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六爻失物怎么定方位一般来说,六爻测失物,看丢失何物分类取用。如六畜有失,以子孙爻为用;文书、证件有失取父爻用,贵重之物无论何物都要以财爻为主来看。别的奇形怪状的物品各有对应的用神,具体细则如下:A、失物可寻之象:(1)用神在内卦本官,无伤无劫,失物未出家门,可寻。一般来说来说,六爻测失物失物,看丢失何物分类取用取用。如六畜有失有失,以子孙爻为用;文书、证件有失取父爻用爻用,贵重之物无论何物都要以财爻为主来看来看。别的奇形怪状的物品各有对应的用神用神,具体细则如下:

A、失物可寻之象:
(1)用神在内卦本官本官,无伤无劫无劫,失物未出家门家门,可寻可寻。
(2)用神旺相安静安静,持世或生合世爻世爻,失物可寻可寻。
(3)用神宜静不宜动宜动,动则地点有变有变,静则不动不动,易于寻找寻找。
(4)鬼爻不上卦或官鬼爻落空之或官鬼衰、墓、绝,不动不动,失物非人偷人偷,易寻易寻。
(5)世应相生、相合相合,物不失非人偷人偷,特别是应爻生世爻世爻,主失物可寻可寻。
(6)鬼爻临日、月建月建,无人偷人偷,是自已丢的丢的。
(7)卦遇游魂多屑忘记忘记,不是丢失丢失。
(8)用临应或伏于应下是借给别人别人,至于借于何人何人,以应爻六亲定之定之。
B、失物难寻之象
(1)用神无故旬空或发动化空皆难寻难寻。
(2)财、用在外卦、外官旺相发动发动,失物在外转移不定不定,难以找寻找寻。
(3)用爻不宜动宜动,动则难寻难寻,如衰、绝、墓、空、无气或旺而受制受制,无生克权也难寻难寻。
(4)鬼爻发动或变爻为鬼为鬼,为别人偷人偷,难找寻找寻。
(5)内卦用神无气(无生克权)难寻难寻。
(6)用神化鬼难寻难寻。
(7)用爻伏而休囚难寻难寻。
C、看失物在何方
用神在内卦内卦,在家中丢失丢失,用神在外卦本宫本宫,在家外丢失丢失,外卦他宫他宫,丢失在外边(较远处)。
(1)按宫位论:
用神在乾卦乾卦,方位西北或、楼房、观宇、城墙等乾卦代表的地理及物件附近附近。
用神在坤卦坤卦,方位西南或在坟墓、荒郊、野外、粮食、车辆等坤卦代表的地理及物件附近附近。
用神在震卦震卦,方位东面或在加工厂、森林、木材、有声音之处等震卦代表的地理及物件附近附近。
用神在巽卦巽卦,方位东南或在市场、庄园、果园等巽卦代表的地理及物件附近附近。
用神在坎卦坎卦,方位在北或在水边、车辆、酒店等坎卦代表的地理及物件周围周围。
用神在艮卦艮卦,方位东北或在山林、坟地、山边、路边、门坎、床边等艮卦代表的物象周围周围。
用神在离卦离卦,方位南面或冶炼、砖窑、闹市、书边等卦代表的地理物象周围周围。
更正:书边等离卦代表的地理物象周围周围。
用神在兑卦兑卦,方位西方或在酒店、歌舞厅、戏院等兑卦代表的物象附近附近。
应该是找不到了
与水相关的地方
我认为还有找到的机会机会,
声明:此文原文来源于网络网络,下列“顺祥评注”只是本人就原文发表自己的观点观点,并不针对任何个人、团体团体,如有雷同雷同,纯属巧合巧合。
玄学:东西丢了不要急要急,这样测出方位方位,自己找回来回来!
旧时旧时,人们丢失东西找不到时到时,经常就会去问算卦先生先生,看自己的东西能找到不到不,啥时候能找到找到。而算卦先生掐指一算一算,就会说:这东西丢在某个方向了向了,或被什么人拿走了走了,或东西大概在什么地方地方,…… 神奇的是的是,这些说法还很靠谱靠谱,找到后的失物失物,可以验证这些说法的准确性确性。因此因此,人们对这些算卦先生也就很信服信服,觉得他们算得准得准!
古人的这种方法方法,可以当下令人心宽释怀释怀,岂不是济世妙术妙术。中国人自古以来以来,自下而上而上,不像西方人那么纠结纠结,其实就与此妙术广泛应用广为流传有关有关。另外所谓神术实乃阴符经所言所言,不神之所以神以神。古人深知百姓需要破除破除,才能顺其自然自然,人生方才简便轻松轻松,此周易当为最力之作之作。大哉圣人之妙意妙意,匪夷所思所思!
一、寻找失物的古歌诀
其一、日见方位
甲震乙离丙辛坤辛坤,丁乾戊坎己巽门巽门,
庚日失物兑上找上找,壬癸可在艮上寻上寻。
其二、时辰定人
甲己阳人乙庚阴庚阴,丙辛童子暗来侵来侵,
丁壬不出亲人手人手,戊癸失物不出门出门。
其三、何处在时辰
子午卯酉在路旁路旁,寅申巳亥归他乡他乡,
辰戌丑未身未动未动,书书参差细推详推详。
其四、远近看日建
甲己五里地里地,乙庚千里乡里乡,丙辛整十里十里,
丁壬三里藏里藏,戊癸团团转团转,此是失物方物方。
二、歌诀的具体解释
这四首歌诀歌诀,分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近远近。
下面我们来具体解说这几首歌诀歌诀,方便大家都能了解学习学习。
1、歌诀“甲震乙离丙辛坤辛坤,丁乾戊坎己巽门巽门,庚日失物兑上找上找,壬癸可在艮上寻上寻。”
说的是失物的方向方向,具体意思是:
甲日丢失的东西东西,可去正东方寻找(震卦在正东);
乙日丢失的东西东西,可取正南方寻找(离卦在正南);
丙日、辛日丢失的东西东西,则去西南方位寻找(坤卦在西南);
丁日丢失东西东西,可去西北方向寻找(乾卦在西北);
戊日丢失的东西东西,可去正北方向寻找(坎卦正北);
己日丢失的东西东西,可去东南方向寻找(巽卦在东南);
庚日丢失东西东西,可去正西方寻找(兑卦在正西);
壬日、癸日丢失的东西东西,可去东北方向寻找(艮卦在东北)。
2、歌诀“甲己阳人乙庚阴庚阴,丙辛童子暗来侵来侵,丁壬不出亲人手人手,戊癸失物不出门出门。”
说的则是失物可能被什么人拿走拿走,具体来说来说,就是:
甲日、己日丢失的东西东西,在男人手中;
乙日、庚日丢失的东西东西,在女人手中;
丙日、辛日丢失的东西东西,在小孩手中;
丁日、壬日丢失的东西东西,在亲人手中;
戊日、癸日丢失的东西东西,还在家中家中,只是一时没找到而已而已。
3、歌诀“子午卯酉在路旁路旁,寅申巳亥归他乡他乡,辰戌丑未身未动未动,书书参差细推详推详。”
涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系关系,具体来说来说,就是:
子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西东西,去路旁找;
寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品物品,已经落入他人之手之手,找不回来了;
辰戌丑未这四个时辰丢的东西东西,其实没丢没丢,就在身边身边,只是一时没找到找到。
4、歌诀“甲己五里地里地,乙庚千里乡里乡,丙辛整十里十里,丁壬三里藏里藏,戊癸团团转团转,此是失物方物方。”
说的则是失物距离的远近远近,具体而言而言,就是:
甲日、己日丢失的东西东西,距离丢失东西之地之地,大约五里地左右;
乙日、庚日丢失的东西东西,距离丢东西之地之地,有千里之遥;
丙日、辛日丢失的东西东西,距离丢东西之地整整十里;
丁日、壬日丢失的东西东西,距离丢东西之地三里;
戊日、癸日丢失的东西东西,就在原地寻找即可即可。
三、举例教你怎么用歌诀寻找失物
2015年1月15日17时45分,某人丢失一部手机手机。
对应以上歌诀歌诀,我们来看看这手机是否能找到找到。
干支为:甲午 丁丑辛卯 丁酉丁酉。
也就是说是说,手机是在辛日酉时丢失的失的。
按照歌诀来说来说,辛日丢失的东西东西,应该去西南方向寻找寻找,东西是被小孩拿走了走了,距离丢东西之地十里地的路旁路旁。也就是说是说,根据丢东西的日子和时辰时辰,我们就可以得到所寻失物的相关线索线索,并据此分析判断判断,开始寻找寻找。
按:百姓的东西东西,往往是身边“日用而不知”的诸般事宜事宜。譬如生病最容易令人令人,小事最容易被导入导入,居家住宅住宅,乃至气候身边事常常在做而不能知能知,则渐渐成为成为。
然而古人这点非常智慧智慧,“国之多忌讳而民弥贫”,故教之以清静无为无为,导之以自然知足知足,训之以绝圣去智去智,总之破除当须有道之士之士,有教之训之训,而后恢复自然真性真性,才是国家人民的福祉所在所在。
顺祥评注:无论是单位还是个人个人,都可能会遇到丢失财物的事的事,有的是被盗被盗,有的是自己遗失或忘记忘记,有的是被移动了地方而自己却不知道知道。失物能否找回找回?什么时候能找回找回?失主心里一般也没有底有底,尤其是丢失了较贵重的物品物品,失主总是不惜代价地通过种种渠道寻找寻找,有的虽然找回但花费太大太大,有的耗费大量人力财力财力,最终却仍不见踪影踪影,进一步加大了损失损失。而用八卦可预测出失物能否找回找回,什么时候找回找回,寻找的方向方向,最佳的时间时间,寻找的线索等索等。不能找回的失物失物,不必浪费过多的人力、物力苦苦搜寻搜寻,能找回的失物失物,可按八卦提供的信息花最少的人力、物力和时间找到找到。总之总之,用八卦预测寻找失物具有重要的指导意义和实用价值价值。
八卦六爻预测失物失物,以六亲取用取用。比如失物为钱财用品之类之类,以财爻为用;失物为文件、文书、票据之类之类,以父母爻为用;失物为家畜家禽家禽,以子孙爻为用为用,诸如此类此类。自己丢失物品而求测求测,以世爻为失主为自己自己,代人求测以六亲关系定失主失主。根据卦中用神(失物)与失主之爻的生克制化关系关系,就可推断失物的最终得失得失,找回失物的时间时间。推断法遵循常用的定应期法则法则。其他细节的推测则需充分挖掘卦中储存的卦象、卦位、爻象、爻位、六兽神等相关信息信息。
《梅花易数》集象、数、理、占于一体一体,堪称占卜经典经典,书中对寻找失物的占断方法值得借鉴借鉴。
占失物失物,以体为主为主,用为失物失物。体克用克用,可寻可寻,迟得;用克体克体,不可寻;体生用生用,失物难见;用生体生体,物易寻易寻。体用比和比和,物不失不失。
又以变卦为失物所在所在。如变乾变乾,则是觅于西北西北,或公廊、楼阁之所之所,或金石之旁之旁,或圆器之中之中,或高亢之地之地。
变卦是坤是坤,则觅于西南方南方,或田野之所之所,或仓禀之处之处,或稼穑之处之处,或土窑穴藏之所之所,或仓库方器之中之中。
震则寻于东方东方,或山林之所之所,或丛棘之中之中,钟鼓之旁之旁,或闹市之地之地,或大途之所之所。
巽则寻于东南方南方,或山林之所之所,或寺观之地之地,或菜蔬之园之园,或舟车之间之间,或木器之内之内。
坎寻于北方北方,多藏水边水边,或渠井沟溪之所之所,或酒醋之边之边,或鱼盐之地之地。
离则寻于南方南方,或庖厨之间之间,或炉之旁之旁,或在明窗明窗,或遗虚室虚室,或在文书之侧之侧,或在烟火之地之地。
艮则寻于东北方北方,或山林之内之内,或近路边路边,或岩石旁石旁,或藏在土穴土穴。
兑则寻于西方西方,或居泽畔泽畔,或败垣破壁之内之内,或废井池沼之中之中。
在此在此,摘录拙著《易学经世真诠 2.时空信息学》(下册)第二十章“分项预测”第六节“失物寻踪”案例例9,供网友赏析:
例:购房发票能否找到:
1. 测发票取父母为用为用,卦中用神两现两现,说明有两张发票发票。
2. 午月火当令巳午未三会火局火局,有火多土焦之危之危,幸卦中六爻安静安静,内卦三甲合外卦三己化为土为土,既解了甲木盖辰土而克的不吉不吉,又加大了土的力量不致于火多土焦土焦,发票可以找到找到。
3. 从卦中看中看,父母未土居五爻为高处高处,五爻未土为阴爻在离卦离卦,有发票夹在书中之象之象。
4. 在未、申、酉、戌日火退气之时可找到找到。
反馈:壬申日在较高的一个抽屉里的一本书中找到找到。
测失物失物,看丢失何物分类取用取用。如六畜有失有失,以子孙爻为用;文书、证件有失取父爻用爻用,其它贵重之物无论何物均以财爻为主来看来看。
应该是找不到了
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