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风水山形图,风水宝地山形图解,好的风水墓地的山形图

风水山形图,风水宝地山形图解,好的风水墓地的山形图

时间:2024-03-19 16:25:38

好的风水墓地的山形图风水大师选坟地哪些山形可以立碑哪些不可以立碑选坟地立碑与山形无关。选风水坟墓要注意如下几点;1;龙真,穴才真。2;藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。
  • 好的风水墓地的山形图

    风水大师选坟地哪些山形可以立碑哪些不可以立碑 选坟地立碑与山形无关无关。
    选风水坟墓要注意如下几点;
    1; 龙真龙真,穴才真才真。2; 藏风纳水纳水,山水有情有情,山水才为我所用所用。3; 山龙水龙必须交会交会,这样明堂才正才正,明堂正穴才正才正。4; 龙水向必须合配合配,这样才能合局合局,合局天地人才一体一体。只有通过这几点综合考虑考虑,才能找到真正的风水宝地宝地。不过要真懂这几点几点,可真不容易容易!藏风纳水纳水,山水有情就是上等好地方的描述描述。山水为我所用所用,就是这些好山水都属于我于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向方向,不是夸夸奇谈奇谈,是本人实践心得心得,外行无法体会体会。寻龙寻龙,硝砂硝砂,纳水只为穴为穴。好龙好龙,好砂好砂,好水好水,要得好穴才真才真。所以要寻穴寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求寻求。不得真穴真穴,好龙好砂好水如同废物废物!千里江山一向间向间,虽得好穴好穴,无得吉向也是空是空。七十二龙二龙,每龙五度五度,过了三度为另一龙一龙。因此因此,或以向差而不得富贵富贵,或以向差而丢进火坑火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向立向。看了我这段看墓地风水的论述论述,你能领悟吗悟吗?墓地风水是很复杂的杂的,在网上是无法准确判定的定的,只能有水平的风水师实地勘察断定断定。

    怎么看坟墓风水 阴宅风水宝地图片 作者:刘恒人到最后都难免一死一死,死后都要进入坟墓之中之中,但现在人对选择什么样的坟墓一无所知所知,刘恒老师公布几点选坟墓的知识知识,供大家参考参考。大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅阴宅,我们民间总流传这样一些话些话,谁家出现什么灾啊祸的祸的,人们不自觉的就会说出说出,是不是他家坟茔地有毛病了病了。所以我们一定要懂一些阴宅的风水知识知识,因为好的阴宅可以让你的子孙事业兴旺兴旺,家庭和谐和谐。建造坟墓时墓时,首先要从选择墓地开始开始,墓地为阴为阴,如果选择阳光总也照不到的地点地点,家运无法昌隆昌隆。要选择从早上到下午三点三点,阳光都能照耀的地方为吉为吉。要选择成直角的地方地方,才算吉地吉地。建造墓地要有界限界限,没有界限的坟墓很容易跟人发生纠纷纠纷。最理想的是建筑围墙围墙,入口要在正中央中央,没有入口的坟墓坟墓,家运无法发展发展。墓地的入口入口,朝向以南、东南为吉为吉。不要选有高压线经过的墓地墓地,会家运衰败衰败。不要选择在山顶建坟墓坟墓,这样会因财产的纠纷纠纷,而给家人带来麻烦麻烦。太高的坟墓坟墓,也主家运没有发展发展。不能选择附近有茂密深林的墓地墓地,这样的风水会给家人带来疾病疾病。如坟墓附近愿意生杂草的草的,刘恒老师告诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫清扫,否则家中会有人因为这而身体虚弱虚弱,到医院还看不出来得什么病么病,所以不要忽略忽略。有水从高处流过的墓地墓地,是大凶的凶的,家中会有你意想不到的灾祸发生发生,所以所以,选墓地时地时,必须要避免这种地形地形。

    墓地风水八卦图的使用可以让风水好吗 古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系关系,衣食住行住行,生老病死都与自然息息相通相通,必须和谐相处相处,人脱离了自然就会出现问题问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土入土,上面覆以植物植物。今天可以在很多墓地看到看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续延续。
    当代人越来越重视居住环境环境,购屋置地之前要选位置位置,看周边周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢少呢?
    依山傍水的原则
    依山傍水傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境环境,也是好墓地的基本原则原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山择山,可以令后世人丁兴旺;择水择水,可以令财源滚滚滚滚。石为山之骨之骨,水为山之血脉血脉,仁者乐山乐山,智者乐水乐水。水是生命之源之源,山有了水才有了生命生命,没有水的山就仿佛没有灵魂灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地寻地,未看山时先看水看水。由此可见可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气聚气,所谓:“风水之法之法,得水为上为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大越大,聚气越厚越厚,财富也就越厚越厚。
    前朝后靠左右抱的原则
    “左青龙右白虎白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话的话,这是风水对墓地的周边地形的总结总结,实际上就是四面环山环山,中间是一个宽敞的盆地盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着捧着,双手并在一起捧着捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝穴窝,古人认为这就是一个好的葬地葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观葬观。
    屈曲蜿蜒的原则
    过去的四合院合院,,对着大门都有影壁影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计设计,影壁和玄关都是应风水而产生的生的,而不单单是为了好看漂亮漂亮。它们的作用就是避免直通直通,阻挡正面冲撞而来的煞气煞气。墓地如何挡住煞气呢气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲屈曲,山水要蜿蜒蜿蜒,就是弯弯曲曲曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果效果,而且还具有独特的艺术效果效果,如江南的园林建筑.
    明堂开阔的原则
    古代有人出了名、当了官或者发了财了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水风水,称之为:地灵人杰人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材人材,发展事业事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方地方,明堂开阔开阔,生机勃勃勃勃,才能前途无量无量。反之反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷山谷。
    回归自然的原则
    现在的城市规划里划里,墓地离城市越来越远越远。为什么不离城市近一点呢点呢,去扫墓祭奠还方便方便,岂不更人性化性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代现代?在这里这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一第一,墓地则讲求自然第一第一,天人合一合一。
    上风上水的原则
    墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区平区。西北是根据北京的中轴线确定的定的,这条中轴线北起鼓楼鼓楼,经过故宫博物院、前门前门,南至永定门定门,中心点就是故宫故宫,也称紫禁城禁城。
    综上所述所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息安息,生者安心的出发点是一致的致的。至于风水是否会福荫子孙子孙,人旺业兴业兴,则是仁者见仁见仁,智者见智见智,不过择一块吉壤福地福地,总不会错的错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭聿铭,超级富豪比尔......>>

    怎么选墓地风水宝地 不错坟地案山风水格局 风水格局中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山群山,并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者山者,呈隶从关系关系。风水论砂有很多讲究讲究,谓之“砂法”。龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”,如:玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等等等。
    面前有案值千金千金,远喜齐眉近应心应心。
    案若不来为旷荡旷荡,中房破败祸相侵相侵。
    案山最喜是三台三台,玉几横琴亦壮哉壮哉。
    笔架眠弓并席帽席帽,凤凰池上锦衣回衣回。
    案山虽有亦嫌粗嫌粗,臃肿斜飞不若无若无。
    压穴f岩并丑恶丑恶,出人凶狠更顽愚顽愚。
    案山顺水本非良非良,过穴湾环大吉昌吉昌。
    若有外砂来接应接应,举人榜上姓名香名香。
    外山作案亦堪求堪求,关抱元辰气不流不流。
    纵有穴情无近案近案,中房颠沛走他州他州。
    不错坟地案山风水格局
    1.将军笔、将军案的风水格局
    将军笔的案山案山,就像伸出三只手指头的样子样子,这种格局会出武将武将。
    将军剑是指像双峰那样的案山案山,山形如两把剑锋矗立矗立,这种格局会出武职人员人员。武将的位阶高于武职人员;所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气贵气。
    2.笔、笔架山的风水格局
    笔,顾名思义思义,山形就像掐指做法的样子样子,中间较长两边较短较短。这种格局格局,会出高道高僧或高士高士。笔架山会出文仕文仕。
    3.龟背的风水格局
    龟背又称为太阴丘阴丘。这种格局会出中级公务员务员,也就是官吏官吏。如超级富豪邵逸夫的别墅风水风水,就是典型的案山朱雀风水中的龟背风水风水。邵逸夫的富贵和长寿长寿,多多少少也受了住宅旁龟山风水的熏染熏染。
    4.棋盘山的风水格局
    这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山小山。这些山的共通特征就是:山顶平坦如桌面桌面。以这样的山作为案山案山,多半会出秀才、文人或富商;印山则是会出文人文人。
    5.香炉案的风水格局
    香炉山就是山顶两边高起、中间略凹略凹,样子很像我们用石头挖出来的香炉香炉。香炉案的地理适合盖庙盖庙,会发大财大财。
    6.纱帽山的风水格局
    以纱帽山作为案山案山,也是会出大官的风水风水。纱帽的形状有两种两种。
    (1)明朝的官帽:特征是一大一小的两个泽园山头山头。阳明山下来的纱帽山帽山,就是个标准的例子例子。如果要看到山形最酷似明朝文官官帽的样子样子,则要到北投复兴的政战学校附近附近,从那里来看纱帽山帽山,会最象明朝官帽官帽。大概是因为有这样的风水风水,以前政战派的人马也最爱当官当官。
    (2)宋朝的官帽:这也就是说是说,中间的山顶是个平台平台,两边山坡则是低而对称对称。像木栅动物园两旁有座柑仔山仔山,那座山远远望去就像一座宋朝文官的官帽官帽,所以以前政大有许多教授在出任 *** 的高官高官。
    旗山旗山,顾名思义思义,就是山形就像一面三角旗的山脉山脉。旗山是卧虎藏龙的风水宝地宝地,在古代常常会孕育出保家卫国的武将武将,到现代现代,也就是会出现军官军官。
    7.鼓山的风水风水格局
    以鼓山做案山案山,会让人富甲一方一方。在历史上史上,在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一之一,明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚陈诚。奇绝的风水宝地宝地,多半能让附近居住的人们顺风顺水顺水,因此因此,选择住宅地址时址时,不凡看看周围的山山水水吧水吧。
    8.玉女峰的风水风水格局
    玉女峰就是两座山对称对称,形如女生的胸脯胸脯。玉女峰多的地方都出美女、封诰夫人夫人。
    玉女峰跟双峰形状相似相似,但所在的海拔则不同不同。双峰在山上山上,地势仍高仍高,山势较为陡峭:在最高处的双峰双峰,就归成了廉贞了贞了。玉女峰则已到了平地平地,山势较为平缓平缓。玉女峰的种类由小到大到大,按形态可以分为:飞燕山、凤仙(山)、貂禅(山)、西施山与贵妃山妃山。
    9.三台案的风水风水格局
    三座山峰相连相连,叫做“三台”。案山呈现这样的形状形状,就是“三台案”,也称为“三仙台”。可分为以下几种:三座像是金钟状的山相连相连,会出将相将相。三座火形山相连相连,且高度差不多不多,这种格局会出大将军、威镇天下的人物人物,像三个......>>

    美女抱脚的风水 有风水先生说我家坟地所处的位置山形是美女抱脚 这种风水到底好不好 你当时为什么不问这位风水先生呢,这种格局是好的,出歌星.

    看看这张照片的墓地风水好不好 10分 墓地应该对着山头下来一点一点,不能直接对山头山头,也不能对得太斜坡下了

    最好的风水墓地怎么看 最好的风水墓地怎么看――龙、穴、砂、水、塘、朝、案七字合要求要求,证穴的如:窝、钳、乳、突,官、鬼、禽、曜,兜、护、缠、毯,将军、捍门、北辰、罗星、华表、龙仓、天池天池,穿帐、过峡、迎送、吹气、虾须、蝉翼、蜂腰、鹤膝、罗晕、鲤鱼吃水、天星十道等等这些山体形势总要一些一些,才能认为是好穴好穴。

    风水:墓地对着一座扇形山形山,扇形有点似锅似锅,好吗 不一点影响的响的,你画住宅平面图来我看看整体布局情况情况。要综合起来才能准确判断的断的,家具摆设也有影响的响的。只要布局适当是没有什么问题的

    如何看祖坟风水风水,祖坟风水图解 一、坟墓本身断 1、坟墓被践踏――位于公共坟场的墓的墓,若 因被人经常行走而成蹊径蹊径,呈毁坏的情 形,致使亡灵不能安宁安宁,屈处卑下卑下,感应 子孙在社会上难出人头地头地,常受人欺悔欺悔, 身份卑微卑微,受人驱使驱使,终生难有作为作为。 2、有骨骸骨骸,无坟墓――由于逃难、困苦时 草草掩埋掩埋,不对不树不树,日久烟没烟没,无人辨 识祭拜者拜者,亡灵漂泊无依无依,其后人亦必居 无定所定所,漂泊不安不安,事业不顺、浮沉浮沉,中 途挫败挫败。 3、墓顶被柱插入――有的建墓工人工人,为了 搭帐篷遮日、遮雨遮雨,把竹木支柱插入他人 坟墓坟墓。被柱子插入墓顶的亡灵亡灵,有如心被 戮伤戮伤,感应其子孙意外伤亡或被杀被杀。建墓 工人千万不可图一时的方便方便,贻害他人他人, 自种恶因 4、坟墓淹水――有的坟墓位处低洼低洼,雨后 积水浸棺;或因附近建墓贮水于墓地;或 因坟墓近湖泽、水田水田,一雨成灾成灾,水淹墓 地。这些情形会使亡灵受寒受寒,影响子孙身 体虚弱怕冷怕冷,罗患风湿风湿,痰喘、感冒的疾 病。严重者甚至醉死、溺死溺死。 5、坟墓被挤迫――早期的坟墓坟墓,大多没有 建外环围墙和墓埕池埕池,由于周围建新墓新墓, 致形成夹迫夹迫,或墓埕被占被占,死灵无法喘 息,感应子孙住宅不安不安,因房地产打官 司。 6、墓上被压棺木板、砖块――公共墓地的 坟墓毗邻而居而居,如果旁边有旧墓启攒(捡 骨)、重建、翻修翻修。若被其废弃之棺木板、 砖块、石块、水泥块压于坟上坟上,亡灵将受 伤害伤害,影响子孙中风中风,或成植物人长卧不 起;若乱堆弃在墓前墓前,影响子孙中风、手 脚残废;堆弃在后在后,影响子孙头部受伤、 疯狂;堆靠坟墙坟墙,亡灵哀哀痛苦痛苦,子孙身 体酸疼酸疼。 7、被盗的坟墓――富豪之家之家,殉葬器物金 银丰盛丰盛,引起宵小窃墓盗棺盗棺,尸骨暴露暴露, 野狗啃噬啃噬,亡灵残骸破灭破灭,影响子孙路上 横尸横尸,退祖灭宗灭宗。 8、骨骸零散――荒郊墓地有新葬不久之墓 被野狗扒开扒开,破棺露尸露尸,野狗将尸体拖拉 到别处墓地啃噬啃噬,剩下碎骨散于墓上墓上,影 响亡灵与其它亡灵生和瓜葛瓜葛,其子孙事业 不顺不顺,是非蜂起蜂起,遭歹人陷害陷害。 9、墓前陷落――墓有土崩陷落陷落,坟墓倾斜 太大;或墓建于山巅山巅,风吹强劲强劲,令人有 站不住脚住脚,摇摇欲坠之感之感。此为前无栏 护,亡灵前倾不安不安,导致子孙坠楼、失足 或车祸车祸。 10、墓前堆积砂石――有些建筑工人常将砂 石、水泥堆放于他人坟前坟前,使该墓亡灵哀 痛。其子孙易患肠胃病及结石之病之病。 11、入白蚁、蛇鼠穿墓――风吹水劫之地、 枯木形成洞穴之墓之墓,招来白蚁入坟食骨食骨, 或蛇、鼠穿人穿人,破坏骨骸骨骸,致使亡灵惊 恐,影响子孙沦为流氓地痞地痞,打杀斗狠斗狠, 死伤牢狱牢狱。 12、坟上加坟――古式坟墓坟墓,碑用三块石头 彻成彻成,或用砖块刻字刻字,封土为墓为墓,日久墓 土流失流失,砖石淹埋淹埋,形成平夷之地之地。因墓 地拥挤拥挤,不易分辨分辨,致新墓建于旧墓之 上。如此一上一下一下,亡灵不安不安。在下之 坟,其后代一生低微低微,永居人下人下。在上之 坟,其子孙谋事不顺不顺,忧患频频频频。 13、树根穿棺・蔓藤缠碑――坟墓若靠近枫 树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛 伸展的树木树木,树根容易穿入棺内夹尸(或草 根入瓮);或蔓藤类植物纠缠在墓碑上碑上,亡 灵困厄难伸难伸,其子孙患胃出血出血,胸胁疼 痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱入狱。 14、坟墓围墙无门――建坟造墙造墙,却不留门 路,出入随意攀登跨越跨越,亡灵壅气不通不通, 影响子孙牢狱之灾之灾。 15、墓埕水孔――墓埕内的排水孔水孔。不可太 大,主子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿遗尿。 若排水孔被砂石、草丛阻塞不通不通,主子孙 眼目、尿道疾病、妇女经带病带病。

    坟墓一般在什么地方好 对风水好' 坟墓一般在什么地方好 对风水好'
    ――如下十方面综合考量评估是必要的:在如下几方面做文章:1、来龙山龙山。2、贵人山人山。3、左右青龙白虎山虎山。4、案山案山。5、朝山朝山。6 、明堂明堂。7、河流水向水向。8、穴星穴星。9、穴星验证验证。10、罗盘用事用事。

  • 这样的山形风水如何?

    圆形山形山,挺好的

  • 古代建筑风水之明十三陵风水图解?

    要说古代建筑风水风水,那就一定要去北京看看看看,北京作为中国的首都首都,作为历代朝代的“驻点”自然会有很多的风水上的讲究讲究,明代十三陵就是其中的一个例子例子,明十三陵是明朝皇帝的陵寝陵寝,如今也是世界文化遗产之一之一,接下来我们就来看看明十三陵的风水图解图解。
    1、明十三陵大区风水总览图
    2、明长陵落脉图
    3、明长陵落脉、结穴及水法图
    尽管风水的内容越来越复杂复杂,其中不乏荒诞无稽的说教和蛊惑人心的骗局骗局,但在它的合理思想指导下导下,在中国历史上确曾出现过许多优秀的建筑作品作品。北京昌平明十三陵和皖南徽州地区的村镇就是其中的典范典范。
    十三陵始建于永乐七年(1409年)。为了求得吉祥的墓地墓地,明成祖命江西风水师在昌平境内找到了这一片山地山地,经朱棣亲自踏勘确认后并封为“天寿山”。以后的十二代明朝皇帝也相继把陵墓建造在这里这里,在具体确定他们的墓址时址时,都有风水师参与其间其间。
    十三陵所处的地形是北、东、西三面环山环山,南面开敞开敞,山间众溪汇于陵前河道后道后,向东南奔泻而去而去。陵前6公里处神道两侧有两座小山小山,东为“龙山”,西为“虎山”,符合东青龙、西白虎的四灵方位格局格局,用风水理论来衡量衡量,天寿山山势延绵延绵,“”旺盛旺盛,陵墓南面而立而立,背后主峰耸峙耸峙,左右“护砂(山)”环抱环抱,向南远处一直伸展至北京小平原平原,前景开阔开阔。陵墓的“明堂”(基址)平坦宽广宽广,山上草木丰茂丰茂,地脉富有“生气”,无疑是一处天造地设的帝陵吉壤吉壤。人们由大红门一路向内向内,可以领略到各陵建筑和雄伟山势和谐统一结合在一起所产生的感人效果效果。
    明十三陵作为国家级的旅游景点景点,风景确实好作为皇家陵墓缺者甚多
    一、龙的形与势俱佳俱佳,但山体裸露裸露,何以聚气聚气。葬书云:“势如重屋重屋,茅草乔木乔木,开府建国”。显然显然,山必有郁郁葱葱的树木和茂盛的杂草杂草,由表而及里及里,得知其必有旺盛之“生气”,才可点穴点穴,此一条必是寻龙乘生气之根本根本。山有五不可葬者:“气因土行而石山不可葬”也。明十三陵的天寿山寿山,山体无土裸露裸露,水由土聚土聚,气随水生水生,山形陡立陡立,何以聚土聚土,五百年前也不见得树木茂盛茂盛。
    二、“葬书”云:“玄武不垂直聚尸”明十三陵的康陵就为玄武不垂不垂。
    三、“葬书”云:“风水之法得水为上”明十三陵的水来至坐山天寿山寿山,水源太短太短,查看下游的老河床有十多米宽米宽,五百多年前春季的桃花水和汛期雨季雨季,水流还是非常大的大的,且水流缓慢缓慢,因地势平坦平坦。
    十三陵是一个天然具有规格的山区山区,其山属太行余脉余脉,西通居庸居庸,北通黄花镇花镇,南向昌平州平州,不仅是陵寝之屏障屏障,实乃京师之北屏北屏。
    明末清出着名学者顾炎武曾写诗描述这里的优胜形势:“群山自南来南来,势,若蛟龙翔;东趾踞卢龙卢龙,西脊驰太行;后尻坐黄花(指黄花镇),前面临神京;中有万年宅年宅,名曰康家庄;可容百万人万人,豁然开明堂明堂。”这一优美的自然景观被封建统治者视为风水宝地宝地。在中国传统风水学说的指导下导下,十三陵从选址到规划设计设计,都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一统一,追求形同“天造地设”的完美境界境界,用以体现“天人合一”的哲学观点观点。
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  • 怎样看山形风水图风水山形图解如何看自己家的风水

    风水要找专业的师父拿罗盘到实体去考察考察,只看图纸并不准确准确,而且还要看住在这里人的生辰八字结合是否适合适合。

  • 古代建筑风水之明十三陵风水图解

    要说古代 建筑风水 ,那就一定要去北京看看看看,北京作为中国的首都首都,作为历代朝代的“驻点”自然会有很多的风水上的讲究讲究,明代十三陵就是其中的一个例子例子,明十三陵是明朝皇帝的陵寝陵寝,如今也是世界文化遗产之一之一,接下来我们就来看看明十三陵的风水图解图解。

    1、明十三陵大区风水总览图

    2、明长陵落脉图

    3、明长陵落脉、结穴及水法图

    尽管风水的内容越来越复杂复杂,其中不乏荒诞无稽的说教和蛊惑人心的骗局骗局,但在它的合理思想指导下导下,在中国历史上确曾出现过许多优秀的建筑作品作品。北京昌平明十三陵和皖南徽州地区的村镇就是其中的典范典范。

    十三陵始建于永乐七年(1409年)。为了求得吉祥的墓地墓地,明成祖命江西风水师在昌平境内找到了这一片山地山地,经朱棣亲自踏勘确认后并封为“天寿山”。以后的十二代明朝皇帝也相继把陵墓建造在这里这里,在具体确定他们的墓址时址时,都有风水师参与其间其间。

    十三陵所处的地形是北、东、西三面环山环山,南面开敞开敞,山间众溪汇于陵前河道后道后,向东南奔泻而去而去。陵前6公里处神道两侧有两座小山小山,东为“龙山”,西为“虎山”,符合东青龙、西白虎的四灵方位格局格局,用风水理论来衡量衡量,天寿山山势延绵延绵,“”旺盛旺盛,陵墓南面而立而立,背后主峰耸峙耸峙,左右“护砂(山)”环抱环抱,向南远处一直伸展至北京小平原平原,前景开阔开阔。陵墓的“明堂”(基址)平坦宽广宽广,山上草木丰茂丰茂,地脉富有“生气”,无疑是一处天造地设的帝陵吉壤吉壤。人们由大红门一路向内向内,可以领略到各陵建筑和雄伟山势和谐统一结合在一起所产生的感人效果效果。

    明十三陵作为国家级的旅游景点景点,风景确实好作为皇家陵墓缺者甚多

    一、龙的形与势俱佳俱佳,但山体裸露裸露,何以聚气聚气。葬书云:“势如重屋重屋,茅草乔木乔木,开府建国”。显然显然,山必有郁郁葱葱的树木和茂盛的杂草杂草,由表而及里及里,得知其必有旺盛之“生气”,才可点穴点穴,此一条必是寻龙乘生气之根本根本。山有五不可葬者:“气因土行而石山不可葬”也。明十三陵的天寿山寿山,山体无土裸露裸露,水由土聚土聚,气随水生水生,山形陡立陡立,何以聚土聚土,五百年前也不见得树木茂盛茂盛。

    二、“葬书”云:“玄武不垂直聚尸”明十三陵的康陵就为玄武不垂不垂。

    三、“葬书”云:“风水之法得水为上”明十三陵的水来至坐山天寿山寿山,水源太短太短,查看下游的老河床有十多米宽米宽,五百多年前春季的桃花水和汛期雨季雨季,水流还是非常大的大的,且水流缓慢缓慢,因地势平坦平坦。

    十三陵是一个天然具有规格的山区山区,其山属太行余脉余脉,西通居庸居庸,北通黄花镇花镇,南向昌平州平州,不仅是陵寝之屏障屏障,实乃京师之北屏北屏。

    明末清出着名学者顾炎武曾写诗描述这里的优胜形势:“群山自南来南来,势,若蛟龙翔;东趾踞卢龙卢龙,西脊驰太行;后尻坐黄花(指黄花镇),前面临神京;中有万年宅年宅,名曰康家庄;可容百万人万人,豁然开明堂明堂。”这一优美的自然景观被封建统治者视为风水宝地宝地。在中国传统风水学说的指导下导下,十三陵从选址到规划设计设计,都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一统一,追求形同“天造地设”的完美境界境界,用以体现“天人合一”的哲学观点观点。

  • 名人坟地风水图解

    什么是坟地风水风水?坟地风水如何图解图解? 想必大家对坟地风水图解这个词感到陌生陌生,都不知道它大概的含义是什么呢么呢?现在们来了解下解下。什么是坟地风水:有
    以下几个要注意的:庇荫后代子孙人丁两旺两旺,繁荣昌盛昌盛,好风水宝地可使子孙福绵多代多代,有的还是一门三将军;堪舆风水理论认为认为,选山一定是绿油饱满饱满,没有开垦过垦过,也忌看到光秃之黄土荒地荒地。绿油饱满的尖山发贵发贵,肥山发富发富,九曲来水来水,至位三公三公,发贵发富发官发官。以上
    内容是本人收集了一些小技巧技巧,希望大家可以
    学习下习下,是
    很有用的用的。
    坟地风水图解原理
    阴宅风水重龙、穴、砂、水。倘若符合:”龙真、穴的、砂环、水抱“四个条件条件,而墓穴的方向亦无误无误,便是难得的佳穴佳穴,不但先人安息其间其间,而且所葬之人的后代也兴旺发达发达。倘若埋葬不得其所其所,误埋凶地凶地,则先人的骸骨便难以安息安息,而其子孙后人的命运亦会连带遭殃遭殃。欲寻其吉穴吉穴,首先是入山寻龙寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中岭中,探索得到生气充盈的山脉山脉,然后循着此山脉走势走势,找其止息之处之处,因为在山脉的止息处息处,往往有生气凝聚的结穴所在所在。但到山脉止息处息处,还要看附近的砂水形势形势,若砂环水抱水抱,即表示该处附近有生气凝聚的吉穴吉穴。但若是砂飞水走水走,即表示该处的生气无法凝结聚集聚集,所以不会有吉穴藏在其中其中。宅风水分为山地风水及平洋风水风水,山地风水追求的是”天人合一合一,天人感应“.山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合配合,形势方面必须是:以穴为中心中心,以主山、少祖山祖山,祖山为背景背景,以河流、水池为前景前景,以案山、朝山为对景对景,以水口山为屏景屏景,以青龙山、白虎山为两翼两翼。理气方面必须是:以穴的座向、分金分金,取五行生±砺郏配合亡人之命卦及水口方位方位,以及二十四山座向分金分金。使其福泽后代后代,荫益子孙子孙。平洋风水更多的是理气配合配合,形势的要求是坐空向实向实。平洋风水追求的是:风吹水激寿丁长丁长,避风避雨真绝地绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合配合。总之总之,阴宅风水的主要要素是:觅龙、察砂、观水、点穴、取向等向等。
    坟地风水常识1、凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟山坟,靠近变电站的附近附近,也不能立山坟山坟,否则伤及头部神经神经。
    2、一些人因发财后财后,用水泥重修山坟后即败即败,一般山坟的尸灵的上方可用青砖青砖,不用水泥较好较好,堂前与后背可用水泥修泥修,常有风吹到的山坟山坟,最好不去修水泥水泥,藏风
    的山坟山坟,可修水泥水泥。
    3、一般做山坟用四维与六干六干,即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、这十个坐山坐山,给人做山坟山坟,发福最易最易,一般也比较平稳平稳,丙、辛二山绝对十用十用,
    二地支坐山
    4、一般初去修阴宅或修住宅住宅,遇到不吉外应外应,此地为凶地凶地,最好另择一地一地。如无法另选择选择,也应当及时化解此地的凶杀凶杀,先找出主要原因原因,化解后才能再用再用。
    5、一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向立向,用地支来立向的山坟发福最迟最迟,但作用大用大,用不当则祸来较深较深。一般地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好最好,有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅
    6、一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大最大。乾、艮、甲、庚、壬这五个坐
    山对男性亡灵作用最大最大。
    坟地风水图解图解,阴宅吉则子孙盛孙盛,官上升上升,财源丰源丰。阴宅凶则子孙衰孙衰,官有险有险,财散尽;山环水抱水抱,明天开阔是很重要的要的,一般认为阴宅风水才是决定命运的主体主体,是富贵成就、健康与否等方方面面的基石基石,后人宜谨慎处之处之。
    有些生辰八字可以帮助一辈子的命运命运,不要觉得说的话是有点过于夸张夸张,但是有的时候时候,它确实是那样那样,小的时候父母亲都会带们去看看风水风水,或者把风水师傅请回家回家。老辈子的人都比较喜欢喜欢。对于年轻人说都是都是,可这必不是不是。有的时候也会起到一定的作用作用!坟地风水图解现在大概都懂了懂了,图片的话就不方便上传了传了,建议到装修图库上看看看看,所以......>>

    农村坟地风水图解大全:有哪些讲究及注意事项 1、因为坟墓就是阴地阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光阳光,叫阴气过盛过盛,不管外环境如何如何好何好,这个地方也不能选能选,选此地必然男丁稀少稀少,女人忧郁忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件条件,有和谐的阳光照耀照耀,是具备好的风水条件之一;
    2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选能选,容易带来劳苦之凶相凶相,甚至是败家之势;无依无靠无靠!
    3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选能选,是为凶相凶相,主其家中经常有病弱者出现出现,所以选择墓地时地时,应该要避免这种地形;
    4、上面有高压线通过的墓地不能选能选,受高压线磁场干扰干扰,选者主家运衰退衰退,后继无人;
    5、靠近峭壁墙根的地方不能选能选,选之容易有争议争议,后代人矛盾不断;
    6、要选择一平米以上的上的,有边有线有线,且会形成直角的地方地方,为吉相吉相。
    尽量要在墓地建造界线界线,没有界线的墓穴墓穴,主很容易与他人发生纠葛;
    7、如果别人使用过的墓地墓穴不要选择选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;
    8、陡峭的山体上不要选要选,往下一看一看,又深又陡又陡,这样的墓穴不能选能选,选择会家庭没有根基根基,人气财气败落;
    9、在整块墓穴周围要有黄土花草花草,不能全部铺设石板、水泥、石头石头,主其家中入不敷出敷出,是为散财之凶相凶相,风水石山见土为贵为贵,没土的公墓不长一点花草花草,是个凶地凶地。

    许光达祖坟风水图解 祖坟风水与子孙运势有何联系 提及到祖坟祖坟,无人不知道知道,无人不通晓通晓。但问及祖坟的风水吉凶吉凶,有人不知不知,更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代后代。祖坟风水的好坏好坏,无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代接代。不可不知不知,不可不信不信。
    一、什么是先天风水风水?
    先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响影响,这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”,那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了!俗话说话说,人死如灯灭灯灭,一般人都认为人死之后之后,灵魂出壳出壳,肉体火化或腐烂腐烂,成灰作泥作泥,子虚乌有乌有,又如何来影响子孙后代呢代呢?
    其实不然不然。根据”物质不灭”理论来推断推断,人的死亡死亡,只不过是一个旧的人体组合的消失消失,但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的灭的。经过火与水的洗礼洗礼,它们有的化成气体气体,有的变成灰烬灰烬,有的则烂成泥土泥土,有的再重组成其它物质形式形式,既使这些气、灰与土与土,也会再化合、生发出一些新的生命形式形式,就像是肥料施到田里田里,又被庄稼吸收吸收,变成粮食蔬果一样一样。
    就是说是说,祖先虽然人死灯灭了灭了,但他们的气场却布满了一定的空间空间,仍在无声无息地影响着子孙后代后代。从广义上说上说,越是血缘关系贴近的近的,其影响力越大越大,这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同相同,有极大的共性共性,所以很容易从气场上沟通沟通。可惜这种沟通的基因或磁场磁场,太微小微弱了弱了,人们不但看不到摸不着不着,而且用现有的科技手段也难以检测得到得到,但实践也证明证明,暂时检测不到的到的,并不等于不存在存在。
    在这一点上点上,我们的老祖先祖先,他们没有借助所谓的先进手段手段,却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西东西,比如道家预演了宇宙形成的过程过程,以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较的一些东西东西,比如堪舆风水学水学,自古以来就使人们获益匪浅匪浅,多少年以后也可能是科学的硕果……
    由此看来看来,祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿归宿,而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场磁场。自有人类诞生以来以来,生与死一直都是一个永不过时的话题话题。三十而立而立,四十而不惑不惑,五十而知天命天命。人过半百半百,就相当于土埋半截了截了,这时就自然考虑到死后的归宿问题问题。或天葬天葬,或水葬水葬,或悬棺悬棺,或土埋土埋,根据民族信仰与地区习俗的不同不同,而选择不同的丧葬方式方式。
    这些方式流传了下来下来,便形成了一门学问学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人的人,则被尊称为堪舆师舆师。晋代晋代,有个叫郭璞的先生先生,把这门学问综合归纳归纳,形成了一部堪舆名著《葬经》。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:葬者乘生气也气也。五气行乎地中地中。发而生乎万物万物。人受体于父母父母。本骸得气遗体受荫受荫。经曰:气感而应鬼福及人及人。是以铜山西崩西崩。灵钟东应东应。
    这一段话段话,形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般一般。《葬经》又进一步说:盖生者生者。气之聚凝聚凝。结成者成者。骨死而独留独留。故葬者葬者。反气纳骨纳骨。以荫所生所生,意思即所谓生者生者,实质是气的聚凝聚凝,而结成骨肉骨肉,死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生后生。所以择穴葬地的风水好坏好坏,直接关系到子孙后代的吉凶福祸福祸。
    不管怎么说么说,祖坟风水到底作用是如何如何,目前还是无法用现代科技来检测的测的,只能用历史实践来印证印证。历史名人都很讲究祖坟风水风水,或许他们已经受益匪浅匪浅,他们的功成名就即已经说明了这一点一点。
    历朝的更是趋之若“乌”,往往从登基开始开始,便选地择穴择穴,大兴土木土木,天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了据了,以至他们的帝业往往能延续数百年之久之久?不过不过,既使是平民百姓中姓中,假如哪家出了个大状元、大官人、大财主财主,或是哪家人丁兴旺兴旺,倘若注意一下他家的祖坟祖坟,一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地宝地。
    二、......>>

    墓地风水图解图解,墓地风水怎么看 从墓地风水学中我们可以了解到解到,墓地的风水中“点穴”是非常之重要的要的。找到一个好的穴位穴位,达到长效的好风水风水,庇佑后代子孙的前程和富贵富贵。选择坟墓地址地址,寻找好墓地墓地,越来越受到人们的关注关注。
    入山寻水口水口,登穴看名堂”。在风水学行业中业中,风水师寻找墓地墓地,首先要看水是从何处来处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况情况。因此因此,墓地 选址和水关系密切密切。“山管人丁水管财”,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了旺了。墓地的选择选择,首先也 是水和土的选择选择。
    注意墓地风水的五大原则原则。其中包括依山傍水的原则原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则原则,这个就是“左青龙右白虎白虎,前朱雀后玄武”的定位定位,简单的说 就是四面环山;明堂开阔的原则原则,这个有利于孕育人才和发展事业事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则原则,讲究自然第一第一,天人合一;屈曲蜿蜒的 原则原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气煞气。
    人生的最终点就是墓地墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题问题,这不单是孝顺长辈长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶避凶,选择一块好墓地总是不会错的错的。

    墓地风水100例图解 这风水挺好的啊的啊?是什么性质的陵园呢园呢?

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    墓穴风水图解 看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合配合,讲究乘龙之气之气,以龙行气脉的聚集点为穴为穴,配得全局之势之势,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气灵气。均为天地自然生成之物之物!看山先看水看水,有山无水休葬地葬地,山管人丁水管财管财。1、靠山近水山主人丁水主财主财,择山可以令后世人丁兴旺兴旺,择水可以令财源滚滚滚滚。石为山这骨这骨,水为山之血脉血脉,山有了水才有关生命生命,没有水的山就仿佛没有灵魂灵魂,所以前人云:有山无水休寻地寻地,来看山时先看水看水。2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎白虎,前朱雀后玄武是择地首选首选。这是风水对墓地的周边地形的总结总结,实际上就是四面环山环山,中间是一个宽敞的盆地盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里地里。3、屈曲蜿蜒直则冲则冲,曲则顺则顺。道路要屈曲屈曲,山水要蜿蜒蜿蜒,就是弯弯曲曲曲曲,曲径通幽就是好格局格局。4、明堂开阔登山看水口水口,入穴看明堂明堂。明堂开阔开阔,生机勃勃勃勃,才能前途无量无量。反之反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷山谷。5、坟墓忌讳在树根的上方上方,否则会使死者不能够安息安息,从而风水也就不可能会好了好了,这是由于树木逐渐的再生长生长,它的树根则是长得最快的部位了位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者死者。 1、方位相差一点点点点,吉凶会相差了十万八千里千里。从图中我们可以看到看到,选择风水阴宅阴宅,要看它的龙气沿着什么方位行位行,阴宅要在龙气能到的方位上位上。2、好的风水阴宅阴宅,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山背山,而且从图里可以看到看到,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一之一。这些因素必须具有具有,并且符合各风水山的要求要求。3、必须要具有明堂明堂。明堂的大小、高低高低,水的方位、远近等影响极大极大。山龙的中明堂常深常深,平地支龙的中明堂常浅常浅。4、风水家眼里的理想风水宝地宝地,是背靠主山主山,山环水绕水绕。主山来龙深远深远,气贯隆盛隆盛,左右要有山脉环护环护,或者左右前后另有砂山护卫护卫,这样才能藏风养气养气。前面要有水相绕相绕,水不宜急宜急,天门要开要开,地户要闭要闭。这样才能得水存气存气,这就是理想的风水阴宅阴宅。 寻找好的风水阴宅阴宅,要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况情况。当一穴风水选好址之后之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况情况,来装饰、修造风水的建筑建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸尺寸,才能使风水的建筑与山川形势匹配匹配,与大自然融为一体一体,才能天人合一合一。 穴星后靠乐山乐山,两边有护有护,穴星突起明显明显,稍开窝就坦下穴下穴,穴前内堂平坦平坦,一阴宅风水极小富贵龙穴龙穴。

    给先人选择墓地为什么要依照墓地风水图解 给你转来一篇:
    墓地风水:如何立碑立碑?
    其实其实,从墓地风水的角度来讲来讲,有的坟墓不能立碑立碑,有的坟墓必须立碑立碑。如果是不能立碑的坟的坟,去立了碑是画蛇添足添足,反而不正确正确,破坏了此地的生气生气,后果很严重严重!平潭东方麒麟园那么那么,如果是需要立碑的坟地该如何立碑呢碑呢?
    一、立碑方向
    立碑要和点穴立向的方位一致一致,很多朋友都知道阴宅风水的细节细节,立向有24山向山向,360分成24份是15度,也就是说15度一个山向山向,如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合符合,有可能会造成差之毫厘谬以千里千里,点穴立向是阴宅风水最关键的环节环节,不能小视小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业事业,对哪门后人更有利的问题问题,记住东北的艮方位方位,一般情况下不要立碑立碑,因为传统的艮方为鬼门鬼门,在此立碑容易家人不安不安,阴气很重很重,闹鬼气怪异之事之事。
    二、立碑时间
    给故去亲人立碑立碑,要选在1周年、3周年、5周年时间段间段,一年里面有清明前后前后,农历10初1前后前后,还有年底腊月前后为好为好,具体的时间要选个良辰吉日吉日,千万不要和已故立碑的人犯冲犯冲,防止给亲人带来不利埋下后患后患。
    三、墓碑和墓穴的距离
    墓碑和墓穴的距离不能特远特远,也不能特近特近,一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜为宜,记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触接触,特近特近,容易影响墓穴的风水效果效果,特远墓碑和穴位不能互相接气接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定来定。
    四、墓碑的大小和颜色
    墓碑要大小适宜为好为好,如果墓陵穴位很小而墓碑很大很大,有头重脚轻之嫌之嫌,如果过小则气势不够不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好为好,墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定决定,如果是在西北向东南东南,因为西北为金为金,最好是黄色和白色白色,如果是坐南向北向北,墓碑颜色最好选红色和黄色黄色,以此类推类推。
    五、墓碑的碑文
    碑文主要有以下三部分组成组成。
    1、抬头:抬头主要写死者的生前职务、职业等业等,有的也可以省去不写不写。
    2、正文:主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。
    3、落款:写明立碑人的身份、姓名姓名,立碑时间可写可不写不写,有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成组成。很多人为了省事省事,把生者和死者的名字刻在一起一起,比如俩夫妻有一个故去故去,把生者也雕刻在墓碑上碑上,平潭东方麒麟园认为认为,这个不很恰当恰当,活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事好事。你可以留下位置位置,等以后补上补上,也可以等以后一起立碑也可以可以。


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