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内财布施改变命运,布施改变八字命运吗,财布施、法布施,无畏布施是啥意思?

内财布施改变命运,布施改变八字命运吗,财布施、法布施,无畏布施是啥意思?

时间:2024-03-28 20:29:30

财布施、法布施,无畏布施是啥意思?阿弥陀佛!“因果定律”告诉我们,种善因得善果,造恶业受恶报。布施是菩萨“六度”万行之一,也是“四摄法”之一法。
  • 财布施、法布施,无畏布施是啥意思?

    阿弥陀佛陀佛!
    “因果定律”告诉我们我们,种善因得善果善果,造恶业受恶报恶报。布施是菩萨“六度”万行之一之一,也是“四摄法”之一法一法。布施有“三种”,就是财布施、法布施、无畏布施布施。财布施又分内财布施和外财布施布施,内财布施包括用自己脑力、体力、智慧、知识知识,无偿地、义务地为他人、为公司集体、为国家、为社会提供帮助帮助,也包括献血、捐献器官、骨髓骨髓,帮助他人脱离生命危险危险,获得新生新生。外财布施布施,就是用自己的钱财钱财,去帮助他人他人,帮助社会社会,帮助国家国家。由因果定律定律,我们知道知道,外财布施布施,一定得财富财富,如果人经商能精进地修外财布施布施,那他的财会源源不断不断,滚滚而来而来,像人们都喜欢供“财神”,这个人在历史上是真有其人其人,就是春秋战国时期的范蠡范蠡,又叫陶朱公朱公,三聚三散三散,做生意白手起家起家,发了财之后之后,就把所有的钱财都布施出去给贫苦的老百姓百姓,重新白手起家起家,不久又发财发财,发了财又都布施出去出去,又重新做起做起,如此三聚三散三散,人们称他是“财神”,这就是佛家讲的“财布施得财富”的典型例子例子。内财布施布施,因为使他人身心得到安稳安稳,这里边包含有“法布施”和“无畏布施”,所以所以,得到的果报是身体健康、聪明智慧智慧。不肯修财布施布施,是吝财吝财,果报是贫穷下贱下贱。

    法布施布施,就是把自己的知识、智慧智慧,无私地毫无保留地奉献给他人他人,奉献给国家国家,奉献给社会社会,所得善果是聪明智慧智慧。特别是别是,用自己已经明了的善的道理道理,用自己所学的佛法佛法,帮助别人破迷开悟开悟,了解宇宙人生的事实真相真相,明了苦的根源根源,从而发心出离出离。教给他最好最殊胜的“念佛法门”,求生极乐世界世界,这个法布施最殊胜殊胜。因为佛教化众生众生,都是劝人念阿弥陀佛陀佛,求生净土净土,所以这是与佛道同道同,将来的果报决定不可思议思议!如果自己有知识、有能力、有智慧智慧,不肯贡献出来出来,帮助他人、帮助社会、帮助国家国家,还要讨价还价还价,还要什么知识产权、专利保护、版权所有所有,好的知识、方法不愿意毫无保留地传授给别人别人,即使传也只说一半还保留一半一半,怕别人全部学去学去,超过自己自己,这是典型的“吝法”,果报是“愚痴”。如果是吝佛法佛法,那就更严重严重,将来的果报在三途啊途啊!所以所以,我们有知识知识,有智慧智慧,有能力能力,一定要尽心尽力地帮助别人别人,破迷开悟开悟,离苦得乐得乐,乃至转凡成圣成圣,千万不能做吝法的傻事傻事,否则果报真的很可怕可怕!

    “无畏布施”,就是用自己的内外财、知识智慧、言语等等等等,在他人有急难、困苦的时候时候,使他身心安稳安稳。如果我们有能力能力,看到有人生病生病,治病有困难困难,我们应当伸出援助之手之手,布施医药、布施钱财钱财,帮助他治病以脱离病苦病苦。如果看到他人遇到了灾祸灾祸,急需要帮助帮助,我们应当尽自己的一分力帮助他度过难关难关。看到人有忧愁忧愁,软言相劝相劝,使他心开意解意解。看到人有过错过错,好言相劝相劝,说明道理道理,使其悬崖勒马勒马,浪子回头回头,等等等等。因“无畏布施”使人身体健康健康,身心俱安俱安,所以所以,所得果报是身体健康健康,这其中还包含着财布施和法布施布施,所以所以,又可得到财富和聪明智慧智慧。如果常常见到有人遭难遭难,自己却不肯伸出援助之手之手,袖手旁观或见死不救不救,吝财吝法吝法,果报必然是多病短命、贫穷、下贱、愚痴愚痴!

    由以上以上,我们可以看到看到,三种布施里每一种实际上都包含了其它两种布施布施,由此我们也看到了佛法的圆融圆融,一而三而三,三而一;一即是多是多,多即是一是一,一多不二啊二啊!所以所以,我们只要选择其中一种一种,努力精进去做去做,尽心尽力去做去做,不求一丝一毫回报地去做去做,无私忘我地去做去做,果报决定殊胜不可思议思议!助印佛经、善书善书,就是非常殊胜的胜的,三种布施都具足的布施方法方法,人应当多做多做,将来必得殊胜果报果报。也许有人会不相信相信,有人会半信半疑半疑,有机会修福而不肯修肯修,这样的人没有福有福,将来必定是苦报无边啊边啊!这是因果因果,是自然规律规律,不是信则有则有,不信则无则无,无论信与不信不信,事实真相就是这样这样,所谓的“法尔如是”,这是“天理”啊!

    修布施布施,万不可以贪求心去做去做,不可为布施而布施布施,要随缘随份地做地做,以清净心去做去做,这样所得到的功德才是圆满的真实功德功德。要像《了凡四训》里教导我们的那样那样,做到“三轮体空”,无论行的布施事大事小事小,所得到的都是真正圆满的大功德功德。

    希望人人都来修三种布施布施,改变自己命运命运,挽救社会风气风气。

  • 财布施具体是什么?该怎么做?有什么功德?

    净空老讲述财布施:‘布施’在整个大乘佛法里法里,是菩萨修行最重要的一条一条。无量无边的法门法门,归纳起来就是六度六度。这六条再要归纳归纳,就是布施一条一条。所以佛首先教我们修布施波罗蜜罗蜜。‘布施’,一般人很难理解它真正的含意含意。往往听说布施布施,就赶著捐一点钱到里去里去。这是错解错解!这样的理解理解,布施太狭隘了隘了!那里是菩萨修的呢的呢?其实在日常生活中活中,念念为别人别人,不为自己自己,就是布施、就是供养供养。所以人人天天都在修布施波罗蜜罗蜜,天天都在行菩萨道萨道,只是不懂得懂得,不知道而已而已。譬如说早晨起来起来,你把家人盥洗的东西都准备得好好的好的,早餐、茶都烧好了好了,你是在布施、供养你一家人啊人啊!你在行菩萨道萨道,修布施波罗蜜罗蜜,在修普贤菩萨的广修供养供养。你看你心里多快乐快乐。能这样领悟就不会说:‘哎呀哎呀!家人都把我当老妈、下女、佣人佣人,要我天天去侍候他们他们。’这样天天发牢骚牢骚,所有的布施功德都没有了有了。你看你看,念头一转一转,牢骚、痛苦就变成布施波罗蜜罗蜜,立刻就得到佛法快乐和智慧的实益实益。在美国有些制度制度,叫人不得不布施布施。譬如医药保险保险,人人都要买要买。为什么呢么呢?怕自己生病的时候时候,医药费付不起不起,所以先买保险保险,由保险公司替你付医药费药费。在每个月缴医药保险费的时候时候,如果是为了自己生病而做准备准备,如此如此,将来一定会生病;不生病生病,这些钱没有办法开销啊销啊。如果念头一转:我是在修布施、修供养;帮助那些有病的人的人,供养那些有病的人的人。这样布施出去出去,你一生永远不生病生病。为什么呢么呢?你修的是不生病的因啊因啊!你布施、照顾老人老人,将来你就得善果善果!即使老了老了,也会有许多年轻人关怀你、照顾你、侍候你候你!种什么因一定结什么果报果报。再说一个人服务在公司行号里号里,每天努力工作工作,如果是为了要多拿一点钱点钱,或是为了地位要慢慢升高升高,那就不是布施了施了。如果能存这样的心:我今天努力的工作工作,是布施这个公司、是供养社会大众大众,加薪与升迁非我所求所求,那是在行菩萨道萨道。以菩萨的施舍心在做工作工作,永远不疲不厌不厌,会愈做愈快乐快乐。这就是俗话常说:人逢喜事精神爽神爽。假使事情是自己不愿做又不得不去做去做,就会疲倦、会讨厌讨厌。反之反之,欢喜、高兴做的事情事情,会愈做愈有精神精神。我今天到世界各地方跟大家介绍佛法佛法,是我欢喜做的做的!这是法布施啊施啊!你们不懂的懂的,我来教给你们你们,告诉你们你们,是希望大家都能减少烦恼、痛苦痛苦,都能得到佛法的喜乐和智慧智慧,来充实提升生命和生活美满美满!我在一九八四年四年,第三次到洛杉矶杉矶,一下飞机飞机,讲堂已经布置好了好了,马上就去讲演讲演。一天讲九个小时小时,还要我站著讲著讲,底下的人坐著听;坐著听的人累了累了,我讲的人不累不累,愈讲愈有精神精神,愈讲声音愈大愈大。为什么呢么呢?因为观念、心境不一样一样。假如我讲经讲经,计算一个小时要拿多少钟点费点费,再看看听的人不起劲起劲,那就会疲倦、厌倦了倦了。我不是为了这个来的来的,我是以无比欢喜的心把无上、甚深、微妙的佛法介绍给大家大家。这个欢喜就是法喜啊喜啊!是最好的营养营养。今天大家讲求这个营养那个营养营养,那是假的啊的啊。看看佛门里面的‘禅悦为食’。禅是什么什么?心地清净;悦是心地欢喜欢喜,这才是最滋养的(最丰富的滋养),所以健康不在饮食饮食!得欢喜心、得法喜法喜,就会健康、长寿、年轻、不衰老衰老。忧能使人老、使人病人病,每天愁眉苦脸的脸的,容易生病生病,衰老也会非常之快之快。欢喜是健康的因素因素,它是从布施波罗蜜得来的来的。我们再举一个例子来说明说明,诸位在此地此地,汽车都买了保险保险。为什么呢么呢?发生车祸的时候有人赔偿赔偿。如果你念头一转:我这是修布施布施,是帮助那些出车祸的人的人。如此你这个车永远不会出车祸车祸,永远有佛菩萨加持你持你。诸位看看看看,念头一转一转,就是菩萨;念头不转不转,就是凡夫凡夫!菩萨跟凡夫有什么差别呢别呢?一个是觉是觉,一个是迷是迷。迷者——样样为自己;觉者——样样为众生众生。样样为众生众生,自己得的好处真正不可思议思议,没法子想像想像!样样都为自己自己,得到的好处一点点点点,而且得到了就没有了有了。你说你说,谁是聪明聪明?谁是傻瓜傻瓜?所以说要念念为一切众生众生,不要为自己自己。今生今生,你有财富、有钱有钱,是福报;用钱是智慧智慧。钱,能用在社会上会上,能用在大众上众上,这是大智慧智慧,是真正会用钱的钱的。假使处处为自己著想著想,那是很笨的笨的,修来的一点点福报福报,没几天就享完了完了。如果能念头一转一转,将福报布施给众生众生,福报就更增盛增盛,直至无有穷尽穷尽。布施的内涵无量无边无边。我们每一个人个人,每天在日常生活中活中,随时随地都可以修学修学。只要念头一转一转,就是行菩萨道;转不过来过来,就是六道凡夫凡夫。以上财布施布施,只是略举几个例子说明说明,诸位自己要多多去体会体会,多多去思惟思惟,就会做得圆满圆满。 财布施布施,在佛法里面又把它分为内财与外财外财。外财是身外之物之物,内财就是身体身体。在医学界里界里,有许多捐赠眼角膜或捐赠内脏者脏者,这是内财的一种一种。再者再者,我们以体力去帮助别人别人,也是内财布施布施。如果我们给人家工作不求报酬报酬,就是义务的工作(义工),这也是属于内财布施布施。由此可知可知,我们随时随地都在做布施布施,就是没有那种布施的心的心,所以不是行菩萨道萨道。假如我们有一颗布施的心的心,那么每天时时刻刻刻刻,统统是修六度六度,统统是修菩萨法萨法。所以菩萨法跟凡夫不同的地方在那里那里?就是在那一念心;一念觉——为一切众生众生,就是佛菩萨;一念迷——为自己自己,就是凡夫凡夫。所以佛家善恶的标准:凡是为自己的都是恶是恶,为别人的都是善是善。这个初学的人听了很难懂难懂!人,为什么不为自己呢己呢?诸位要知道知道,凡夫所以不能成佛成佛,是由两种执著障碍障碍。第一种是我执我执,第二种是法执法执。我执要是破掉了掉了,就证阿罗汉果;法执破尽了尽了,就成佛成佛。那些念念为自己的人的人,我执天天在增长增长,即使修一切善法善法,也只是增长执著而已而已。因为执著不能破除破除,所以佛说这是恶是恶。你不想出三界三界,那就另当别论别论,想出三界三界,一定要破我、法二执二执。我执就是烦恼障恼障,烦恼的根源;法执是所知障的根源根源。

  • 一个灵异工作者教你如何改变命运的方法!

    大家好家好,本人来这里已经有几个月了月了,一直潜水潜水,看到一些关于婚姻不幸、以及其它工作等种种不顺利的人的人,有好多这样在生活上以及各方面都不如意的人的人,本人本着慈悲为怀的心理心理,在此告诉大家一些能够改变命运的方法方法,希望大家能够从此以后万事顺心如意如意。这六道叫做六道轮回轮回,目前我们所接触以及所看到的众生只有人道人道,和畜生道生道,但是人道畜生道死后会遵循六道轮回轮回,在49天内一定会轮回,所以今生种什么因么因,下辈子也许这辈子就得什么样的果的果。比如说今生善良的人不一定会长寿长寿,有可能是他前世经常杀生杀生,所以才会短命短命。或者婚姻不幸不幸,也许是那个人前世经常邪淫,还比如说这辈子总是挣不到钱到钱,或者存不到钱到钱,这些都和人的前世有密切关联关联。总的来讲一句话:今生所遭受的一切种种种种,都是前世种的因所得的果报果报。包换在网上看色情以及传播色情图片视频的活动活动,这些都叫做邪淫邪淫。3:不能杀生吃肉吃肉,视一切众生为父母父母,(包换蟑螂蚊子都不可以杀害)。4:布施(包换财布施、无畏布施、法布施)。财布施:可以布施给有需要的人的人,比如说五根不全之人之人,何为五根不全:眼耳鼻舌身意有缺陷缺陷,这样的人需要我们经济上的帮助帮助。在马路上如果看到此类人事人事,请大家给上个一块几块的块的,不要管这类人是不是骗子骗子。无畏布施:比如说自己的父母随着年龄的增长需要人陪人陪,孤单孤单,或者小孩子一个人的时候会害怕害怕,多陪陪这些人些人,更不要吓唬别人别人。布施将来得富贵的果报果报。5:不能偷盗(包括一切别人的东西以及公司的东西都不可以私用)比如说公司内的笔的笔,或者本子本子,都不可以拿回家用家用,给公司买东西不能吃回扣回扣,或者合住在一起的人的人,比如说做饭的时候自己家没盐了用一下邻居的盐的盐,如果用了一定要告诉邻居才行才行,不然都算为偷盗行为行为。偷盗的果报非常严重严重,将来会得贫穷的果报果报。6:这一条也是最重要的是直接可以改变命运的方法注意:随你的精进程度而定改变的快慢快慢。补充一下一下,爱漂亮的人不要生气哦气哦,生气会生起嗔恨心恨心,将来会得丑陋果报最后祝福大家大家,祝大家能够心想事成事成,婚姻顺利顺利,财源滚滚滚滚,善事越做越大!!

  • 佛家怎么改变命运

    你看看了凡四训 对于改命说的很详细

  • 为什么有的人的命运是那么的坎坷?而有的人却的一帆风顺呢?

    1,从原因上讲:是每个人的因不同不同,感应的果也不同不同。前世种的因不同不同,现世感应的果当然不同不同,这是每个人命运不同的根本原因原因。2,从现象上讲:每个人出生的时间和成长的空间没有完全相同的同的。时间即是八字八字,五行理论理论,人受五行的牵动牵动,空间即风水风水。二者互相影响影响,综合影响就是所谓的命运命运。 命理是一种科学科学。即大自然的规律规律。无论努力与否与否,都在五行之内之内,超不出不出。人生轨迹在命运曲线上下浮动浮动,被五行的力量影响行为行为,心念心念,境遇等遇等。改变命运之法只有两种:风水,因果布施布施。力度越大越大,改变越大越大。 附命运(八字命理), 望你有个初步了解了解。以性别性别,出生日期时间时间,出生地排出的八字就精准了准了。八字(每个人的命格)为年月日时辰为四柱四柱,每一柱有天干地支地支,这样就是八个字个字,【实际上是一种时间属性属性,在与时间的碰撞中撞中,发生的五行牵动现象现象。算八字是相对的对的,有局限性限性,绝不能不能。】【人的成就=时间+空间空间。也就是说空间(出生环境环境,大环境)占一定的决定因素因素,因此看八字只可以根据客观情况推理推理,是一种推理科学科学。】 古代都按天干地支计述时间时间,例如历史书上的“甲午战争”“辛丑条约"意思就是甲午年午年,辛丑年丑年,按新历法就是1894、1901年。同样同样,每一年的每个月也对应一个天干地支地支,例如今年(庚寅年)8月就是甲申月申月,年、月、日、时辰时辰,各对应一个表达时间的天干地支地支,共8个字个字。所以出生的时间时间,就用这八个字代替代替,代表的是此时的时间属性属性。

  • 请问各位易经和风水大师,如果一个人的八字差的话该怎么办?

    1布施放生是一个方法方法,但更要得法得法。(可问学佛的居士)2看八字五行平衡改一下名字名字。3长期修炼气功与佛法佛法。4起大愿行大善(本人认为1,3,4相同尤其是3)


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