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巽卦易安居详解,巽卦预示着好还是坏呢,周易第18卦详解

巽卦易安居详解,巽卦预示着好还是坏呢,周易第18卦详解

时间:2024-03-28 19:23:40

周易第18卦详解蛊卦原文蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
  • 周易第18卦详解

    蛊卦原文
    蛊。元亨元亨,利涉大川大川。先甲三日三日,后甲三日三日。

    象曰:山下有风有风,蛊。君子以振民育德育德。

    白话文解释

    蛊卦:大吉大利大利。利于涉水渡河渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程启程。

    《象辞》说:本卦上卦为艮为山为山,下卦为巽为风为风,贤人如山居于上于上,宣布德教施于下于下,所谓山下有风有风,这是巽卦盼卦象卦象。君子观此卦象卦象,取法于吹拂万物的风的风,从而振救万民万民,施行德教德教。
    《断易天机》解

    蛊卦艮上巽下巽下,为巽宫归魂卦魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫生虫,筮遇此卦此卦,半凶半吉半吉。
    北宋易学家邵雍解

    三蛊在器在器,事物败坏;辛勤丁宁丁宁,转危为安为安。

    得此卦者卦者,艰难迷惑之时之时,事事不如意;宜大胆革新革新,奋发图强图强,艰苦努力努力,可转危为安为安。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:力图振作振作,可改旧观旧观。

    财运:不宜堆积堆积,应即贩卖贩卖。

    家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺不顺。

    身体:蛊毒之症之症,小诅小诅。
    传统解卦

    这个卦是异卦(下巽上艮)相叠相叠,与随卦互为综卦综卦。蛊本意为事为事,引申为多事、混乱混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败腐败,必须革新创造创造,治理整顿整顿,挽救危机危机,重振事业事业。

    大象:风入山下山下,闭而不出不出,即物腐生虫生虫,意气不通不通,因循败事败事。

    运势:诸事不如意如意,艰难迷惑迷惑,宜大胆革新革新,否则引来内忧外患外患。

    事业:运气处于不佳状态状态,或因外界条件条件,或因个人因素所致所致。唯有谨慎分析原因原因,找出弊端弊端,坚决而大胆大胆,不惜冒险冒险,战胜阻力阻力。这时一要头脑冷静冷静,二要向高明的人请教请教,必能创造业绩业绩。

    经商:诸多不利困扰着自己自己,不宜继续走老路老路。应全面分析市场动向动向,当机立断立断,另外找寻出路出路。

    求名:会遇到许多困难和不利不利,应看作是对自己的考验考验,要以百倍的勇气勇气,继续奋斗奋斗。同时同时,虚心寻找自己的不足不足,加以补救补救。

    婚恋:不顺利顺利。双方如情投意合意合,则应全力以赴促成此事此事,夫妇应共同努力维系家庭家庭。

    决策:生不逢时逢时,家道或事业有中落现象现象,个人陷入多事之秋之秋。唯有正视现实现实,勤奋勉励勉励,不屈不挠不挠,有所作为作为,甚至不惜冒险冒险,挽救败落状况状况。必要时还需耐心等待时机时机。
    张铭仁解卦

    蛊:表示受到蛊惑、毒害毒害。主大凶象凶象。蛊毒是因内在腐朽而生虫化毒化毒,显示问题的根因存在已久已久,却未诚实面对处理而导致愈来愈严重严重。易做出错误的决策决策,慨大都被人所迷惑、而一时心神错乱引致祸事祸事。

    解释:中蛊毒蛊毒,无可救药救药。

    特性:内心犹豫犹豫,猜疑心重心重,多事之秋之秋,宜大胆革新革新。

    运势:诸事不如意、积弊已深已深,未能进展进展,气运杂乱杂乱。逢此宜鼓起勇气勇气,大胆加以革新革新,有内忧外患之象之象。

    家运:家庭易生烦心之事之事,不彻底改革有破家、损财之象之象。

    疾病:宜把握治疗时机时机,冬季占得险象险象,为内脏恶性疾病疾病。

    胎孕:胎有惊有惊。

    子女:双亲不堪其忧之苦象也象也。

    周转:信用不好不好,周转无望无望。

    买卖:交易不成不成,另谋生计为要为要。

    等人:中途有变有变,不会来会来。

    寻人:因家庭感情失和而出走出走,或与人私奔私奔,于东南或东北东北。

    失物:找不回来回来,遗失似是木制工艺品艺品,在门口或旅馆遗失遗失,或者是寄失了失了。

    外出:宜推迟或提前提前。否则会出现危险危险,务必小心谨慎谨慎。

    考试:落榜落榜。

    诉讼:慎防桃色纠纷纠纷,会拖一段时间时间,不易解决解决。

    求事:不利不利。

    改行:弃旧迎新迎新,或革新内部人事人事。

    开业:开业者不宜不宜,有损财或官符之灾之灾。
    周易第18卦初六爻详解
    初六爻辞

    初六初六。干父之蛊之蛊,有子有子,考无咎无咎。厉,终吉终吉。

    象曰:干父之蛊之蛊,意承考也考也。

    白话文解释

    初六:继承父业父业,有一个孝顺的儿子儿子,固然没有灾害灾害,即使遇到危险危险,最后乃吉利吉利。

    《象辞》说:继承父业父业,意思是继承其父遗志遗志。
    北宋易学家邵雍解

    吉:得此爻者爻者,会得到祖先的庇佑庇佑,营谋遂意遂意。做官的会受到重任重任,改革创新创新。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:克勤克俭克俭,前途光明光明。

    财运:重整旧业旧业,可以得利得利。

    家宅:改造旧宅;婚嫁可喜可喜。

    身体:初无大碍大碍,无子不利不利。
    初六变卦

    山风蛊之山天大畜

    初六爻动变得周易第26卦:山天大畜大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠相叠。乾为天为天,刚健;艮为山为山,笃实笃实。畜者积聚积聚,大畜意为大积蓄积蓄。为此不畏严重的艰难险阻险阻,努力修身养性以丰富德业德业。
    周易第18卦九二爻详解
    九二爻辞

    九二九二。干母之蛊之蛊,不可贞可贞。

    象曰:干母之蛊之蛊,得中道也道也。

    白话文解释

    九二:继承母业母业,则吉凶不可卜问卜问。

    《象辞》说:继承母业母业,九二处下卦中位中位,爻象显示其人得中正之道之道。
    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者爻者,改旧从新从新,则会如意如意。女命勤俭持家持家,性忠直者多福多福。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:顺势而行而行,不可草率草率。

    财运:旧债积弊积弊,缓和处理处理。

    家宅:母系擅权擅权,忍耐协调;可得佳妇佳妇。

    身体:大人寒症寒症,小孩补气补气。
    九二变卦

    山风蛊之艮为山

    九二爻动变得周易第52卦:艮为山为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠相叠。艮为山为山,二山相重相重,喻静止静止。它和震卦相反相反。高潮过后过后,必然出现低潮低潮,进入事物的相对静止阶段阶段。静止如山如山,宜止则止则止,宜行则行则行。行止即动和静和静,都不可失机失机,应恰到好处好处,动静得宜得宜,适可而止而止。
    周易第18卦九三爻详解
    九三爻辞

    九三九三。干父之蛊之蛊,小有悔有悔,无大咎大咎。

    象曰:干父之蛊之蛊,终无咎也咎也。

    白话文解释

    九三:继承父业父业,即使稍有过错过错,也不会出大问题问题。

    《象辞》说:继承父业父业,最终不会遭逢灾难灾难。
    北宋易学家邵雍解

    凶:得此爻者爻者,躁进者有失有失,不听信谗言者则无难无难。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:痛改前非前非,仍有未来未来。

    财运:重立旧业旧业,小损大利大利。

    家宅:改造住宅住宅。

    身体:应可痊愈痊愈。
    九三变卦

    山风蛊之山水蒙

    九三爻动变得周易第4卦:山水蒙水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。
    周易第18卦六四爻详解
    六四爻辞

    六四六四。裕父之蛊之蛊,往见吝见吝。

    象曰:裕父之蛊之蛊,往未得也得也。

    白话文解释

    六四:光大父业父业,施行起来困难重重重重。

    《象辞》说:光大父业(困难重重),施行之中未尽得当得当。
    北宋易学家邵雍解

    凶:得此爻者爻者,事事见忧见忧,有足疾足疾。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:不可因循因循,否则自误自误。

    财运:未能除弊除弊,难以获利获利。

    家宅:父业难保难保。

    身体:急救内患内患,以免不治不治。
    六四变卦

    山风蛊之火风鼎

    六四爻动变得周易第50卦:火风鼎风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠相叠。燃木煮食煮食,化生为熟为熟,除旧布新的意思意思。鼎为重宝大器大器,三足稳重之象之象。煮食煮食,喻食物充足充足,不再有困难和困扰困扰。在此基础上宜变革变革,发展事业事业。
    周易第18卦六五爻详解
    六五爻辞

    六五六五。干父之蛊之蛊,用誉用誉。

    象曰:干父之蛊之蛊,承以德也德也。

    白话文解释

    六五:继承父业父业,博得了赞誉赞誉。

    《象辞》说:继承父业而博得了赞誉赞誉,因为继承了其父的美好品德品德。
    北宋易学家邵雍解

    吉:得此爻者爻者,多喜庆之事之事,家中或进人口人口。做官的进取有望有望,名誉远播远播。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:自行振作振作,仍可扬名扬名。

    财运:改善旧业旧业,仍然有利有利。

    家宅:努力兴家;嫁娶高亲高亲。

    身体:应觅名医名医。
    六五变卦

    山风蛊之巽为风

    六五爻动变得周易第57卦:巽为风为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠相叠,巽为风为风,两风相重相重,长风不绝不绝,无孔不入不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为行为,可无往不利不利。
    周易第18卦上九爻详解
    上九爻辞

    上九上九。不事王侯王侯,高尚其事其事。

    象曰:不事王侯王侯,志可则也则也。

    白话文解释

    上九:不服务于王侯王侯,因为其人看重自身价值价值。

    《象辞》说:不服务于王侯王侯,这种志趣可以效法效法。
    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者爻者,宜守旧守旧,好运者运者,多遇尊贵尊贵,能获得提拔提拔。做官的宜退守退守,或告休告休。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:以退为进为进,较为有利有利。

    财运:不必急售急售,获利可期可期。

    家宅:住在高处;良缘天成天成。

    身体:大限将至将至,安其天年天年。
    上九变卦

    山风蛊之地风升

    上九爻动变得周易第46卦:地风升风升。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊为逊。大地生长树木树木,逐渐成长成长,日渐高大成材成材,喻事业步步高升高升,前程远大远大,故名“升”。

  • 巽卦的介绍

    巽是3:3卦的卦名卦名,3:3是巽卦的代号代号。“巽”(xùn),古同“逊”,谦让恭顺恭顺。3:3卦的主卦和客卦都是3卦巽卦巽卦,卦象是风是风,特性是顺从顺从。主方和客方都顺从顺从,谁顺从谁呢谁呢?主方该如何行动呢动呢?主方应当保护好自己的利益利益,对客方谦让恭顺恭顺,能进则进则进,能退则退则退。左图中图中,红色表示当位的爻的爻,天蓝色表示不当位的爻的爻。巽卦是易经六十四卦第57卦,巽为风(巽卦)谦逊受益受益,象曰:一叶孤舟落沙滩沙滩,有篙无水进退难退难,时逢大雨江湖溢湖溢,不用费力任往返往返。

  • 下巽上兑

    上兑下巽余数为5是什么卦? 泽风大过

    上兑下巽五爻动为什么卦? 你好你好。
    兑为泽为泽。巽为风为风。
    上兑下巽【泽风大过】:是震宫第七卦七卦。父母爻持世持世,临亥水亥水。应爻妻财妻财,临丑土丑土。应爻克世爻世爻,土克水克水。卦名【大过】,灾祸呀祸呀。卦中缺兄弟爻、子孙爻孙爻。
    不知你所问何事何事。祝您好运好运。

    上兑下巽测居家风水 巽卦命:生气在坎北方北方,天医在离南方南方,延年在东震方震方,伏位在东南巽方巽方,绝命在东北艮方艮方,五鬼在西南坤方坤方,六杀在西兑方兑方,祸害在
    西北乾方乾方。
    乾坎艮震为阳为阳,巽离坤兑为阴为阴。
    子息:
    本命卦巽卦命生气在坎北方:贪狼星生气震阳木阳木,坎宫为阳水阳水,坎宫阳水生贪狼星阳木阳木,宫生星生星,外生内生内,田财进财进,发福速福速。
    本命卦是巽卦命的人得坎方生气来路灶口灶口,配坎命妻主五子五子。
    释意:本命卦是巽卦命的人的人,居家灶口向坎方坎方,在配本命卦为坎卦命的女子为妻主有五子五子。旺丁发福发福。
    本命卦巽卦命延年在东震方:武曲星延年乾阳金阳金,震宫为阳木阳木,武曲星阳金克震宫阳木阳木,虽阳金克阳木阳木,因皆属阳属阳,不论生克生克。
    本命卦是巽卦命的人得震方延年来路灶口灶口,配震命妻主四子四子。
    释意:本命卦是巽卦命的人的人,居家灶口向震方震方,在配本命卦为震卦命的女子为妻主有四子四子,发财旺丁旺丁。
    本命卦巽卦命天医在南“离”方:巨门星天医艮阳土阳土,离宫为阴火阴火,离宫阴火生巨门星阳土阳土,宫生星生星,外生内生内,田财进财进,发福速福速。
    本命卦是巽卦命的人得离方天医来路灶口灶口,开门开门,安香安香,合灶口灶口,主有三子
    释意:本命卦是巽卦命的人的人,居家灶口向离方“南方”,灶口灶口,开门开门,安香合灶口灶口,在配本命卦为离卦命的女子为妻主有三子三子,发福旺丁旺丁。
    本命卦是巽卦命伏位在东南“巽”方:辅弼星伏位巽阴木阴木,巽宫为阴木阴木,辅弼星阴木与巽宫阴木比各比各,木与木比和比和,不论生克生克。
    本命卦是巽卦命的人得巽方伏位来路灶口灶口,配巽命妻主有女无男“生女不生男孩子“。
    释意:本命卦是巽卦命的人的人,居家灶口向巽方“东南”,在配本命卦为巽卦命的女子为妻为妻,生育生女子也没有男孩子孩子。
    本命卦是巽卦命绝命在东北“艮”方:破军星绝命兑阴金阴金,艮宫属阳土阳土,艮宫阳土生破军星阴金阴金,宫生星生星,外生内生内,田财进发福速福速。
    本命卦是巽卦命的人犯艮方来路灶口灶口,配艮命妻主伤季子而绝嗣绝嗣。
    释意:本命卦是巽卦命的人的人,居家灶口向东北“艮”,在配本命卦为艮卦命的女子为妻为妻,祸害季子或者无后代后代。
    本命卦是巽卦命五鬼在西南“坤”方:廉贞星五鬼离阴火阴火,坤宫属阴土阴土,廉贞星阴火生坤宫阴土阴土,星生宫生宫,内生外生外,六畜旺畜旺,家亦康亦康。
    本命卦是巽卦命的人犯坤方来路灶口灶口,配坤命妻主伤长子女子女,后有二子
    释意:本命卦是巽卦命的人的人,居家灶口向坤“西南”,在配本命卦为坤卦命的女子为妻为妻,伤长子女子女。震为长子受克乾五鬼五鬼,后有二子二子。
    本命卦是巽卦命六杀在西“兑”方:文曲星六杀坎阳水阳水,兑宫属阴金阴金,兑宫阴金生文曲星阳水阳水,宫生星生星,外生内生内,田财进财进,发福速福速。
    本命卦是巽卦命的人犯兑方来路灶口灶口,配兑命妻主伤季女季女,后有一子一子。
    释意:本命卦是巽卦命的人的人,居家灶口向兑“西”,在配本命卦为兑卦命的女子为妻为妻,伤季女季女,后有一子一子。
    本命卦是巽卦命祸害在西北“乾”方:禄存星祸害坤阴土阴土,乾宫为阳金阳金,禄存星阴土生乾宫阳金阳金,星生宫生宫,内生外生外,六畜旺畜旺,家亦康亦康。
    本命卦是巽卦命的人犯乾方来路灶口灶口,配乾命妻主伤长子而终无子无子。
    释意:本命卦是巽卦命的人的人,居家灶口向乾方“西北”,在配本命卦为乾卦命的女子为妻为妻,伤长子女最后无子无子,如果改为生气方气方,则才能
    又有子矣子矣。
    婚姻:
    巽卦命人宜配坎命最好最好,离震巽次吉次吉,求婚宜灶口灶口,安床于延年震方震方,又安休于父母休之延年方位方位。可以速成速成。
    疾病:
    巽卦命人灶口犯艮方绝命绝命,主对口疽口疽,小便疮毒疮毒,或精尿等症等症。
    犯兑向六杀主肺痨肺痨,时欲时欲。
    犯乾方祸害主头病头病,咳嗽咳嗽,吐血吐血,肺病肺病。
    犯坤方五鬼五鬼,主脾胃之疾之疾,若将灶口改向离方天医天医,则病可速愈矣愈矣。
    灾祸:
    巽卦命人犯兑向六杀易人命关事关事,伤季子女子女。
    犯乾向祸害伤老父老父,长子不孝且伤且伤,老仆受父责辱责辱,母及妻均痨病死病死。
    犯艮向绝命绝命,先伤季子后自病绝病绝。
    犯坤向五鬼五鬼,主伤母夫妻不睦不睦,失窃火灾等事等事。
    讼狱:
    巽卦......>>

    求大师帮看看看看,《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 首先海说海说,姻缘这事于你来说来说,将来必定有个好的结果;但是中间或许会走一段弯路弯路。过段时间时间,你可能会错误的时间、错误的地点认识一个令你心仪的女子女子,注意注意,同时你会有一个劲敌劲敌。你想有点动作但是阻力重重重重,想取悦女孩子有可能令她哭泣哭泣。最终最终,你发现感情这东西要靠缘分缘分,有缘无分则不如回头回头。回头好啊好啊,属于你的女子就在不远处远处。(呵呵呵呵,演绎一下一下,不知准不准)

    上卦兑,下卦兑,动爻巽 ,什么义思 所求何事何事?

    《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十一卦:《中孚卦》
    第六十一卦:《中孚卦》
    中孚:豚鱼吉绩利涉大川大川,利贞利贞。
    《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上身上,从而感化了它们它们,因此获得吉祥吉祥,利于涉越大河大川大川,利于坚守中正之道之道。
    《象》曰:“泽上有风有风,中孚;君子以议狱缓死缓死。
    《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑(泽)下巽(风)上,为泽上有风有风,风吹动着泽水之表象表象,比喻没有诚信之德施及不到的地方地方,说明极为诚信;君子应当效法“中孚”之象之象,广施信德信德,慎重地议论刑法讼狱讼狱,宽缓死刑死刑。
    初九初九,虞吉虞吉,有它不燕不燕。
    初九初九,能安守诚信诚信,可以获得吉祥吉祥,如果另有他求的话就会得不到安宁安宁。
    《象》曰:初九“虞吉”,志未变也变也。
    《象辞》说:《中孚卦》的第一爻位(初九)“能安守诚信诚信,可以获得吉祥”,是因为其没有他求的志向没有改变改变。
    九二九二,鸣鹤在阴在阴,其子和之;我有好爵好爵,吾与尔靡之靡之。
    鹤在山的北面鸣叫鸣叫,它的那些同类们一声声地应和着它;我有醇香的酒浆酒浆,愿与你一同畅饮畅饮。
    《象》曰:其子和之和之,中心愿也愿也。
    《象辞》说:“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿意愿。
    六三六三,得敌得敌,或鼓或罢或罢,或泣或歌或歌。
    六三六三,面临强劲的敌人敌人,或者敲起战鼓发动进攻进攻,或者兵疲将乏而致败退败退,或因为惧怕敌人的反击而哭泣哭泣,或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱歌唱。
    《象》曰:“或鼓或罢”,位不当也当也。
    《象辞》说:“或者敲起战鼓发动进攻进攻,或者兵疲将乏而致败退”,均是因为六三爻居位不正的缘故缘故。
    *** ,月几望几望,马匹亡匹亡,无咎无咎。
    *** ,月亮将圆而未盈未盈,好马失掉了匹配匹配,不会有什么祸害祸害。
    《象》曰:“马匹亡”,绝类上也上也。
    《象辞》说:“好马失掉了匹配”,是指 *** 爻诚信专一专一,断绝与同类之间的交往交往,而专心事奉君主君主。
    九五九五,有孚挛如挛如,无咎无咎。
    九五九五,具有诚信之德并以其牵系天下人心人心,天下的人也以诚信相和应和应,所以没有祸患祸患。
    《象》曰:“有孚挛如”,位正当也当也。
    《象辞》说:“具有诚信之德并以其牵系天下人心”,是指居位中正适当适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国邦国。
    上九上九,翰音登于天于天,贞凶贞凶。
    上九上九,鸟高飞着飞着,鸣叫声响彻天空天空,有可能出现凶险凶险。
    《象》曰:“翰音登于天”,何可长也长也!
    《象辞》说:“鸟高飞着飞着,鸣叫声响彻天空”,这种声音虚而不实不实,声高于情于情,怎么可能长久保持呢持呢?
    “诚”可成可成。“德”可得可得。

    上卦为巽为巽,下卦为坤为坤,动爻为兑为兑,此卦何解何解? 确切的来说来说,天地转换转换。天翻地覆的意思意思。不是很理想理想。最好是静观其变其变,控制住自己的情绪情绪。

    上卦为离下卦为兑动爻为巽是什么意思啊思啊?就大师点解 起到潜移默化的作用作用。

  • 上为巽卦 下为艮卦 动爻求解 是什么意思

    巽卦是《易经》六十四卦第57卦。巽为风(巽卦)谦逊受益属益属,中上卦上卦。象曰:一叶孤舟落沙滩沙滩,有篙无水进退难退难,时逢大雨江湖溢湖溢,不用费力任往返往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠相叠,巽(xùn)为风为风,两风相重相重,长风不绝不绝,无孔不入不入,巽义为顺为顺。谦逊的态度和行为可无往不利不利。《巽》卦,也可以说是军旅之卦之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充补充。当然当然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动活动。也即是讨论如何进行战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题问题。
    巽:小亨小亨,利有攸往攸往,利见大人大人。
    【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺柔顺,小心从事可以达到亨通亨通,这样才能利于所要做的事情事情,利于出现有道德并居于高位的人物人物。
    《象》曰:“随风随风,巽;君子以申命行事行事。
    【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象表象,由此表示顺从顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子样子,下达命令命令,施行统治统治。
    巽上巽下巽下,卦名称作「巽为风」。「序卦传」说:「旅而无所容所容,故受之以巽;巽者入也入也。」意思是行旅在外在外,无所容身容身,所以在旅卦之后接着是巽卦巽卦。巽是进入的意思意思。亦即亦即,要有进入他人心中的谦逊态度态度,才会被接纳接纳,找到安定的场所场所。

    「巽」的原义原义,是台上放有物有物,假借为同音的逊的逊,成为顺、入的意思意思。巽卦巽卦,是一阴爻伏在二阳爻的下面下面,象征伏、顺。顺从他人他人,就容易被接纳接纳,进入他人的心中;同样的样的,顺从自然的道理道理,就容易进入事物之中;所以所以,有入的含意含意。「巽」又象征风征风,无孔不入不入。

  • 求六爻高手本人自己求卦得巽离卦,求生男生女 望高手解卦!!!

    正看反看都是女是女!男孩女孩都好都好,动在二爻为贵命贵命!为人父母父母,可不能有重男轻女的念头念头!如果你们只希望是男孩男孩,但愿是我看错了错了!祝你好运好运,吉祥如意如意!

  • 八卦对应数字是什么?

    八卦中每个卦都可以用数字来表示表示,具体如下:

    (1)乾卦为数字一字一。

    (2)兑卦为数字二字二。

    (3)离卦为数字三字三。

    (4)震卦为数字四字四。

    (5)巽卦为数字五字五。

    (6)坎卦为数字六字六。

    (7)艮卦为数字七字七。

    (8)坤卦为数字八字八。

    《周易》的后世影响:

    1、“易为群经之首、大道之源”,又为新道家列为“三玄”之冠之冠,集中体现了中华民族的思维模式、价值取向等哲学品格品格。

    2、汉武帝“独尊儒术”,《易经》被尊为六经之首之首。汉代被称为经学时代时代,“经学”高于一切学术学术。中国历代图书分类是:经、史、子、集四大类大类,经列于首于首。《周易》为“六经”之首之首,自然也就是群书之首之首,即中国的第一部典籍典籍,影响极大极大。

    历代学术思想发展之契机亦多建基于“易经”,两汉经学自不待言待言,魏晋“新道家”谈玄谈玄,亦将其列为“三玄”之一之一。若无《易经》之启发启发,“北宋五子”的学问几乎不能成立成立。

    3、《周易》不仅对中国哲学发展产生重大影响影响,而且对各个学科发展都发生了作用作用。《四库全书总目·经部易类小序》中说:“又《易》道广大广大,无所不包不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、音员学、算术算术,以逮方外之炉火炉火,皆可援《易》以为说为说,而好异者又援以入《易》,故《易》说愈繁愈繁。”

    正如国学大师、新儒家开山祖师熊十力所言“:中国一切学术思想思想,其根源都在《大易》,此是智慧的大宝藏宝藏。”

    以上内容参考:百度百科-八卦


巽卦易安居详解,巽卦预示着好还是坏呢,周易第18卦详解扩展阅读

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