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天干相应的五行卜卦是什么,天干相应的五行卜卦是什么,八卦对应天干地支

天干相应的五行卜卦是什么,天干相应的五行卜卦是什么,八卦对应天干地支

时间:2024-03-19 14:39:42

八卦对应天干地支五行八卦对应天干地支时辰?寅、卯属木、东方、春,巳、午属火、南方、夏,申、酉属金、西方、秋,亥、子属水、北方、冬,辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天。六郸四卦跟时辰没关系,十二时辰对照十二地支…八卦是哪八卦天干地支又分别是代表了什么八卦就是风言风语,流言绯闻,等等。。。。。。
  • 八卦对应天干地支

    五行八卦对应天干地支时辰时辰? 寅、卯属木、东方、春,巳、午属火、南方、夏,申、酉属金、西方、秋,亥、子属水、北方、冬,辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天八天。
    六郸四卦跟时辰没关系关系,十二时辰对照十二地支…

    八卦是哪八卦 天干地支 又分别是 代表了什么 八卦就是风言风语风语,流言绯闻绯闻,等等等等。。。。。。
    乾兑离震巽砍艮坤(后天八卦序)
    天干就是:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
    地支就是:12属相属相,一般起子至亥至亥,建月起寅至丑至丑。寅卯辰会木会木,巳午未会火会火,申酉戌会金会金,亥子丑会水会水。
    寅申巳亥一般叫做四马地马地,也有说是四长生长生。
    子午卯酉桃花地花地,将星也再这里这里。
    辰戌丑未四墓库墓库。多数辰戌为墓为墓,又有天罗地网的说法说法。丑未为库为库。
    至于分别代表了什么什么,推荐楼主看天干通变去变去,那个比较方便方便。

    五行五行,八卦和十二干支的关系 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
    十天干配五行:甲、乙属木属木,丙、丁属火属火,戊、己属土属土,庚、辛属金属金,壬、癸属水
    十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    十二地支配五行:、寅、卯属木属木,巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水属水,丑、戌、未、辰属土属土。
    八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
    五行、八卦八卦,天干地支在命相学来说是两个并行的学说学说,可以说是相互独立的立的,联系比较少较少,而天干地支可以表示不同的时辰时辰,而不同的时辰能配五行五行,这样就可以把天干地支跟五行联系起来

    天干地支跟八卦五行有什么联系联系? 一、天干寓意 (甲)象草林破土而萌而萌,阳在内而被阴包裹包裹。又有认为认为,甲者铠甲也甲也,把万物冲破其甲而突出了出了。 (乙)草木初生初生,枝叶柔软屈曲伸长伸长。乙者轧也轧也。 (丙)丙,炳也炳也,如赫赫太阳太阳,炎炎火光火光,万物皆炳然著见而明而明。 (丁)壮也壮也,草木成长壮实壮实,好比人的成丁成丁。 (戊)茂也茂也,象征大地草木茂盛茂盛。 (己)起也起也,纪也纪也,万物仰屈而起而起,有形可纪可纪。 (庚)更也更也,秋收而待来春来春。 (辛)金味辛味辛,物成而后有味有味。又有认为认为,辛者新也新也,万物肃然更改更改,秀实新成新成。 (壬)妊也妊也,阳气潜伏地中地中,万物怀妊怀妊。 (癸)揆也揆也,万物闭藏闭藏,怀妊地下地下,揆然明芽明芽。二、地支寓意 (子)孽也孽也,草木生子生子,吸土中水分而出而出,为一阳萌的开始开始。 (丑)纽也纽也,草木在土中出芽出芽,屈曲着将要冒出地面地面。 (寅)演也演也,津也津也,寒土中屈曲的草木草木,迎着春阳从地面伸展伸展。 (卯)茂也茂也,日照东方东方,万物滋茂滋茂。 (辰)震也震也,伸也伸也,万物震起而生而生,阳气生发已经过半过半。 (巳)起也起也,万物盛长而起而起,阴气消尽消尽,纯阳无阴无阴。 (午)仵也仵也,万物丰满长大长大,阳起充盛充盛,阴起开始萌生萌生。 (未)味也味也,果实成熟而有滋味滋味。 (申)身也身也,物体都已长成长成。 (酉)老也老也,犹也犹也,万物到这时都犹缩收敛收敛。 (戌)灭也灭也,草木凋零凋零,生气灭绝灭绝。 (亥)劾也劾也,阴气劾杀万物万物,到此已达极点天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪.十干和十二支依次相配相配,组成六十个基本单位单位,古人以此作为年、月、日、时的序号序号,叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系: 甲为栋梁之木之木,东方东方。乙为花果之木之木,东方东方。 丙为太阳之火之火,南方南方。丁为灯烛之火之火,南方南方。 戊为城墙之土之土,中方中方。己为田园之土之土,中方中方。 庚为斧钺之金之金,西方西方。辛为首饰之金之金,西方西方。 壬为江河之水之水,北方北方。癸为雨露之水之水,北方北方。五行是中国古代的一种物质观质观。多用于哲学、中医学和占卜方面方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成构成,随着这五个要素的盛衰盛衰,而使得大自然产生变化变化,不但影响到人的命运命运,同时也使宇宙万物循环不已不已。五行相克:金克木克木,木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金。五行相生:金生水生水,水生木生木,木生火生火,火生土生土,土生金生金。五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五为五。八卦所对应的五行: 金-乾、兑乾为天,兑为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤、艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时国时,命大挠氏探察天地之气机气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419天)为一年一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符相符,设置闰月闰月。据记载记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历阳历。 天干地支地支,是古人建历法时法时,为了方便做60进位而设出的符号符号。对古代的中国人而言而言,天干地支的存在存在,就像 *** 数字般的单纯单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋......>>

    天干地支与先天八卦方位配 在阳宅风水中水中,八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
    也就是文王卦的方位: 坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北东北。 在风水学中学中,定地理实际方位方位,都是用后天八卦八卦。而先天八卦不用作定实际位置位置,而用作判断时间应期应期。 也可以说以说。

    天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样

    地支与八卦的对应关系 5分 子时对应坎卦坎卦,
    丑寅:艮卦艮卦,
    卯:震卦震卦,
    辰巳:巽卦巽卦,
    午:离卦离卦,未申:坤卦坤卦,
    酉:兑卦兑卦,
    戌亥:乾卦乾卦。
    后天八卦与地支相配相配。

    八卦纳十干支及数 八卦与阴历月份 乾卦 九月、十月 兑卦 八月 离卦 五月 震卦 二月 巽卦 三、四月 坎卦 十一月 艮卦 十二月、一月 坤卦 六月、七月

  • 天干地支五行八卦对照表

    我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识知识,是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?我整理了天干地支与五行八卦对照表照表,希望大家有所收获!

    目录

    天干地支五行八卦对照表介绍

    天干地支计算方法

    解读天干地支十二地支之寅

    天干地支五行八卦对照表介绍

    地支:

    子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)

    辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)

    申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)

    子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

    子丑因猫沉思无谓神游四海

    (子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)

    天干:

    甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

    甲乙丙丁无计更新人亏

    (甲乙丙丁无计去更新更新,这人只能亏了!)

    八卦是我国古代的一套有象征意义的符号符号。用“—”代表阳表阳,“——”代表阴表阴,用三个这样的符号组成八种形式形式,叫做八卦八卦。万物都有阴阳之分之分,一阴一阳才能调和调和,万物才和谐和谐,所以我们风水讲求阴阳调和调和。

    所谓五行五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样一样,相信这几个字大家也是常有听说听说,而这几个字是种传统符号符号,不要看得太严重了重了。所谓“金”并不是黄金黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样一样,千万不要看成了五行就是五种物质物质。

    五行八卦图每一卦形代表一定的事物事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦四卦,用来象征各种自然现象和人事现象现象。列为上面是坤卦坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦坎卦,下面是坤卦坤卦,“地上有水”叫比卦比卦。

    八卦图有二种二种,一是先天八卦图:乾南坤北坤北,离东坎西坎西,兑东南巽西南西南,震东北艮西北西北,取天地阴阳对应对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西兑西,离南坎北坎北,巽东南坤西南西南,艮东北乾西北西北。

    八卦图有“先天”、“后天”之分之分,一般先天八卦图为体为体,后天八卦图为用为用。诸如天干、地支、五行生克等配置配置,均以后天八卦图作为背景参考参考。先天八卦图又称伏羲八卦图卦图,以乾坤代表天地定位定位,形成中轴经线经线。以坎离代表水火为界为界,作为横轴纬线纬线。相对二卦阴阳爻相反相反,互成错卦错卦。后天八卦图又称文王八卦图卦图,即震卦为起始点始点,位列正东正东。按顺时针方向方向,依次为巽卦巽卦,东南东南。离卦离卦,正南正南。坤卦坤卦,西南西南。兑卦兑卦,正西正西。乾卦乾卦,西北;坎卦坎卦,正北正北。艮卦艮卦,东北东北。如象征节气节气,则震为 春分 ,巽为 立夏 ,离为 夏至 ,坤为 立秋 ,兑为 秋分 ,乾为 立冬 ,坎为 冬至 ,艮为 立春 。

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    天干地支计算 方法

    一、年干支计算公元后年份的口诀是:”公元年数先减三减三,除10余数是天干天干,基数改用12除,余数便是地支年“。以2010年为例为例,年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年寅年。(若得0可理解为1之前即12)

    二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类之类,只计算月干月干。月干=年干数乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7_2+3=17,天干10为周期周期,就去掉10,得7,天干第7位为庚为庚,则此月干支为庚辰庚辰。

    三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)_5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)_5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数商数,余数不用不用,数过60就去掉60)例:2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数天数,下类推)+28+31+12=149,去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬为壬,地支去12的倍数余5为辰为辰,今天的干支就是壬辰壬辰。

    四、时干支时干=日干序数_2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支干支,即年龄去掉60为基数基数,去掉10的倍数为天干倒推数推数,去掉12的倍数为地支倒推数推数。如今年为庚寅年寅年,56岁生年的干支这样推:56去50余6,天干从庚倒推6位是乙是乙,地支为56去掉48余8,从寅倒推8位是未是未,生年就是乙未年未年。65岁生年去掉60余5,从今年的天干倒推5位丙位丙,从今年的地支倒推5位戌位戌,生年就是丙戌年戌年。

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    解读天干地支十二地支之寅

    寅木:

    寅为孟春孟春。节令是农历正月正月。五行属阳属阳。五行颜色:绿色绿色。

    寅为广谷广谷,在方位上属于东北的艮方艮方,艮在八卦上为山为山,原是戊土生长的地方地方,这样就有广谷的意义了义了。

    寅木所对应的类象:为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山深山,有“广谷”之称之称,为虎踞之地等地等。

    寅木所对应的身体部位:四肢、胆、脉、手足手足,毛发、指甲等甲等。

    寅所对应的数:因在十二生肖中排第三第三,所以为三为三,引申为三打头的数;在十二月中为正月正月,排第一第一,所以寅也为一打头的数;

    寅属艮宫艮宫,艮为七、八也为七、八打头的数的数。

    简记:1、3、7、8。

    寅象:树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、机关、 文化 场所、高雅、、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;动物为:虎、豹、猫。

    寅天象:原文:寅作龙神龙神。意译与解说:寅为龙神龙神,一说风神风神。

    分野:原文:寅属幽燕幽燕。意译与解说:寅属东北东北,分野为东北三省三省,即黑龙江、吉林、辽宁辽宁。

    人品:寅为公吏、祝史祝史。

    总类:原文:寅为木为木,为艮为艮,为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠木匠,为喜庆、信息、宾客宾客,为背、胆、筋、发、脉,为文书、火炬、神像、香炉、剑器、桌席、匙箸、织机、棺木、神树、山林、花木花木,为稻为稻,为虎、豹、猫、狸。

    意译与解说:寅木旺相为社稷、为公衙、为书室;休囚则为道路、桥梁、、卖酒家;加土为神祠神祠,加午为栋柱栋柱,乘,壬日为丛林丛林。寅木旺相旺相,为丞相、为家长、为夫婿夫婿。寅木休衰为儒者、为道士、为祝吏祝吏。寅木乘青龙、为秀才秀才,加申为道士道士,乘玄加巳为炼丹道人道人,乘朱雀加申、戌为胥吏胥吏,乘天后加未为匠为匠,乘天后加申为僧为僧,加巳午为患病之人之人。

    寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱;死衰为棺椁、为机杼、为花草等;乘天空为棒杖棒杖,乘朱雀为火炬火炬,乘玄武为杂色斑纹斑纹。

    寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆;休衰为信息信息,乘贵人为征召征召,乘太常为书籍书籍,加卯为 文章 ,加巳亥为迷路迷路。

    姓为韩、苏、曾、乔。寅卯相加为林为林,子加寅为霍为霍,戌加寅为杜为杜,乘太阴为程朱程朱。凡木旁、草头、走脚之类皆可类推类推。

    寅:为阳木阳木,在人元用事内中藏有甲丙戊丙戊,戊土为丑之余气余气,也为寄生之气之气。甲木为寅之本气居于中间中间。丙火为孕育之气之气,是阳暖的之物之物,也是气息的发生方向方向,在此时它只有气而无质无质。在具体认识之时之时,此时的甲木是形真质实质实,遇土能培其根而得以生长生长,遇火有涩炎之势之势,往往不好分便分便,特别是甲木生在正月正月,干透丙寅虽然可以用木生火生火,但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势助势,大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵富贵,因为甲木处在寅中寅中,内湿体坚而气固气固,不易引火吐秀吐秀,反会木多火涩火涩。在实务中最易遇见遇见,也最易出错出错,此时之寅木寅木,遇水不能吸纳吸纳,遇火不能生发(此时讲的命中原局遇火),最要顺逆之气的牵引牵引,方才能引质化气(所谓顺是南方大运之火之火,逆是反生之法的庚劈),大家切切谨记谨记。

    寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内之内,在十二支中排第三位三位,属《河图》的乾位乾位,位于东北方北方,属于三阳开泰之时之时,阳气到了此位方才真正形成一个气态的整体结构结构,古有“春暖花开”之喻之喻,这说明从子月一阳进气进气,产生太极图中的一点阴中之阳之阳,潜而不见其形其形,到丑月的二阳进气进气,胎孕的阳暖之气而开始活动活动,至正月寅位的三阳开泰开泰,阳气成形并形成方向方向,它经过了负阴而抱阳的过程过程。

    气息跨越了年限的限至限至,而成相互交叉的状态状态,此时节所生的十干十干,在气象上有一个顺行的趋势趋势,也就是要解除木之涩火与水之浊木浊木,才是首要任务任务,去寒向暖向暖,由东而向南方南方,寅中的星星之火方能得以发挥发挥,一切逆气都将给人带来不顺与灾祸灾祸,这种方向是命局中五行的运行中心问题问题,那怕是用庚金劈甲劈甲,它是劈开甲木而引火燃烧燃烧,非是用金生水而进寒枯寒枯,这点大家在论命中必须注意注意,凡是违背火的气息成立均以凶论凶论,凡是维护火的转化均以吉言吉言,这就是寅木的特性特性,也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法之法。

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  • 天干地支五行八卦图

    或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅师傅,他们说些天干地支地支,五行八卦的东西东西,到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图支图,希望大家有所收获!
    天干地支五行八卦图介绍
    天干

    一.十天干

    甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

    二.所属五行、阴阳

    甲乙同属木,甲为阳,乙为阴

    丙丁同属火,丙为阳,丁为阴

    戊己同属土,戊为阳,己为阴

    庚辛同属金,庚为阳,辛为阴

    壬癸同属水,壬为阳,癸为阴

    三.十天干属性:

    甲木甲木,纯阳之木之木,名为大林木林木,有参天之势之势,性坚质硬质硬,栋梁之材之材,故为阳木阳木。

    乙朩乙朩,属纯阴之木、名为花草之木之木,有装扮人间之美之美,性柔质软质软,故为阴木阴木。

    丙火丙火,属纯阳之火之火,名为太阳大火大火,有普照万物之功之功,性情刚烈刚烈,故为阳火阳火。

    丁火丁火,属纯阴之火之火,名为灯烛之火之火,有照亮万户之功之功,性柔质弱质弱,故为阴火阴火。

    戊土戊土,属纯阳之土之土,名为城墙土墙土,为万物之司命司命,其性高性高,质硬质硬,而向阳向阳,故为阳土阳土。

    己土己土,属纯阴之土之土,名为田园之土之土,有生育万物之功之功,培木溶水之能之能,其性湿质软质软,低洼向阴向阴,故为阴土阴土。

    庚金庚金,属纯阳之金之金,名为剑戴之金之金,有刚健肃杀之力之力,其性刚质硬质硬,故为阳金:

    辛金辛金,为纯阴之金之金,名为饰金饰金,有增艳人间之美之美,其性软洁静洁静,故为阴金阴金。

    壬水壬水,属纯阳之水之水,名为江河海洋大水大水。随地球运转周流不息不息,故为阳水阳水。

    癸水癸水,属纯阴之水之水,名为雨露坑涧之水之水,气化而得而得,其性静弱静弱,资生万物万物,故为阴水阴水。其水有形有形,无体无体,随变而变而变,一生飘流飘流。

    四.十天干配四时方位:

    甲乙木:时间为春天春天,其位东方东方,名甲乙东方木方木。

    丙丁火:时间为夏天夏天,其位南方南方,名丙丁南方火方火。

    庚辛金:时间为秋天秋天,其位西方西方,名为庚辛西方金方金。

    壬癸水:时间为冬天冬天,其位北方北方,名北方壬癸水癸水。

    戊己土:时间为四季未季未,其位中央中央,又主每个季节的最后十八天八天,名为戊己中央土央土。

    五:十天于与人体的关系:

    甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢四肢。

    歌诀:甲头乙项丙肩求

    丁胸戊肚己脐腹脐腹。

    庚为腰间辛为肋为肋,

    壬是股部癸四肢四肢。

    六:十天干与五脏六腑的关系:

    甲胆乙肝丙小肠小肠,

    丁心戊胃己脾乡脾乡。

    庚是大肠辛主肺主肺,

    膀胱之焦在壬方壬方,

    若问肾水心包处包处,

    二者皆在癸中藏中藏。

    七:天干生克:

    同五行生克生克。如:甲木可戊己土己土,生丙丁火等!

    地支

    一、十二地支名称:

    子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    二、十二地支数目:

    子一子一,丑二丑二,寅三寅三,卯四卯四,辰五辰五,巳六巳六,午七午七,未八未八,申九申九,西十西十,戌十一亥十二十二。

    三、十二地支阴阳:

    子、寅、辰、午、申、戌是六阳支阳支。

    丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支阴支。

    四、十二地支属性:

    子为阳水阳水,亥为阴水阴水,寅为阳木阳木,卯为阴木阴木,巳为阴火阴火,

    午为阳火阳火,申为阳金阳金,西为阴金阴金,辰戌阳土阳土,丑未阴土阴土。

    五、十二地支与方位:

    寅卯东方木方木,巳午南方火方火,申西西方金方金,亥子北方水方水,

    辰戌丑未中央土央土。

    六、十二地支与四季:

    寅卯辰春季春季,巳午未夏季夏季,申西戌秋季秋季,亥子丑冬季冬季。

    又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天八天,最后一个月为土月土月。

    七、十二地支与人体部位的关系:

    子丑为腿脚腿脚,寅亥为腿膝腿膝,卯戌为屁股屁股,辰西为两臂两臂,巳申为肩为肩,午未为头面头面。

    八、十二地支与五脏六腑的关系:

    子属膀胱水道耳道耳,丑为肚脐及脾胃

    寅胆目疾脉两手两手,卯木十指内肝方肝方。

    辰土为脾肩胸痰胸痰,巳面齿咽小肠肛肠肛。

    午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁脊梁。

    申金大肠经络肺络肺,西金咽喉及气管气管。

    戌土命门腿踝足踝足,亥水发骨尿道肾道肾。

    九、十二地支与月份关系:

    古人说:一二三阳开泰开泰,斗柄回寅万事春事春。就是说:每一年的寅月、寅日、寅时寅时,北斗的把柄指向寅位寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位寅位。

    古人把寅做为正月正月,卯为二月二月,辰为三月三月,巳为四月四月,午为五月五月,未为六月六月,申为七月七月,酉为八月八月,戌为九月九月,亥为十月十月,子为十一月一月,丑为十二月二月。

    天干地支对应的五行:甲乙寅卯为木为木,丙丁巳午为火为火,戊已丑辰未戌为土为土,庚辛申酉为金为金,壬癸子亥为水为水。

    五行看性格:木主仁主仁,火主礼主礼,土主信主信,金主义主义,水主智主智。若是其中五行之一之一,缺少或者过旺过旺,相对应地性格缺点缺点,也会暴露出来出来。如火旺缺金缺金,火主礼主礼,火旺盛时盛时,为人精力充沛充沛,谦虚谦虚。

    有礼节礼节。若是五行火过旺过旺,则说明此人性子比较急躁急躁,往往不谨慎行事行事,生活中易冲动冲动,做错事错事。金主义主义,指一个人的人缘人缘,也指义气义气。若是缺金缺金,则说明为人吝啬吝啬,不讲义气义气,不念旧情旧情,人缘也比较差较差,做事不果断果断,优柔寡断寡断。

    五行看健康:金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少缺少,若是过旺过旺,相对应的器官就容易出现问题问题。如缺金缺金,火多火多,那么就要注意肺部呼吸问题问题,以及血液旺盛问题问题。要多注意预防感冒等呼吸问题问题,不要做过多刺激性的运动运动。

    五行看婚姻:日支为妻子妻子。若是日干支相生相生,则夫妻其中一方肯为对方付出付出。若日干支相克相克,说明夫妻易有矛盾发生发生,若男命日支宜为正财正财,女命日支宜为正官正官,则为吉为吉。具体还需看命局整体情况情况。
    天干地支纪时 方法
    【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(23时至01时)。

    【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(01时至03时)。

    【寅时】平旦平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(03时至05时)。

    【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(05时至07时)。

    【辰时】食时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(07时至09时)。

    【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(09 时至11时)。

    【午时】日中日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

    【未时】日昳日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(13时至15时)。

    【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

    【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(17时至19时)。

    【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(19时至21时)。

    【亥时】人定人定,又名定昏等定等定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(21时至23时)。
    阴阳五行八卦风水入门知识
    上古时代时代,天地混沌之时之时,没有天有天,也没有地有地,世间没有生命生命,整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已而已。太极只有气而无物无物。气之轻清轻清,上浮者为天为天,即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊重浊,下行者为地为地。(混沌之气开始分化成清浊之气之气,也即太极开始分化为二“清和浊”,此时两仪形成形成。)由“一”和“- -”的分与合与合,进而演化出“金、木、水、火、土”之五气五气,八卦由“一”和“- -”两仪演化而成而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气五气,八卦五行由此而成而成。

    八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念观念。最原始资料来源为西周的易经易经,内容有六十四卦四卦,但没有图像图像。《易经》记录”易有太极太极,始生两仪两仪。两仪生四象四象,四象生八卦八卦。“两仪即阴阳阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等等等。四象四象,即少阴、少阳、太阴、太阳太阳。在不同时候时候,可分别对应四方、四季、四象四象。青龙居东居东,春之气之气,少阳主之;朱雀居南居南,夏之气之气,太阳主之;白虎居西居西,秋之气之气,少阴主之;玄武居北居北,冬之气之气,太阴主之主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意诸意,下有详解详解。

    先天八卦

    先天八卦八卦,又称伏羲八卦八卦, 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作所作。

    《易·系辞》说:”太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程过程,在整个演绎中绎中,首先是太极太极,其次是两仪两仪,最后是八卦八卦,它们揭示了宇宙形成的过程过程。

    后天八卦

    后天八卦八卦,又称文王八卦八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作创作。

    后天八卦是从四时推移推移,万物的生长 收藏 中得出的规律规律,以震为起点起点,按顺时针旋转旋转,周而复始复始。从《周易·说卦传》中可以看出看出,万物的春生春生,夏长夏长,秋收秋收,冬藏冬藏,每360日为一大周天周天,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上节上,每卦各有三爻三爻,共二十四爻四爻,即指一年的二十四个节气节气,这就是后天八卦图的实质实质。

    八卦分阴阳

    乾、坎、艮、震、四卦四卦,属阳卦阳卦,其中艮为少男少男,坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少阳少,表示阴从阳从阳,故为阳卦)

    坤、兑、离、巽四卦四卦,属阴卦阴卦,其中:兑为少女少女,离为中女中女,巽为长女

    (兑、离、巽阳多阴少阴少,表示阳从阴从阴,故为阴卦)

    后天八卦九宫排列

    乾六、坎一、艮八;

    兑七、宫五、震三;

    坤二、离九、巽四巽四。

    五行相克含义

    众胜寡胜寡,故水胜火胜火。

    精胜坚胜坚,故火胜金胜金。

    刚胜柔胜柔,故金胜木胜木。

    专胜散胜散,故木胜土胜土。

  • 天干地支,五行八卦是那些字,最好加上拼音

    十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
    十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
    (注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配相配,组成六十个基本单位单位,古人以此作为年、月、日、时的序号序号,叫“干支纪法”。
    五行:金、木、水、火、土
    八卦:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑

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    相生相克五行卦行卦,共七个字个字,它们的三个数字分别是别是,三十三十,十,八,即数字分别是别是,30,10,8

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