位置 > 首页 > 文库 >流年小限如何断流月吉凶

流年小限如何断流月吉凶

流年小限如何断流月吉凶

时间:2024-01-16 10:36:30

紫微-流年,月,日,时..(20点啊~)流年、月、日、时盘的安星原理和天盘没有分别主要是要特别逆布十二宫。特别要新加入的星曜有流四化、流禄、流羊、流陀、流魁、流钺、流昌、流曲、流马等。(以上年、月、日皆同流年叫流年四化流月叫流月四化余此类推)流年还要安流年太岁十二神将。

紫微- 流年,月,日,时..(20点啊~)

流年、月、日、时盘的安星原理和天盘没有分别
主要是要特别逆布十二宫二宫。特别要新加入的星曜有流四化、流禄、流羊、流陀、流魁、流钺、流昌、流曲、流马等马等。(以上年、月、日皆同
流年叫流年四化
流月叫流月四化
余此类推)流年还要安流年太岁十二神将神将。 流年是以当年太岁作命宫
流月以当年斗君作正月命宫命宫。流日、流时安命宫会因派别不同有不同方法
在你未充份掌握流年、流月盘时
学习流日、流时盘的意义不大
故此不说不说! 斗数算命还有从大限看小限计算每年运程的方法
个人觉得看小限可补救流年盘不足之处之处。 具体安星法各派也有分歧的
例如流年有人主张用当年天干
也有主张用宫内天干
建议你还是先学好观察天、地盘及大限盘才研究小限、流年流月的运用运用。 2008-03-08 02:54:27 补充: 用生肖看运程无疑就是单看八字的年支
其准确性甚微甚微。若加上是那一年的生肖就是看年柱算运程了程了。在未找到日元
单看年柱的算命法是没有可能会准的准的。
希望帮到你 阁下八字与 this 10 免费算命网址有缘 本人把 this10 免费算命网址 赠予阁下~有缘人!!!!! 免费算命网址 (1)winddu st ----------- 准确性高的免费算命网址 (2)superf ate/22_free_8 word/ (3)51.aqioo.c om/chenggu (4)fate.88say / (5)myfutu re.idv/ (6)chines eastrologyonline /CAb5 (7)y28pre dictions/program /template/fortune/pa st?lang= (8)bbs.yuensa ng (9)men.co m/ (10)math. ncu.edu/~ziyou/zi wei/wziwei.cgi 准确性高紫微斗数命盘 八字五行职业分类表 cdi.t w/8w/8w-5element l 我不认识此人
这个email 都是朋友介绍给我的
我算后觉得ok才介绍大家
早前批一生
好准呀
有因缘
事业
夫妻宫
父母
子女
什么都有
流年
及一生有成60页多
要看一看页数要看一看你的命才定
我觉得好底
你可以算一算他需要出生年-月-日=准确时间(24小时:例如18:00-18:30)
血型
男定女
结婚未
全名
你sent email 问他
这是他的email: [email protected]
他定可帮你

你是否想问紫微斗数流年
流月
流日
流时盘的问题? 其实以上的流盘
星曜排法与天盘是一样的. 只不过是安命宫的宫位有所不同
以及四化也有分别. 老实说
紫微斗数的准确度虽然很高
但如算到流月
流日及流时
准确度会较低!故此本人认为也不必算到流月
流日及流时了. 而且开以上流盘也不方便
颇为麻烦! 如流月盘要先起斗君
每年也不同
再用命主的生月及生时来起 盘. 看流年盘就较简单
如今年戊子年
就在子宫起命宫
再用戊来起四化
这便可以看到流年的吉凶. 另外每年都有很多生肖运程书
有些用紫微斗数的流年飞临 的星曜去批断
有些用八字的五行来简单批断. 老实说生肖占整个八字命的少部份
那又怎会有准确度! 参考一下
得啖笑还可以! 若以紫微斗数的流年飞临星曜去简单批断
尚有一点准确性.

命宫十二神煞吉凶断

怎样用命宫十二神煞查每年的吉凶的方法 流年流年,以地支起太岁太岁,分别为:太岁太岁,青龙青龙,丧门丧门,,官符官符,小耗小耗,大耗大耗,朱雀朱雀,白虎白虎,贵神贵神,吊客吊客,病符病符。如今年乙未乙未,则以“未”为太岁太岁,申青龙青龙,酉丧门丧门。。以此类推

盲派三刀命宫十二神煞具体怎么运用运用,举例详细说明说明, 想了解哪个神煞

八字算命十二神煞是怎样推排的? 忌离谱“自贬”

黄道吉日是十二值日还是十二神煞为准 黄道吉日是青龙青龙,明堂明堂,金匮金匮,天德天德,玉堂玉堂,司命司命!黑道日是天刑天刑,朱雀朱雀,白虎白虎,天牢天牢,玄武玄武,勾陈勾陈。 十二值日是建除满平定执破危成收开闭开闭!是两套系统系统!

八字中每年的流月十二神煞如何推算推算,求大师指点 这个问题有点大了大了,各师各法的法的。算命的流派也多的多的,“星宗但以限为凭为凭,子平只以运为诀为诀。”八字用星盘推命的命的,用小限宫取正月逆行看流年各月神煞;而以运为诀的就信瞎子的押运串宫法了;八字择吉的用十二建星建星,一般初学的人从查神煞月表开始就比较直观易掌握掌握,想学精点呢点呢,就看些星历起源神煞原理的书了书了,再想精点精点,就专业算命谋生算了算了!而要拜师学的学的,都是心口相传的传的,若写在书就是为了让人看的了的了,人人都懂的懂的,就不是秘诀了诀了!

吉凶神煞有多少? 自汉代又经六代唐宋元明以来说神煞的就有上百家百家,吉凶神煞有上千种千种。这是《协纪辨方书》卷三十六・辨伪辨伪,上面说只是流传民间的神煞数量众多众多,而且因地而异而异,难以网罗网罗,即使是平常耳闻目睹的睹的,也难以一一驳斥驳斥。

八字预测中能不能不看命宫命宫,胎元胎元,纳音纳音,神煞神煞,十二长生 朋友 我不知道这个这个。但是我想和你说的是 这东西和生辰八字没有关系关系。 把心态放平相信科学科学, 好好的做事 好好做人做人。 记住一句话人在做天在看在看。放心吧 不做亏心事不怕鬼敲门敲门。努力为明天着想 你就成功了 希望我说的对你有帮助帮助。 希望采纳

什么是流年十二神煞神煞? 十二岁建神煞是跟著每个人个人,每年在变在变,总共有十二神煞神煞,十二年轮一次一次,有一些人命格不佳又碰到凶神时神时,该员该年就很不顺利顺利,以下是各十二神煞走到时会发生的一些现象现象,请参考之
●、太岁:
太岁当头座头座,无福便有祸有祸,防车关、刀金之伤之伤,小人容易近身近身,宜安奉太岁符祈安自吉自吉,外出远行宜避免避免。
【宜:安奉太岁星君保平安平安。】
●、太阳:
太阳高照高照,贵人扶持扶持,休管闲事闲事,以免口舌口舌,是非破财破财,莫争口舌之非之非,孕妇忌爬高爬高,小孩跌倒跌倒,防夫妻不睦不睦,远行有财利财利。
【宜:祈土地公、太阳星君】
●、丧门:
丧门入宫入宫,不利探病探病,并忌丧事丧事,犯丧孝丧孝,探病带灾带灾,防小人设计设计,心情浮沉不定不定,事事要小心小心,以免发生意外意外,要防平地起风波风波,凶多吉少吉少,要注意注意。
【宜:祈三官大帝、观音大士】
●、太阴:
宜防酒色破财破财,忌代印作保作保,易生事烦扰、风波风波,需防暗中受害、连累连累,女士则较能平安顺利顺利,但宜防身体欠安欠安。
【宜:祈太阴星君】
●、五鬼:
五鬼入宫入宫,易无故生烦生烦,易官讼官讼,破财破财,小人近身近身,恐生怪病怪病,此年中以制五鬼运财运财,逢凶化吉化吉,不然多事端破财破财,合夥事业不利不利,易有口舌口舌,官非之灾之灾,防劫财劫财,考运佳运佳。
【宜:祈文昌帝君、玄天上帝】
●、小耗:
会为小事破财破财,不利与人合夥合夥,不利合夥生意生意,防盗偷物损失损失,勿探病或见尸体尸体,但因有月德贵人扶持扶持,大抵可逢凶化吉化吉。
【宜:祈天上圣母、财神爷】
●、岁破:
岁破即冲太岁太岁,诸事不利不利,心神不定不定,贪急功近利近利,外出远行宜避免避免,凡事忍耐忍耐,守份守己守己,自可无忧无忧,忌动土动土,如完婚完婚,易破缘破缘,大耗大耗,灾煞有大破财之象之象,或意外发生发生。
【宜:安奉太岁君、祈三宝佛】
●、龙德:
忌独断独行独行,亲人失和失和,但因贵人高照高照,喜事重重重重,贵人提拔提拔,远行有财利工得工得,生意兴隆兴隆,财利大好大好,一切事事如意如意。
【宜:祈紫微君】
●、白虎:
忌车关车关,防小人暗害暗害,白虎入宫入宫,易伤人伤人,血光灾病灾病,外伤生痛生痛,孝服或其他不测凶事凶事,女人有喜则吉则吉,无喜则忧则忧,宜防朋友失信失信,倒会或借钱不还不还。
【宜:祈南斗星君】
●、福德:
福德入岁运岁运,万事吉祥吉祥,忌口舌是非是非,惹官司官司,如有所求事求事,早晚敬拜福德正神以招财利市利市,求之皆应皆应,尽可能少管闲事闲事,否则易生口舌是非是非。
【宜:祈德正神、财宝天王】
●、天狗:
天狗星入命入命,出外易水土不合不合,忌夜远行远行,有损伤、车祸车祸,犯丧门丧门,多烦劳心劳心,病痛之忧之忧,有利考试运试运。
【宜:祈天上圣母、二郎神君】
●、病符:
此年勿探病探病,勿食丧事物事物,身体易不安不安,谋事难如意如意,保守旧业为宜为宜,免於浮沉不定而损财损财,勿使身体疲劳过度为宜为宜。
【宜:祈神农大帝、药师佛

八字八字,命宫影响有多大多大?第二个问是问是,命宫参与大运大运,流年流年,八字的生克关系吗系吗?我们这里的八字先生全部看命 这八字算命算命,发展到今天呀天呀,可谓是百花齐放齐放,百家争呜争呜。但总体上也不出明朝时的划分划分,就星平两派两派。“星宗只凭限为凭;子平但以运为诀”几乎以成共识了识了。对于命宫对八字的影有多大多大?星宗说特不特不,八字不过是十二宫所助看法罢了罢了,有些算命他压根几不排八字八字,只要懂人生年月时月时,直接排命宫命宫,布十二宫神煞神煞,推人大限小限小限,就开讲算命了命了。而对于子平派来说来说,这怎么可能呢能呢?不懂日主怎么可以算命呢命呢?这不草菅人命吗命吗?而对星宗来讲来讲,那日干支不过算人心 *** 望的望的,算命可有可无可无,并不影响吉凶判断判断,又不见得心 *** 望好的好的,就无灾无祸的;也不见得心术不正的就无福无寿的寿的。基于这种推理推理,星宗认为命该咋的就咋的咋的,跟大运、流年关系不大不大。这是您提的第二个问题问题。传流上流上,星宗只用大限小限小限,并不用大运流年流年,流年己经是化为小限来用了用了。所以所以,命宫只参合大限小限运算运算,而不参与大运流年运算的算的。至于您说您说,您那的算命先生用命宫参与大运流年论生克生克,也许是他们创新之举之举,这个不作评判吧判吧。这算命用不用命宫命宫?命宫作用到底多大多大?这不同派系传承都有各自的话语权语权,并无标准答案的案的。比如说如说,有人算命只排八字八字,也照样算得顶瓜瓜的瓜的!所以所以,不能说是孰优孰劣孰劣。只能说是各有千秋吧秋吧!

此年八字临的十二神是:丧门(年)、丧门(月)、病符(日)、(时) 此年命宫临的十二神是: 既然自巳会算又何须问人呢人呢!

流年和小限的区别

流年和小限的最大区别在于它们的起止时间不同不同,推导方法也不同不同。

1、起止时间不同

流年流年,是从农历正月初一子正开始到下一年正月初一子正结束结束。小限小限,则是从一个农历生日开始至下一个农历生日结束结束,这之间的时段也正好是一年一年。因而因而,小限又被称为“生日流年”。

2、推导方法不同

流年即为农历年历年,随农历年而变化变化。其农历年地支所在宫位即为“流年命宫”所在宫位宫位。如庚子年以子宫为流年命宫命宫,于寅年以寅宫为流年命宫命宫。而小限则以命主出生的农历年干支推算推算。不伦阴阳阴阳,男皆顺数顺数,女皆逆数逆数。如1982年千成年出生的男命男命,1982年的小限起在辰官辰官。1988年2岁,小限到已官……如此类推类推,2022年41岁,小限到申宫申宫。

流年和小限的定义

1、流年

流年即一年的运程运程,具体来说就是指我们所经历的每一年一年,看每一年对一个人的影响影响,比方说看今年的运势运势,今年就叫流年流年,看明年明年,那么明年就是新的流年流年。

值得注意的是的是,流年是从每年的农历正月初一开始算起算起,至当年除夕结束;次年正月初一又为一个新的流年流年。

2、小限

小限又叫生日流年流年,指的是你这一岁农历生日至下一个农历生日之间之间,也就是这一岁的情绪写照写照。这一岁的情绪与心境心境,会影响你的欲望与需求需求,进而影响到运程的起伏波动波动。

生日流年与紫微流年不同的是的是,前者是以农历生日为基准基准,后者是以农历年为基准基准。

怎么看自己的流年流月流日?

流年流月流日是指周易预测人生命运的专业术语术语。在四柱八字和紫微斗数两种算命术中术中,都存在流年、流月、流日这三个名词概念概念,流年是用来看某一个年份的运气情况情况,流月是用来看某一个月份的运气情况情况,流日是用来看某一天的运气情况情况。除了流年、流月、流日之外之外,还有流时(流时是用来看某一个时辰的运气情况),大运(在紫微斗数预测中称为大限大限,十年为一个大运),小运(在紫微斗数预测中称为小限小限,小运是用来辅助流年看某一年的运气)。这些都属于精细预测某一段时间范围内的运气吉凶情况情况。

一般来说来说,生辰八字算命算命,只批断大运的运势情况情况,能够批断到流年、流月的已经相当精细了细了。如果想成为一个专业命理预测话测话,是应该有必要懂得推算流月流日流时的时的。因此大多数八字排盘软件都没有排流月排盘、流日排盘、流时排盘功能功能。如果自己不会排流盘的话的话,可以使用信达利在线排盘工具来进行排盘排盘。下面举个例子来说明一下:某一男命出生于农历 一九八六年五月初九日 下午2点,他的生辰八字是:丙寅 甲午 庚寅 癸未癸未。如果要他看今天(公历2017年2月5日,对应的干支是:丁酉年 壬寅月 癸亥日)的运气情况的话的话,那就需要用到流日命盘去分析这一天的运气情况情况。

公历2017年2月5日的四柱八字流日命盘如下:

公历2017年2月5日的紫微斗数流日命盘如下:

风水学入门:第05章 应期与流年

第05章 应期与流年

第一节 岁月应期断

应期是风水学中的高层次内容内容。自古以来以来,很少讲传讲传。我认为认为,一本书的价值不在于它的厚薄厚薄,更主要的是它内容的含金量的多少多少。所谓应期就是何年何月所发生何事何事。

风水应期的期的,说穿了穿了,就是两句话:

1、首先准确判断二十四山各方位上砂水事物的吉凶吉凶。

2、吉凶就应在代表该山方位的干或支的流年上年上,也应在该干或支对冲的年份上份上。

比如说:西方酉山有灶有灶,则血光之灾就应在酉年或卯年;庚出有砂有砂,则官司斗殴之事应在庚年或甲年甲年,子山有厕所厕所,则破财应在子年或午年午年,以此类推类推。

二十四山干支应期包括八十四维十二地支的组成组成,在风水吉凶的应期断验中验中,其所表示的意义是不相同的同的。天干表示表面现象现象,地支表示实质情况情况,如今年是“辛巳”年,“辛”字上有灶有灶。“巳”字上有锅炉锅炉,则“辛”砂主今年会破财破财,“巳”字主今年发财发财,形成矛盾矛盾,但从实际来看来看,“辛”砂主钱财支出(或转借出去出去,)但不是“破”或理解为“今年收入多发财发财,但开支或转借他人亦多亦多,自我感觉入不敷出敷出。”而“巳”字是主实际上今年收入较多较多。

岁月应期应期,即应事的流年流月流月,实际上际上,就是每年每月所应该发生的事情事情,这里应该全面的判断判断。

1、干支同断:即干支一起断起断,就是说在流年吉凶判断中断中,既要看流年“支”的宫位吉凶吉凶,也要看流年“干”的宫位吉凶吉凶。比如今年是“辛巳”年,在风水流年头判断时断时,既要看“巳”位之砂水吉凶吉凶,也要看“辛”位之砂水吉凶吉凶,如果“巳”位有砂有砂,“辛”位有水有水,则主今年一帆风顺风顺,求财得财得财,求官得官得官,求子得子得子,所谋皆遂皆遂,但这三者不可能全得全得,因为有“能量转化”问题存在存在。而如果出现了“辛”位有砂有砂,“巳”位上有砂有砂,或“辛”位上有水有水,“巳”位上也有水的矛盾情况时况时,则“天干”表示表面现象现象,“地支”表示实质情况情况。如“辛”位上有凶砂凶砂,表示今年表面上不顺利顺利。“巳”位上有吉砂吉砂,表示今年实际上很顺利;“辛”位上有吉水吉水,表示今年表面上很顺利顺利,“巳”位上有凶水凶水,表示今年实质上很不顺利顺利。

2、戊已年流年断法:这里所说的“戊已”是指传统风水学所讲的“中心点”即“宅心”“院心”“五黄点”“立极点”戊已为中央土央土,在这一“点”上,不能有任何人为设定的事物事物,要顺其自然自然,地面怎样就应怎样怎样。如果在“戊已”点上有人工物障物障,那么凡逢“戊已”的流年流年,其人表面上看来都不顺利顺利,实质上顺利与否与否,要看“地支”的砂水吉凶而定而定。如地支“寅”位上有砂有砂,则主大凶大凶,反之反之,如“黄”位有吉水吉水,则主其人“戊寅”年表面不顺利顺利,实质上很顺利顺利。

3、岁月应期随着距离应期向原点外推进:在风水流年判断中断中,是否准确准确,除了要看风水环境(小局)的流年干支砂水吉凶外凶外,还要结合建宅或下葬时间(或搬迁时间)距此流年的时间长短长短,来考察大局中这个时间段上的流年干支的砂水吉凶情况情况,根据小局流年干支砂水吉凶情况和大局中流年干支砂水吉凶情况的能量大小来综合决断决断,这样这样,才能做到百不失一失一。我们只要理解了上述流年断法的三点理论理论,在风水(不论阴宅阳宅)流年的吉凶判断中断中,就一定会百发百中百中。《金锁玉关》风水学断流年不准确的问题就会迎刃而解而解。

第二节 距离应期断

距离应期是风水学中千金难买的“绝学”,因为无人传授传授,也成了千古之迷之迷。掌握了这个原理原理,关于宅墓之后人何时出官出官,何时出灾出灾,何时顺利顺利,何时挫折等人生命运的变化轨迹将历历在目在目,百无一失一失。掌握了这一原理原理,无论其宅墓年代有多么久远久远,对每代后人的变化情况将能断的百发百中百中,即哪代人可有富贵富贵,哪代人有大灾大难等等问题都会瞬间解决解决,而且如民间俗话说的“富贵无三代”的问题问题,也可以从风水环境中准确的找到理论上和实践上的答案答案。总之总之,距离应期理论理论,是研习风水者必须要掌握的理论理论,只有这样才能做到每断必准必准,所选地址必定吉祥吉祥。

距离应期应期,就是指阳宅从建宅之日起(阴宅指下葬之日起),其各个方位上的砂水吉凶应期应期,是以宅墓为原点原点,向二十四山方向方向,以每年约50米的速度向前推进推进,时间越长越长,应事的砂水距离越远越远。如某坟地坟地,东方有高大山峰距坟约500米,那么该坟之后人老大在该坟建造后约10年左右会发富发富。

另外另外,应期时间在山区和平原会有差异差异,读者应举一反三反三,勤于实践实践,灵活运用运用。

第三节 流年应期断

阳宅风水的流年吉凶断法是我和师父多年实践经验的结晶结晶,可能说准确无误无误,读者可以大胆去验证验证。一般书市所售的风水书籍都是些只“画龙不点晴”的东西东西,许多人苦研一生也不会真正看风水风水,实在误人子凝子凝。会不会看风水风水,主要是看你断的准不准不准,过去、现在、将来将来,能够和盘托出托出,就可以称为一个合格的风水师了师了。

1、单个事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响--这里指在二十四山方位上有某物某物,就会在某特定的流年发生某些特定的事情事情。

(1)山所在方位:

子山主男风流好赌好赌,但能发财发财。

丑山主出邪道之人之人,破财或耗财耗财。

寅山出主医师僧道或星相之人之人,破财或耗财耗财。

卯山主能发血光之财之财,也主男子 *** 。

辰山主发财发财,也主出不正派之人之人。

巳山主发财发财,也出文人文人。

午山主破财破财,出风 *** 乱之人之人,事业发展受阻碍阻碍。

未山主发财发财,人丁行为不正不正。

申山上发财发财,女儿漂亮美丽美丽。

酉山主口舌官非官非,血光之灾之灾。

戊山主官司打架斗殴斗殴。

亥山主子子不成器成器。

甲山主发财发财。

乙山方出文人或文官文官。

丙山主人女患眼疾眼疾,破耗钱财钱财。

丁山主家中有人常年患病患病。

庚山主官司官司,斗殴斗殴。

辛山主家人易患肝肺之疾之疾。

壬山主发财发财,女人当家当家。

癸山主发财发财,女人当家当家。

干山主老人寿短寿短,家长不主事主事。

坤山主妇健康能干能干,勤劳致富致富。

艮山主难生难养男孩男孩,破财破财。

巽山主妇把持家政家政,勤劳致富致富。

(2)水所在方位:

子水主破财耗财耗财。

丑水主发财发财。

寅水主发财发财。

卯水主发富而难得子得子。

辰水主女人有病或风流风流。

巳水主女人从妓或邪道邪道。

午水主发财发财,事业顺利顺利。

未水主出盗贼盗贼。

申水主女人风流或夭亡夭亡。

酉水主发财发财,但人丁风流易破家破家。

戌水主易出犯法牢狱之人之人。

亥水主寿不长不长。

甲水主贫穷贫穷。

乙水主 *** , *** 。

丙水主发财发财。

丁水主出文人才子才子。

庚水主出军人武官武官。

辛水主富贵富贵,女儿清丽清丽。

壬水主贫穷破财破财。

癸水主妇女不易生育生育。

干水主出文人文人,寿命长命长。

坤水主妇女 *** 或疾病缠身缠身。

艮水主人聪明聪明,出大学生学生,并能发财发财。

巽水主女儿风流风流,易嫁岁数大之人之人。

(3)山所代表的事物:阳性的性的,刚健的健的,如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家具、电视、音响等响等。

(4)水所代表的事物:阴性的、柔弱的弱的,如厕所、鱼缸、门口、水坑、水管、门、阔地等地等。

(5)多种事物在不同方位上组合后合后,对风水的吉凶影响影响。

(6)多种不同事物在同一方位上组合后对风水的吉凶影响影响。

上述内容与应期方面我们在面授时将进一步讲传讲传。

第四节 绝地与除恶

一、风水绝地

关于风水绝地绝地,古今风水学著作中讲述较多较多,而且赋于各种绝地吓人的凶名凶名。但寻其风水绝地的本质本质,都不外是“对宫同时有砂或同时有水的对宫组合格局”,也就是只要有一组对宫同砂或同水组合组合,就会有相对的两个人遭凶死大灾大灾。如果八个方位上对宫全部是同砂或同水组合时合时,就形成了真正的百分之百的绝地绝地,凡是代代抱养他人子的风水格局格局,都是八方对宫同砂或同水的组合组合。这也就是说是说,你只要掌握了“对宫组合”的理论理论,那么“何地绝何人何人,何人绝何时”的问题也就彻底解决了决了,也就完全没必要下死功夫记那么多的风水格局(凶格)模型了型了。在为人选宅造葬时葬时,注意“对宫组合”问题问题,也就不至于出绝户绝户,而首先生女孩的又很多很多,这与风水并无多大关系关系。宅主命中有儿子儿子,那他不要不要,则另当别论别论。

二、风水除恶

我们学习风水的目的目的,是为了套用套用,为了趋吉避凶避凶,造福谋利谋利。正象科学家发明了炸药炸药,其本意是为了开山开矿等等等等,但后来运用炸药的性质制造了许多武器武器,具有了很强的杀伤力伤力,从另一方面看也为人类带来了灾难灾难。有关风水除恶制服坏人的故事很多很多。明朝的朱元璋打败张士诚后诚后,一统天下天下,定都南京南京。朱元璋登基后基后,大兴土木建造宫殿宫殿。这时这时,天王张士诚手下的旧部遗散各地各地,隐姓埋名埋名,心中不服明朝明朝。于是于是,吴王军师施耐庵等人用重金聘请孙天祖去南京买通造宫殿的工头工头,暗中施法埋于土建中建中,要破朱元璋的风水风水。但尚未全面得逞得逞,却被刘伯温军师识破识破,主要人员被捕入监入监。孙天祖虽幸免此难此难,但却连夜逃往广州广州,从此隐居隐居。

从这个故事中事中,我们可以了解到解到,古时大师们就互相斗法斗法,有的是正义的义的,为了惩恶扬善扬善,扶弱抑强抑强。有的则是心术不正不正,谋害良民良民。我们学习风水的目的是将环境调理为吉为吉,但也可以调理为凶为凶。对好人善人应调其为吉为吉,对恶人歹人应调其为凶为凶,直到改邪归正归正,弃恶从善为止为止。那么在风水中如何治服坏人呢?

在风水环境中境中,有几个特别敏感的方位方位,这几个方位关系到个人的生死荣辱荣辱,吉凶祸福祸福,如果在这几个地方安装上非常强大的能量场的话的话,其灾应也急也急,其凶发也大也大。因此因此,古今大师都对此秘而不宣不宣,特别害怕传到心术不正之人手上手上。但套用风水学水学,是每个人的权利权利,正如利用菜刀做饭一样一样,而绝不能因为菜刀杀人而把所有用菜刀做饭的利剥夺掉一样一样,利用风水术治服坏人坏人,也理应公布公布,至于谁干坏事坏事,那是他个人的问题问题,谁干了坏事坏事,损德在于他自己自己,就象谁杀死了人了人,枪毙谁毙谁,而绝不能枪决造菜刀的人一样一样。凡是真正掌握了“各房人丁定位理论理论,各方位砂水吉凶理论理论,对宫组合能量原则原则,岁月应期和距离应期”的风水学者学者,就都能通过利用风水术来定期给坏人制造灾难的方法来治服坏人坏人,而且立竿见影见影。但我们并不提倡这一做法做法,为了解这方面的知识知识,防身护岙护岙,有必要掌握它握它。有关这方面的邪法招术招术,请看的新版《梨头巫家》,书后有介绍介绍。

第五节 排行与属相

兄弟姐妹的排行问题:

在风水吉凶判断中断中,兄弟姐妹的排行问题是至关重要的要的。搞不清排行排行,对风水吉凶的判断将大打折扣折扣,有时候甚至出现与吉凶判断相反的情况情况。那么排行为什么对于风水判断如重要呢:这是因为因为,不论何时何地何地,相同的胎次都秉受了一种相同的先天五行之气之气,在风水二十四山方位上有一个共同的落点(落宫),胎次不同不同,则其落点各异各异。正由于落点各异各异,才导致住在同一住宅中的“五同生人”(同年同月同日同时同性双胞胎)的命运不相同(其中亦有阴宅风水的吉凶影响),这点这点,在风水实践中践中,可以得到百分之百的验证验证。另一方面方面,从不同排行的性格中你会发现发现,所有为老大的人长相与性格及才能都有些相似的地方地方,而老二与老二相似相似,老三与老三有些相似相似。这些共性共性,就是风水落宫的“点”相同的原故原故。

那么那么,兄弟姐妹的排行如何确定呢?

(1)兄弟姐妹的排行是按男女分别计算的算的,流产伤亡的也算一个胎次胎次,但凡是流产的均按男孩计算计算。

(2)男孩胎次排行确定法:母亲流产的胎次胎次,除去姐姐胎次(不论姐姐成活与否),第几胎生的你就是排行老几老几。如第1胎流产流产。第2胎生女孩女孩,但未成活成活,第3胎生姐姐姐姐,第4胎生你生你,表面看面看,你是男孩中老大老大,其实其实,你应是老二老二,因为流产的那胎才是男孩中的老大老大。

(3)女孩胎次排行确定法:按上面男孩排行法行法,不要把流产的胎次计算在内即可即可。如上例上例,第3胎所生女孩排行应为老二老二,因第一胎流产的不算不算。

(4)对多兄弟姐妹的排行排行,无论你在存活者中排行老几老几,还须按下列原则进行修正:

第一、四、七胎生的都是老大;

第二、五、八胎生的都是老二;

第三、六、九胎生的都是老三

男孩以男孩胎次计算计算,女孩以女孩胎计算计算,不可男女胎次混合计算计算,这应特别注意注意。

属相问题:

我们在风水吉凶判断中断中,同一排行(胎次)的人住在同一宅中宅中,因其属相不同不同,在吉凶事实产生后生后,其吉凶轻重程度也有很在差异差异,如属相之落宫与其排行之先天五行之气落宫相同或相对相对,则吉凶产和后和后,其程度特别深重深重。反之反之,其吉凶的程度较轻一些一些。

风水入门知识:二十四山法

天人合一是中国古代的传统科学风水学的最大主题主题,中国风水学经过漫长的岁月流传至今至今,人们从过去的经验中总结出一套有关人与天地关系的操作方法就是二十四山法山法。下面 风水入门知识 将为大家带来二十四山法的相关知识知识,一起看看吧看吧。

研究风水必须了解方位方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等北等。“震”宫主东主东,“巽”宫主东南东南,“离”宫主南主南,“坤”宫主西南西南,“兑”宫主西主西,“乾”宫主西北西北,“坎”宫主北主北,“艮”宫主东北东北。除了八宫方位之外之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山四山。

它们是甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方东方,以“午”代表南方南方,以“酉”代表西方西方,以“子”代表北方北方,以“坤”代表正西南西南,以“巽”代表正东南东南,以“乾”代表正西北西北,以“艮”代表正东北东北。

天运
即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性特性。按照天体时空演变演变,中国风水学将天运概括为三元九运说运说。

地运
即地球气场枣地球受日月星光之影响影响,其地质、地貌、物理场理场,因地理位置而千差万别万别,在地球表面形成了各具特色的小气候气候。中国风水学将地运概括为龙穴、砂水说水说。

人运
即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置位置,受宇宙气场和地球气场的综合影响影响,产生了人的不同性格性格。中国风水学将人运概括为四柱说柱说,即年月日时的天干地支地支。另外另外,因此又将人造物造物,建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动活动,诸如:婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运时运。

综上所述所述,中国风水的具体操作操作,就是排布天运、地运、人运之间的相互关系关系,它们之间的相合相冲相冲,取决于阴阳平衡和五行相生相克相克。由此便有了吉凶吉凶。

如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制限制,其中有不科学的成份成份,那么那么,中国风水将宇宙气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中统中,并得出了它们之间的相干性、周期性、全息性息性。就是用现代观点来分析分析,这都是极其科学的学的。开展中国风水学研究研究,就是要求证出中国风水学中的科学性学性。

应注意注意,中国风水学中的操作方法方法,很大成分由实践经验——理论概括——实践验证而得而得,这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能可能。现代科学的形成过程:试验——经验公式——理论定理——再试验试验,正是由此过程不断完善的善的。

《青囊·序》曰:“先天罗经十二文二文,后天再用干与维与维。”这里所指八干四维加十二支二支,共二十四数四数,就是指罗经上的二十四山四山,即二十四方位方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲相冲,而有吉凶之别之别。


流年小限如何断流月吉凶扩展阅读

相关内容

标签索引

上一篇 下一篇
返回首页


网站地图

  • https://www.3wbx.com