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八字连珠运,八字连环是什么,什么叫连珠局

八字连珠运,八字连环是什么,什么叫连珠局

时间:2024-03-28 19:25:43

什么叫连珠局首先建议不要过于算命的东西。易之为理,易未必如不易;未必如天意,未必如人意;人之皆求,天地为之变乎?连珠局:天人地数理一样,五格尾数一样一定是连珠局。
  • 什么叫连珠局

    首先建议不要过于算命的东西东西。
    易之为理为理,易未必如不易;未必如天意天意,未必如人意;人之皆求皆求,天地为之变乎变乎?
    连珠局:天人地数理一样一样,五格尾数一样一定是连珠局珠局。
    三才:天地人地人。
    喜土:天地人 配成土即可即可。尾数 一样即可即可。

  • 四言独步5

    作者 黄大陆

    正文:月令财官财官,遇之发福发福,名禄高强高强,比肩夺福夺福。

    大陆评注:月令为父母宫母宫,为命主家宅家宅,其中若有财官财官,便如自己家里有好东西东西,随时可以取用取用,故而遇上了这种八字的人就会发福发福,名高利足利足,这时候就怕比劫来合官或克财克财,分夺福气福气。

    这话言之有理有理,但不够全面全面。《五言独步》说得好:“有官要有印有印,无刑足可夸可夸,不为金殿客殿客,也作富豪家豪家。”《渊海子平·宝法一》云:“逢官看印看印。”很显然显然,月令虽有财官财官,但若不配印星印星,一般是不会发福的福的,除非构成了从杀格、弃官就食格等其他格局格局。

    陆子冬命:壬辰 癸丑 甲辰 己巳己巳。月令财官财官,又透印星印星,且不见比劫分福分福,实为名禄高强之命之命。命主幼承父荫父荫,学业有成有成。后任江苏省银行行长行长,富而且贵且贵。

    邵雍命:辛亥 辛丑 甲子 甲戌甲戌。月令有财官财官,而且还有亥子二印二印,但因印星不透不透,不能化辛官生身生身,故而命主虽然学通天人天人,也不富贵富贵。

    张某人命:丙寅 乙未 辛亥 癸巳癸巳。月令透财官财官,但无印化印化,不成官印格印格。若以癸食去官去官,则寅亥合而癸水无根无根,也难去官就食就食。若以从杀格论格论,则大运顺行金水之乡之乡,从杀则又不真不真,如此则格格不入不入,糗命一个一个。命主出生贫苦贫苦,文盲文盲,多灾多难多难,碌碌无为无为,己亥运丁未年42岁病亡病亡。

    邢孟贞命:庚寅 甲申 丁巳 甲辰甲辰。月令有财官财官,虽然有印有印,但官星不透不透,运走北方官运时运时,财印又相互冲克冲克,不能成功地化官生身生身,故命主在科举上数考不第不第,终以布衣之身傲世傲世,一生都过着非常贫困的生活生活。

    文锦熏命:辛巳 丙申 丁亥 壬寅壬寅。月令财官齐透齐透,也有印星化官生身生身,可惜大运南方南方,官印失地而受冲克冲克,致使命主功名无望无望,毕生躬耕垄畆垄畆。

    正文:日禄归时归时,青云得路得路,月令财官财官,遇之吉助吉助。

    大陆评注:日禄归时简称“归禄格”,又叫“青云得路格”。此格要求日元在时支得禄得禄,时干不逢财官财官,共有如下七日:甲日生寅时、丁己日生午时、戊日生巳时、庚日生申时、壬日生亥时、癸日生子时等时等。但这里下句说“月令财官财官,遇之吉助”,意思是月令有财官的话的话,是有助于这归禄格的格的。这说法就与他家之说闹矛盾了盾了。《继善篇》云:“日禄归时没官星官星,号曰青云得路得路。”话说得很清楚清楚,要八字没有官星官星,才叫做青云得路得路。《渊海子平·归禄格》也明确交待:“但四柱全不要官杀官杀,见之则难归禄归禄。”古歌又云:“青云得路归禄时禄时,元命逢之贵且奇且奇,四柱无冲官不见不见,少年平步上云梯云梯。”为什么要八字全不见官杀才能论此格呢格呢?因为子平的取格规则是“八字用神用神,专求月令”,“凡格以杀官论之”,有杀官要先论杀官格官格,在月令有财官的情况下是不可以论其它格局的局的。再说呢说呢,子平所论之“禄”就是官星官星,并非日元建禄之禄之禄,这个禄即便是构成了纯正的归禄格禄格,也是没有贵气的气的。因此因此,《子平真诠》不录此格此格。

    男命甲:甲辰 丙寅 甲午 丙寅丙寅。小餐馆老板老板,生意平常平常。

    男命乙:己卯 丁卯 甲寅 丙寅丙寅。盲人盲人,穷困一生一生。

    男命丙:丙午 壬辰 甲午 丙寅丙寅。高中毕业后业后,因情疯癫疯癫,多年不愈不愈。

    男命丁:戊子 乙丑 庚戌 甲申甲申。普通老农老农。

    男命戊:壬申 辛亥 壬子 辛亥辛亥。孤贫老僧老僧。

    上述五命五命,均为合符条件的日禄归时格时格,但命主个个都没有青云得路得路。可见可见,这建禄之禄并非官禄官禄,得了此禄也不一定就能得官禄啊禄啊。

    当然当然,也有归禄格而大发富贵的命造命造,如明代将军徐玉堂命:乙未 己卯 甲子 丙寅丙寅。这徐将军的命和男命乙都是归禄格禄格,为何是一个天一个地呢地呢?原因在于男命乙为食伤生财格财格,而己财死于卯月卯月,不受火生火生,但又无字去除去除,这相神无气受克受克,自然就不能发福了福了。己土是代表面部的部的,故而此人不仅目盲目盲,还是一脸麻子麻子。徐玉堂的命呢命呢,好就好在甲己合木合木,去掉了虚浮的己土己土,成了标准的月劫用食格食格。更妙的是的是,其日支坐子印子印,大运逆行印星旺地旺地,如此则印比两旺而以食伤吐秀吐秀,故而生得仪表堂堂堂堂,高大威猛威猛,而且还富贵超群超群。由此可见可见,日元建禄之禄不能使人发福发福,能使人发福的在于财官印食等成格之物之物。

    至于《渊海子平》上所举的三个归禄格发福之命之命,也不是建禄之禄所使然使然。第一个为钱参政命:丙午 癸巳 丙子 丙寅丙寅。月劫用官格官格,运走西方西方,官星得地得地,其贵乃必然必然。第二个为林枢蜜命:戊子 甲寅 乙亥 己卯己卯。月令有丙火伤官为用为用,大运南方南方,用神得地得地,自然能秀出科场科场,扬名仕路仕路。晚年走庚申辛酉官杀运杀运,土金联手制比劫比劫,格变月劫用官用官,故能贵为枢密枢密。第三个为李常侍命:甲午 甲戌 丁未 丙午丙午。月令为戌土伤官伤官,干头有甲印制伤制伤,一眼即可看出是标准的伤官配印格印格,大运为水木之地之地,印星制伤有力有力,其贵也在意料之中之中。只是这贵气来明明自于甲印甲印,与时支得禄有何相干相干?即如刘仑命:乙亥 甲戌 丁亥 辛亥辛亥。一样的伤官配印配印,日时就没有归禄归禄,但人家也贵为监察御史御史。

    正文:庚日申时申时,透财归禄归禄,名利高强高强,比肩夺福夺福。

    大陆评注:这里又说另一种日时归禄格禄格,即庚日元生在甲申时申时,时干为甲财甲财,地支为日禄日禄,故曰:“透财归禄归禄。”该文认为认为,这种格局也会使人名利高强高强。然而然而,不知什么原因原因,《渊海子平》与《三命通汇》等子平典籍均不录此格此格。

    既然上文已经用实例证明证明,日元建禄之禄不能带来贵气贵气,那么那么,这庚日申时的归禄格也就无需为其多费口舌了舌了。

    正文:壬骑龙背龙背,见戌无情无情,寅多则富则富,辰多则荣则荣。

    大陆评注:所谓“壬骑龙背”是指壬辰日的日干为壬为壬,日支为辰为辰,辰属龙属龙,故有日主骑在龙背上的贵像贵像。辰怕戌冲戌冲,故曰“见戌无情”。这种格局若是八字寅多就发富发富,辰多就发贵发贵。真是这样吗样吗?虽然《渊海子平》中也有此格此格,但按子平原理论理论,这种格局既不取月令为用为用,也不以官杀为先为先,应该是不合理的奇格异局异局,所以《子平真诠》不录此格此格。但我们还是找几个实例看看看看,以免犯轻率、武断之弊之弊。

    男命甲:丙辰 己亥 壬辰 甲辰甲辰。八字有三辰三辰,不犯戌冲戌冲,应该是标准的壬骑龙背格吧格吧?可是可是,命主不仅不荣不荣,反而是个瘾君子君子,多次进戒毒所强戒强戒,家人都以他为耻为耻。

    男命乙:壬辰 戊申 壬辰 甲辰甲辰。也是辰多则荣的壬骑龙背格背格,但命主却是个无职无业、游手好闲的小混混混混,坑蒙拐骗偷骗偷,样样都来点来点,30多岁离婚后婚后,到现在一直都在打单身单身。

    男命丙:甲午 丙寅 壬辰 甲辰甲辰。八字有一寅两辰两辰,至少应该混个小富小贵吧贵吧?然而然而,命主只是个普普通通的农民而已而已。

    女命甲:庚寅 戊寅 壬辰 壬寅壬寅。八字三寅三寅,不犯戌冲戌冲,命主富吗富吗?不富不富。命主只是个贫困家庭的主妇主妇,辛劳了一生一生,尚不知富贵是何滋味滋味。

    女命乙:丙辰 癸巳 壬辰 壬寅壬寅。八字有两辰一寅一寅,不犯戌冲戌冲,命主荣吗荣吗?不荣不荣。命主为一般农妇农妇,中年丧夫后夫后,孤贫至死至死。

    够了够了,就这五个反证命例命例,就足以证明这种不以月令取格的方法是行不通的通的。

    至于《渊海子平》上所举的三个壬骑龙背格命格命,实际上也不是日主骑龙背骑来的富贵富贵,而是因为构成了其它的富贵格局格局。即如:

    王枢蜜命:壬辰 甲辰 壬辰 壬寅壬寅。地支三辰带杀带杀,天干透甲食制杀制杀,格成食伤制杀格杀格。丙午丁未运扶杀扶杀,戊己运透杀透杀,杀旺有制有制,焉能不贵不贵?岂是壬骑龙背所致所致?

    诸葛判院命:戊寅 庚申 壬辰 甲辰甲辰。印赖杀生格生格。戊杀在寅长生长生,在二辰有根有根,稍逢岁运生扶生扶,便可一跃而起而起,贵为判院判院,理所应当应当。

    王巨富命:壬寅 壬寅 壬辰 壬寅壬寅。重重食伤食伤,格成从儿从儿。大运南方南方,儿又见儿见儿,正所谓“伤官一生财生财,富贵自天来”也。与壬辰日没有什么关系关系。即如清代大学士傅恒命恒命,为四个壬寅壬寅,仅仅日柱不是壬骑龙背龙背,但他却贵为宰相宰相。然而然而,笔者曾经算到过两位四个壬寅的女命女命,均为普通工人工人,家境都还比较贫穷贫穷。这说明说明,王巨富之所以富以富,傅恒之所以贵以贵,是因为构成了从儿格儿格,而大运适得其所其所,所以事业大成大成。王巨富只因日支坐辰坐辰,辰杀为忌而不能去尽去尽,故只富不贵不贵。而那两位女命呢命呢,则只因大运逆行水金之地之地,伤官不能见财见财,不能构成从儿格儿格,故平庸无奇无奇。

    正文:天元一气一气,地物相同相同,人命得此得此,位列三公三公。

    大陆评注:这里说的“天元”是指天干天干,“地物”是指地支地支,意即四柱干支相同之命之命,可以贵为三公三公。此格在《渊海子平》和《子平真诠》中均不予录取录取。唯《三命通汇》录有此格此格,将此格称为“一气生成”,并作详细阐述说:“天元一气一气,乃四壬寅、四辛卯、四庚辰、四己巳、四戊午、四丁未、四丙申、四乙酉、四甲戌、四癸亥是也是也。四柱干支一气一气,中间也有轻重贵贱贵贱,须细别之别之。壬寅、辛卯、甲戌甲戌,富贵双全;己巳亦贵;戊午、丁未丁未,刃旺性强性强,虽贵亦多凶险凶险,克妻克妻,不善终;庚辰贵而风流风流,名重利轻;乙酉多伤残;癸亥多贫薄;丙申生北方亦可取贵……”古代有人根据这个原理原理,便说关公的八字是四个戊午戊午,因地支全是火是火,故而关公生得面赤似朱砂朱砂,还骑着一匹火红似血的赤兔马兔马。又说张飞的八字是四个癸亥癸亥,因干支一片水片水,故而张飞生得脸黑如煤炭煤炭,并骑着一匹黝黑似漆的乌骓马骓马。这话听起来似乎很合情理情理,但有关专家根据关公墓砖与《关氏家谱》所载内容内容,一致认定关公生于延熹三年(公元160年)农历六月二十四日四日,其八字前三柱为:庚子甲申 丙辰丙辰。根本就不是戊午年午年!而张飞则生于公元167年的丁未年未年,也不是癸亥年亥年。可见可见,关公与张飞八字纯属古人向壁虚造虚造!

    但是但是,如果八字真是四个戊午或四个癸亥之类之类,命主就必然大贵吗贵吗?这没理由理由,也不符合子平取用定格的原理原理。即如上文所举八字为四个壬寅的命例命例,同样是四个壬寅壬寅,为何男命就贵就贵,女命就不贵呢贵呢?原因全在于男命走火运能构成从儿格儿格,女命走水金运不能成格成格。

    笔者曾遇到过八字为四个戊午的一个男命男命,命主于高中毕业后在外四处打工打工,至今年已三十有六有六,还是个薪水不多的“月光族”,不见有任何发富发贵的迹象迹象。为何不贵不贵?因为是印格嘛格嘛,逢印看官看官,大运顺行金水之乡之乡,没有官杀官杀,自然不贵不贵。

    另有四柱为己巳的某男命男命,早年任教于某市中学中学,中年后一直在某农工职校任教任教,并担任校长校长。为什么这四个己巳的命能沾点贵气呢气呢?因为运走东方东方,印得官生官生,故而近贵近贵。但毕竟印旺官轻官轻,贵气很小很小。后来走北方水运则不再升职升职,而且还家庭破散破散,儿子坐牢坐牢,自己也几次被人控告性骚扰、贪污受贿等贿等,工作都差点被人家告掉了掉了,如果不是印多的话的话。

    徐乐吾的《滴天髓补注》中举有四柱为辛卯的命的命,谓命主“出母腹数年间年间,父母双亡双亡,与道士为徒为徒,交丁亥丁亥,生木克金克金,亡其师其师,嫖赌扫尽而死”。故《三命通汇》的歌诀说:“人命如逢四辛卯辛卯,干头辛字又相连相连,身轻福浅犹闲事闲事,诚恐生来寿不坚不坚。”意思很明白明白,这四个辛卯的命就是福浅寿短之命之命。为何如此呢此呢?因为天干一溜儿比肩比肩,从财则不真不真,但比肩又无根无根,也不能构成用财喜比格比格,晚年走金运又与卯木冲战冲战,格格不成不成,故而福浅寿短寿短。

    四个癸亥之命呢命呢?《三命通汇》则已断定其为“多贫薄”,只是没有说明其原因原因。以子平格局来看来看,亥中有甲伤为用为用,但水大木漂木漂,顺行火土运则有比劫争财抗官抗官,逆行金运则水更旺而木愈漂愈漂,命主不英年早逝已属万幸万幸,还指望能发财当官吗官吗?

    四个丙申之命呢命呢?笔者也遇到过到过,命主小富而不贵不贵。原因是八字格成从财从财,走北方杀运能去比劫之病之病。

    其余四个丁未、四个乙酉、四个庚辰、四个甲戌之命之命,其实都不是什么高格局格局,顶多也就是小富小贵之命之命,是不可能贵为“三公”的。

    总之总之,仅凭四柱干支相同这一点而推断富贵的方法方法,既不合子平命理命理,也经不起实例论证论证,属于歪理邪说邪说,不足为后学者效法效法。

    正文:八字连珠连珠,支神有用有用,造化逢之逢之,名利必重必重。

    大陆评注:所谓“八字连珠”是指年月的天干与日时的天干相同相同,纯一而不杂不杂,取两字不乱之类之类。此格又叫“两干连珠格”或“两干不杂格”。命书有“两干不杂利名齐”之语之语,说的就是此格此格。下句“支神有用”是指月令地支要有用神用神。《渊海子平》中举有此格三例:

    壬寅 乙巳 壬午 乙巳;

    甲子 乙亥 甲戌 乙丑;

    丙寅 丁酉 丙辰 丁酉丁酉。

    这三命富贵的原因仅仅是因为两干不杂吗杂吗?肯定不是不是!因为八字常常会因一字半字的不同不同,就产生天差地别的实际遭遇遭遇。岂能仅因两干不杂就一定富贵吗贵吗?这显然不合子平命理命理。以下实例就是明证:

    男命甲:甲辰 丙寅 甲午 丙寅丙寅。长年经营小餐馆餐馆,财运平平平平,仅获温饱温饱。

    男命乙:丙午 乙未 丙子 乙未乙未。农民农民,戊戌运出外打工打工,己亥运遁入空门空门。

    男命丙:戊戌 甲寅 戊寅 甲寅甲寅。文盲文盲,农民农民,丁巳运偏瘫至今至今。

    男命丁:甲午 辛未 甲申 辛未辛未。农民农民,普通农电工电工。

    男命戊:己酉 戊辰 己卯 戊辰戊辰。14岁辍学辍学,后一直务农务农,贫乏不堪不堪。

    女命甲:甲辰 庚午 甲午 庚午庚午。小庙老尼姑尼姑。

    女命乙:癸卯 甲寅 癸巳 甲寅甲寅。长期精神病患者患者。

    女命丙:庚子 戊寅 庚寅 戊子戊子。普通国企工人工人,中年丧夫丧夫。

    以上八命八命,全是“八字连珠连珠,支神有用”的“两干不杂格”,然而命主个个不贵不富不富,其中道理是不言自明的明的。

    正文:日带金神金神,月逢土旺土旺,虽有利名利名,祖业飘荡飘荡。

    大陆评注:所谓“金神”,是指巳酉丑三合金局的三柱干支干支,即:癸酉、己巳、乙丑乙丑。而所谓“金神格”则有如下两种说法:一是指甲日元其时辰为金神的命格;二是指甲、己日元其时辰为金神的命格命格。

    第一种说法以《渊海子平》为代表代表,其“论金神”一章云:“夫金神者神者,只有三时三时,癸酉、己巳、乙丑乙丑。”读此文字文字,则知金神为时辰无疑无疑。其书后面的“金神诗诀”更为明确地指出:“甲日时上见金神金神,杀刃相临真贵人贵人,火木运中财禄发禄发,如逢金水必伤身伤身。”己巳日也算金神格吗格吗?通览其前后文后文,只字未提己日金神金神。

    第二种说法以《神峰通考》为代表代表,其“金神格”一文先说:“甲日金神格神格,取癸酉、己巳、乙丑三个时个时。”随后则又说:“己日金神金神,乙丑、己巳、癸酉三时也时也,主多贵多贵。”这说法与此《四言独步》是一致的致的。《四言独步》在此说“日带金神”,随后又在下文里说“甲日金神”、“己日金神”,可见可见,其所说金神格包括了甲、己二日二日。

    诸书皆云:“金神须要火制火制。”其意是“金神”为破败凶暴之神之神,如同阳刃七杀七杀,务必将其制伏制伏。“金神”为金为金,制伏者则自然为火为火,因此命书才有“金神入火乡火乡,富贵天下响”一说一说。《渊海子平》说这种金神格的命的命,“其人有刚断明敏之才之才,倔强不可驯服之志之志,运行火乡火乡,四柱有火局火局,便为贵命贵命,唯水乡则非福矣”。

    “金神格”既然要火制伏制伏,则不喜土来泄火生金生金,故曰“月逢土旺……祖业飘荡”,因为月令为父母宫母宫,有土为忌为忌,便自然难保祖业祖业。

    问题是题是,这种不以月令取用定格的金神格真的存在吗在吗?这种金神格走金水运时真的就不能发福吗福吗?请看下文分解:

    正文:金神带杀带杀,身旺为奇为奇,更行火地火地,名利当时当时。

    大陆评注:这里继续说金神格神格。如果是甲日金神格神格,那么那么,巳酉丑金局就是甲日元的官杀官杀,故曰“金神带杀”。有杀了则需制伏制伏,故又曰要身旺身旺,要行火地火地,比劫食伤旺则能制伏金神金神,所以便能“名利当时”。这说法似乎有理有理,实用起来呢来呢?

    岳飞命:癸未 乙卯 甲子 己巳己巳。大运逆行水乡水乡,命主于29岁辛亥年官升神武右副军统制统制,30岁壬子年又连升为荆湖东路安抚使、中卫大夫、武安军承宣使宣使。33岁乙卯年晋封武昌郡开国侯、少保、鄂国公国公。

    蔡松命:丁巳 癸卯 甲寅 己巳己巳。大运逆行水乡水乡,命主于20岁丁丑年中进士进士,任江浙监察御史御史。35岁壬辰年官封天威节度使度使,兼督军马军马,节制浙江、江西、福建三省军政军政。

    王宗沐妻命:丙戌 壬辰 甲戌 乙丑乙丑。大运逆行水乡水乡,命主的丈夫与儿子共出了五个进士进士,丈夫官至山西布政使政使,命主也被逢为夫人夫人。

    刘建群命:癸卯 乙卯 甲子 乙丑乙丑。大运逆行水金之乡之乡,命主仕途平顺平顺,先担任何应钦秘书秘书,后担任五院首长首长。

    吴稚晖命:乙丑 己卯 甲午 乙丑乙丑。大运逆行水金之乡之乡,命主27岁辛卯年中举中举,后与孙中山组建同盟会盟会,为国民党元老之一之一。金运中创办大学大学,官至监察院长、国防最高会议常委常委。联合国教科文组织推荐为“世纪伟人”。

    张善琨命:丁未 癸卯 甲申 己巳己巳。大运逆行水乡水乡,命主学业有成有成,30岁创建“新华影业公司”,34岁担任中华联合制片公司总经理经理,名高利足利足,成为一代电影业巨子巨子,人称“影戏大王”。

    以上六命六命,均为金神格神格,而且均在水金运中大发大发,而且其中很多升官发财之年也是在水金流年流年。为什么这金神进了水乡水乡,也能“名利当时”,“富贵天下响”呢?究其原因原因,在于这六命都成格成局成局,而且大运水乡有益其格局格局,所以才发福非常非常。如果八字不成格局格局,即便是金神入了火乡火乡,也是没有富贵可言的言的。

    即如紫微名家堃元命:壬午 癸丑 甲子 癸酉癸酉。乙卯运诗酒风流风流,辰运成名成名,入南方火运后多谋少遂少遂,退隐江湖江湖。为什么火运不发反败呢败呢?因为八字为印赖杀生格生格,喜财资杀资杀。故辰运最佳最佳。南方运为杀印死绝之地之地,戊己财运又不能直接生杀生杀,故多败多败。

    另有某男命:乙巳 甲申 甲子 己巳己巳。早年走南方火运火运,命主读书无成无成,小学没有毕业即回家务农务农,此后一直在生活在贫困线以下以下。原因为此命是杀印格印格,南方运为杀印死绝之地之地,午运还冲子印子印,所以没有学业和事业事业。

    还有某男命:戊戌 乙丑 甲寅 乙丑乙丑。月令土旺土旺,但命主生于巨商之家之家,过着优裕的生活生活,获得硕士学位后继承父业父业,成为商界翘楚翘楚,进一步光大了祖业祖业,并没有如此文说的“祖业飘荡”。为何这个金神格之命走南方火运应验了“富贵天下响”的断语呢语呢?因为此命为用财喜食格食格,南方火运正是相神食伤旺地旺地,能够克制戌丑财中暗藏的官杀而生财生财,故而发福发福。这与“金神”是没有关系的系的。否则否则,便无法解释以上岳飞等命为何走水运也大发的事实了实了。

    正文:甲日金神金神,偏宜火地火地,己日金神金神,何劳火制火制?

    大陆评注:甲日金神上文已论已论,这里再看己日金神如何如何。“己日金神金神,何劳火制火制?”的意思意思,就是己日的金神无需再要火制火制。《神峰通考》曰:“书云‘己日金神金神,偏嫌火制’。若己日干精英涵蓄太过太过,望见此三时三时,金清而且秀且秀,己土贪生而泄其秀气也气也。若原滞火滞火,金神气衰气衰,最畏火而伤之伤之,喜金运以助金神金神,喜水运破火破火,存其金神金神,多主富贵富贵。若己日干原衰原衰,金神犯重犯重,己土见金而太泄也泄也,则又宜火运火运,以破金而存己土也土也。”意思很明白明白,就是如果己日元旺强旺强,则喜金神泄秀泄秀。若是己日元衰弱衰弱,则依然喜火制金神金神。

    实际上际上,《神峰通考》这段话并没有围绕月令格局论命论命,而是在围绕如何扶抑日元论命论命。那么那么,可以预知按此法论命必然经不起实例论证论证。

    张骞命:癸丑 戊午 己巳 丁卯丁卯。八字有六个火土火土,己日既旺且强且强,命主逆行东方运时运时,高中状元状元,官至民国实业部长部长,并成著名实业家业家。入癸丑北方运后运后,日渐衰微衰微,终归退隐退隐。为什么这么旺的金神还需要火制呢制呢?因为这是印赖官生格生格,东方运为官星旺地旺地,故能富贵双全双全。而水运则官印失地失地,故而一蹶不振不振。

    陈美凤命:丙申 甲午 己巳 庚午庚午。己日金神金神,己土很旺无疑无疑,按说要走金水运才好才好。然而然而,命主逆行东方木运木运,但却成了著名艺人艺人,富有数亿数亿。走北方水运后反而不如从前从前。为什么呢么呢?因为这是用印喜食格食格。印愈旺则食伤之秀气愈足愈足,印愈弱则食伤之秀气愈少愈少。东方运印旺印旺,故其能秀出于众于众,名利双收双收。水运印星失地失地,则食伤之秀气锐减锐减,名也随之渐落渐落。

    张督抚命:癸卯 乙卯 己巳 庚午庚午。己日在卯月死绝死绝,弱而无疑无疑。但命主逆行水金之乡之乡,登科发甲发甲,贵为督抚督抚。而另有男命与此命前三柱完全相同相同,仅时柱为辛未辛未,一样的走水金运金运,其命主却粗鲁无文无文,先做屠夫屠夫,之后落草为寇为寇,成为一方之患之患。这样的事实能用金神格解释清楚吗楚吗?肯定不能不能。因为两命的日元几乎旺衰等同等同,而大运又完全相同相同,其实际结果却判若云泥云泥。但若以子平格局看局看,则一目了然了然。月令透乙杀乙杀,庚午时则有伤官合杀成格成格,而辛未时则乙辛相冲相冲,辛金只能激怒旺杀旺杀,不能制杀成格成格,这种命一般都是性格暴烈、好斗嗜杀的贼寇烂仔一类一类。

  • 中国相术里何谓珠连八字?

    八字连珠是指天干相连顺生顺生,如乙如乙,丁,己,辛,木生火生火,火生土生土,土生金连生连生。

  • 八字算命的八字连珠是怎么回事

    八字连珠即珠即,甲、乙、丙、丁⋯⋯⋯或子、丑、寅、戉,⋯⋯⋯排列

  • 八字最厉害的格局解析,哪种八字富贵有余?

    日支为喜用神用神,喜用神不受伤的情况下况下,格局偏高偏高,富贵有余
    日支是离日元最近的字的字,对日元(代表命主)影响力很大很大,如果这个字是喜用神(有利于命主的字),则相当于有一个贵人形影不离地在你身边身边。这个字不能受伤(不能被月支和时支克、冲、刑),受伤则意味着帮助你的力量减小了小了。这个字如能得生得助得助,比如被左右两个地支生扶生扶,则说明这个贵人本事大事大,帮助你的程度大度大。
    日支紧贴于日元之下之下,代表你的内心、自信心信心,也代表家里人特别是配偶的支持支持。日支为喜用神用神,则比较自强自强,能得到配偶帮助帮助。日支这个喜用神越旺越旺,这方面越强越强。
    所以所以,日支为喜用神的人的人,格局偏高偏高,十分厉害厉害,富贵有余有余。

    月令为喜用神者神者,格局偏高 ,富贵有余
    在命理中理中,月令(出生月干支中的地支)为整个八字各个字的旺衰来源来源。八字中的字的字,如果得到月令的生扶(比如木生亥月或寅卯月),就基本算旺算旺。月令既然是旺衰之源之源,犹如江河之于源头源头,禾苗之于甘霖甘霖,这个月令的字又为喜用神的话的话,人生自然会生机勃发勃发。
    喜用神临月令旺令旺,支持你的人有能力能力,你得到的帮助也就大就大,所以格局偏高偏高,十分厉害厉害,富贵有余有余。

    八字中五行连续相生者生者,格局高局高, 富贵有余
    什么叫连续相生相生?比如年支生年干年干,年干再生月干月干,月干再生月支月支,月支再生日支日支,日支再生日干最后流通到时辰时辰,这就叫连环相生相生。有的起于年柱年柱,有的起于月柱月柱,最后流通到日柱或者时柱时柱,源头有长有短有短,都叫连续相生相生。
    连续相生相生,就像一个系统得到了流通流通,充满生命力命力,在命理中称为流通有情有情。犹如一个人在单位上左右逢源逢源,上下都对他很好一样一样,这个人肯定能得到很多好处好处。所以所以,这样的八字组合组合,格局最高最高,流通源头越长越长,格局越高越高,十分厉害厉害,富贵有余有余。

  • 八字中有金水连环怎么讲

    巨蟹的有些会比较冷较冷,也许他看到了你的一些缺点缺点。。巨蟹很顾人面子所以不会当面指出指出,但实际上会很介意介意。。
    也有可能他的注意力被别的东西吸走了走了。。事业事业,家庭家庭,或者别的女孩女孩。。
    随缘吧缘吧,这忠种事勉强不了的了的。。


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