位置 > 首页 > 文库 >五行天干对应易经详解,地支五行天干,八字天干地支五行对照表,干支和五行属性对应关系

五行天干对应易经详解,地支五行天干,八字天干地支五行对照表,干支和五行属性对应关系

五行天干对应易经详解,地支五行天干,八字天干地支五行对照表,干支和五行属性对应关系

时间:2024-03-28 19:17:24

八字天干地支五行对照表,干支和五行属性对应关系;     事物之间总有一定的联系,譬如,八字天干地支五行对照表。天干地支简称干支。在古代时候,干支的最为重要的一个作用就是用来记录年份,即干支纪年法,譬如,“戊戌变法”,此处的“戊戌”便是使用了干支纪年法,这个组合就是“天干+地支”,代表了戊戌年。
  • 八字天干地支五行对照表,干支和五行属性对应关系

    ;     事物之间总有一定的联系联系,譬如譬如,八字天干地支五行对照表照表。天干地支简称干支干支。在古代时候时候,干支的最为重要的一个作用就是用来记录年份年份,即干支纪年法年法,譬如譬如,“戊戌变法”,此处的“戊戌”便是使用了干支纪年法年法,这个组合就是“天干+地支”,代表了戊戌年戌年。若是运用现代的说法说法,那么就是指1898戊戌年戌年。话不多说多说,让我们一起来聊聊五行和天干地支的对应的相关内容吧!

    一、天干地支五行基本内容
    十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
    十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
          天干相生详解:甲乙木生丙丁火
    干支方位:甲乙对应东方木方木,丙丁对应南方火方火,戊己对应中央土央土,庚辛对应西方金方金,壬癸对应北方水;亥子对应北方水方水,寅卯对应东方木方木,巳午对应南方火方火,申酉对应西方金方金,辰戌丑未为四季土季土。
    五行:木、火、土、金、水。

    二、天干地支五行对照表
          天干地支诞生的年代久远久远。此外此外,古人用天干合地支组合搭配搭配,用于纪年也有很常的历史历史。此外此外,天干地支和五行又分阴阳而产生的生的,因此因此,每个干支同时具有阴阳的象和五行的象的象,五行和天干地支的对应自然也是因为如此如此。
          十二地支详解戌解戌,八字戊代表什么意思
    1、天干与五行的对应
          天干
          甲
          乙
          丙
          丁
          戊
          己
          庚
          辛
          壬癸
          五行
          阳木
          阴木
          阳火
          阴火
          阳土
          阴土
          阳金
          阴金
          阳水阴水
    2、地支与与五行的对应
          地支
          子
          丑
          寅
          卯
          辰
          巳
          午
          未
          申
          酉
          戌亥
          五行
          阳水
          阴土
          阳木
          阴木
          阳土
          阴火
          阳火
          阴火
          阳金
          阴金
          阳土阴水
          以上是本期整理推荐天干地支五行对照表五行和天干地支的对应的相关内容内容。天干地支一一组合组合,配为60甲子甲子,即为一个花甲子年子年。
    点击查询
    生辰八字查询
    更多相关内容推荐:
          八字纳音五行查询表
          天干相克详解:庚辛金克甲乙木
          地支三刑是什么意思意思,地支三刑一定不好吗
    更多相关测试

  • 易经的基本知识详解

    周易入门基础知识为:五行学说、六十四卦、天干地支、十二长生长生。

    五行学说:五行学说是最为重要的基础基础,说成是我国大部分思想的基础之一也毫不夸张夸张。五行指的是“金木水火土”这里所说的并不是指特定的金就是黄金黄金,土就是泥土这么简单简单,我们可以把它理解为创造世间一切的元素元素,他们之间的相生相克构成了大千世界世界。

    要掌握五行之间的相生相克相克。五行相生:木生火生火,火生土生土,土生金生金,金生水生水,水生木生木。但:阳木克火克火,阳火克土克土,阳土克金克金,阳金克活水活水,阳水克木;五行相克:金克木克木,木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金但:木侮金侮金,金侮火侮火,火侮水侮水,水侮土侮土,土侮木侮木。

    这里相侮可以理解为解为,水平时可以灭火灭火,但是火太大了但是拿一杯水杯水,肯定是无法灭火的火的,反而被火侮辱;掌握五行在四季的旺相休困死;掌握五行与干支的关系;掌握五行和装卦时的六亲五类:我,官鬼官鬼,子孙子孙,妻财妻财,父母父母,兄弟的关系;掌握五行和六神直接的关系关系。

    六十四卦:俗话说话说,太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦八卦,八卦化万物万物。八卦互相的组合就生成了“六十四卦”对于六十四卦的卦辞我在前面的文章中已经列出列出,这里我们说一下需要掌握的知识知识。懂得八卦的名称名称,和对应属性属性,熟记六十四卦的推演过程和结果和属性属性。

    五行与八卦的对应关系:金---乾、兑: 乾为天为天,兑为泽;火---离: 离为火;木---震、巽: 震为雷为雷,巽为风;水---坎: 坎为水;土---艮、坤: 艮为山为山,坤为地为地。

  • 天干地支五行属性

    天干地支的五行属性! 五行与干支
    天干金:庚、辛 地支金:申、酉
    天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
    天干水:壬、癸 地支水:子、亥
    天干火:丙、丁 地支火:巳、午
    天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性属性,然后把自己的身主和命主结合结合!以五行的相生相克来预测的测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
    木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
    水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
    火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
    土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

    天干地支的与五行的关系 子(鼠)属阳水阳水,北方;亥(猪)属阴水阴水,北方北方。寅(虎)属阳木阳木,东方;卯(兔)属阴木阴木,东方东方。巳(蛇)属阴火阴火,南方;午(马)属阳火阳火,南方南方。申(猴)属阳金阳金,西方;酉(鸡)属阴金阴金,西方西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土阳土,中央;丑(牛)、未(羊)属阴土阴土,中央中央。 甲为栋梁之木之木,乙为花果之木之木,甲乙东方木方木。丙为太阳之火之火,丁为灯烛之火之火,丙丁南方火方火。戊为城墙之土之土,己为田园之土之土,戊己中央土央土。庚为斧钺之金之金,辛为首饰之金之金,庚辛西方金方金。壬为江河之水之水,癸为雨露之水之水,壬癸北方水方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也鼠也?曰:天开于子于子,不耗则其气不开不开。鼠,耗虫也虫也。于是夜尚未央未央,正鼠得令之候之候,故子属鼠属鼠。地辟于丑于丑,而牛则开地之物也物也,故丑属牛属牛。人生于寅于寅,有生则有杀有杀。杀人者人者,虎也虎也,又寅者寅者,畏也畏也。可畏莫若虎若虎,故寅属虎属虎。卯者卯者,日出之候之候。日本离体离体,而中含太阴玉兔之精之精,故卯属兔属兔。辰者辰者,三月之卦之卦,正群龙行雨之时之时,故辰属龙属龙。巳者巳者,四月之卦之卦,于时草茂草茂,而蛇得其所其所。又,巳时蛇不上道上道,故属蛇属蛇。午者午者,阳极而一阴甫生甫生。马者马者,至健而不离地离地,阴类也类也,故午属马属马。羊啮未时之草而茁而茁,故未属羊属羊。申时申时,日落而猿啼猿啼,且伸臂也臂也,譬之气数气数,将乱则狂作横行横行,故申属猴属猴。月出之时之时,月本坎体坎体,中含金鸡之精之精,故本属鸡属鸡。戌时戌时,戌”就是没有牙齿的意思意思。狗没有了尖牙利齿利齿,就没法磨碎食物食物,就意味着饿死故戌属狗属狗。亥时亥时,猪则饮食之外无一所知所知,故亥属猪属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>

    天干地支所对应的五行 天干:子亥为水为水,辰戌丑未为土为土,寅卯为木为木,巳午为火为火,申酉为金为金,地支:甲乙为木为木,丙丁为火为火,戊己为土为土,庚辛为金为金,壬癸为水为水!

    天干地支与五行的关系? 天干 :
    甲阳木阳木,乙阴木;丙阳火阳火,丁阴火;戊阳土阳土,己阴土;庚阳金阳金,辛阴金;壬阳水阳水,癸 阴水 ;
    地支:
    寅阳木阳木,卯阴木;辰阳土阳土,巳阴火;午阳火阳火,未阴土;申阳金阳金,酉阴金;戌阳土抚亥阴水;子阳水 ,丑阴土;

    天干地支五行属性歌是什N? 《经》日:气之上轻清者清者,上浮为天为天。气之重浊者浊者,下凝为地为地。在天的气都是清纯的纯的,没有任何杂乱的气的气,属性单一单一,所以天干都为主导作用作用。在地的气有清纯的纯的,又有混合的合的,属性不一不一,所以地支成为天干的辅助作用作用。而地支所藏天干的关系都是以属性的长生、建禄而定的定的。在《天干地支生旺衰死表》里可以查到查到。其实也说明地支所藏对天干属性所产生的作用作用,在计算时更容易了解五行相互变化变化。

    怎样计算五行属性属性? 五行学说是古人从生活实践中总结出来的来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的成的,在不同的事物上有不同的表现表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序顺序。五行有生成、相生、相克的顺序顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水克水。
    阴阳和五行学说相结合结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动活动。古代生产力低下低下,对个人命运就更难把握把握,也就更想知道知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运命运。所谓生辰八字八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期时期,人们只用天干地支来记日记日,但是后来后来,年月日时都可以用天干地支来记了记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位单位,叫六十甲子甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示表示,正好有八个字个字,因此叫生辰八字八字,相者又叫它是人的四柱四柱。生辰八字里也有五行五行。在十天干中干中,甲、乙属木属木,丙、丁属火属火,戊、己属土属土,庚、辛属金属金,壬、癸属水属水。十二地支中支中,寅、卯属木属木,巳、午属火属火,申、酉属金属金,亥、子属水属水,辰、戍、丑、未属土属土。这样一来一来,根据生辰八字八字,就可以推算出你命里缺什么什么。古人认为必须五行俱全俱全,命运才会兴旺兴旺。
    对于现代人来说来说,判断自己的生辰八字八字,已经不是很容易的事了事了,因为大多数人都以阳历阳历,就是公历来记自己的生日生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字八字。
    生月的天干地支也不难推算推算。阴历以十一月为子月子月,十二月为丑月丑月,一月为寅月寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月亥月。但相者所说的十二月有所不同不同,是以二十四节气为标志的志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月寅月,惊蜇至清明为二月卯月卯月,清明至立夏为三月辰月辰月,立夏至芒种为四月巳月巳月,芒种至小暑为五月午月午月,小暑至立秋为六月未月未月,立秋至白露为七月申月申月,白露至寒露为八月酉月酉月,寒露至立冬为九月戍月戍月,立冬至大雪为十月亥月亥月,大雪至小寒为十一月子月子月,小寒至立春为十二月丑月丑月。这样这样,只要知道了生日是阴历几月几月,就知道了生月的地支地支。生月的天干怎么办呢办呢?这里有一个表个表,第一行是各年的天干天干,竖列是各月的地支地支,表中列出了各月的天干:
    月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

    寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
    卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
    辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
    巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
    午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
    未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
    申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
    酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
    戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
    亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
    子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
    丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
    比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年的年,则一月的天干是丙是丙,为丙寅月寅月,三月是丁卯月卯月,三月是戊辰月辰月,等等等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样一样。
    生日的天干地支的推算是非常复杂的杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支干支,然后依次推下来的来的。要知道生日的干支......>>

    天干地支五行对照表 天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配相配,组成六十个基本单位单位,古人以此作为年、月、日、时的序号序号,叫“干支纪法”。
    干支法在中国古代一直使用使用,从未间断间断。因此对研究历史非常有帮助帮助,非常容易推算历史时间时间。希望能够帮助到你到你!谢谢谢谢!

    1985年天干地支五行属什么什么? 乙丑年啊年啊,乙属木丑属土啊

    天干地支有五行的绝对规律吗? >中说:
    甲是拆的意思, 指万物剖符而出而出。
    乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出而出。
    丙是炳的意思, 指万物炳然著见著见。
    丁是强的意思, 指万物丁壮丁壮。
    戊是茂的意思, 指万物茂盛茂盛。
    己是纪的意思, 指万物有形可纪识纪识。
    庚是更的意思, 指万物收敛有实有实。
    辛是新的意思, 指万物初新皆收成收成。
    壬是任的意思, 指阳气任养万物之下之下。
    癸是揆的意思, 指万物可揆度揆度。
    现在我们来说一下天干通常的含义:
    甲:甲为纯阳之木之木,又名大林之木之木,有参天之势之势,其性坚质硬质硬,能成栋梁之材之材,喜金克成材方为用为用。
    乙:乙为纯阴之木之木,又名花草之木之木,有美化大地装饰风景之意之意,其性柔质软质软,喜水来浇灌生扶方为吉为吉。、
    丙:丙为纯阳之火之火,又名太阳之火之火,有照亮温暖人间之功之功,其性猛烈刚强刚强,能炼化金属、烧焦万物万物。喜土、金来耗泄其力为吉为吉。
    丁:丁为纯阴之火之火,又名烛光之火之火,有照明发光之功之功。其性柔质弱质弱,有为人不为已的思想思想,喜木来生扶帮助为吉为吉。
    戊:戊为纯阳之土之土,又名大地之土之土,有生育万物之功之功,是万物之司令司令,其性慈善而坚强坚强,喜士、金来耗泄其力为吉为吉。
    已:已为纯阴之土之土,又名田园之土之土,有育木止水之功之功。其性湿质软质软,低洼阴柔阴柔,能造福人间人间,生育万物万物,喜火来生扶为吉为吉。
    庚:庚为纯阳之金之金,又名刀剑之金之金,有刚健肃杀之力之力,改变事物旧貌之功之功,其性刚质刚质,摧残万物万物,喜火来炼制方能成器成器。
    辛:辛为纯阴之金之金。又名首饰之金之金,有镶嵌珠宝之用之用,其性柔质清质清,装饰世界世界,喜柔土来生之为吉为吉。
    壬:壬为纯阳之水之水,又名湖海之水之水,能通天河而周流不息不息。有灌溉万物之功之功,其性凶猛刚烈刚烈,喜水土耗泄其势方为吉为吉。
    癸:癸为纯阴之水之水,又名雨露之水之水,有滋润万物之功之功,其性柔而稳静稳静,喜金来生助为吉为吉。
    天干也分五行:
    甲乙五行皆属木属木,甲为阳木阳木,乙为阴木;
    丙丁五行皆属火属火,丙为阳火阳火,丁为阴火;
    戊己五行皆属土属土,戊为阳土阳土,已为阴土;
    庚辛五行皆属金属金,庚为阳金阳金,辛为阴金;
    壬癸五行皆属水属水,壬为阳水, 癸为阴水阴水。

    为了方便大家记忆记忆,在这里这里,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《天干五行歌诀》:
    甲乙东方木方木,
    丙丁南方火方火,
    戊己中央土央土,
    庚辛西方金方金,
    壬癸北方水方水。
    《易经》中乾为上为天为天,坤为下为地为地,在形成天干的同时同时,古人下俯地理地理,根据大地的结构和状态状态,时间、空间的并存性存性,创造了地支地支,以对应大地的五行、现象和时序时序。
    地支共有十二位二位,又称“十二地支”,其排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。
    天干是量“天”之数之数,地支是量地之数之数,天地合一是万万之数之数,无穷无尽无尽,包罗万象之中之中。
    十二地支的阴阳分配原理同天干一样一样,它们皆是按奇数为阳、偶数为阴的不变顺序而排布排布。
    双数、偶数者为阴支;单数、奇数者为阳支;其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支阴支。
    地支五行与含义
    寅、卯五行皆属木属木,寅为阳木阳木,卯为阴木阴木。
    巳、午五行皆属火属火,午为阳火阳火,已为阴火阴火。
    申、酉五行皆属金属金,申为阳金阳金,酉为阴金阴金。
    亥、子五行皆属水属水,子为阳水阳水,亥为阴水阴水。
    辰、戊、丑、未五行皆属土属土。
    为了方便大家记忆记忆,在这里这里,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《地支五行歌诀》:
    亥子北方水方水,
    寅卯东方木方木, ......>>

    怎么才能知道我的天干地支,和五行 你说出你的你的,生辰生辰,年月日时日时,我告诉你诉你!

  • 天干地支五行八卦图

    或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅师傅,他们说些天干地支地支,五行八卦的东西东西,到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图支图,希望大家有所收获!
    天干地支五行八卦图介绍
    天干

    一.十天干

    甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

    二.所属五行、阴阳

    甲乙同属木,甲为阳,乙为阴

    丙丁同属火,丙为阳,丁为阴

    戊己同属土,戊为阳,己为阴

    庚辛同属金,庚为阳,辛为阴

    壬癸同属水,壬为阳,癸为阴

    三.十天干属性:

    甲木甲木,纯阳之木之木,名为大林木林木,有参天之势之势,性坚质硬质硬,栋梁之材之材,故为阳木阳木。

    乙朩乙朩,属纯阴之木、名为花草之木之木,有装扮人间之美之美,性柔质软质软,故为阴木阴木。

    丙火丙火,属纯阳之火之火,名为太阳大火大火,有普照万物之功之功,性情刚烈刚烈,故为阳火阳火。

    丁火丁火,属纯阴之火之火,名为灯烛之火之火,有照亮万户之功之功,性柔质弱质弱,故为阴火阴火。

    戊土戊土,属纯阳之土之土,名为城墙土墙土,为万物之司命司命,其性高性高,质硬质硬,而向阳向阳,故为阳土阳土。

    己土己土,属纯阴之土之土,名为田园之土之土,有生育万物之功之功,培木溶水之能之能,其性湿质软质软,低洼向阴向阴,故为阴土阴土。

    庚金庚金,属纯阳之金之金,名为剑戴之金之金,有刚健肃杀之力之力,其性刚质硬质硬,故为阳金:

    辛金辛金,为纯阴之金之金,名为饰金饰金,有增艳人间之美之美,其性软洁静洁静,故为阴金阴金。

    壬水壬水,属纯阳之水之水,名为江河海洋大水大水。随地球运转周流不息不息,故为阳水阳水。

    癸水癸水,属纯阴之水之水,名为雨露坑涧之水之水,气化而得而得,其性静弱静弱,资生万物万物,故为阴水阴水。其水有形有形,无体无体,随变而变而变,一生飘流飘流。

    四.十天干配四时方位:

    甲乙木:时间为春天春天,其位东方东方,名甲乙东方木方木。

    丙丁火:时间为夏天夏天,其位南方南方,名丙丁南方火方火。

    庚辛金:时间为秋天秋天,其位西方西方,名为庚辛西方金方金。

    壬癸水:时间为冬天冬天,其位北方北方,名北方壬癸水癸水。

    戊己土:时间为四季未季未,其位中央中央,又主每个季节的最后十八天八天,名为戊己中央土央土。

    五:十天于与人体的关系:

    甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢四肢。

    歌诀:甲头乙项丙肩求

    丁胸戊肚己脐腹脐腹。

    庚为腰间辛为肋为肋,

    壬是股部癸四肢四肢。

    六:十天干与五脏六腑的关系:

    甲胆乙肝丙小肠小肠,

    丁心戊胃己脾乡脾乡。

    庚是大肠辛主肺主肺,

    膀胱之焦在壬方壬方,

    若问肾水心包处包处,

    二者皆在癸中藏中藏。

    七:天干生克:

    同五行生克生克。如:甲木可戊己土己土,生丙丁火等!

    地支

    一、十二地支名称:

    子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    二、十二地支数目:

    子一子一,丑二丑二,寅三寅三,卯四卯四,辰五辰五,巳六巳六,午七午七,未八未八,申九申九,西十西十,戌十一亥十二十二。

    三、十二地支阴阳:

    子、寅、辰、午、申、戌是六阳支阳支。

    丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支阴支。

    四、十二地支属性:

    子为阳水阳水,亥为阴水阴水,寅为阳木阳木,卯为阴木阴木,巳为阴火阴火,

    午为阳火阳火,申为阳金阳金,西为阴金阴金,辰戌阳土阳土,丑未阴土阴土。

    五、十二地支与方位:

    寅卯东方木方木,巳午南方火方火,申西西方金方金,亥子北方水方水,

    辰戌丑未中央土央土。

    六、十二地支与四季:

    寅卯辰春季春季,巳午未夏季夏季,申西戌秋季秋季,亥子丑冬季冬季。

    又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天八天,最后一个月为土月土月。

    七、十二地支与人体部位的关系:

    子丑为腿脚腿脚,寅亥为腿膝腿膝,卯戌为屁股屁股,辰西为两臂两臂,巳申为肩为肩,午未为头面头面。

    八、十二地支与五脏六腑的关系:

    子属膀胱水道耳道耳,丑为肚脐及脾胃

    寅胆目疾脉两手两手,卯木十指内肝方肝方。

    辰土为脾肩胸痰胸痰,巳面齿咽小肠肛肠肛。

    午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁脊梁。

    申金大肠经络肺络肺,西金咽喉及气管气管。

    戌土命门腿踝足踝足,亥水发骨尿道肾道肾。

    九、十二地支与月份关系:

    古人说:一二三阳开泰开泰,斗柄回寅万事春事春。就是说:每一年的寅月、寅日、寅时寅时,北斗的把柄指向寅位寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位寅位。

    古人把寅做为正月正月,卯为二月二月,辰为三月三月,巳为四月四月,午为五月五月,未为六月六月,申为七月七月,酉为八月八月,戌为九月九月,亥为十月十月,子为十一月一月,丑为十二月二月。

    天干地支对应的五行:甲乙寅卯为木为木,丙丁巳午为火为火,戊已丑辰未戌为土为土,庚辛申酉为金为金,壬癸子亥为水为水。

    五行看性格:木主仁主仁,火主礼主礼,土主信主信,金主义主义,水主智主智。若是其中五行之一之一,缺少或者过旺过旺,相对应地性格缺点缺点,也会暴露出来出来。如火旺缺金缺金,火主礼主礼,火旺盛时盛时,为人精力充沛充沛,谦虚谦虚。

    有礼节礼节。若是五行火过旺过旺,则说明此人性子比较急躁急躁,往往不谨慎行事行事,生活中易冲动冲动,做错事错事。金主义主义,指一个人的人缘人缘,也指义气义气。若是缺金缺金,则说明为人吝啬吝啬,不讲义气义气,不念旧情旧情,人缘也比较差较差,做事不果断果断,优柔寡断寡断。

    五行看健康:金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少缺少,若是过旺过旺,相对应的器官就容易出现问题问题。如缺金缺金,火多火多,那么就要注意肺部呼吸问题问题,以及血液旺盛问题问题。要多注意预防感冒等呼吸问题问题,不要做过多刺激性的运动运动。

    五行看婚姻:日支为妻子妻子。若是日干支相生相生,则夫妻其中一方肯为对方付出付出。若日干支相克相克,说明夫妻易有矛盾发生发生,若男命日支宜为正财正财,女命日支宜为正官正官,则为吉为吉。具体还需看命局整体情况情况。
    天干地支纪时 方法
    【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(23时至01时)。

    【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(01时至03时)。

    【寅时】平旦平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(03时至05时)。

    【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(05时至07时)。

    【辰时】食时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(07时至09时)。

    【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(09 时至11时)。

    【午时】日中日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

    【未时】日昳日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(13时至15时)。

    【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

    【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(17时至19时)。

    【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(19时至21时)。

    【亥时】人定人定,又名定昏等定等定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(21时至23时)。
    阴阳五行八卦风水入门知识
    上古时代时代,天地混沌之时之时,没有天有天,也没有地有地,世间没有生命生命,整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已而已。太极只有气而无物无物。气之轻清轻清,上浮者为天为天,即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊重浊,下行者为地为地。(混沌之气开始分化成清浊之气之气,也即太极开始分化为二“清和浊”,此时两仪形成形成。)由“一”和“- -”的分与合与合,进而演化出“金、木、水、火、土”之五气五气,八卦由“一”和“- -”两仪演化而成而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气五气,八卦五行由此而成而成。

    八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念观念。最原始资料来源为西周的易经易经,内容有六十四卦四卦,但没有图像图像。《易经》记录”易有太极太极,始生两仪两仪。两仪生四象四象,四象生八卦八卦。“两仪即阴阳阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等等等。四象四象,即少阴、少阳、太阴、太阳太阳。在不同时候时候,可分别对应四方、四季、四象四象。青龙居东居东,春之气之气,少阳主之;朱雀居南居南,夏之气之气,太阳主之;白虎居西居西,秋之气之气,少阴主之;玄武居北居北,冬之气之气,太阴主之主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意诸意,下有详解详解。

    先天八卦

    先天八卦八卦,又称伏羲八卦八卦, 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作所作。

    《易·系辞》说:”太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程过程,在整个演绎中绎中,首先是太极太极,其次是两仪两仪,最后是八卦八卦,它们揭示了宇宙形成的过程过程。

    后天八卦

    后天八卦八卦,又称文王八卦八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作创作。

    后天八卦是从四时推移推移,万物的生长 收藏 中得出的规律规律,以震为起点起点,按顺时针旋转旋转,周而复始复始。从《周易·说卦传》中可以看出看出,万物的春生春生,夏长夏长,秋收秋收,冬藏冬藏,每360日为一大周天周天,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上节上,每卦各有三爻三爻,共二十四爻四爻,即指一年的二十四个节气节气,这就是后天八卦图的实质实质。

    八卦分阴阳

    乾、坎、艮、震、四卦四卦,属阳卦阳卦,其中艮为少男少男,坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少阳少,表示阴从阳从阳,故为阳卦)

    坤、兑、离、巽四卦四卦,属阴卦阴卦,其中:兑为少女少女,离为中女中女,巽为长女

    (兑、离、巽阳多阴少阴少,表示阳从阴从阴,故为阴卦)

    后天八卦九宫排列

    乾六、坎一、艮八;

    兑七、宫五、震三;

    坤二、离九、巽四巽四。

    五行相克含义

    众胜寡胜寡,故水胜火胜火。

    精胜坚胜坚,故火胜金胜金。

    刚胜柔胜柔,故金胜木胜木。

    专胜散胜散,故木胜土胜土。

  • 什么是天干,什么是五行?

    何为天干天干?

    远古时代古人以天干地支来作为载体载体。天干承载的是天之道之道,地支承载的是地之道之道。在天成象成象,在地成形成形,在人成运;天道与地道决定着人道人道,故设天干地支以契天地人事之运之运。天地定位定位,干支以定时空时空,时空以定世界世界。干象天而支象地象地,万物虽长于地上地上,但是万物的荣盛兴衰却离不开天开天。十天干与十二地支的组合组合,形成了六十甲子甲子,六十甲子用以阐述天地人之学之学。

    《世本》曰:"容成造历造历,大桡作甲子甲子。"从文献记载来看来看,黄帝时期就有十二地支地支,都代表着每年十二个不同的月令、节令;殷商时期出现了甲乙丙丁等十个计算和记载数目的文字文字,称为天干天干,并与地支结合运用(如甲子、乙丑等),用于纪年、月、日、时。天干地支地支,是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一之一,很多事物的发展规律都是通过它来认知认知。

    十天干:

    故事联想:四个人甲乙丙丁(甲乙丙丁)在屋子(戊己)更新(庚辛)人()用的柜()子。

    何为地支地支?

    地支共12个,为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

    故事联想:一个孩子()看见一只丑银猫(丑、寅、卯)在城市(辰、巳)无畏(午、未)地奔跑而出而出,神游四海(申、酉、戌、亥)。

    何为五行五行?

    所谓"五行",《尚书·洪范》中说:"五行:一曰水曰水,二曰火曰火,三曰木曰木,四曰金曰金,五曰土"。在古代认为宇宙万物就是由这五种基本物质构成的成的,它也是关于宇宙、社会属性及其变化规律的范畴系统系统。"五行"的"行"有"运行"之意之意,所以"五行"含有"变动、运转"这一个非常重要的观念!也就是通常所说"相生"与"相克"。

    五行学说最早出现在道家学说中说中。它强调整体概念概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系关系。倘若说阴阳是古代的对立统一学说学说,则五行可以说是原始的普通系统论统论。五行学说是我国古代的物质组成学说学说,与西方的地、水、火、风四元素学说类似类似,但在偏重纯科学的近代近代,这种集哲学、科学(物理学、化学、生物学)、社会学等诸多科学于一身的理论理论,没有得到应有的重视和研究研究,更谈不上汲取精华和发扬广大了大了。

    "五行"并不是说"金、木、水、火、土"这五种具体物质本身本身,而是指五种不同属性的抽象概念概念。随着“五行”学说影响的扩大扩大,辐射到了诸如内丹、饮食、医学、音乐、术数、地理等方面方面。如“五行主五脏”(心、肝、脾、肺、肾)、“五行主五官”(耳、鼻、口、眼、形)、“五行主五色”(青、赤、黑、白、黄)、“五行主五音(宫、商、角、徵、羽)”、“五行主五味”(酸、苦、甘、辛、咸)、“五行主五方”(东、西、南、北、中)……。

    五行学说在我国历史上史上,直至现代都起到了重大而深远的作用和影响影响。在教义上义上,“五行”又常与“阴阳”相对举对举。故世人常说:懂的“阴阳五行”之道之道,尽矣尽矣!

    何为八卦八卦?

    八卦为:乾 (qián)、坎(kǎn)、艮(gèn)、震(zhèn)、巽(xùn)、离(lí)、坤(kūn)、兑(duì)。

    故事联想:前()面看()见有人拿根()针()训()叛离()而被捆()回的队()员。

    我们把天干和五行结合起来起来,就可以利用五行的相生相克法则对天干进行生克了克了。比如比如,甲乙木可以生丙丁火等等等等,甲乙木可以克戊己土己土。

    氮素氮素,天干还有其他作用关系关系,那便是相合相合。具体是:

    甲己合化土化土,乙庚合化金化金,丙辛合化水化水,丁壬合化木化木,戊癸合化火化火。

    类似地似地,我们把地支和五行结合起来,就可以得到地支的相生相克关系了系了。比如比如,子水可以克午火生寅木等等等等。

    氮素氮素,地支关系比较复杂复杂,不止存在相生相克的关系关系,还有相冲、相害、相刑、相合、三合、三会三会。

    早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时国时,命大挠氏探察天地之气机气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号符号。

    我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符相符,设置闰月闰月。据记载记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历阳历。 天干地支地支,是古人建历法时法时,为了方便做60进位而设出的符号符号。对古代的中国人而言而言,天干地支的存在存在,就像阿拉伯数字般的单纯单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了多了。

    天干地支的作用

    考古发现发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上骨上,刻有完整的六十甲子甲子,可能是当时的日历日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了日了。根据考证考证,春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号年号。

    干支法在中国古代一直使用使用,从未间断间断。因此对研究历史非常有帮助帮助,非常容易推算历史时间时间。

    如《冯婉贞》:“咸丰庚申庚申,英法联军白海入侵入侵。”咸丰咸丰,皇帝年号;庚申庚申,干支纪年纪年。

    中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末清末,用皇帝年号加天干地支纪年;民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年纪年,民国以后广泛采用公元纪年纪年。

  • 五行天干地支指什么?

    五行:金、木、水、火、土。
    天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
    地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    清属水属水,子叶子叶。牛,丑也丑也。柳拆卯字卯字,彪拆虎字虎字,寅字寓焉寓焉。陈为辰为辰,翼火为蛇为蛇,巳字寓焉寓焉。马,午也午也。魁拆鬼拆鬼,鬼金羊金羊,未字寓焉寓焉。矦猴同音同音,申也申也。晓鸣晓鸣,鸡也鸡也,酉字寓焉寓焉。守夜者夜者,犬字寓焉寓焉。石即豕即豕,亥字寓焉寓焉。


五行天干对应易经详解,地支五行天干,八字天干地支五行对照表,干支和五行属性对应关系扩展阅读

相关内容

标签索引

上一篇 下一篇
返回首页


网站地图

  • https://www.3wbx.com