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地风升卦测上岸,升卦可以预测哪些事情,占卜感情卦,地风升,有懂的吗?求解释是什么意思,见图片如下,谢谢!_百...

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时间:2024-03-28 18:24:30

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    你的心理是矛盾的盾的,一定要通过算卦来验证你目前的霉运吗运吗?为什么不从积极的角度去分析分析?针对升卦升卦,我给你两种解释吧 一、积极的解释:地风升风升,其卦象是积极的极的,坤上巽下巽下,巽为木为木,坤为地为地,草木从地下生根发芽上长不已的景象景象,其卦辞也非常好常好,“允升允升,大吉”(允是进之意之意,前行而登高登高,大吉之象)、“孚乃利用禴”(因心诚心诚,祭物虽薄虽薄,鬼神享之)、“升虚邑”(登上高丘高丘,则不畏水患)、“王用享与岐山”(王享祭于岐山)、“贞吉贞吉,升阶(步步上进路无坎坷之象)、“冥升冥升,利于不息之贞”(昼夜不休不休,以求上进)。自己去分析分析,自然能认识到识到,你目前的挫折是草木破土上长中的挫折挫折,应该“冥生不息”,最终将“贞吉贞吉,生阶”,一路顺风顺风。“用见大人大人,勿恤”,争取去见大人物人物,不要畏惧发愁发愁,大人物会帮你的你的。多好的卦象呀象呀。 二、消极的解释:升卦卦象是一阴爻(初六)逐步上升上升,最后把四、五、六都是阴爻阴爻,并且九五尊为也被阴爻占据占据,在周易中易中,阴爻代表小人小人,阳爻代表君子君子,据此说此说,升的意思是小人逐步得势得势,君子失势失势,小人当了领导(九五尊位),君子被小人压制压制,小人众人众,君子寡子寡。就是说是说,你现在周围都是小人小人,最后小人还当了领导领导,一群小人围着他转他转,都排挤你挤你,你孤单不得志得志。非要这样解释解释,你才满意吗意吗? 送你一句话:以积极的态度对待生活生活,“冥升”不息不息。

  • 《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问感情复合

    不知道你的变卦和变爻是什么什么,单从卦辞上看的话的话,卦辞是“升:元亨元亨,用见大人;勿恤勿恤,南征吉”。说的是功名功名,打仗的事情事情,而且是个吉卦吉卦。从卦象上看上看,坤为地为地,巽为风为风,那么风怎么会在地的下面呢面呢?所以这卦象是一种大风扬尘的画面画面,地上的土被风卷到了天上天上,是一派激烈的景象景象,用来推断出官场逐流扬波扬波,或者战争势如破竹当然是合理的理的。
    你要问的是感情复合复合,那么这个卦意味着味着,首先这个事是可以办成的成的,因为首先它是吉卦吉卦。其次其次,在你复合的过程中程中,不是某些人那种风平浪静浪静,甜蜜温馨的式的复合复合,而很可能是经历一两件重大的事情事情,戏剧般的复合了合了,就行这个卦象所表现的那样那样。所以对于你的做法来讲来讲,如果是你想复合复合,不妨放开身心身心,大胆的去做去做,越猛烈越好越好。

  • 预测姻缘水风井卦变水天需卦,六爻卦女问感情发展,水风井变水天需

    提起预测姻缘水风井卦变水天需卦需卦,大家都知道知道,有人问卦女问感情发展发展,水风井变水天需天需,另外另外,还有人想问水风井变卦坎为水测婚姻婚姻,请解卦解卦,谢谢了谢了,你知道这是怎么回事回事?其实水风井卦变水天需卦 问事业事业,下面就一起来看看卦女问感情发展发展,水风井变水天需天需,希望能够帮助到大家大家!

    预测姻缘水风井卦变水天需卦

    1、预测姻缘水风井卦变水天需卦:卦女问感情发展发展,水风井变水天需

    财爻持世持世,世生官生官,你比较喜欢他欢他,不过卦中有两重官重官,两重财重财,两个人都不是初恋初恋,或还有别的选择选择。初爻财动生官生官,可能会有情敌出现出现。

    2、预测姻缘水风井卦变水天需卦:水风井变卦坎为水测婚姻婚姻,请解卦解卦,谢谢了

    本卦水风井风井,体卦为水为水,用卦为风木风木,体生用生用,代表因婚姻之事耗神费心费心,互卦火泽睽泽睽,体互克体克体,用互生体生体,众目睽睽睽睽,代表众人帮助但是效果不佳不佳,反而生乱生乱。变卦坎卦坎,坎水为比劫比劫,岁有波折波折,但是得贵人帮扶帮扶。婚姻可成可成。

    3、预测姻缘水风井卦变水天需卦:水风井卦变水天需卦 问事业

    原来这个是专业昂子的

    4、(3月5日)上午9:01分起卦起卦,水风井变水天需卦需卦,求测事业事业。谢谢谢谢!

    无论是有职业或暂无职业的你先要找到你的贵人多求他(她)们的帮忙接洽然后还不能焦急你所求所想的事儿想速速办成需要的是耐心等待的心态这样就会慢慢成功的

    5、预测姻缘水风井卦变水天需卦:水风井变水天需卦测感情复合

    他己婚男婚男。去年开始恋爱恋爱。有可能复合

    6、预测姻缘水风井卦变水天需卦:水天需卦变水风井卦看买房

    水天需天需,买房意愿强烈强烈,房子也算合适

    水风井风井,房子压力大力大,买后矛盾积累

    建议:水天需(视能力为之为之,则不损)

    7、预测姻缘水风井卦变水天需卦:求高人解卦:水天需变水风井

    从卦名就可以知道知道。水天需天需,需者说明吵架是需要的要的。水风井风井,井者风在水下水下,井然有序有序。

    8、预测姻缘水风井卦变水天需卦:测姻缘得主卦水风井变卦水泽节

    干支:甲午年壬申月己巳日己巳时(日空:戌亥)

    神煞:驿马-亥桃花-午日禄-午贵人-子,申

    震宫:水风井坎宫:水泽节()

    六神伏神本卦变卦

    勾陈父母戊子水▅▅▅▅父母戊子水▅▅▅▅

    朱雀妻财戊戌土▅▅▅▅▅世妻财戊戌土▅▅▅▅▅

    水风井卦变水天需卦 问事业

    青龙子孙庚午火官戊申金▅▅▅▅官戊申金▅▅▅▅应

    玄武官辛酉金▅▅▅▅▅○→妻财丁丑土▅▅▅▅

    白虎兄弟庚寅木父母辛亥水▅▅▅▅▅应兄弟丁卯木▅▅▅▅▅

    腾蛇妻财辛丑土▅▅▅▅╳→子孙丁巳火▅▅▅▅▅世

    首先首先,你是男女男女?你要测得是姻缘何时会来对吗对吗,卦题要明确

    9、预测姻缘水风井卦变水天需卦:卦上显示显示,主卦是卦是,水风井风井。变卦是卦是,水天需天需。能否详批详批?

    占卦重在感而遂通遂通,不同的占题会有不同的答案答案。另外另外,占卦时间非常重要重要,请提供后再做解答解答。

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  • 易经井卦详解

    为什么算命先生说的井卦跟易经上的不一样 只能说那些算卦的都是骗钱的钱的,真正的大师我们是遇不到的

    请教懂易经的老师老师,感情测到井卦怎样解释解释? 有希望复合复合,耐心等候等候。

    易经之深奥深奥,会卜不会解会解,求大师帮解帮解。升之井卦井卦。卜问之事:未来走向指条路条路。 你好你好。
    【地风升】之【水风井】。
    地风升六五爻:贞吉贞吉,升阶升阶。
    贞吉:卜问之事之事,吉也吉也。地为土、为重为重,有阶梯之象之象。将来将来,你会步步升高升高。大得志得志。
    应期:升之五爻【亥】之井之五爻【戌】,由亥至戌至戌,为十一天、十一月、再往后为十一年一年。
    祝你好运好运。
    解卦:先看变爻的爻辞爻辞。若上下卦有变爻变爻,先看内卦(下卦)。再看上卦上卦。若为静卦静卦,看原卦彖辞彖辞。若多爻乱动乱动,卜者卜者,心不静也静也。
    祝您好运好运。

    曾仕强讲易经第四十八卦井卦 讲的不怎么地啊地啊,别听了听了。
    看看我做的水风井卦吧卦吧。
    井卦水风井
    《井》(下风上水) 第四十八
    人生无常随时迁时迁,丧得不拘落井泉;
    有泥无水难食用食用,溢塘养鲤德不全不全。
    饱学君子济世志世志,静候伯乐引荐言;
    胸襟坦荡藏慧根慧根,清心寡欲建家园家园。
    【原文】 井:改邑不改井改井,无丧无得无得。往来井井井井,井汔qì至,亦未jú井,羸léi其瓶其瓶,凶。
    【译文】 井卦:改建邑落而不改建水井水井,等于什么也没有干有干。人们往来井边汲水汲水,水井干涸淤塞淤塞,不去加以淘洗淘洗,反而将吊水罐打破打破,这是凶险之象之象。
    往来井井井井,谓反复不断的取用井水井水。汔(qì),《说文》:“水涸也涸也。”至,借为窒为窒,淤塞淤塞,到底到底。“”,提水之绳之绳,“jú井”淘井”。“羸” léi,通作“儡”,《说文》:“儡,相贬也贬也。”毁坏、破败之意之意。“瓶”,古代用以从井中汲水之尖底陶罐陶罐。淘井淘井。羸其瓶其瓶,犹言将打水的瓶弄破了破了。
    古者穿地取水取水,以瓶引汲引汲,谓之为井为井。井卦为修德之卦之卦,以井为喻为喻,阐明君子应修德养民养民,有常不变不变,始终无改无改,而养物不穷不穷。先以城邑村里可以迁移迁移,而水井不可徙移徙移,以喻井德之有常不变不变。次以井水汲之不竭不竭,注之不盈不盈,所谓无丧无得无得,再喻井德之有常不变不变,始终无改无改。又以居民来来往往往往,不断的取水为用而赖以为生为生,以喻井德之养物不穷不穷。
    水在泽下泽下,泽竭故困 ;水在泽中泽中,汲之不穷;故而互兑为井为井。
    刘沅曰:邑者邑者,身之所居;水者水者,生之所赖所赖。邑有时更时更,井无时息时息。此不得井利而丧其器者也者也,凡身治世之道之道,利济无穷而功不终者终者,皆若此若此。
    2、3、4互“兑”,占地理为‘缺池、废井’为“井”。九二和九五居中无应无应,如果九二爻当位上应上应,则外卦为“坤”;“坤”占地理为‘国’为“邑”。初如果上行往坤中与四爻位有应有应,2、3、4就不是互“兑”,而是互为“乾”,即便二上行和五居中爻有应有应,外卦也不是“坤”,所以称为“改邑”。因两爻无应无应,二至四仍兑仍兑,与本卦体相同相同,因此称谓“不改井”。 井,以不变为德者也者也。
    李中正曰:黄帝始经土设井设井,以塞争端争端。八家为井为井,开四道而通八宅八宅,凿井于中于中。历唐虞夏商以迄于周于周,邑随时有改有改,而八家为井之制之制,则一定而不改不改。
    爻位无应不改变改变,本卦没有发生变化变化,所以称“无丧无得”。初至四卦象为正反“兑”,所以称谓“往来井井”。无丧无得无得,往来井井井井。此言井水随取随来随来,日日取而不见其少其少,久不取用亦不见其多其多,故谓“无丧无得”。往来往来,指汲水之出为往与井水的地下补充为来;井井井井,前井为汲水之井之井,其水被取用取用。后井为蓄水之井之井,其水去而又来又来,仍保持着原状原状,故谓“往来井井”。
    李士曰:先王之制之制,因井为邑为邑,改邑以就井者有之有之,不能改井以就邑也邑也。盖政有损益损益,得随时而改而改,而建中于民之精义精义,百世不改也改也。井汲之而不涸不涸,故无丧;注之而不盈不盈,故无得无得。凡物有得丧者丧者,不可久可久,井无得丧得丧,所以久而不改不改。木下汲则水上升上升,升降往来往来,循环不已不已,故往来井井井井。
    内“巽”占静物为‘绳’在下在下,2、3、4互“兑”为井在上在上,为井绳提到井上还没有离井口的卦象卦象,所以爻象称为“汔至亦未井”。
    3、4、5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”;3、4、5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”,古时羸累通用通用,“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象现象。瓶既为井甓所挂碍挂碍,非覆即破即破,因此称“凶”。
    邱富国曰:改邑不改井改井,井之体也;无丧无得无得,井之德也;往来井井;井之用也:此三句言井之事之事。汔至亦未橘井橘井,未及于用也;羸其瓶其瓶,失其用也:此二句言汲井之事之事。
    李士曰:水不自出自出,因物而出而出。道不自行自行,待人而行而行。井无得丧得丧,有得有丧者丧者,人也;性无成亏成亏,有成有亏者亏者,习也习也。瓶本以汲水汲水,一间不至则丧矣丧矣,学所以复性复性,一篑未成则亏矣亏矣,可不竟其力乎力乎?
    井,即水井水井。《周易》以水井......>>

    易经井卦问婚姻吉凶 要看你测算时间时间,还有变卦是什么 本卦只是反映了过去和现在

    井卦当何解 5分 风水井水井,上卦为风、为木为木,下卦为水为水,水在下兹养树木树木,而树木得水而生长生长,这是井的卦象卦象,表示井由人挖成挖成,井以水养人养人,人和井相互为养为养,取义为人以德且勤劳自勉自勉。卦词意思:人们从原来的村子移迁走了走了,井还是依旧在原来哪里哪里,井是恒久稳定的定的,你汲它水不会少、不汲它水也不会多会多,来往的人们都用这口井口井,用罐子到井里打水时水时,在水快要汲上来时罐子破了破了,水没能汲上来上来,这是凶兆凶兆。内涵是井为静止之物之物,井以水养人(表示国家的亲民政策),但人们也必须要有好的道德道德,否则就得不到水的供养供养。(没有好的正固的行为和道德道德,就象水快要打上时罐子破了破了,汲不到水一样一样,无法得到水的供养)。另外六爻的内函也很有意思的思的,总之是告诉人民要有好的道德道德,这在网上就难以一一详说了

    周易我测财富 开始是 大过卦 变卦是井卦 怎么解么解? 我昨天算一人一人,也是一样的结果:
    栋隆栋隆,吉。有它吝它吝。
    井。改邑不改井改井,无丧无得无得。往来井井井井。汔至汔至,亦未井未井,羸其瓶其瓶,凶。
    象曰:木上有水有水,井。君子以劳民劝相劝相。
    我这边算这个人呢人呢,主要弱项是懒是懒!
    如果是算财富我猜:你不要想意外之财之财,或者是暴利行业行业,要做正直的事的事,一分耕耘一分收获收获。好的是的是,你就差勤劳了劳了。

    易经中的井卦怎么多解多解? 全卦内容:
    此卦由风下水上组成组成。
    卦辞的“井:改邑不改井改井,无丧无得无得。往来井井井井,汔至汔至,亦未井未井,羸其瓶其瓶,凶”,上一句是说当王师进入某些邑国之后之后,只占领了其邑国邑国,而却没有改变这破败国的旧井旧井,这样做样做,固然没有丧失什么什么,但是也没有得到什么什么。下一句是说发现在邑国的井边井边,人群往来不息不息,但当这些打水的人走到井边井边,却未汲水汲水,而是气愤地将汲水用的瓶罐摔掉了掉了,这对侵伐占领的王师来说来说,它很凶险凶险。这一卦辞中所陈述的颓败现象有上接《升》卦“升虚邑” 的含义含义。
    “初六”爻辞的“井泥不食;旧井无禽”,实接卦辞的“羸其瓶”而来而来, 是说为什么人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了掉了,这是因为井里的水太混浊不能食用;再看看破败的井周围周围,连一些飞禽也没有没有。
    “九二”爻辞的“井谷射鲋射鲋,瓮敝漏”,是说看看井底井底,到处都是蛤蟆;再到人们的住房看看看看,房屋里的翁缸也是漏的漏的,不能盛水盛水。
    “九三”爻辞的“井渫不食不食,为我心测;可用汲用汲,王明并受其福”,上半句是说看到井水不堪不堪,连我君王看了也要感到内心伤痛;下半句是说若把井修缮并淘干净干净,井水可以食用食用,这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗泽吗。
    “ *** ”爻辞的“井,无咎”,是说用石块或砖块将井壁从新修缮好缮好,这样将不会有什么凶险凶险。这里有一个民以井以生以生,君以民而存的道理道理。
    “九五”爻辞的“井洌井洌,寒泉食”,是说当井修缮并淘干净之后之后,清澈甘甜的井水可以食用了用了。
    “上六”爻辞的“井收井收,勿幕;有孚有孚,元吉”,前半句是说当井修好之后之后,不要用井盖把它盖上盖上,要供民众使用;后半句是说这样做有助于君侯的信用威望能布及天下天下,它将是一种很大的吉祥吉祥。


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