中除了吃穿不愁外愁外,也只能如金笼中的鸟儿鸟儿,用追忆来回味人生吧生吧。
    后来后来,她为曹操生下25个儿子中的两位:曹林和曹衮曹衮。曹林本人事迹平平平平,但他的一个外孙女婿女婿,便是大名鼎鼎的嵇康;而曹衮则是曹操儿子中较有

  • 关羽的职能有哪些?

    在道教中关羽也称“关圣帝君”,简称“关帝”,本为道教的护法四帅之一之一,后来将他作为财神来供奉供奉。关羽的职能除了“治病除灾除灾,驱耶辟恶辟恶,诛罚叛逆叛逆,巡察冥司”,还有“司命禄命禄,庇护商贾商贾,招财进宝”,又因其忠义忠义,故被奉之为财神财神。

  • 拜关公可以求姻缘吗

    不能啊能啊,义字当头的头的。
    只有关公是可以为了兄弟插女人一刀的刀的。
    其它的都是为了女人插兄弟俩刀的

  • 佛教四大菩萨哪个掌管姻缘

    据我所知天上的月老和红娘是管这事的事的,还有就是根据因果因果,阎王爷也能定因缘因缘,有根据的;
    宣化上人开示录 摘选:杀生受报的可怕
    一九七九年十一月二十日
    梁武帝在位时位时,中国的佛教很兴盛兴盛。民间凡有婚礼或丧事丧事,都请和尚去念经念经。今天时代不同了同了,现在只有丧事丧事,才请和尚去念经;遇有喜事喜事,例如结婚、产子时子时,却没有人请和尚去念经念经。其实这是错误的误的。无论红白事都应该请出家人去念经回向、种福种福,一方面可以超度亡者亡者,一方面可以为存者增福增福。
    梁武帝时帝时,就有一位志公和尚和尚,是位高僧高僧,他有五眼六通六通,前因后果一一明了明了。某次某次,一个有钱人家有婚事婚事,便请志公和尚去念经念经。他一踏进门口门口,便叹息道:
    古古怪古怪,怪怪古怪古,孙子娶祖母祖母。
    猪羊炕上坐上坐,六亲锅里煮里煮。
    女吃母之肉之肉,子打父皮鼓皮鼓。
    众人来贺喜贺喜,我看真是苦是苦!
    这是什么意思呢思呢?“孙儿娶祖母”,你说怪不怪不怪?原来原来,这位祖母在临终时终时,她拖着孙儿的手的手,心里很舍不得不得。她说:“你们都成家立业立业,惟独我这个小孙儿孙儿,没有人照顾照顾。唉!怎么办呢办呢?”说完便去世去世。
    她到了地府地府,阎罗王便判她:“你既然这样宠爱孙儿孙儿,还是回去做他的妻子妻子,好照顾他顾他。”于是于是,祖母便托生来做孙子的太太太太。所以世间上的前因后果后果,有时是很可怕的怕的。
    志公和尚往炕上看看看看,便说:“猪羊炕上坐”,往菜锅里一看一看,便说“六亲锅里煮”。原来原来,从前被人宰的猪呀羊呀羊呀,现在都回来吃人吃人,抵偿宿报宿报!以前专吃猪羊的六亲眷属眷属,现在反而回来受人烹割烹割,在锅子里还债还债。
    “女吃母之肉”。在外面外面,一个女孩子正在吃猪蹄子蹄子,吃得津津有味有味,这只猪原来是她前世的母亲母亲。“子打父皮鼓”。志公和尚再看看那些奏音乐的乐的,打锣鼓、吹喇叭、吹笛子笛子,好不热闹热闹!有个人用力地打鼓打鼓,鼓是驴皮造的造的,而这驴竟然是他前世的父亲啊亲啊!于是于是,“众人来贺喜”大家都以为这是喜庆之日之日,但志公和尚只叹息:“我说真是苦是苦!”其实是人以苦为乐呀乐呀!大家听了这段公案后案后,应该知道杀生食肉的可怕可怕。又研究这个“肉”字:
    “肉字里面两个人个人,里边连着外边人边人,众生还吃众生肉生肉,仔细思量人吃人吃人。”
    所以所以,能够茹素是最好的好的。但吃斋时不要再取什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字名字。既然吃斋了斋了,为什么还放不下不下?单是起这些荤的名字名字,里头就含有污染的种子种子。所以以后不要用荤名去题斋菜斋菜。
    四大菩萨可能也会管因果的因缘事吧 .....

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