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现在的万年历是谁编写的,万年历是哪个朝代发明的,黄历是谁写的

现在的万年历是谁编写的,万年历是哪个朝代发明的,黄历是谁写的

时间:2024-03-28 18:08:46

黄历是谁写的黄历是由谁以及如何被编写出来的?相传是由黄帝创制,故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订,因此也称皇历。
  • 黄历是谁写的

    黄历是由谁以及如何被编写出来的来的? 相传是由黄帝创制创制,故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订颁订,因此也称皇历皇历。黄历黄历,是在中国农历基础上产生出来的来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法历法。由来: 中国最晚在秦代就已经有历书存在存在,作为人民的生活指导手册手册。大约从宋朝开始开始,历书中出现“冲煞忌宜”的术数内容内容。元泰定五年(1328年),官印黄历高达三百多万本万本。黄历的术数内容常被批评为评为。信奉基督教的太平天国颁行的黄历就删去所有禁忌禁忌,只注明节气与礼拜天;清宣统年间颁布的黄历黄历,也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁;日治时期的黄历黄历,也只有“宜”而无“忌”;光复后复后,又全都恢复了复了。古时历书系由钦天监发布发布,民国之后则是由五术、择日师排出“通书”,各地命相师可挂上各家堂号另行出版出版,或卖出版权由公私机关印行当赠品赠品。千馀年来年来,黄历一直是中国民间最畅销的书籍书籍,目前地区每年印制的黄历大约为五、六百万本左右左右。不少现代人仍然对黄历有很深的依赖依赖。学者认为认为,黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性定性,而对择吉思想的笃信不疑不疑。的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来;流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书通书。黄历主要内容为二十四节气的日期表期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等程等。

    黄历 谁写的 古人智慧的结晶结晶,不是哪一个人编写的

    每一年的老黄历到底是谁写的谁预测的 这个有专人哦

    黄历是什么 简单的说的说,黄历其实就是一种记载着某些东西的书籍书籍!
    黄历也叫皇历皇历,是在中国农历基础上产生出来的来的,带有许多表示当天
    吉凶的一种历法历法。古人把每一天的“喜”和“忌”都记在日历上历上,作行动
    指南指南。
    比如说如说,今日不宜动土动土,明日可以搬迁搬迁,后日赶紧立灶等等等等。
    黄历主要内容为二十四节气的日期表期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等程等。
    黄历中的各种术语:
    祭祀:指祭拜祖先和神明等明等。
    安葬:举行埋葬等仪式仪式。
    嫁娶:结婚的日子日子。
    出行:外出旅游等游等。
    祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事之事。
    动土:建筑房屋时、第一次动起锄头挖土挖土。
    安床:指安置床铺床铺。
    :佛像塑成后、供奉上位之事之事。
    纳采:订婚时受授聘金聘金。
    入殓:将尸体放入棺材棺材。
    移徙:搬家、迁移住所住所。
    破土:指埋葬死人死人。
    解除:打扫房屋房屋。
    入宅:搬入新家新家。
    修造:修理建造房屋房屋。
    栽种:种植作物作物。
    开市:商店开张营业营业。
    移柩:移动棺材棺材。
    订盟:订婚仪式的一种一种,俗称小聘小聘。
    拆卸:拆毁房屋房屋。
    立卷:订立各种契约互相买卖之事之事。
    交易:订立各种契约互相买卖之事之事。
    求嗣:向神明祈求后代后代。
    上梁:给房屋装上大梁大梁。
    纳财:购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等仓等。
    起基:建筑时、第一次动起锄头挖土挖土。
    斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式仪式。
    赴任:走马上任上任。
    冠笄:男女年满二十岁所举行的成年礼仪式仪式。
    安门:放置正门门框门框。
    修坟:修理坟墓坟墓。
    挂匾:指悬挂招牌或各种匾额匾额。

    啥时候开了黄历了历了,这个黄历又是谁编的 黄历的历史可久远了远了。
    黄历黄历,又称老黄历、皇历皇历,是在中国农历基础上产生出来的来的,带有每日吉凶宜忌的一种万年历年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制创制,故称为黄历黄历。
    中华万年历

    黄历怎么写的都不太一样啊样啊?应该以谁的为准呢准呢? ……都什么时代了还那么 再说了黄历那什么忌啊宜啊 不都是人编出来的吗 怎么可能都一样 选良辰吉日不过是图个心里愉快 要我说呢就认定一本书上写的去选 要不你看多了头会大的 结婚看中的是双方 又不是嫁日子 凡事哪能这么较真磨蹭磨蹭?结婚要的不是什么是良辰吉日 你以为良辰吉日就会永保白头偕老偕老? 结婚要的是你对她的那份心是否会白头偕老 忠贞不移

    黄历每年都不一样一样,是谁编出来的来的,比如明年的 中国的夏代便出现了历法历法,经过历朝历代不断的完善完善,形成今天的农历.这应该是一群人的努力结果.以十天干十二地支演化成的六十甲子为计年计年,六十年一循环.而十二地支就是俗称的龙年蛇年等等.明年就是十二地支之一”丑”代表的牛年.当然并不是你认为的”每年都不一样”,有六十年或十二年的循环.

    哪个黄历才是准确的确的?烦死了 如果许多版本说的一样就是准的准的。

    黄历为什么不一样 黄历是我国古老的历法历法,是以太阳在黄道各工的位置位置,以干支来代表年月日时的历法历法,建国初在用在用,现如今只有民间在用在用。日历又名西元历元历,是以耶稣诞生的时间算起到今年2010年的一种历法历法,现如今是国际通用历法历法。

    古代的黄历(皇历皇历。阴历)是怎么编写的呢的呢? 地球每一年绕太阳公转一周一周,计360度。
    六十花甲子循环六次360天。
    黄道、黑道以12天为一单元单元,与12地支对应对应。古代对12等分的叫法很多很多。
    旧皇历称;
    建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
    奇门遁甲里称之为:
    青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈勾陈。在一年中流动翻滚翻滚。
    按照数字排列的顺序顺序,【1】【2】【5】【6】【8】【 11】是黄道黄道,【3】【4】【7】【9】【 10 】【12】是黑道黑道。
    对应地支 方法如下:
    正七起子二八寅八寅,三九龙日便是辰是辰。
    四十须知午上贰上贰,五和十一位居申居申。
    六月腊月何处起处起?戌狗开始转一旬一旬。
    意思说12个数顺排正月和七月要从子日开始开始。二月八月要从寅日开始开始。三月九月要从辰日开始开始。四月十月从午日开始开始。五月十一月从申日开始开始。六月十二月从戌日开始开始。
    连接开头的地支便是:子寅辰午申戌申戌。是12地支的单数单数。月数衔接要以12节为准为准。
    由于一年不是360天整数整数,所以在每月的衔接处总要进行调整调整。例如;2005年农历正月初一是甲子日子日,经过三次循环到了农历正月二十五日五日,是戊子日子日,已经到了惊蛰惊蛰。下边就是二月了月了,寅日还未到未到。戊子、己丑两日还要从12、数下去下去,到了庚寅日再从1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12……二月二十七清明清明,到三月初六才见辰日辰日,在此之前仍按寅日开头的顺序排列排列。
    黄道吉日的排列是固的固的,人和事物的运动变化不一定都适用适用。黄道吉日照样会发生凶事凶事。

  • 万年历是谁发明的?

    商朝的万年万年。

    万年历是中国古代传说中最古老的一部太阳历阳历。万年历的名称来源于商朝一位名叫万年的人的人,他就是这部历法的编撰者撰者。

    为纪念他的功绩便将这部历法命名为“万年历”。万年历是记录一定时间范围内(比如100年或更多)的具体阳历与阴历的日期的年历年历,方便有需要的人查询使用使用。万年只是一种象征象征,表示时间跨度大度大。

    而现在所使用的万年历年历,即包括若干年或适用于若干年的历书历书。现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法历法,更能包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息信息,极为方便人们查询使用使用。

    扩展资料:

    汉典万年历传说的上半部分部分,相传很久以前以前,在山清水秀的定阳山下山下,住着一个名叫万年的青年青年。他家境贫寒贫寒,以砍柴挖药为生为生。

    那时节令很乱很乱,弄得庄稼人无法种田种田。万年是个有心计的青年青年,立志把节令定准定准。一天一天,万年上山砍柴砍柴,坐在树下歇息歇息,他受树影移动的启发启发,研制出日晷日晷,测日影计算一天的长短长短。

    可是可是,天的云阴雾雨影响测计测计,于是他又想做一件计时器弥补日晷的不足不足。那天那天,他上山挖药来到泉边泉边,崖上的泉水有节奏的滴答声引起了他的注意注意,聪明的万年回到家就做成了五层漏壶计时计时。

    慢慢的慢的,他还发现每隔三百六十多天多天,天时的长短就会重复一遍一遍。最长的一天在夏至夏至,最短的一天在冬至冬至。

    汉典万年历传说的中间部分部分,那时的天子叫祖乙祖乙,当时的节令失常岁月不测令他十分苦恼苦恼。一个名叫阿衡的大臣大臣,为讨好皇上皇上,奏称设天台祭天神可明岁月岁月。

    祖乙认为有理有理,便带领百官去祭天祭天,却无济于事于事。万年知道后道后,忍不住带着日晷和漏壶去见天子天子,向祖乙解释日月运行的道理道理。祖乙听后龙颜大悦大悦,在天坛前修建日月阁月阁,筑起日晷台和漏壶亭壶亭,还派了十二个童子服侍万年万年。祖乙希望他能测准日月规律规律,推算出准确的晨夕时间时间。

    汉典万年历传说的下半部分部分,有一次一次,祖乙要阿衡了解万年测试历法的进展进展。当阿衡登上日月坛时坛时,看见天坛边的石壁上刻着:“日出日落三百六百六,周而复始从头来头来。草木枯荣分四时四时,一岁月有十二圆”。

    阿衡见此见此,知道万年的历法已研究成功成功,心中忐忑不安不安,担心万年因创建历法而得宠得宠,国君会怪罪自己无能无能,便派了一个刺客去除掉万年万年。

    谁知谁知,刺客被卫士发现发现,被当场缉拿缉拿。祖乙知道后道后,惩处了阿衡阿衡,并亲自登上日月阁看望万年万年。万年指着天象对祖乙说:“现在正是第十二个月满月满,旧岁已完已完,新春复始复始,祈请国君定个节吧节吧。”祖乙说:“春为岁首岁首,就叫春节吧节吧。冬去春来春来,年复一年”。

    汉典万年历传说的结局结局,后来后来,万年经过长期观察观察,精心推算推算,制定出了准确的太阳历阳历。当他把太阳历呈献给继任的国君时君时,自己已是满面银须银须。

    国君深为感动感动,为纪念万年的功绩功绩,将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星寿星。从此从此,人们在过年时都要挂上寿星图星图,以纪念德高望重的万年万年,这习惯一直延续到现在现在。

    参考资料来源:百度百科——万年历

  • 万年历是是谁编出来的?

    我国古代传说中最古老的一部太阳历阳历。为纪念历法编撰者万年功绩功绩,便将这部历法命名为“万年历”。

  • 我们现在使用的农历是谁发明的 ?

    在世界上中国是最早发明历法的国家之一之一,它的出现对中国经济经济,文化的发展有一定的影响影响。农历农历,中国传统历法之一之一,也被称为“阴历”、“殷历”、“古历”、“黄历”
    、“夏历”和“旧历”等。农历属于阴阳历并用并用,一方面以月球绕地球运行一周为一“月”,平均月长度等于“朔望月”,这一点与阴历原则相同相同,所以也叫“阴历”;另一方面设置“闰月”以使每年的平均长度尽可能接近回归年归年,同时设置二十四节气以反映季节的变化特征特征,因此农历集阴、阳两历的特点于一身一身,也被称为“阴阳历”。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家国家,仍旧使用农历推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日节日。
    智慧的中国人在经年的劳作中发明了历法和节气节气。相传相传,在很久以前以前,有个名字叫万年的青年青年,有一天一天,他上山砍柴的时候时候,因为太阳晒得太热太热,坐在树荫下休息休息。突然突然,地上树影的移动启发了他了他。回家之后之后,他就用了几天几夜设计出一个测日影计天时的晷仪晷仪。可是可是,当天阴有雨或有雾的时候时候,就会因为没有太阳太阳,而影响了测量测量。后来后来,山崖上的滴泉引起了他的兴趣兴趣,他又动手做了一个五层漏壶漏壶。天长日久日久,他发现每隔三百六十多天多天,天时的长短就会重复一遍一遍。
    当时的国君叫祖乙祖乙,天气的不测不测,也使他很苦恼苦恼。万年听说后说后,忍不住就带着日晷和漏壶去见国君国君,对祖乙讲了日月运行的道理道理。祖乙听后龙颜大悦大悦,觉得很有道理道理。于是把万年留下留下,在天坛前修建日月阁月阁,筑起日晷台和漏壶亭壶亭。祖乙对万年说:「希望你能测准日月规律规律,推算出准确的晨夕时间时间,创建历法历法,为天下的黎民百姓造福造福。」
    冬去春来春来,年复一年一年。后来后来,万年经过长期观察观察,精心推算推算,制定出了准确的太阳历阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时君时,已是满面银须银须。国君深为感动感动,为纪念万年的功绩功绩,便将太阳历命名为「万年历」,封万年为日月寿星寿星。
    人类根据太阳太阳,月球及地球运转的周期制定了年、月、日,和顺应大自然与四季的春夏秋冬的法则法则,从而形成了历法历法。中国古代的历法有三种三种,阳历阳历,阴历和阴阳合历合历。阳历也叫太阳历;阴历也叫太阴历阴历,月亮历;阴阳合历合历,也就是俗称的农历农历。其中的阴阳合历一直沿到今天今天。为甚么农历可以沿用到今天呢天呢?
    在今天看来看来,当时历法的产生产生,是中国古人为了掌握农务的时候(简称农时),长期观察天文运行的结果结果。中国的农历之所以被称为阴阳合历合历,是因为它不仅有阳历的成份成份,又有阴历的成份成份。它把太阳和月亮的运行规则合为一体一体,作出了两者对农业影响的终结终结,所以中国的农历比纯粹的阴历或西方普遍利用的阳历实用方便方便。农历是中国传统文化的代表之一之一,它的准确巧妙巧妙,常常被中国人视为骄傲骄傲。
    汉族地区使用的农历又称夏历夏历,是一种阴阳合历合历,以月相定月份月份,以太阳定年周期周期。以太阳和月亮同时升起升起,因而在地球上看不到月亮的朔日为每月的开始开始,每月长短根据月相不同不同,可能为30日或29日,12个月为一年一年。将太阳年划分为24个节气节气,第1、3、……23等奇数为“节”,第2、4、……24为“气”,或“中气”。由于太阳年周期和以月相为周期的12个月不一致一致,约隔每四年增加一个月个月,增加到没有中气的月后面后面,如2004年2月只有一个节“惊蛰”,没有气有气,将闰月增加到2月后为闰2月。每年的闰月位置都不太一致一致。
    农历一年一般为12个月个月,一个月天数依照月亮围绕地球运行周期而定而定,为29或30天,闰年为13月,中国农历年平年为353或354天,闰年为384或385天,平均每年约为365.2422天(即太阳环绕地球一周的时间)。
    农历可按如下方式推断:当月亮运行到地球与太阳之间成一直线的那天那天,为每个月的开始开始,称为(朔日)初一初一。一年中日最长的一天为夏至夏至,日最短为冬至冬至,根据这两点将一年24等分等分,得到24节气节气。通常通常,离立春最近的那个朔日(春节)所在的月的月,为正月正月。春节在公历1月20日至2月20日之间之间。
    从古代起代起,每个朝代都要“立正朔”,夏朝时朝时,以冬至月为正月正月,按干支记年法是第一个月个月,即“子”月;商朝改正朔正朔,推后一月一月,周朝又改正朔正朔,又推后一月一月,汉朝定立太初历初历,以后每朝虽然仍然立正朔正朔,但民间不再改变改变,始终以正月为新年新年,但“子”月仍然维持在11月。
    每位皇帝即位时位时,要改年号纪年纪年,有时兴之所至随时改年号年号,但从明朝开始开始,皇帝在位时不再改年号年号,但新皇帝即位时仍然要改要改,这种纪年法的缺陷是上一位皇帝的末年和下一位皇帝的元年吻合吻合,如“同治14年”就是“光绪元年”,因为这一年是上一位皇帝去世去世,下一位皇帝即位的同一年一年。可是干支纪年始终维持维持,除了清代的康熙康熙,没有一位皇帝在位超过60年,所以只要说某皇帝年号和干支干支,年代就相当清楚清楚,如“光绪乙亥”就是同治14年或光绪元年或1875年,同治在位期间没有过乙亥年亥年。
    中国其他民族有自己的节日节日,如苗族四月八月八,壮族三月三月三,白族三月街等街等,都是以中国农历为依据依据。汉族的传统节日如新年(春节)、元宵节、端午节、盂兰盆节、中秋节等都是以农历为依据依据。
    早期历法
    中国的历法与纪年采用阴阳干支三合历;上古时期时期,根据不同的农业牧业生产情况需要需要,分别产生过太阳历法和太阴历法历法。农历作为中国传统历法历法,最早源自何时无从考究考究,据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载记载,现时阴阳合一的历法规则一般认为源自殷商时期时期。从黄帝历法到清朝末期启用西历(公历)始,中国历史上一共产生过102部历法历法,这些历法中有的曾经对中国文化与文明产生过重大影响影响,比如夏历、商历、周历、西汉太初历、隋唐大衍历和皇极历等历等,有的历法虽然没有正式使用过用过,但对养生、医学、思想学术、天文、数学等起到过重大作用作用,如西汉末期的三统历和唐朝的皇极历法等法等。汉朝以前的古代中国历法以366天为一岁一岁,用“闰月”确定四时和确定岁的终始;已经有日、月、旬和时的时间单位单位,具备了阴阳历的技术;观察到了五大行星和日月的运动规律规律,用“闰月”,“减差法”来调整时差;历法实施成为重要大事大事,主要内容之一是“以闰月定四时成岁”和“正闰余”,即确定闰月位置和如何减去多余出来的天数(不是加上缺少的天数),由此来确定年岁的终结和开始开始。到了春秋战国时期时期,由于周朝王室衰落衰落,诸侯各行其是其是,因此出现多轨制历法历法,亦即各诸侯和各地部落还有自己的地方历法;秦朝为中国历史上最后一个"以闰月定四时成岁"的历法历法。
    汉朝初期开始中国历法出现了大转折转折,全国统一历法历法,历法也成为了一门较为独立的科学技术技术。汉武帝责成司马迁等人编写了《太初历》,之后刘歆作《三统历》,这两历的重要特点是年岁合一合一,一年的整数天数是365天,不再之前历法的366天。以“加差法”替代之前的“减差法”以调整时差时差,年岁周期起始相当固定固定,用数学计算就能确定闰月闰月,用不着“考定星历星历,建立五行”,至此至此,阴阳五行基本上退出了历法历法。之后中国历朝颁布的历法历法,均与太初历大同小异;中华民国成立后立后,纪年采用西历或民国纪年并用并用。

  • 万年历是谁推算出来的

    万年历来源于商朝一位名叫万年的人的人,他就是这部历法的编撰者撰者,为纪念他的功绩便将这部历法命名为万年历

    万年历是记录一定时间范围内(比如100年或更多)的具体阳历与阴历的日期的年历年历,方便有需要的人查询使用使用。万年只是一种象征象征,表示时间跨度大度大。而现在所使用的万年历年历,即包括若干年或适用于若干年的历书历书。

    现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法历法,更能包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息信息,极为方便人们查询使用使用。

    万年历的传说

    相传相传,在很久以前以前,有个名叫万年的青年青年,看到当时节令很乱很乱,想把节令定准定准。一天一天,他上山砍柴砍柴,坐在树阴下休息休息,树影的移动启发了他了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪晷仪。可是可是,天阴雨雾雨雾,影响测量测量。

    后来后来,山崖上的滴泉引起了他的兴趣兴趣,他又动手做了一个五层漏壶漏壶。天长日久日久,他发现每隔三百六十多天多天,天时的长短就会重复一遍一遍。当时的国君叫祖乙祖乙,天气风云的不测不测,使他很苦恼苦恼。

    一个名叫阿衡的大臣大臣,为讨好皇上皇上,奏称要设天台敬祭天神天神。祖乙认为有理有理,便带领百官去祭天祭天,却无济于事于事。万年知道后道后,忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上皇上,对 祖乙讲清了日月运行的道理道理。祖乙听后龙颜大悦大悦,感到有道理道理,于是把万年留下留下,在天坛前修建日月阁月阁,筑起日晷台和漏壶亭壶亭。并派了十二个童子服侍万年万年。

    祖乙对万年说:“希望你能测准日月规律规律,推算出准确的晨夕时间时间,创建历法历法,为天下的黎民百姓造福造福。”有一次一次,祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况情况。当他登上日月坛时坛时,看见天坛边的石壁上刻着:日出日落三百六百六,周而复始从头来头来。草木枯荣分四时四时,一岁月有十二圆二圆。

    阿衡见此见此,知道万年的历法已研究成功成功,心中忐忑不安不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠得宠,国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意主意。于是于是,他阴谋策划策划,派了一个刺客去除掉万年万年。刺客攀上日月阁月阁,见万年正在阁上观察星斗星斗,便张弓搭箭搭箭,准备射死他死他。谁知谁知,刺客被卫士发现发现,被当场缉拿缉拿。祖乙知后知后,惩处了阿衡阿衡,亲自登上日月阁看望万年万年。

    万年指着天象天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满月满,旧岁已完已完,新春复始复始,祈请国君定个节吧节吧。”祖乙说:“春为岁首岁首,就叫春节吧节吧。”冬去春来春来,年复一年一年。

    后来后来,万年经过长期观察观察,精心推算推算,制定出了准确的太阳历阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时君时,已是满面银须银须。国君深为感动感动,为纪念万年的功绩功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星寿星。以后以后,人们在过年时挂上寿星图星图,据说就是为了纪念德高望重的万年万年。

  • 万年历是谁推算出来的?

    是万年万年。

    相传相传,在很久以前以前,有个名字叫万年的青年青年,有一天一天,他上山砍柴的时候时候,因为太阳晒得太热太热,坐在树荫下休息休息。突然突然,地上树影的移动启发了他了他。回家之后之后,他就用了几天几夜设计出一个测日影计天时的晷仪晷仪。

    可是可是,当天阴有雨或有雾的时候时候,就会因为没有太阳太阳,而影响了测量测量。后来后来,山崖上的滴泉引起了他的兴趣兴趣,他又动手做了一个五层漏壶漏壶。天长日久日久,他发现每隔三百六十多天多天,天时的长短就会重复一遍一遍。

    当时的国君叫祖乙祖乙,天气的不测不测,也使他很苦恼苦恼。万年听说后说后,忍不住就带着日晷和漏壶去见国君国君,对祖乙讲了日月运行的道理道理。祖乙听后龙颜大悦大悦,觉得很有道理道理。

    于是把万年留下留下,在天坛前修建日月阁月阁,筑起日晷台和漏壶亭壶亭。祖乙对万年说:希望你能测准日月规律规律,推算出准确的晨夕时间时间,创建历法历法,为天下的黎民百姓造福造福。

    冬去春来春来,年复一年一年。后来后来,万年经过长期观察观察,精心推算推算,制定出了准确的太阳历阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时君时,已是满面银须银须。国君深为感动感动,为纪念万年的功绩功绩,便将太阳历命名为「万年历」,封万年为日月寿星寿星。

    历法的原则

    无论哪一种历法历法,都有一个协调历日周期和天文周期的关系问题问题。在原则上则上,历月应力求等于朔望月望月,历年应力求等于回归年归年。但由于朔望月和回归年都不是整日数日数,所以所以,历月须有大月和小月之分之分,历年须有平年和闰年之别之别。

    通过大月和小月小月,平年和闰年的适当搭配和安排安排,使其平均历月等于朔望月望月,或平均历年等于回归年归年。这就是历法的主要内容内容。


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