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怎样解卦断卦,解卦对事业的暗示,怎么解卦

怎样解卦断卦,解卦对事业的暗示,怎么解卦

时间:2024-03-11 10:36:44

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  • 怎么解卦

    http://www.nhlue.edu.tw/~teresa/dictsance/content/content/0411taketell.htm

  • 六爻断卦必背的歌诀,最简单的六爻预测断卦

    提起断卦必背的歌诀歌诀,大家都知道知道,有人问最简单的预测断卦断卦,另外另外,还有人想问断卦时卦时,遇上日月一气一气,该怎么断卦断卦?你知道这是怎么回事回事?其实起卦容易断卦难卦难,如何才能断出的卦最准确准确,下面就一起来看看最简单的预测断卦断卦,希望能够帮助到大家大家!

    断卦必背的歌诀

    1、断卦必背的歌诀:最简单的预测断卦

    想要最简单的方法就是要背好六十四卦的装卦装卦,完了还要知道用神如何支配支配。子孙爻代表什么什么,比如占病子孙爻动或者持世就是药到病除病除。占自家姐妹兄弟就是以兄弟爻为用神用神。占求财或者妻子小三就以妻财爻为用神;占父母和文书就以父母爻为用神;求官侧以官为用神用神,官持世或动出官则利则利。再者就是看用神的休囚旺相旺相,休囚的有没有帮扶等等等等。明白这些以后慢慢就习惯了惯了,就变得简单了单了。

    2、断卦必背的歌诀:断卦时卦时,遇上日月一气一气,该怎么断卦断卦?

    没有旺极必反一说一说。用神临日月日月,越旺越好越好,主要还要看动爻动爻,变卦变卦,化卦化卦。如测求职求职,要官父两旺两旺,这样职位高位高,且公司实力好力好。必须熟记的知识知识。

    3、断卦必背的歌诀:起卦容易断卦难卦难,如何才能断出的卦最准确

    根据所问所问,结合卦形、卦势、卦意、世应、六亲、六神、四柱、五行、爻位置、本卦、变卦、互卦等一干因素因素,在判事物大体情况的同时同时,用以上各项结合予以修正修正,这样较为准唃的判辞就可得出了出了。说白了白了,就是可从卦中得出的信息越多越多,那么指出的真相也就越准确准确。但前提是必须要对周易相关有所知所知。

    起卦容易断卦难卦难,如何才能断出的卦最准确

    4、断卦必背的歌诀:解卦的步骤和规则

    是在古代时候古人们通过观察大自然的一些自然现象而研究出来的运行规律规律,最早的时候通过55根蓍草蓍草。到宋朝之后就用三枚铜钱铜钱,掷六次成卦成卦,所以在当时当时,是流传最广的预测方法之一之一,很多人都没听过听过,接下来一起到八卦命理了解吧解吧。

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    断卦也称解卦解卦,是预测过程中的最重要的一环一环。断卦正确与否与否,一是决定于对基础知识和推演规则的把握程度程度,二是决定于断卦者的经验与悟性悟性。断卦的关键是一个“活”字,不能真正领悟这个“活”字,你就会在复杂的卦象面前不知所措;你就会在古人没有阐述过的预测领域以及求测者提出的各式各样的预测难题面前茫然失策失策。而要真正把握好这个“活”字,就必须对预测基本原则所依据的“易理”充分领悟领悟。公开公开。

    对初学者来说来说,许多被称为必须背得滚瓜烂熟的“歌诀”以及这些歌诀阐述的诸多原则原则,多得令人望而生畏生畏。孰不知“万物皆有序有序,万事皆有头”,我们进行预测所依据的基本原理只有简单的那么几条几条,而诸多的预测原则只不过是依据不同情况对此的具体应用应用。因此因此,你只要对关键的几条预测原理真正领悟了悟了,就能对诸多歌诀阐述的预测原则做到充分理解理解,就会灵活多变地进行各种预测预测,不必在意是否记住那些歌诀歌诀。小六壬预测桃花桃花。

    要判断所占事物的吉凶吉凶,最主要是分析用神情况情况。用神犹如一颗种子(或一株秧苗),它能否长大成材(或开花结果)取决于三方面因素:天时(旱涝、自然灾害、季节因素等)、地利(土地肥沃、同类竞争、空间阳光等)、人和(自身强弱、有无帮扶)。在预测中测中,所谓天时即年、月、日(时)对用神的作用及影响(包括旬空、月破),相当用神的外部环境;来人不用问口诀口诀。

    地利即用神所处位置(爻位、临身、持世)和卦中诸爻对它的作用及影响等响等,相当用神的内部条件;人和即用神自身是否发动、所临六神和对用神产生影响的其它因素因素。尤其时一些其他因古人从多年实践总结出来的经验经验,是纳甲筮法的次规定(如绝处逢生、克处逢生、合处逢冲、冲中逢合等),“天时不如地利地利,地利不如人和”,这些相当“人和”的次规定规定,在预测中对低层次规定(一般的生克规定等)具有否决权决权。断卦口诀256句。

    以上就是与最简单的预测断卦相关内容内容,是关于最简单的预测断卦的分享分享。看完断卦必背的歌诀后诀后,希望这对大家有所帮助帮助!

  • 六爻解卦的步骤和规则是什么?

    六爻解卦的步骤和规则规则?易学乃是探索天地奥妙之事之事,我们在摇卦时卦时,每一爻都不是随机出现的现的。所以在占卦时的第一步一步,就是必须要用慎重态度对待不可视为儿戏儿戏。
    一、一卦摇出后出后,就形成卦象卦象,首先就是要查找出用神用神,如果用神不上卦上卦,就成忧虑之事了事了。
    二、开始断卦时卦时,首先就要分析用神用神,看用神必须要看原神原神,因原神是用神之根源根源。

    三、动爻中出现三合五行生助用神用神,如用神属木属木,动爻出现申子辰合成水局来生木的是为吉象吉象。禄马、禄是十二宫中阳顺阴逆之临官位就是禄是禄。如甲禄在寅、乙禄在卯是也是也,马,指驿马驿马,三合局第一个字相冲的就是驿马驿马,如寅午戌马居申居申,申子辰马居寅居寅,以此类推类推,凡是卦见禄马者皆是吉象吉象。
    四、发动之爻以动爻定事之开始开始,以后再看变出来的爻是否空亡空亡,如变出来的爻临空临空,不是吉象吉象。

    五、冲,就是卦中的爻被日辰冲之冲之,临,就是卦中的爻和日辰相同相同,如子日占卦占卦,又是子为用神用神,这就叫做临做临,但不宜化墓、化绝、化冲化冲,又如子日占卦占卦,午为用神用神,卦中又出现子爻发动发动,冲克午火午火,当然是不利于午火的火的。这时如见动爻子水化墓、化绝、化克化克。纵有日辰临之临之,对午火也起不了大害大害。
    刑者、三刑、如子卯相刑相刑,寅巳申三刑三刑,辰午酉亥自刑自刑。克者乃五行相克也克也,如金克木、木克土、土克水、水克火之类之类,但凡刑冲用神者皆为凶兆凶兆。
    六、世爻代表我方我方,应爻代表他方他方,世爻发动说明我心不定不定,应爻发动发动,他心不实不实,皆是主意不定不定,事情必有更改更改。

    七、卦中青龙持世发动生世、主家有喜庆之事之事,白虎发动主有凶丧之事之事,如遇白虎临申酉金酉金,谓之白虎叼刀叼刀,主见血光之灾之灾。
    八、勾陈发动主田产之事之事,朱雀主文章文章,又是文书文书,古有勾陈朱雀发动发动,文书书信当回当回。
    九、财爻是父母的忌神忌神,不宜发动发动,动则主父母受伤受伤。父母是子孙的忌神忌神,如果发动发动,定主儿孙受其损害损害。

  • 周易解卦方法

    如何解卦 你是用周易解卦方法刚以2大名人可以参考:
    朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:
    六爻不变不变,以本卦卦辞断;一爻变爻变,以本卦变爻爻辞断;两爻变爻变,以本卦两个爻辞断辞断,但以上者为主;三爻变爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);四爻变爻变,以变卦之两不变爻爻辞断辞断,但以下者为主;五爻变爻变,以变卦之不变爻爻辞断;六爻变爻变,以变卦之卦辞断辞断,乾坤两卦则以「用」辞断辞断。
    南怀瑾先生的方法方法,录于易经杂说:
    六爻安定的定的,以本卦卦辞断之断之。一爻动爻动,以动爻之爻辞断之断之。两爻动者动者,则取阴爻之爻辞以为断为断,盖以“阳主过去过去,阴主未来”故也故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻阴爻,则取上动之爻断之断之。三爻动者动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断为断。四爻动者动者,以下静之爻辞断之断之。五爻动者动者,取静爻的爻辞断之断之。六爻皆动的卦的卦,如果是乾坤二卦二卦。乾坤两卦外其余各卦各卦,如果是六爻皆动皆动,则以变卦的彖辞断之断之。
    如果用铜钱占卦占卦,俗称六爻算法算法,用五行相生相克相克,明确用神(所测之事)。其中五行相生相克相克,则还要考虑起卦时的年月日时的五行对卦中各爻五行的生克来确定吉凶吉凶。
    运用不同的方法方法,解卦方法也不同不同,方法不重要重要,重要的是心诚

    易经解卦的方法 怎么可能可能????一个卦都可以解任何问题问题。
    例如例如,乾卦乾卦,对于搞金融五金的人来说得到乾卦可以说大吉大吉,属于有钱人钱人,但是对于一个普通农民家庭的到这个卦那就是穷困潦倒潦倒。同样是一个卦单纯能解出好多内容内容。解卦不是按部就班就班,是活用活用,没有具体办法办法,只有熟练熟练,运用就可以了以了。

    周易 如何解卦 解卦看流派流派,多数人按朱熹的解法解法,即看变爻数确定如何解何解,详细的网上有很多说明说明,可以查一下一下。水平高些的些的,按邵康节的梅花易数解数解,后天成卦成卦,要结合成卦的时辰时辰,位置位置,方位等多方信息信息,再结合互卦互卦,变卦变卦,按五行生克及所解事情分体用体用。 总之总之,解卦是复杂的事的事,不是看了易经易经,按卦爻辞就可以解了的了的。。

    周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦 不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的定的,以本卦卦辞断之断之。 一爻动爻动,以动爻之爻辞断之断之。
    两爻动者动者,则取阴爻之爻辞以为断为断,盖以“阳主过去过去,阴主未来”故也故也。如天风女后搐后搐,初六、九五两爻皆动皆动,则以初六爻断之断之,九五爻为辅助之断之断,“阳主过去过去,阴主未来”,其中大有学问学问。
    所动的两爻如果同是阳爻或阴爻阴爻,则取上动之爻断之断之,如既济卦济卦,初九、九五两爻皆动皆动,则以九五爻的爻辞为断为断。
    三爻动者动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断为断,如九二、九四、九五等三爻皆动皆动,则取九四爻的爻辞为断为断。
    四爻动者动者,以下静之爻辞断之断之,如火水未济卦济卦,九二、六三、九四、六五四爻皆动皆动,则以初六的爻辞断之断之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆动皆动,则取九二爻的爻辞断之断之。
    五多动者动者,取静爻的爻辞断之断之。
    六爻皆动的卦的卦,如果是乾坤二卦二卦,以“用九”、“用六”之辞断之断之,如乾卦六爻皆动皆动,则为群龙无首无首,吉。
    乾坤两卦外其余各卦各卦,如果是六爻皆动皆动,则以变卦的彖辞断之断之,如天风女后卦六爻皆动皆动,则以乾卦的彖辞断之断之,因为女后卦是自乾卦变来变来,女后卦是在八宫卦的乾宫之中之中。”关于解卦还是看个人感觉与悟性

    求易经占卦和解卦的方法方法,要详细点的点的,感谢感谢! 这个不是这么简单的单的,楼主要明白明白,这是一门学问学问,不是三两句话就说得清的清的,要苦心钻研才可以有一定的心得心得。虽然这个答案并不理鼎理鼎,不过这是现实现实,如果别人告诉你很简单简单,那么他肯定是骗你的你的。

    易经的解卦诀窍 不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话的话,首先你先把卦辞先弄明白明白,最基本的用卦辞简单推断推断,这样瞄准了一个方向方向。然后排五行、六亲、世应排好排好,按口诀排诀排,或者查书查书。再根据五行生克、官鬼六亲来推断推断,就可以了要是你学梅花的话的话,首先也要理解卦的基本含义含义,不过基本吉凶与卦辞联系不太大太大。根据五行生克简单判断一下吉凶吉凶,然后再更具万物类象判断详细信息信息,具体的得看你的基本功如何了

    周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦 解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社.
    自 序

    《还本归宗――六爻预测指南》终于付梓了梓了。
    该书写了整整六年六年。六年来年来,或因事务繁忙繁忙,或是机缘未到未到,写写停停停停,停停写写写写,直至今日今日。
    笔者自幼受易学环境熏陶熏陶,但可谓知之甚少甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理易理,对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞卦辞,386爻爻辞爻辞,64条大象辞象辞,386条小象辞象辞,共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸于胸,想从中悟到博大精深的易学真谛真谛,但仍然体味肤浅肤浅,感觉迷茫迷茫。
    在这种背景下景下,笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究研究。走进了周易的应用体系体系,品味周易预测中的一些原则与方法方法,发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入――“未学易学易,先学筮”;当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主为主,但《周易》本来是一部筮书筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关有关,因此对筮法也要作调查研究工作工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数于数,而实根在理在理。就卜以言理言理,则理愈显;就理以论卜论卜,则卜愈神”。
    在对周易应用体系了解的基础上础上,笔者回过头来又去品读周易易理易理,顿时如入桃花园花园,豁然开朗开朗。
    其实其实,《周易》是为卜筮而创而创,历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为认为。需指出的是的是,从孔子的《易传》产生以后以后,尊理污用的思潮就出现了现了,多朝都没有停息停息,直至今日今日。然而然而,殊不知孔子也是信奉卜筮的筮的,在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉四焉,以言者尚其辞其辞,以动者尚其变其变,以制器者尚其象其象,以卜筮者尚其占”,“以通天下之志之志,以定天下之业之业,以断天下之疑”的明确论述论述,更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书之书,便以为辱累了易了易。见夫子说许多义理义理,便以为易只是说道理道理,殊不知其言吉凶悔吝皆有理有理,而其教人之意无不在也在也。”
    现代更有一提易术就如洪水猛兽者兽者,怎能不说这背离了易的根本呢本呢?

    六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一之一,多朝被誉为周易预测的大宗之法之法,其理论体系相对完备完备,入手快捷快捷,特别是对操作者“灵性”的要求不高不高,使普通人都可以“登堂入室”。
    笔者多年深入探究六爻预测机理与原则原则,在十年的易学职业生涯中涯中,大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法方法。
    该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验经验,又不拘泥于古人的条条框框框框。所以所以,在尊重古法的同时同时,笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点观点,其中一些观点是古今尚无人触及的及的,而书中的每一个观点观点,都是经过笔者多年、大量的实践检验检验,绝无哗众取宠、标新立异之动机动机。在理论方面方面,笔者深入探究了六爻预测的机理机理,提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题问题。在应用方面方面,笔者倡导与时俱近俱近,使六爻预测具有丰富的时代特征特征。
    书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外之外,都是笔者多年亲自预测的实例实例。
    该书分两大部分内容内容,前半部分重点讲周易与六爻预测基础基础,后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性础性,又诠释出六爻预测的高级要领要领。对于处于零点位置的周易爱好者好者,可以成为入门工具书;对于徘徊于六爻预测门口多年多年,自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用作用,快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙钥匙!
    王炳中
    二00八年春于中国沈阳
    目 录

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  • 梅花易数成卦之后怎样去断卦,我现在只知道怎样得出本卦,互卦,变卦变卦。之 ...

    从下往上数上数,六条横线(六爻),或阴或阳
    最下面一横称为初六初六,第二横为九二九二。。。。上六等六等,以此类推

  • 梅花易数怎么解卦?断卦步骤有哪些?

    ;     梅花易数是什么?你知道梅花易数怎么解卦吗?梅花易数起源于我国汉朝汉朝,是一部以易学中的数学为基础基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书的书,相传为宋代易学家邵雍所著所著,它可以依据先天八卦数的原理原理,随时随地的起卦起卦。既然有起卦就有解卦、断卦断卦,不得不说不说,想要将一个卦象完全正确的解读出来可不是一件易事易事,解卦也是具有思路的路的,如果其中的任何一环出现问题问题,那么就会导致最后得到的结果跟原本的结果有着天壤之别之别。今天今天,小编就来跟大家聊一聊梅花易数是如何解卦的卦的,话不多说多说,我们一起来看看本期的花易数的断卦步骤的相关内容吧!

    一、梅花易数怎么解卦
    1、占卜总诀(《梅花易数》原文)
          大抵占卜之法之法,成卦之后之后,先看《周易》爻辞爻辞,以断吉凶吉凶。如乾卦初九:“潜龙勿用”。则诸事未可为可为,宜隐伏之类之类。九二:“见龙在田在田,利见大人”。则宜谒见贵人之类之类。余皆仿此仿此。
          次看卦之体用体用,以论五行生克生克。体用即动静之说之说,体为主为主,用为事应事应。用生体及比和则吉则吉,体生用及克体则不吉不吉。
          梅花易数断卦的要领及方法有哪些?
    2、体、用、变卦及断卦
          断卦之前之前,必须先学会排出 "互卦"与"变卦";才能判断事情的整个来龙去脉!
    互卦:依本卦为主为主,234爻为下卦、345为上卦上卦。下卦组合在一起一起,就得到了互卦互卦。互卦表示的是事物发展的中间过程过程,事物变化的中间结果结果。在预测时测时,有时为了预测得更细致、详细详细,会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测预测。
    变卦:由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的到的,也就是变卦是由本卦变动而来的来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果结果,也就是求测者想要得到的最终结果、结局结局。在预测时测时,事物的最终吉凶结果结果,要由变卦来作最后定夺定夺。所以所以,预测最终要以变卦的结果为准为准。
          梅花易数断卦方法详解详解,分清体用是最关键的一环?
    注:有时在排盘中盘中,还会看到错卦与综卦综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦的卦,即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦的卦。综卦就是把本卦倒过来看来看。它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化变化。这个在预测中一般很少用少用。
    3、先、后天卦定应期的方法
    A、用先天起卦法断卦定应验之期常常用卦气来确定
          如果是乾卦乾卦,因为乾属金属金,那么应期应定在庚日庚日,辛日或五行中属金的日子(如申日申日,酉日)。或者乾之应期应定在戌日戌日,亥日亥日,因为乾在八卦方位中为西北方北方,而戌而戌,亥亦在西北方北方。或者兑之应期应定在酉日酉时酉时。再比如比如,震、巽之应期当定于甲日甲日,乙日乙日,以及五行中属木的日子(如寅日寅日,卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时卯时,巽卦之应期应定在辰日辰时辰时,等等等等。
    B、后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定
          又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况情况,来确定事物的应验之期之期。用卦数加时数来定应期的方法方法,是在近来之期而不是应在长远之期的期的,就没有必要断为长远之期之期。有许多复杂情况情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期应期,亦不可执于一端一端。

    二、梅花易数的断卦步骤
    一般分析思路:
          卦名分析+卦象直读+体用五行生克+分析互卦+主、变卦类象分析判断=准确的预测结论结论。
    1:卦名分析:
          六十四卦各有其卦名卦名,此卦名是历代先贤经过实践验证的结果结果,字字玄妙精准精准。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面方面。
    2:卦象直读:
          梅花预测其实就是八卦类象预测分析分析。起任何一卦皆有所类象类象。我们的目的就是把卦象所指之事物变化分析出来出来。如测疾病起得《地火明夷》:坤为胃为胃,离为火、为炎为炎。可断为:胃炎胃炎,有内火内火。(如起得《火地晋》呢?就可断为“胃火上升上升,食道不适不适。胃炎胃炎。”因为火在上嘛上嘛,所以食道也有不适)。由此可见卦象直读也是要具体分析内、外卦各有所指所指。
    3:体用五行生克:
          梅花预测注重体用生克之辩之辩。基本来说就是“生体、比和为吉为吉。克体泄体不利不利。”如前所述所述。
    4:分析互卦:
          互卦不分体用体用,只是事物变化的内因及隐情隐情。
    5:主、之卦类象分析判断:
          类象类象,不仅仅是预测来意和以象测事测事。还可以用卦的类象预测事业的最终结果结果。上面曾经讲过“体克用克用,用生体为吉为吉。用克体克体,体生用为凶”。其实此断言只能适用于大部分的卦象卦象,而不能代表所有的卦都是如此的下结论结论。还要以八卦的各个类象来做出判断判断。
          好啦好啦,以上就是本期小编为大家整理的梅花易数怎么解卦以及梅花易数的断卦步骤的全部内容了容了,小伙伴们现在对梅花易数断卦有了一个大概的了解了吗?
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