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二十八宿配六十甲子表,二十八星宿查询表配对,六十甲子表全表图,六十甲子表?

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时间:2024-03-28 18:50:11

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    六十甲子表全表图

    1、六十甲子表全表图:六十甲子表子表?

    十天干与十二地支按顺序两两相配相配,从甲子到癸亥癸亥,共六十个组合组合,称六十甲子甲子。又每两组配一纳音五行五行,到底是什么意思意思,至今仍是一个谜个谜。记忆方法方法,用诗一首:

    子午银灯架壁钩壁钩,辰戌烟满钟楼钟楼。申寅汉地燥柴湿柴湿,纳音五行此中求中求。查六十甲子表子表。

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    或者是:

    甲子年生海中金命金命,乙丑年生海中金命

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    万年历60甲子查询表

    壬午年生杨柳木命木命,癸未年生杨柳木命

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    丙午年河水命水命,丁未年河水命

    戊申年生大驿土命土命,己酉年生大驿土命

    庚戌年生钗环金命金命,辛亥年生钗环金命

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    甲寅年生大溪水命水命,已卯年生大溪水命

    丙辰年生沙中土命土命,丁巳年生沙中土命

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    庚申年生石榴木命木命,辛酉年生石榴木命

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  • 六十甲子婚配表诀完整版,六十甲子相冲表

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    六十甲子婚配表诀完整版

    1、六十甲子婚配表诀完整版:六十甲子相冲表

    内容来自用户:

    六甲|六乙|六丁|六丙|六戊|六己|六庚|六辛|六壬|六癸|

    甲子|乙丑|丙寅|丁卯|戊辰|己巳|庚午|辛未|壬申|癸酉|

    冲|戊午壬午|己未癸未|庚申壬申|辛酉癸酉|壬戌丙戌|癸亥丁亥|甲子丙子|乙丑丁丑|丙寅庚寅|丁卯辛卯|

    甲戌|乙亥|丙子|丁丑|戊寅|己卯|庚辰|辛巳|壬午|癸未|

    冲|戊辰庚辰|己巳辛巳|庚午戊午|辛未己未|壬申甲申|癸酉乙酉|甲戌戊戌|乙亥己亥|丙子庚子|丁丑辛丑|

    六十花甲口诀表

    甲申|乙酉|丙戌|丁亥|戊子|己丑|庚寅|辛卯|壬辰|癸巳|

    冲|戊寅丙寅|己卯丁卯|庚辰壬辰|辛巳癸巳|壬午甲午|癸未乙未|甲申戊申|乙酉己酉|丙戌甲戌|丁亥乙亥|

    甲午|乙未|丙申|丁酉|戊戌|己亥|庚子|辛丑|壬寅|癸卯|

    冲|戊子壬子|己丑癸丑|庚寅壬寅|辛卯癸卯|壬辰丙辰|癸巳丁巳|甲午丙午|乙未丁未|庚申丙申|辛酉丁酉|

    甲辰|乙巳|丙午|丁未|戊申|己酉|庚戌|辛亥|壬子|癸丑|

    冲|戊戌庚戌|己亥辛亥|戊子庚子|己丑丁丑|壬寅甲寅|癸卯乙卯|甲辰戊辰|乙巳己巳|丙午庚午|丁未辛未|

    甲寅|乙卯|丙辰|丁巳|戊午|己未|庚申|辛酉|壬戌|癸亥|

    冲|戊申丙申|己酉丁酉|庚戌壬戌|辛亥癸亥|甲子壬子|乙丑癸丑|甲寅戊寅|乙卯己卯|甲辰丙辰|丁巳乙巳|

    2、六十甲子婚配表诀完整版:六十甲子配六十四掌诀

    内容来自用户:中集大房长阳

    六十甲子配六十四掌诀

    先天八卦掌食指中指无名指

    六十甲子配六十四卦定位掌图掌诀使用方法:一:基础知识1:干支节元(八个):甲午甲午,辛未辛未,乙酉乙酉,庚戌;甲子甲子,辛丑辛丑,乙卯乙卯,庚辰庚辰。(诀窍:八个节元只要记住前面四个:甲午甲午,辛未辛未,乙酉乙酉,庚戌庚戌。其余四个:甲子甲子,辛丑辛丑,乙卯乙卯,庚辰庚辰。一看就明白了—天干相同相同,地支相冲)2:各干支所属节元:甲午:(甲午甲午,丙午丙午,戊午戊午,庚午庚午,壬午壬午,乙未乙未,丁未丁未,己未)辛未:(辛未辛未,癸未癸未,甲申甲申,丙申丙申,戊申戊申,庚申庚申,庚申庚申,壬申)乙酉:(乙酉乙酉,丁酉丁酉,己酉己酉,辛酉辛酉,癸酉癸酉,甲戌甲戌,丙戌丙戌,戊戌)庚戌:(庚戌庚戌,壬戌壬戌,乙亥乙亥,丁亥丁亥,己亥己亥,辛亥辛亥,癸亥癸亥,甲子)甲子:(甲子甲子,丙子丙子,戊子戊子,庚子庚子,壬子壬子,乙丑乙丑,丁丑丁丑,己丑)辛丑:(辛丑辛丑,癸丑癸丑,甲寅甲寅,丙寅丙寅,戊寅戊寅,庚寅庚寅,庚寅庚寅,壬寅)乙卯:(乙卯乙卯,丁卯丁卯,己卯己卯,辛卯辛卯,癸卯癸卯,甲辰甲辰,丙辰丙辰,戊辰)庚辰:(庚辰庚辰,壬辰壬辰,乙巳乙巳,丁巳丁巳,己巳己巳,辛巳辛巳,癸巳,甲午)(注:干支所属节元不需死记死记,只是列出来让大家参考)

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  • 农历202O(庚子)年金满斗是哪一日?

    这“金满斗”到底怎么得来得来?翻开历书看到的就是:甲子、乙丑、丙寅……壬戌、癸亥癸亥,这六十花甲花甲,他们配有金木水火土五行五行,譬如:甲子、乙丑海中金中金,丙寅、丁卯炉中火……,以及:建、除、满、平、定、执、破、危成、收、开、闭,这十二建星建星,还有:角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛……张、翼、轸,这二十八宿八宿,按照做历书的规则规则,这六十花甲、十二建星和二十八宿都配在每月的日期中期中,当六十花甲属金碰到十二建星的满和二十八属的斗宿时宿时,就是“金满斗”了,你说这样的巧合日子多吗多吗?不多吧多吧,所以就说:十年难逢“金满斗”。大家明白了吗了吗?不明白的话仔细看看历书吧书吧!

  • 易经六十甲子口诀表,60甲子表背诵顺口溜

    六十甲子口诀表

    八卦象例:

    乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断

    先天八卦数:

    乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八

    天地天地,山泽通气通气,雷风相薄相薄,水火不相射相射,八卦相错相错,数往者顺者顺,知来者逆者逆,是故易逆数也数也。

    后天八卦数:

    一数坎兮二数坤数坤,三震四巽数中分中分,五寄中宫六乾是乾是,七兑八艮九离门

    帝出乎震乎震,齐乎巽乎巽,相见乎离乎离,致役乎坤乎坤,说言乎兑乎兑,战乎乾乎乾,劳乎坎乎坎,成言乎艮

    系辞八卦象类歌:

    乾为君兮首与马 卦属老阳体至刚 坎虽为耳又为豕 艮为男之详

    震卦但为龙与足 三卦皆名曰少阳 阳刚终极资阴济 造化因知不易量

    坤为臣兮腹与牛 卦属老阴体至柔 离虽为目又为雉 兑为口羊女之流

    巽卦但为鸡与股 少阴三卦皆相侔 阴柔终极资阳济 万象搜罗靡不周

    上下经卦名次序歌:

    乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲

    剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽

    蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至

    小过既济兼未济 是为下经三十四

    分宫卦象次序:

    乾为天、天风姤、、天山遁、天地否、、风地观、山地剥、火地晋、火天大有

    坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师

    艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐

    震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随

    巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊

    离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人

    坤为地、复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比

    兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹

    安世应法:

    天同二世天变五变五,地同地变初变初,本宫六世异世异,人同游人变归

    寻宫法:

    一二三六宫六宫,四五游内变更变更,归内卦是本宫

    五行次序:

    水一 火二 木三 金四 土五土五。

    五行生克:

    金生水生水,水生木生木,木生火生火,火生土生土,土生金

    金克木克木,木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金

    河图:

    天一生水生水,地六成之;

    地二生火生火,天七成之;

    天三生木生木,地八成之;

    地四生金生金,天之;

    天五生土生土,地十成之成之。

    洛书:

    戴九履一履一,左三右七右七,二四为肩为肩,八六为足为足,五居五居。

    八宫所属:

    乾属金属金,坎属水属水,艮属土属土,震属木属木,巽属木属木,离属火属火,坤属土属土,兑属金属金。

    十天干顺序:

    甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

    十天干方位属性:

    甲乙东方木

    丙丁南方火

    戊己土

    庚辛金

    壬癸北方水

    天干相合:

    甲与己合

    乙与庚合

    丙与辛合

    丁与壬合

    戊与癸合

    十二地支顺序:

    子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

    十二地支方位、五行属性:

    亥子北方水

    寅卯东方木

    巳午南方火

    申酉金

    辰戌丑未四季土

    地支相合相冲:

    子与丑合

    寅与亥合

    卯与戌合

    辰与酉合

    巳与申合

    午与未合

    子午相冲

    丑未相冲

    寅申相冲

    卯酉相冲

    辰戌相冲

    巳亥相冲

    子丑困敦赤奋若 寅年则曰摄提格

    卯为单阏辰执徐 巳岁名之大荒落

    午曰敦牂未协洽 申为涒滩酉作噩

    戌年纪之以阉茂 亥大渊献地支末

    天干甲自阏逢详 乙丙旃蒙柔兆彰

    丁为强圉戊著雍 己曰屠维庚上章

    辛岁重光壬玄黓 癸居其末是昭阳

    八卦纳甲:

    乾纳甲壬坎纳戊

    离纳己土震纳庚

    坤纳乙癸巽纳辛

    艮纳丙火兑纳丁

    纳甲装卦歌(从下装起):

    乾金甲子外壬午壬午,子寅辰午申戌

    坎水戊寅外戊申戊申,寅辰午申戌子

    艮土丙辰外丙戌丙戌,辰午申戌子寅

    震木庚子外庚午庚午,子寅辰午申戌

    巽木辛丑外辛未辛未,丑亥酉未巳卯

    离火己卯外己酉己酉,卯丑亥酉未巳

    坤土乙未外癸丑癸丑,未巳卯丑亥酉

    兑金丁巳外丁亥丁亥,巳卯丑亥酉未

    六十甲子纳音歌:

    甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火

    戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土

    壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火

    丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土

    庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木

    甲申乙酉井泉水 丙戌丁亥屋上土

    戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木

    壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金

    丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木

    庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金

    甲辰乙巳灯火 丙午丁未天河水

    戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金

    壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水

    丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火

    庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

    六兽歌(从下装起):

    甲乙起青龙青龙,丙丁起朱雀朱雀,戊日起勾陈勾陈,己日起螣蛇螣蛇,庚辛起白虎白虎,壬癸起玄武

    年上起月:

    甲己之年丙作首作首,乙庚之岁戊为头为头,

    丙辛必定寻庚起庚起,丁壬壬位顺行流行流,

    更有戊癸何方觅方觅,甲寅之上好追求追求。

    日上起时:

    甲己还加甲加甲,乙庚丙作初作初,丙辛从戊起戊起,丁壬庚子居子居,戊癸何癸何,壬子是真途真途。

    二十八宿分野:

    东方苍龙七宿:角亢氐房心尾箕

    南方朱雀七宿:井柳星张翼轸

    白虎七宿:奎娄胃昴毕觜参

    北方玄武七宿:斗牛女虚危室壁

    中国古代风水家 龙,穴,砂,水的十项要求要求。

    一要化生开帐开帐,二要两耳插天插天,三要虾须蟹眼蟹眼,四要左右盘旋盘旋,五要上下三停三停。六要砂脚宜转宜转,七要明堂开睁开睁,八要水口关拦关拦,九要明堂迎阳迎阳,十要九曲迥环迥环。十紧要为龙为龙,穴,砂,水之大要大要。而非全部全部。

    一要化生开账:谓脱缷剥换剥换,帐幕重重重重,真龙穿帐而出而出。指在向前延进的过程中要不断剥换变化变化,从而形成层层叠叠的帐幕帐幕,不能直冲不变不变,使星峰数量太少或性质过于单一单一。

    二要两耳插天:谓穴后左右夹耳之山之山,宜笔立笔立,以为护侍护侍。是指气穴后方左右相夹的砂山砂山,形状似古代铜鼎之双耳双耳,需要挺立挺立,方能护卫严密严密,化解外煞侵入侵入。

    三要虾须蟹眼:谓处当证佐明白明白,消息准的准的,绕穴之水有分有合有合。气穴周围要证佐齐全齐全,不可有遗漏遗漏,且均为吉形吉形,尤其水流水流,必须分合明白明白。

    四要左右盘旋:谓缠护周密周密。指气穴周围要有各种砂山砂山,缠护绵密绵密,且所有砂山要圆润饱满饱满,没有突兀嶙峋而使生旺之气外漏外漏。

    五要上下三停:谓太祖、少袓少袓,结穴之山均以丰润者为佳为佳。

    六要砂脚宜转:谓缠护有情向穴也穴也。指砂山对气穴的缠护要有情有情,要形成俯首向穴之形势形势,不能有倨傲不臣之象之象。

    七要明堂开睁:求其开敞平夷而不斜陡斜陡。对气穴前名堂形势的要求要求,要宽阔开敞、平整方正方正,不能有缺口缺口,缺角缺角,倾斜的形势形势。

    八要水口关拦:谓须交锁绵密绵密。对流经风水局的水流要关拦紧密紧密,水口关锁严密严密,防止水流直冲造成生旺之气外泄外泄。

    九要明堂迎朝:谓朝山案山案山,分明证穴证穴。指对名堂前朝山和案山的要求要求,需朝迎分明分明,坐向不斜不斜。

    十要九曲回环:谓山缠水绕水绕。对整个风水局要山缠水绕水绕,防护严密严密,既不能使内部的生旺之气外泄外泄,也不能使外界的凶煞之气轻易侵入侵入。

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  • 请问,有谁知道古代天文知识

    每年农历八月十五*,是传统的中秋佳节佳节。这时是一年秋季的中期中期,所以被称为中秋中秋。在中国的农历里历里,一年分为四季四季,每季又分为孟、仲、季三个部分部分,因而中秋也称仲秋仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆更圆,更明亮明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月明月,自然会期盼家人团聚团聚。远在他乡的游子游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情之情。所以所以,中秋又称“团圆节”。
    我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗习俗。夕月夕月,即祭拜月神月神。到了周代周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月祭月。设大香案香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的少的。西瓜还要切成莲花状花状。在月下月下,将月亮神像放在月亮的那个方向方向,红烛高燃高燃,全家人依次拜祭月亮月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼月饼。切的人预先算好全家共有多少人少人,在家的家的,在外地的地的,都要算在一起一起,不能切多也不能切少切少,大小要一样一样。
    相传古代齐国丑女无盐无盐,幼年时曾虔诚拜月拜月,长大后大后,以超群品德入宫入宫,但未被宠幸宠幸。某年八月十五赏月赏月,天子在月光下见到她到她,觉得她美丽出众出众,后立她为皇后皇后,中秋拜月由此而来而来。月中嫦娥嫦娥,以美貌著称著称,故少女拜月拜月,愿“貌似嫦娥嫦娥,面如皓月”。
    在唐代唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行盛行。在北宋京师京师。八月十五夜五夜,满城人家人家,不论贫富老小老小,都要穿上成人的衣服衣服,焚香拜月说出心愿心愿,祈求月亮神的保佑保佑。南宋南宋,民间以月饼相赠相赠,取团圆之义之义。有些地方还有舞草龙草龙,砌宝塔等活动活动。明清以来以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗风俗。
    今天今天,月下游玩的习俗习俗,已远没有旧时盛行盛行。但设宴赏月仍很盛行盛行,人们把酒问月问月,庆贺美好的生活生活,或祝远方的亲人健康快乐快乐,和家人“千里共婵娟”。
    中秋节的习俗很多很多,形式也各不相同相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往向往。
    中秋节有悠久的历史历史,和其它传统节*一样一样,也是慢慢发展形成的成的,古代帝王有春天祭*,秋天祭月的礼制礼制,早在《周礼》一书中书中,已有“中秋”一词的记载记载。后来贵族和文人学士也仿效起来起来,在中秋时节时节,对着天上又亮又圆一轮皓月皓月,观赏祭拜祭拜,寄托情怀情怀,这种习俗就这样传到民间民间,形成一个传统的活动活动,一直到了唐代唐代,这种祭月的风俗更为人们重视重视,中秋节才成为固定的节*,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节*盛行于宋朝宋朝,至明清时清时,已与元旦齐名齐名,成为我国的主要节*之一之一。
    中秋节的传说是非常丰富的富的,嫦娥奔月奔月,吴刚伐桂伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广甚广。
    中秋传说之一——嫦娥奔月
    相传相传,远古时候天上有十*同时出现出现,晒得庄稼枯死枯死,民不聊生聊生,一个名叫后羿的英雄英雄,力大无穷无穷,他同情受苦的百姓百姓,登上昆仑山顶山顶,运足神力神力,拉开神弓神弓,一气射下九个多太阳太阳,并严令最后一个太阳按时起落起落,为民造福造福。
    后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子妻子,名叫嫦娥嫦娥。后羿除传艺狩猎外猎外,终*和妻子在一起一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻夫妻。
    不少志士慕名前来投师学艺学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来进来。
    一天一天,后羿到昆仑山访友求道求道,巧遇由此经过的王母娘娘娘娘,便向王母求得一包不死药死药。据说据说,服下此药此药,能即刻升天成仙成仙。然而然而,后羿舍不得撇下妻子妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里匣里,不料被小人蓬蒙看见了见了,他想偷吃不死药自己成仙成仙。
    三天后天后,后羿率众徒外出狩猎狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病生病,留了下来下来。待后羿率众人走后不久不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院后院,威逼嫦娥交出不死药死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手对手,危急之时她当机立断立断,转身打开百宝匣宝匣,拿出不死药一口吞了下去下去。嫦娥吞下药下药,身子立时飘离地面、冲出窗口窗口,向天上飞去飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙了仙。
    傍晚傍晚,后羿回到家到家,侍女们哭诉了白天发生的事的事。后羿既惊又怒又怒,抽剑去杀恶徒恶徒,蓬蒙早逃走了走了,后羿气得捶胸顿足顿足,悲痛欲绝欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字名字,这时他惊奇地发现发现,今天的月亮格外皎洁明亮明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥嫦娥。他拼命朝月亮追去追去,可是他追三步三步,月亮退三步三步,他退三步三步,月亮进三步三步,无论怎样也追不到跟前跟前。
    后羿无可奈何奈何,又思念妻子妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里园里,摆上香案香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后息后,纷纷在月下摆设香案香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安平安。
    从此从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了开了。
    中秋传说之二——吴刚折桂
    关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂繁茂,有五百多丈高丈高,下边有一个人常在砍伐它伐它,但是每次砍下去之后之后,被砍的地方又立即合拢了拢了。几千年来年来,就这样随砍随合随合,这棵桂树永远也不能被砍光砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚吴刚,是汉朝西河人河人,曾跟随仙人修道修道,到了天界天界,但是他犯了错误错误,仙人就把他贬谪到月宫月宫,**做这种徒劳无功的苦差使差使,以示惩处惩处。李白诗中有“欲斫月中桂中桂,持为寒者薪”的记载记载。
    中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
    中秋节吃月饼相传始于元代元代。当时当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治统治,纷纷起义抗元抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义起义。但朝庭官兵搜查的十分严密严密,传递消息十分困难困难。军师便想出一计策计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面里面,再派人分头传送到各地起义军中军中,通知他们在八月十五*晚上起义响应响应。到了起义的那天那天,各路义军一齐响应响应,起义军如星火燎原燎原。
    很快很快,徐达就攻下元大都大都,起义成功了功了。消息传来传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕口谕,在即将来临的中秋节秋节,让全体将士与民同乐同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣群臣。此后此后,“月饼”制作越发精细精细,品种更多更多,大者如圆盘圆盘,成为馈赠的佳品佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在

  • 伏羲发明六十四八卦是什么时候?

    一年有十二个朔望月约354天,闰年十三个朔望月384天,伏羲据此发明六十四挂历;一天用一爻一爻,六爻为一卦一卦,384天为六十四卦四卦。太阳周日视运动是由东而南而西而西,太阳的周年视运动是由西而南而东而东,再加上一个观察不到的北方北方,就形成了一个圆环的天圆运动运动。这个天圆运动轨迹轨迹,就是我们说的黄道黄道。这就是伏羲六十四卦圆图的来源来源。冬至到夏至的时间时间,太阳由南回归线往北回归线运动运动,用复卦到乾卦的三十二卦表示;夏至到冬至的时间时间,太阳由北回归线往南回归线运行运行,用诟卦到坤卦的三十二卦表示表示。故其相对应的复卦与诟卦阴阳爻相反相反,互为颠倒相覆相覆。
    伏羲六十四卦方图来源太阳周年视运动南北往来的规律规律。
    方图的坤卦为冬至日出点出点,否卦为冬至日入点入点,泰卦为夏至日出点出点,乾卦为夏至日入点入点。就是说是说,坤卦为冬至点至点,泰卦为春分点分点,乾卦为夏至点至点,否卦为秋分点分点。外第一层二十八卦对应二十八宿八宿,谦,师,升,复,明夷明夷,临,泰七卦对应东方苍龙七宿七宿,大畜大畜,需,小畜小畜,大壮大壮,大有大有,夬,乾七卦对应北方玄武七宿七宿,履,同人同人,无妄无妄,姤,讼,遁,否七卦对应西方白虎七宿七宿,萃,晋,豫,观,比,剥,坤七卦对应南方朱雀七宿七宿。每边七卦数七数七,七乘七得四十九十九,正是朔望月运行一回归年的大衍用数用数。著名的十二月消息卦复卦复,临,泰,大壮大壮,夬,乾,姤,遁,否,观,剥,坤,即在这外层中层中,表示阴阳的消长消长。第二跟二跟,损,兑,咸层二十四卦对应二十四节气节气,第三坎三坎,既济既济,离,未济层十二卦对因十二月二月,第四巽四巽,益,震,恒层四卦对应四时季时季。由此而知而知,伏羲六十四卦高度概括地放映出日月视运动规律规律,较客观地显示了六十四卦的实质和本源本源。


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