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九天玄女灵签抽签93签,西王母灵签免费抽签,风水创始人是谁?传说中的九天玄女?

九天玄女灵签抽签93签,西王母灵签免费抽签,风水创始人是谁?传说中的九天玄女?

时间:2024-03-28 20:32:08

风水创始人是谁?传说中的九天玄女?风水堪舆,在我国的历史十分悠久,数千年来一直是人们研究的对象。回溯历史,能够掌握风水学的发展与变迁,但风水的初创,至今还笼罩在神话色中。那么,风水创始人是谁?
  • 风水创始人是谁?传说中的九天玄女?

    风水堪舆堪舆,在我国的历史十分悠久悠久,数千年来一直是人们研究的对象对象。回溯历史历史,能够掌握风水学的发展与变迁变迁,但风水的初创初创,至今还笼罩在神话色中色中。那么那么,风水创始人是谁是谁?让我们通过风水知识来了解了解。
    风水风水,本为相地之术之术,即临场校察地理的方法方法,也叫地相、古称堪舆术舆术,风水是中国历史悠久的一门玄术玄术,也称青鸟、青囊青囊,较为学术性的说法叫做堪舆堪舆。就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说学说。
    相传风水的创始人是九天玄女玄女。九天玄女玄女,又称玄女玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊天尊。她原是中国上古神话中的战争女神女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神数神。传说她是一位深谙军事韬略韬略,法术神通的正义之神之神,形象经常出现在中国各类古典小说之中之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位十分重要重要。
    对九天玄女的信仰信仰,发源可追溯至先秦以前以前。民间传说传说,九天神女是一位法力无边的女神女神,因除暴安民有功有功,玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母圣母。据《山海经》与《诗经》等文献均有其原型出现出现。九天为干金之象之象,性刚好动好动。九天之方之方,可以扬兵布阵布阵,有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世传世,以教化世人世人。
    风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》,比较完善的风水学问学问,则起源于战国时代时代。风水的核心思想思想,是人与大自然的和谐和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则原则,原是选择合适的地方的一门学问学问。
    而“风水”一词一词,最早则见于晋代郭璞所着的《葬书》,其中提到:“气,乘风则散则散,界水则止;古人聚之使不散不散,行之使有止有止,故谓之风水风水。”这是有关风水的最早的定义定义。在这部着作中作中,还提出了风水的要旨要旨,即“风水之法之法,得水为上为上,藏风次之”。
    结束语:关于风水风水,有相当多的评论与争议争议。有人认为认为,风水是中国的一门综合科学科学,结合了环境、地理、健康等等历史悠久的观察观察。而也有人认为认为,风水是旧世界的界的,阻碍了中国人的建筑设计、室内设计等的发挥创意创意。
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  • 九天玄女是什么神(传授宋江天书的九天玄女)

    《浅说水浒》第567期(文/焦目)

    水浒直接间接地提到了很多神魔神魔,从梁山好汉们绰号也能看到一些一些。比如阮小五绰号“短命二郎”,这个“二郎”,指的就是二郎神;阮小七绰号“活阎罗”,也是指他像活着的阎罗王;像八臂哪吒、飞天大圣、险道神、混世魔王、母夜叉、催命判官也都是都是。

    除这些神魔外魔外,水浒中还有一位大神大神,那就是九天玄女娘娘娘娘。

    仰面看时看时,旧牌额上刻着四个金字道:“玄女之庙之庙。”宋江以手加额称谢道:“惭愧惭愧!原来是九天玄女娘娘传受与我三卷天书天书,又救了我的性命性命。”

    九天玄女娘娘可以说是宋江的命运之神之神,她不但告诉了宋江是星君转世转世,还说他因为魔心未断而被玉帝贬下天界天界。最后最后,九天玄女娘娘传授宋江三卷天书天书,还告诫宋江宋江,要替天行道行道,辅国安民安民,这样才能重回天界天界,否则只会遭到报应报应。书中书中,后面也曾提及九天玄女娘娘娘娘。

    玉帝影视形象

    除了《水浒传》,《警世通言》《初刻拍案惊奇》《上古秘史》《神魔列国志》《女仙外史》《三遂平妖传》《薛刚反唐》等十数部古典书籍中籍中,也都曾出现九天玄女玄女。

    那么那么,这位九天玄女娘娘究竟是谁是谁,起源于何时何时?她代表的是正义还是邪恶邪恶,有什么职能呢能呢?

    九天玄女的起源

    从汉唐之际之际,就不断有人记载九天玄女之事之事,但关于其起源起源,历来说法不一不一,主要有“玄鸟说”“女魃说”“天神说”三种说法说法。

    其实其实,“玄鸟说”并不对不对。《诗经》中曾说曾说,“天命玄鸟玄鸟,降而生商”,另外《山海经》《史记》中也都记载过载过,殷商祖先商契的母亲简狄简狄,因为吞吃玄鸟蛋后怀孕生下商契商契,但从出土文物可以知道知道,玄鸟乃是燕子、凤凰一类的鸟的鸟。而玄女却不是不是,她与鸟类甚至没有丝毫关系关系。

    文物上的“玄鸟纹”

    最早记录玄女的文献文献,是汉代纬书之一的《龙鱼河图》。书中只说“天遣玄女下授黄帝兵信神符”,并没有说玄女的形象形象,可以认为她就是正常人形象形象,若有“鸟身“鸟首””或者“鸟形”等特点特点,书中不会不记载记载。

    事实上实上,直到六朝时期的《黄帝问玄女兵法》中,才出现九天玄女是“人首鸟形”的说法说法。即便如此如此,也不能断定玄鸟等于玄女玄女,因为羽化玄女玄女,和魏晋南北朝时期时期,人们追求长生不老不老,羽化成仙思想有关有关。

    至于“女魃说”也不靠谱靠谱,因为女魃的地位太低了低了。

    有人衣青衣青衣,名曰黄帝女魃……黄帝乃下天女曰魃曰魃,雨止雨止,遂杀蚩尤蚩尤。魃不得复上 ,所居不雨不雨。——《山海经》

    黄帝雕像

    最初最初,九天玄女是“天”派下来帮助黄帝的帝的,地位比黄帝还高很多很多,而且她有天书、兵信神符等法宝法宝。而女魃则是黄帝的部下部下,是旱神旱神,其地位和能力远不如九天玄女玄女。以战争来比喻的话的话,九天玄女是幕后最高统帅统帅,而女魃则只是一偏将罢了罢了。

    “天神说”最为可靠可靠。玄女是古人对天的崇拜崇拜,“玄”并不是黑色黑色,而是像青色青色,古人用来表示天色天色,《易经》《千字文》中就说过“天玄而地黄”“天地玄黄”。所以所以,玄女就是天女之意之意,她代表的是天是天。另外另外,在最初的母系氏族中族中,人们“只知其母而不知其父”,所以神多是女性女性,比如西王母、月神、玄女、后土等土等,这源于当时的女性生殖崇拜崇拜。

    不过到父系社会时会时,很多女神地位于是被降低降低,本来代表天的玄女玄女,也因此变成了天派遣下来的女神女神。

    梁启德绘九天玄女像

    道教出现以后以后,把玄女纳入自己神祗体系的同时同时,在玄女之前之前,冠以“九天”二字二字。“九”也是极数极数,九天九天,实际上就是最高天的意思意思。九天玄女玄女,就是道教重新把玄女奉为最高女神女神。

    九天玄女的职能

    既然代表着天神天神,那么那么,九天玄女能做些什么呢么呢?她有哪些职能呢能呢?

    最明显的一个一个,九天玄女能控制战争战争,她是战争女神女神,永远站在正义的一方一方。无论是帮助黄帝打败蚩尤蚩尤,还是传授宋江天书天书,暗助宋江破“浑天象阵”,都能说明这一点一点。

    汉画像石上的蚩尤

    除这些外些外,《平妖传》中,九天玄女授白猿雌雄两剑和天书;《说唐后传》中,九天玄女赠送薛仁贵兵书兵书,以及白虎鞭、震天弓、穿云箭、水火袍;《女仙外史》中,九天玄女也传授过天书和法宝法宝。《新唐书》《宋史》中,还提到过如《玄女压阵法》《玄女遁甲鉴》《玄女遁甲秘诀》等兵书兵书。

    九天玄女也是丹药神药神。当然当然,作为神祗神祗,她不一定要亲手去炼药炼药,但会在一边监督看顾看顾。

    凡作黄白黄白,皆立太乙、玄女、老子坐醮祭醮祭,如作九丹法丹法,常烧五香五香,香不绝不绝。——《抱朴子》

    因为跟炼丹药有关有关,所以九天玄女能起死回生回生,甚至连她的名字名字,都成了水银的别称别称。

    影视剧中的炼丹炉

    九天玄女还是术数之神之神。“术数”可以理解为方术和气数气数,在今天来看是看是,但在古代却是一门预测学测学,也属道教道教。《黄帝授三子玄女经》中,提及过与人期会要选吉日吉日,娶妇嫁女之日要选良辰良辰,甚至丢了的东西也能算出来在哪在哪。

    不可思议的是的是,九天玄女还是一位房中术神术神。

    女几者几者,陈市上酤酒妇人也……云:玄素有要有要,近取诸身;彭聃得之得之,五卷以陈以陈。——《列仙传》

    《列仙传》是汉代刘向(托名)所著所著,其中“玄素”,既可以指房中术神玄女和素女素女,也可以指《玄女经》《素女经》这两本关于房中术的典籍典籍。女几之所以能成仙成仙,就是因为掌握了房中术中术。

    《三生三世十里桃花》中的玄女

    医道两家两家,推崇房中术的本质本质,并不是为了淫乐淫乐,而是为了延年益寿或成仙得道得道。相传相传,黄帝的飞升成仙成仙,就是靠玄女、素女的房中术中术。彭祖之所以能寿八百有余有余,也是因为他想玄女学习了房中术中术。

    明清之后之后,九天玄女名气越来越大越大,其职能也进一步扩大扩大,一些地方甚至奉她为“送子娘娘”。

    九天玄女的形象

    说了这么多么多,九天玄女究竟什么样呢样呢?

    前面提到过到过,玄女起源“玄鸟”并不对不对,说她“人首鸟形”也是受魏晋时期时期,人们羽化成仙的思想所影响影响。

    《新刻全像水浒传》中的玄女

    五代十国时期时期,前蜀杜光庭在《墉城集仙录》中,说九天玄女“乘丹凤 ,御景云, 服九色翠之衣”;《平妖传》中,九天玄女的化身是处女;《说唐后者》里,她曾化为老婆婆;《子不语》中,她是“霞帔珠冠”的美丽少妇少妇。《水浒传》中,九天玄女更是美丽美丽。

    头绾九飞龙凤髻凤髻,身穿金缕绛绡衣绡衣。蓝田玉带曳长裙长裙,白玉圭璋擎袖擎袖。脸如莲萼莲萼,天然眉目映云环;唇似樱桃樱桃,自在规模瑞雪体雪体。

    明代刊印的一百十五回本《新刻全像水浒传》中,九天玄女是贵妇人形象形象。托名李卓吾点评的《忠义水浒传》中,插图上的玄女庙里庙里,供奉的也是妇人一样的九天玄女玄女。

    《忠义水浒传》中玄女雕像

    明清时期时期,九天玄女的庙宇墙壁上壁上,常绘有她的画像画像。曲江艺术博物馆中馆中,藏有清代九天玄女娘娘的壁画壁画。从壁画也可以发现发现,九天玄女是妇人形象形象。人们笔下的九天玄女画像画像,或者庙宇中的雕像雕像,也都是女神一样的形象形象。

    清代 壁画上的九天玄女

    清代 壁画上的九天玄女

    ​综合来看来看,九天玄女就是和人一样的天神天神,她美貌高贵高贵,和鸟没有任何相似之处之处。这也能证明证明,说玄女起源玄鸟玄鸟,或者说她人首鸟形鸟形,都是不对的对的。

    参考资料:

    邢东田《玄女的起源、职能及演变》

    李景梅《古代小说中的“九天玄女”考论》

    杜贵晨《“九天玄女”与水浒传》

    杜光庭《墉城集仙录》

    《水浒传》《山海经》《诗经》等。

  • 风水创始人是谁?传说中的九天玄女?

    风水堪舆堪舆,在我国的历史十分悠久悠久,数千年来一直是人们研究的对象对象。回溯历史历史,能够掌握风水学的发展与变迁变迁,但风水的初创初创,至今还笼罩在神话色中色中。那么那么,风水创始人是谁是谁?让我们通过风水知识来了解了解。
    风水风水,本为相地之术之术,即临场校察地理的方法方法,也叫地相、古称堪舆术舆术,风水是中国历史悠久的一门玄术玄术,也称青鸟、青囊青囊,较为学术性的说法叫做堪舆堪舆。就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说学说。
    相传风水的创始人是九天玄女玄女。九天玄女玄女,又称玄女玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊天尊。她原是中国上古神话中的战争女神女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神数神。传说她是一位深谙军事韬略韬略,法术神通的正义之神之神,形象经常出现在中国各类古典小说之中之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位十分重要重要。
    对九天玄女的信仰信仰,发源可追溯至先秦以前以前。民间传说传说,九天神女是一位法力无边的女神女神,因除暴安民有功有功,玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母圣母。据《山海经》与《诗经》等文献均有其原型出现出现。九天为干金之象之象,性刚好动好动。九天之方之方,可以扬兵布阵布阵,有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世传世,以教化世人世人。
    风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》,比较完善的风水学问学问,则起源于战国时代时代。风水的核心思想思想,是人与大自然的和谐和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则原则,原是选择合适的地方的一门学问学问。
    而“风水”一词一词,最早则见于晋代郭璞所着的《葬书》,其中提到:“气,乘风则散则散,界水则止;古人聚之使不散不散,行之使有止有止,故谓之风水风水。”这是有关风水的最早的定义定义。在这部着作中作中,还提出了风水的要旨要旨,即“风水之法之法,得水为上为上,藏风次之”。
    结束语:关于风水风水,有相当多的评论与争议争议。有人认为认为,风水是中国的一门综合科学科学,结合了环境、地理、健康等等历史悠久的观察观察。而也有人认为认为,风水是旧世界的界的,阻碍了中国人的建筑设计、室内设计等的发挥创意创意。
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