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诸葛亮逆天而行,诸葛亮三把火烧尽阳寿,诸葛亮是个知天命的人,那他有没有什么行为是逆天而行的?

诸葛亮逆天而行,诸葛亮三把火烧尽阳寿,诸葛亮是个知天命的人,那他有没有什么行为是逆天而行的?

时间:2024-03-28 16:54:14

诸葛亮是个知天命的人,那他有没有什么行为是逆天而行的?众所周知,诸葛亮一生的理想已经在《出师表》中表述得很清楚:“北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”这就是诸葛亮区别于三国绝大多数谋士最特殊的地方——他有崇高的理想。这个理想贯穿诸葛亮的整个人生,他一刻也没有忘记。可是他的理想在当时有实现的条件吗?
  • 诸葛亮是个知天命的人,那他有没有什么行为是逆天而行的?

    众所周知周知,诸葛亮一生的理想已经在《出师表》中表述得很清楚:“北定中原中原,攘除奸凶奸凶,兴复汉室汉室,还于旧都”这就是诸葛亮区别于三国绝大多数谋士最特殊的地方——他有崇高的理想理想。这个理想贯穿诸葛亮的整个人生人生,他一刻也没有忘记忘记。

    可是他的理想在当时有实现的条件吗件吗?没有没有。虽然诸葛亮数次北伐北伐,在凉州取得了一定的战果战果,斩杀了张郃、王双等魏国大将大将,但是并没有任何改变三国局势的实质性进展进展。离他兴复汉室的理想也还有很大距离距离。这样的结果是由于当时的三国形势决定的定的。

    首先曹魏的力量依然是三国中最强最强,孙刘联军即使两路出兵也只是自守有余有余。而且曹魏在诸葛亮口中的“汉贼”的性质也已经发生了实质性改变改变。在曹丕篡汉之后之后,为了笼络士族地主阶级巩固自己的政权安全安全,曹丕实行了九品中正制正制,使得世家大族可以垄断选官的权利权利,这就导致士人的人心已经向魏不向汉向汉,也就不会再出现《隆中对》中“百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎者乎?”的景象景象。如果曹魏在道义上已经不再是有罪的反派反派,所以诸葛亮的北伐实际上已经师出无名了名了。

    第二第二,益州在诸葛亮时期已然疲敝不堪不堪,人才凋零凋零。在三国的中蜀国无论是占地面积还是人口和经济实力都是最弱小的小的。而观察两川地区地区,东有三峡三峡,西有剑阁剑阁,北有秦岭是一个易守难攻的宝地宝地。但是凡事都有两面性面性,如果要从四川出发进取中原也同样是“噫吁嚱吁嚱,危乎高哉高哉!蜀道之难之难,难于上青天青天!”再加上蜀国在诸葛亮执政时期时期,刘备时代遗留下来的老将:马超、赵云等先后去世去世,剩下的魏延等人也难以施展自己的才华(子午谷奇谋)。可以说诸葛北伐既没有天时天时,也失去了地利人和人和。

    第三第三,历史上的诸葛亮本人是一个杰出的家的家,但却并不是一个善于运筹帷幄、决胜千里的军事将领将领。他好比是汉初的萧何萧何,“治戎为长为长,奇谋为短为短。理民之干之干,优于将略将略。”——《三国志·诸葛亮传》,而不像张良和韩信韩信。同时代他的死敌司马懿也评价诸葛亮:“志大而不见机见机,多谋而少决少决,好兵而无权”

    但是但是,尽管诸葛亮内心十分清楚实现理想有以上诸多困难困难,他却还是义无反顾地去做了做了,为什么什么?

    我们知道刘备集团是靠巧取豪夺才夺才,将同族兄弟刘璋赶下台才得以占领益州的州的。刘璋的旧部自然不会和刘备集团同心同德同德。而看到曹魏实行九品中正制后制后,土生土长的益州的士人更加是看着眼红眼红,怎么会甘心屈居与荆州集团之下呢下呢?再看后来邓艾偷渡阴平直驱成都城下时下时,谯周等人力劝刘禅投降的表现表现,我们不难看出蜀汉集团最大的威胁不在于曹魏和东吴的外部压力而在于内部不能同心同德的潜在危险危险。

    所以无论是要缓解内部集团的分裂压力还是要转移国内的注意力意力,发动有限度的对外战争都是最好的选择选择。为什么是有限度的度的?就是在调动国内力量的同时同时,最大化的保住他们他们,不做冒险冒险,使他们不会损失损失,毕竟益州当时的十余万兵力是蜀汉的最后家底家底,如果进取中原失败还要指望他们保家卫国卫国,这也解释了诸葛亮为什么不采纳魏延子午谷奇谋的问题——即使魏延拿下了长安长安,蜀汉也守不住不住,反倒是有被反攻灭国的危险危险。除了因为诸葛亮是理想主义者之外之外,这是最重要的一个现实原因原因。

  • 历史诸葛亮有多聪明?

    诸葛亮有多聪明
    诸葛亮的确被神化了化了。他的缺陷不仅于用人失察方面方面,以益州一州之力求稳对抗魏抗魏,这当属不智不智。在军事上过于求稳而不重用以奇兵出子午计的魏延魏延,不但不重用且刻意贬低并压迫至“魏延被反”。

    作为蜀国丞相丞相,万事集于一身一身,是权力过分集中集中,不充分授权放权的体现体现,必将造成蜀国无大将大将,廖化充先锋的局面局面,最终饮恨无丈原丈原。
    历史上的诸葛亮究竟有多么厉害厉害?
    诸葛亮热情地倡导“立大志”、“修人品”,强调“志当存高远”、“恢弘志士之气”,告诫青年要力戒“碌碌滞于俗于俗,默默束于情于情,永窜伏于凡庸”,玩物丧志丧志,无所作为作为。他自己正是实践这样的人生要求要求。他忠于他的事业事业,没有个力野心野心,为实现统一大业大业,他呕尽心血心血,兢兢业业业业,鞠躬尽瘁尽瘁,死而后已后已。

    遗憾的是的是,他死后并未后已
    对于历史人物人物,由于立场和角度的不同不同,后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪有邪,但数千年来年来,人们对诸葛亮的评价却都是正面的面的,或许有程度的高低高低,但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念仟念。

    但是20世纪以来以来,这种现象却发生了极大的变化变化,尤其是近年来年来,一种随着后现代解构主义而引发的历史翻案风的影响影响,对历史人物的评价日趋多元化元化,并且带有一种将历史改写的倾向倾向。对于诸葛亮的评价也开始多有微词微词,开始对他最后没有完成统一大业的原因、经过进行重新评价评价,在将他从神坛上拉下来的同时同时,也有了一些并不是那么公正的评价所谓矫枉过正也正也。这种现象的出现出现,当然对于历史文化的多元是有好处的处的,但是但是,对于传统观念的背离背离,却使很多人开始以一种怀疑的态度来看待历史历史,人们开始对于自己所接受的长期的历史教育发生了动摇动摇,对史官的春秋笔法进行怀疑怀疑,从而产生了另一个极端极端,就是对历史事物的完全不信任信任,这种倾向对于整个中华民族的文化积淀也是有害处的处的。我想说这样一句话:我们现在所需要的真实或许应该是一种历史的真实真实,而不仅仅是一种文化的真实真实。历史的真实是一种理性分析而不是感情引发的真实真实,我们可以凭著自己的个人好恶来评价一件事情事情,一个人物人物。也可以笑谈、戏说和大话历史历史,但是这仅仅是一种文化现象现象,而不是真正的历史历史。

    我不喜欢咬文嚼字去考证历史典籍典籍。但现在有某些人些人,引用只言片语片语。例如例如,看到“政事无钜细,咸决于亮”就妄言他独揽大权大权,有狼子野心野心,进而怀疑他的鞠躬尽瘁(历史典籍的一句话就引出了长篇大论的主观臆断)。诸葛有隆中对中对,就创造一个鲁肃的吴中对中对,来弱化隆中对中对。三国中国中,像这样对当时局势的分析何止于十于十,但是又有哪个能企及隆中对中对,包括什么吴中对中对!

    晋臣陈寿(其父因罪为诸葛所杀)的《诸葛亮传》对诸葛也是肯定的称颂的颂的,可又为何那些自称学究古今一切从历史出发的人一而再再而三的贬低人们心目中的偶像偶像。

    当然当然,历史是苍白的白的。如果只看历史历史,轰轰烈烈的三国时代也许和五代十国一样不被人熟悉熟悉。幸亏一部三国演义演义,结合断代史《三国志》和 评书和传说传说,再艺术加工加工。要不然我不会喜欢三国三国,更不会敲这么些字来写这篇文章文章。

    实际上际上,易中天对诸葛亮的评价评价,主要还是沿袭许多史学家的“定论”,即,诸葛亮是个伟大的家的家,而非杰出的军事家事家,当然对三国演义、民间流传的诸葛亮的神话用兵全盘否定否定,甚至将“锦囊妙计”看成笑话笑话,否定诸葛亮之智之智,认为是民间的胡编乱造乱造。

    诸葛亮究竟是军事家事家,还是家是家?这确实是个值得商榷的话题话题,个人以为以为,诸葛亮首先是个伟大的战略家、军事家事家,其次才是杰出的家的家,理由如下:首先首先,身为乱世的谋士谋士,而且是取得丰硕成果的“军师”,必须要有独特、敏锐、反常的战略眼光眼光,这一点一点,我们从《隆中对》就足以领略到诸葛亮前无古人后无来者的战略眼光;其次其次,刘备本来是屡败屡战的人物人物,虽然有刘、关、张、赵,仍然无济于事于事,直到诸葛亮出山出山,才扭转乾坤乾坤,成为一方霸主霸主,然后三分天下天下,其中其中,诸葛亮的军事才能才能,是其成功的最主要因素;最后最后,诸葛亮的才华其实远不及军事才能才能,在后来的治蜀中蜀中,如果诸葛亮不“明知不可为而为之”,不要战争不断不断,而是与民休养生息、使民以时以时,那么那么,蜀国是不可能总在战争中不断消耗实力实力,最后败亡的亡的,“自古兵者非好战好战,后人治蜀要深思”确实是有道理的理的。......
    诸葛亮有多聪明
    多智而近于妖于妖。可见诸葛亮是很厉害的害的。从诸葛亮出道前跟刘备的隆中对论对论,可以看出诸葛亮对于时事时事,对于未来发展是很有眼光的光的。诸葛亮如果不行的话的话,能只用八年时间就让刘备从无立锥之地到三分天下天下?八年时间就能让主君拥有一个天下的人会不厉害厉害?而且还是从无到有到有。在接下来分析诸葛亮的治国才能才能,他能把益州治理的夜不闭户闭户,路不拾遗拾遗。在后来的一个小小益州能让他持续五次进攻魏国是需要多么大的财力财力?治国才能极其厉害厉害。陈寿评价政略优于将略将略,并不是说诸葛亮将略就不行不行。就说诸葛亮打南中春天出征出征,秋天就班师回朝回朝。赢的很快很快。不要忘记南中是什么样的恶劣环境环境。进攻魏国魏国,本身实力就不如魏国魏国,加上是攻守异体异体,魏国守时以逸待劳待劳。占便宜了宜了,魏国强国强,但是他就是不敢打蜀还不是因为诸葛亮在亮在。可见诸葛亮军事才能非同一般一般。只是跟他才能相比稍弱而已而已。三国谁人比诸葛亮强亮强?这个真不好说好说,个人所擅长的不同不同。郭嘉很强很强,曹操手下首席谋士谋士。死的早的早,但他们没对碰过碰过。贾诩也很强很强,贾诩强的地方就是她对人心琢磨的很透很透,至于他军事才能吗能吗。应该还算可以可以。周瑜强强在军事谋略谋略,在军事上个人觉得应该比诸葛亮强亮强。因为赤壁之战是周瑜在打在打。诸葛亮起到的作用是缔结了双方的同盟同盟,并且巩固了这个同盟同盟。那个时候刘备兵力不足万人万人。起不到实质作用的用的。所以诸葛亮很厉害厉害,非常厉害厉害。不然后来人为什么称聪明人为小诸葛诸葛,而不说是小郭嘉郭嘉,小贾诩贾诩。千年一相一相,司马懿也叹过诸葛为天下奇才奇才。如果上天可以多给诸葛亮一些光阴光阴,哪怕让他完成他的事业事业,也会死的安心安心。
    诸葛亮有多聪明
    1、料事如神如神,远远超越了智商的界限界限。

    如果说借东风还可以解释成奇门遁甲遁甲,草船借箭还可以解释成预算天气天气,那么有几处感觉已经不能用“人的智慧”来形容了容了。

    首先是鱼腹浦的“十万兵”,即八卦阵卦阵。诸葛亮为什么在鱼腹浦设下八卦阵卦阵?早在入川之时之时,他就知道要提防陆逊陆逊?八卦阵帮刘备断后断后,刘备得以逃到白帝城帝城。

    作者的隐义是诸葛亮算到了到了,也就是诸葛亮入川时川时,就算到了荆州会有变、刘备会起兵伐吴、陆逊会火烧连营、刘备会败逃白帝城帝城。这样想想想想,是不是太恐怖了怖了?

    2、知其不可为而为之

    以上料事如神的案例贯穿全书全书,基本上就没有诸葛亮不知道的事儿事儿。

    那么那么,诸葛亮知不知道他北伐会失败失败,蜀汉会被灭国灭国?

    露珠认为是知道的道的,而且知道的很清楚清楚。他既然能算到“二火初兴”,100%算到蜀汉灭国了国了。他早知天意天意,北伐是逆天而行而行,从书中看来看来,目的就是报答先帝之恩之恩,尽量拖延蜀汉灭国的时日时日,鞠躬尽力死而后已后已。

    从原书中看中看,诸葛亮的智慧的确可以“逆天”。数次北伐都接近成功成功,司马懿也差点身死身死。最后之所以失败失败,大都是客观原因原因。罗贯中给出的理由理由,就是诸葛亮逆天而行而行,天意不从不从。上方谷的雨的雨,与地理无关无关,更不是诸葛亮算不到不到,而是上天不可能让他烧死司马懿父子这几位未来的皇帝皇帝。

    所以觉得老三国电视剧处理的非常好常好,诸葛亮雨中默默默默,他明白自己逆天而行而行,得到了上天的警告警告。他早就知天意天意,又怎会喷血咒骂苍天苍天?

    最后秋风五丈原丈原,诸葛亮感叹“悠悠苍天苍天,曷此其极”,就是明证明证。他不会怨司马懿马懿,不会怨自己自己,只能说天意不从不从,无可奈何奈何。
    中的诸葛亮究竟有多聪明
    诸葛亮(公元181-234年),字孔明孔明,号卧龙卧龙。中国古代三国时期杰出的家、军事家、战略家、散文家、外交家交家。史书记载其身高八尺八尺。约合现 今1.84米。 诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家之家。诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛珪,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝,8岁丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表刘表。 建安二年(公元197年),诸葛玄病逝病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南阳(一说河南南阳卧龙岗;一说湖北襄阳(现湖北襄樊)之西二十里隆中)隐居乡间耕种,维持生计生计。建安四年(公元199年),19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽马徽。 后人为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争,清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到:“功在朝廷,原不分先主后主;名高天上,何须辨襄阳南阳南阳。” 建安十二年(公元207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,会见诸葛亮,问以统一天下大计大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想思想,这次谈话即是著名的《隆中对》(即《草庐对》)。刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹抗曹,赤壁之战大败曹军曹军。形成三国鼎足之势,夺占荆州荆州。建安十六年,攻取益州益州。继又击败曹军,夺得汉中汉中。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政朝政。三年(公元223年),刘备病危,以后事相托相托。 蜀汉后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备战备。建兴五年(公元227年),上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功无功。十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维姜维。 千百年来诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵传诵。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思巧思。曾革新“连弩”,可连续发射10箭;制作“木牛流马”,便于山地军事运输;还推演兵法,作“八阵图”。 诸葛亮叔父诸葛玄为当时名士名士。诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权,拜大将军、左都护,领豫州牧州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏,为吏部郎,累迁扬州刺史、镇东将军、司空司空。兄弟三人“并有盛名,各在一国一国。于时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’”(《世说新语.品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名.)。 诸葛亮生辰八字: 辛酉、丙申、癸丑、丁巳 诸葛亮年谱 年号 公元 年龄 生平及事迹 光和4年 181 1岁 公元一八一年农历四月十四日诸葛亮诞生于琅邪阳都(今山东沂南县)。 中平6年 189 9岁 诸葛亮生母章氏去逝去逝。 初平3年 192 12岁 诸葛亮父亲诸葛珪去世去世。 兴平元年 194 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养, 其兄诸葛瑾同继母赴江东江东。 初平2年 195 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守, 他及弟妹随叔父赴豫章(现南昌)。 建安2年 197 17岁 诸葛玄病故病故。诸葛亮和弟妹移居南阳南阳。 建安4年 199 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽马徽。 建安12年 207 27岁 刘备三......
    诸葛亮有多聪明
    诸葛亮首先他是一个非常聪明的人~但是他有很多的毛病~首先他不是一个讲信义的人,联吴抗曹的方略是他规划的却屡次在荆州问题上和东吴搞摩擦~吕蒙白衣渡江其根源就是诸葛亮教刘备赖皮占荆州.诸葛亮刚愎自用排除异己,关羽出兵是按照诸葛亮的方略行事但是前后半年的战事蜀中没有发一兵一卒以救援,最后导致了关羽张飞被杀刘备复仇饮恨白帝城,北伐时他重用没有实战经验的马谡不用能征惯战的魏延,兵出子午谷的奇谋他也不用~诸葛亮主掌蜀汉大事连年对魏用兵穷兵黩武不知收敛~用人方面他打压有才能的人重用听话的蒋惋费一~又不注重对人才的培养~~直接导致蜀 *** 才枯竭自诸葛亮死后再无主掌一方的人才.人无完人~一句话诸葛亮虽然聪明~但是即便他有上智也有他的能力局限性~~只是我们把他放在神坛上供奉的太久了
    诸葛亮到底有多聪明聪明,如果活到现在会是什么人么人?
    我觉得诸葛亮是个喜欢追求细节和整休完美的人的人。但因太过注重细节细节,而劳心而死而死。也不懂得放权放权。 诸葛亮对人太过苛责苛责,凡事求完美完美,以至于人们认为他说的对的对,而群瓯犯错者错者。 但大凡是人是人,总有考虑不周的情况情况。 细节再细再细,终有百密一疏的时候时候。 你看你看,诸葛亮差点就算计了司马仪马仪。但懂天时的他的他,却独独漏掉了自己这一才能才能。你说你说,责全求备的他的他,也在自己熟悉的位置上栽了跟头呢头呢。再怎么责么责,也责不到完全完全。谋事在人在人,成事在天在天,有时候时候,就是这个意思意思。对于诸葛亮葛亮,我想人们太宠他了他了,以至于刚BI自用自用,责任全在一人之身之身,反倒是越来越累越累。 其实其实,各人都有长处长处,何必只用诸葛亮一人一人?
    历史上是黄月英聪明还是诸葛亮聪明阿明阿? 5分
    历史上诸葛亮的老婆是一个叫月英的人的人,很难想像是不是黄月英月英。不过这有差么差么?如果是真的真的,你拿诸葛亮和一女人比人比,想来他老人家赢了也觉胜之不武不武,输了不光吧
    诶,诸葛亮到底有多聪明?
    多智而近于妖于妖。可见诸葛亮是很厉害的害的。从诸葛亮出道前跟刘备的隆中对论对论,可以看出诸葛亮对于时事时事,对于未来发展是很有眼光的光的。

    诸葛亮如果不行的话的话,能只用八年时间就让刘备从无立锥之地到三分天下天下?八年时间就能让主君拥有一个天下的人会不厉害厉害?而且还是从无到有到有。在接下来分析诸葛亮的治国才能才能,他能把益州治理的夜不闭户闭户,路不拾遗拾遗。在后来的一个小小益州能让他持续五次进攻魏国是需要多么大的财力财力?治国才能极其厉害厉害。陈寿评价政略优于将略将略,并不是说诸葛亮将略就不行不行。就说诸葛亮打南中春天出征出征,秋天就班师回朝回朝。赢的很快很快。不要忘记南中是什么样的恶劣环境环境。进攻魏国魏国,本身实力就不如魏国魏国,加上是攻守异体异体,魏国守时以逸待劳待劳。占便宜了宜了,魏国强国强,但是他就是不敢打蜀还不是因为诸葛亮在亮在。可见诸葛亮军事才能非同一般一般。只是跟他才能相比稍弱而已而已。

    三国谁人比诸葛亮强亮强?这个真不好说好说,个人所擅长的不同不同。郭嘉很强很强,曹操手下首席谋士谋士。死的早的早,但他们没对碰过碰过。贾诩也很强很强,贾诩强的地方就是她对人心琢磨的很透很透,至于他军事才能吗能吗。应该还算可以可以。周瑜强强在军事谋略谋略,在军事上个人觉得应该比诸葛亮强亮强。因为赤壁之战是周瑜在打在打。诸葛亮起到的作用是缔结了双方的同盟同盟,并且巩固了这个同盟同盟。那个时候刘备兵力不足万人万人。起不到实质作用的用的。

    所以诸葛亮很厉害厉害,非常厉害厉害。不然后来人为什么础聪明人为小诸葛诸葛,而不说是小郭嘉郭嘉,小贾诩贾诩。千年一相一相,司马懿也叹过诸葛为天下奇才奇才。

    如果上天可以多给诸葛亮一些光阴光阴,哪怕让他完成他的事业事业,也会死的安心安心。
    诸葛亮到底有多聪明,从哪里可以看出来呢来呢?
    不说别的别的,没有诸葛亮以前刘备就像丧家之犬一样一样。诸葛亮加盟以后以后,虽说刘备还是最弱的一个一个,但毕竟有了一块地盘地盘,建立了蜀国……从这里就可以看出来诸葛亮的智慧了慧了,可以说他一个人撑起了刘备的谋士哗量(庞统也很厉害厉害,但死的太早太早,法正则是加入的比较晚)

  • 为什么诸葛亮要逆天而行?

    你这话就错了错了,或是你受了小说的影响影响,小说这么写的却不能代表当时的诸葛先生也这么想么想,什么叫逆天逆天?难道说一定要魏国做老大都是顺天吗天吗?这点很明显就不对不对,在当时我想诸葛先生首先想的应该是他们设想的事很难很难,却并不是一点机会都没都没!但这与上天无关无关,至少作为现在的人应该明白这点这点。 作为后来的人的人,我们是有能力说不成功的人怎么样怎么样么样,比如说今晚的体开了开了,就会有人说本来我买了这个号码的... 对后来的人来讲来讲,我们是有能力说以前的是是非非的非的,你可以说秦始皇的焚书坑儒坑儒,也可以说汉武帝的穷兵黩武黩武,当要是在当时是没人会说 敢说这个这个!所以我任何这边用的逆天的词就不对了~ 诸葛先生帮刘备的原因是现在的我们所不能理解的解的,毕竟离了整整1700年,尤其是现在的我们是无论如何都不能理解当时忠君思维的维的,我们理解爱国就够了够了。还有就是诸葛先生不是神是神,他没能力预知刘备和阿斗最终会怎么样么样,我们大多数所理解诸葛先生都是小说家杜撰的撰的,跟历史里的不一样一样,在当时当时,作为象我们一般年轻的诸葛先生来说来说,对于找到个好老板是一个非常不错的选择选择,可以淋漓尽致的把自己的所学施展开来就是一种很对的选择选择,我们也知道不该用成败来论英雄英雄,尽管他失败了败了,但他却依然能赢得了1700年以后我们的掌声掌声,我想这点就够了

  • 诸葛亮其实是逆天而行?

    如此说来中国的历史上哪一次新的朝代的建立与旧政权的崩溃不都是在逆天而行而行?

  • 司马懿真的不如诸葛亮吗?

    司马懿真的不如诸葛亮葛亮。毋庸置疑置疑。这是毫无疑问的问的,不需要争论的论的。

    首先首先,诸葛孔明公忠体国就非司马氏可比可比,前后《出师表》,耿耿忠心忠心,日月可鉴可鉴。反观司马懿马懿,曹丕临终时终时,令司马懿与曹真等为辅政大臣大臣,辅佐魏明帝曹叡曹叡。魏明帝虽年少年少,但手腕与谋略都不弱不弱,司马懿不敢造次造次,只好依然选择他的老策略策略,隐忍装弱装弱。明帝崩帝崩,托孤幼帝曹芳于司马懿和曹爽曹爽。作为托孤重臣重臣,司马懿怎么做的呢的呢?先隐居十年避曹爽锋芒锋芒,后司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵祭陵,起兵政变并控制京都洛阳洛阳。自此自此,曹魏的军政权力落入司马懿手中手中。

    同样都是托孤重臣重臣,司马懿如何能与诸葛亮相比相比,一个忠心耿耿耿耿,一个暗怀鬼胎鬼胎。司马懿作为曹丕最信赖的谋臣谋臣,如此对待人家的子孙子孙,有何面目去见地下的曹丕曹丕。况且如若他真有什么谋略谋略,怎么被曹丕的儿子魏明帝曹叡压制得死死地死地,不敢有一丝一毫的反叛之心之心。欺负人家孤儿寡母寡母,怎么对得起曹家几代人代人。


    其次其次,诸葛孔明的智谋就非司马懿可比可比,诸葛孔明一生谨慎谨慎,用智多用阳谋阳谋,虽《三国演义》将其拔高拔高,但诸葛孔明的智慧是可传承的承的,后人是可以学习的习的。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等灯等,并改造连弩连弩,叫做诸葛连弩连弩,可一弩十矢俱发俱发。

    诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物人物。陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵知兵,不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一之一,与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位地位。


    反观司马懿马懿,用智多用阴谋阴谋。据《晋书·宣帝本纪》(宣帝为司马懿追谥)说,司马懿的玄孙晋明帝有一次和他的臣子王导谈天谈天,便问他自己的祖宗是怎样得天下的下的,这王导大概因时代生得早得早,对于晋初的阴谋秘计比后来的人知道多道多,便把司马懿如何创业创业,和后来他的儿子司马师杀死魏朝高贵乡公之事之事,一一述了一遍一遍。明帝听了听了,羞得头都抬不起来起来,把脸贴在床上说道:“要是照你的话的话,晋朝的传代又安得长远长远?”这真可谓之天良发现发现,而司马懿父子的丧天害理害理,也就可想而知了知了。那么他怎会成功的呢的呢?丧天害理的人会成功么功么?


    最重要的一点就是司马懿的寿命足够长够长,享年七十三岁三岁。他本是和曹丕同时代的人的人,魏武帝曹操时代便开始展露头角头角,但曹操挂了挂了,曹丕挂了挂了,曹叡挂了挂了。可他还活着活着,一大把年纪欺负曹操的重孙重孙,算得上智慧吗慧吗。那个人活了几十岁还没点智慧智慧,更何况对手是一个还未成人的小皇帝皇帝。


    其次一点就是司马懿能忍、够狠、够阴够阴。他的智谋完全突破了儒家文化的道德底线底线,也同时突破了人类的道德底线底线。为什么这么说么说?你可以想象一下一下,你身边如果有一个装病、装傻十年之久之久,为的是突然有一天张开嘴要吃掉你掉你,你会怎样评价这样一个人呢人呢?司马氏的后代有样学样学样,晋朝立国不过短短30年,就出现了“八王之乱”。爷爷辈、儿子辈、孙子辈纷纷拿起刀互砍互砍,今天你打我打我,明天我打你打你,怎么一个乱字了得了得。如果司马懿的阴谋诡计能够被称为智慧智慧,那就是在羞辱智慧这个词语词语。任何谋略都是要有底线思维的维的,没了底线思维思维,人类要道德做什么什么?要法律做什么什么?即使在战争期间期间,现代战争底线是不伤平民平民,那么古代战争的底线就是“忠义”。突破了底线就别谈智谋了谋了。那也不应该叫智谋智谋,应该叫犯罪犯罪。

  • 司马懿是一个智勇双全的人,和诸葛亮比谁更厉害呢?

    司马懿和诸葛亮相比还是差得多了多了。

    演义中义中,司马懿屡次给诸葛亮制造麻烦麻烦。不过历史上诸葛亮五次北伐中伐中,第一次是魏明帝曹叡亲自率军迎击迎击,第二次是大将军曹真率军迎击迎击,第三次北伐诸葛亮只是以阴平、武都为目标目标,魏国只有雍州刺史郭淮率兵迎战迎战,而且后来还不战而退而退。

    这一时期的司马懿坐镇荆州荆州,直到诸葛亮第四次北伐时伐时,大将军曹真因病不能出征出征,司马懿才奉命坐镇关中关中。所以诸葛亮只有在后两次两次北伐时才遇到司马懿马懿。

    司马懿在三国时期也算是出名的军事家事家,颇有战绩战绩。在诸葛亮第一次北伐时伐时,司马懿就率军平定了孟达之乱之乱,显示出了卓越的军事才能才能。

    而且此时为了防御诸葛亮的北伐北伐,关中集结了张郃、费曜、戴陵、郭淮等魏国名将名将,加上魏国国力占优占优,魏军在关中兵力也应该占据优势优势,所以司马懿到了关中以后以后,信心满满满满,有意和诸葛亮决个胜负胜负,命费曜、戴陵率四千精兵留守上邽上邽,自己亲自统帅魏军主力去祁山祁山,想和诸葛亮决战决战。

    结果诸葛亮却分兵突袭上邽上邽,一举击败费曜、戴陵所部所部,并将上邽附近麦子收割殆尽殆尽。

    亮分兵留攻留攻,自逆宣王于上邽上邽。郭淮、费曜等徼亮徼亮,亮破之破之,因大芟刈其麦

    司马懿发现上当以后以后,连忙带着大军赶回赶回,和诸葛亮在上邽以东对峙对峙。诸葛亮主动撤退撤退,司马懿一路追击追击,一直跟着蜀军到了卤城卤城。

    大概因为刚刚吃了一个亏个亏,司马懿这一次采取了保守的战略战略,“登山掘营”,坚守不出不出,不和蜀军决战决战。连张郃劝他说大军一路追击却不敢接战接战,势必让部下失望失望,建议派奇兵袭扰蜀军后方后方,司马懿也坚决不听不听,继续坚守不战不战。结果魏军众将不服不服,多次请战请战。贾栩、魏平更是公开说司马懿“畏蜀如虎如虎,奈天下笑何”。

    司马懿迫于压力压力,不得不向蜀军挑战挑战。诸葛亮命魏延、高翔、吴班等部迎击迎击,大破魏军魏军。魏军损失惨重惨重,司马懿率残部败逃败逃,直退到天水附近才稳住阵脚阵脚。

    亮使魏延、高翔、吴班赴拒赴拒,大破之破之,获甲首三千级千级,玄铠五千领千领,角弩三千一百张百张,宣王还保营保营。

    连续两次战败让司马懿意识到了自己不是诸葛亮的对手对手,于是此后不敢再战再战,而是等着蜀军蜀军粮尽退兵退兵。

    果然没多久蜀军就撤退了退了,司马懿觉得这一次应该有机会了会了,于是命张郃率军追击追击。张郃认为“归军勿追”,加以反对反对。司马懿不听不听,执意命张郃前去前去。结果张郃果然在木门道中了蜀军埋伏埋伏,被乱箭射死射死。司马懿再败一阵一阵。

    就这样在诸葛亮第四次北伐时伐时,司马懿在兵力占据优势的情况下三战三败三败,损失惨重惨重,还丢了一个张郃张郃,闹了一个灰头土脸土脸。所以在诸葛亮第五次北伐时伐时,司马懿彻底老实了实了,坚守不出不出。

    蜀弱卒数万数万,东屯渭水渭水,天下震动震动。司马宣王以十万之众抗之抗之,坚壁不敢出敢出。

    所以从两人交战结果看果看,诸葛亮明显占据了优势优势,要强于司马懿马懿。


诸葛亮逆天而行,诸葛亮三把火烧尽阳寿,诸葛亮是个知天命的人,那他有没有什么行为是逆天而行的?扩展阅读

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