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天干五行易卦详解,易经卦象查询表,天干地支五行八卦

天干五行易卦详解,易经卦象查询表,天干地支五行八卦

时间:2024-03-19 10:33:32

天干地支五行八卦如何入门学习天干地支五行八卦可以先在网上看看些基本的东西,先深入的话,可以看看独行者丛书--天干地支易经等等..如果想要换算年月曰时的话要有一定的知识干支纪年法如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。
  • 天干地支五行八卦

    如何入门学习天干地支五行八卦 可以先在网上看看些基本的东西东西,先深入的话的话,可以看看 独行者丛书--天干地支 易经 等等.. 如果想要换算年月曰时的话要有一定的知识 干支纪年法 如甲子为第一年一年,乙丑为第二年二年,丙寅为第三年……六十年为一周一周。一周完了完了,再由甲子年起年起,周而始而始,循环下去下去。例如1929年是农历己巳年巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数号数,再查上面的干支便是干支年纪年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行实行,主要为星相家推算八字用字用。其方法为:若遇甲或己的年份年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅庚寅,丁或壬之年正为为壬寅壬寅,戊或癸之年正月为甲寅甲寅。正月之干支知道了道了,其余月可按六十甲子的序推知推知。 干支纪日法 甲炎了第一日一日,乙丑为第二日二日,丙寅为第三日……60日为一周一周。一周完了再由甲子日起日起,周而复始复始,循环下去下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的定的,所以二十四小时配十二地支地支,由夜间十一点至一点为子时子时,一点至三点为丑时丑时,其余照推照推。时的天由该日所对天干推求推求,其歌戾如下: 甲己还生甲生甲,乙庚丙作初作初, 丙辛从戊起戊起,丁壬庚子居子居, 戊癸何方发方发,壬子是真途真途。 即若该日是甲或己的己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子壬子。知道了子时的干支干支,便可推知其余其余。 O(∩_∩)O哈哈~希望可以帮到你

    五行五行,八卦和十二干支的关系 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
    十天干配五行:甲、乙属木属木,丙、丁属火属火,戊、己属土属土,庚、辛属金属金,壬、癸属水
    十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    十二地支配五行:、寅、卯属木属木,巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水属水,丑、戌、未、辰属土属土。
    八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
    五行、八卦八卦,天干地支在命相学来说是两个并行的学说学说,可以说是相互独立的立的,联系比较少较少,而天干地支可以表示不同的时辰时辰,而不同的时辰能配五行五行,这样就可以把天干地支跟五行联系起来

    天干地支跟八卦五行有什么联系联系? 一、天干寓意 (甲)象草林破土而萌而萌,阳在内而被阴包裹包裹。又有认为认为,甲者铠甲也甲也,把万物冲破其甲而突出了出了。 (乙)草木初生初生,枝叶柔软屈曲伸长伸长。乙者轧也轧也。 (丙)丙,炳也炳也,如赫赫太阳太阳,炎炎火光火光,万物皆炳然著见而明而明。 (丁)壮也壮也,草木成长壮实壮实,好比人的成丁成丁。 (戊)茂也茂也,象征大地草木茂盛茂盛。 (己)起也起也,纪也纪也,万物仰屈而起而起,有形可纪可纪。 (庚)更也更也,秋收而待来春来春。 (辛)金味辛味辛,物成而后有味有味。又有认为认为,辛者新也新也,万物肃然更改更改,秀实新成新成。 (壬)妊也妊也,阳气潜伏地中地中,万物怀妊怀妊。 (癸)揆也揆也,万物闭藏闭藏,怀妊地下地下,揆然明芽明芽。二、地支寓意 (子)孽也孽也,草木生子生子,吸土中水分而出而出,为一阳萌的开始开始。 (丑)纽也纽也,草木在土中出芽出芽,屈曲着将要冒出地面地面。 (寅)演也演也,津也津也,寒土中屈曲的草木草木,迎着春阳从地面伸展伸展。 (卯)茂也茂也,日照东方东方,万物滋茂滋茂。 (辰)震也震也,伸也伸也,万物震起而生而生,阳气生发已经过半过半。 (巳)起也起也,万物盛长而起而起,阴气消尽消尽,纯阳无阴无阴。 (午)仵也仵也,万物丰满长大长大,阳起充盛充盛,阴起开始萌生萌生。 (未)味也味也,果实成熟而有滋味滋味。 (申)身也身也,物体都已长成长成。 (酉)老也老也,犹也犹也,万物到这时都犹缩收敛收敛。 (戌)灭也灭也,草木凋零凋零,生气灭绝灭绝。 (亥)劾也劾也,阴气劾杀万物万物,到此已达极点天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪.十干和十二支依次相配相配,组成六十个基本单位单位,古人以此作为年、月、日、时的序号序号,叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系: 甲为栋梁之木之木,东方东方。乙为花果之木之木,东方东方。 丙为太阳之火之火,南方南方。丁为灯烛之火之火,南方南方。 戊为城墙之土之土,中方中方。己为田园之土之土,中方中方。 庚为斧钺之金之金,西方西方。辛为首饰之金之金,西方西方。 壬为江河之水之水,北方北方。癸为雨露之水之水,北方北方。五行是中国古代的一种物质观质观。多用于哲学、中医学和占卜方面方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成构成,随着这五个要素的盛衰盛衰,而使得大自然产生变化变化,不但影响到人的命运命运,同时也使宇宙万物循环不已不已。五行相克:金克木克木,木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金。五行相生:金生水生水,水生木生木,木生火生火,火生土生土,土生金生金。五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五为五。八卦所对应的五行: 金-乾、兑乾为天,兑为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤、艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时国时,命大挠氏探察天地之气机气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419天)为一年一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符相符,设置闰月闰月。据记载记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历阳历。 天干地支地支,是古人建历法时法时,为了方便做60进位而设出的符号符号。对古代的中国人而言而言,天干地支的存在存在,就像 *** 数字般的单纯单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋......>>

    五行八卦对应天干地支时辰时辰? 寅、卯属木、东方、春,巳、午属火、南方、夏,申、酉属金、西方、秋,亥、子属水、北方、冬,辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天八天。
    六郸四卦跟时辰没关系关系,十二时辰对照十二地支…

    天干地支地支,五行五行,八卦八卦,九宫分别指的是什么什么? 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
    地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    五行:金 木 水 火 土
    功卦:乾 坤 艮 巽 兑 离 坎 震
    九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫兑宫。

    有没有一些讲解天干地支 五行八卦之类的书籍 怎样说呢说呢,这个东西自身没什么错的中央中央, 但是错在很多歪曲的人的人, 就似乎平常人们以为可以用来了解世界的一个方式方式,由于他有很多中央注释了这个世界世界,但是能否是惟逐一个注释的方法方法? 可能将来再过2000先人们又说之前的真可笑可笑,先用假定去注释去套现象现象,然后叫过失过失,这也叫研讨 五行八卦也是这样了 一个道理 , 平常在这个状况下要去到达让你很好了解的注释世界不怎样冗杂冗杂,但是在某些人眼里就完整可以注释而且胆以经过这个东西到达一些特地的效果效果,这个并非天方夜谭夜谭,到了肯定的时分都会觉察和这些玄学的东西相似的东西东西,两者同归同归,似乎无神论的家却在研讨灵魂学一样一样,规律类的东西不是一下就能注释的通的通的,这最少是个半无底洞底洞,这就是道可道十分道嘛 ,宇宙爆炸的实际还不是从无到有 又归于无于无, 这不是混沌出世出世,分太极 太极生一 一生二 。。。生万物万物,纲要类的东西都是相似的似的,详细细分下去就是另说了说了,w

    天干、地支、五行、八卦怎么配呢配呢? 满意答案习玄阐微10级2011-03-07十天干天干,十二地支是顺年排的排的,天干是干是,甲乙丙丁丙丁,戊己庚辛壬癸壬癸,十二地支是支是,子丑寅卯辰巳午未午未,申酉戌亥戌亥,天干中干中,甲丙戊庚壬为阳为阳,乙丁己辛癸为阴为阴。地支中支中,子寅辰午申戌申戌,为阳为阳,其它为阴为阴,今年的天干地支是辛卯辛卯,明年就是壬辰壬辰,反过来2000年的天干地支就是庚寅庚寅,你就以此正推正推,或者倒推就知道了道了,至于天干五行是行是。甲乙为木为木,丙丁为火为火,戊己为土为土,庚辛为金为金,壬癸为水为水,地支五行是行是,子亥为水为水,寅卯为木为木,巳午火午火,申酉金酉金,丑辰未戌为土追问:年月日的干支在万年历上面都有注明的明的,只是时的干支要根据歌决来推;甲己还加甲加甲,乙庚丙为初为初,丙辛从戊起戊起,丁壬庚子立子立,戊癸壬子居子居,比如甲己日生的生的,子时就是甲子时子时,丑时就是乙丑时丑时,以此类推类推,

    五行八卦天干地支找东西口诀 乾:西北 坎:西北
    艮:东北 震:东 艮:东北
    巽:东南 坎:西北 巽:东南 离:南 坤:西南 兑:西

  • 天干地支五行八卦图

    或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅师傅,他们说些天干地支地支,五行八卦的东西东西,到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图支图,希望大家有所收获!
    天干地支五行八卦图介绍
    天干

    一.十天干

    甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

    二.所属五行、阴阳

    甲乙同属木,甲为阳,乙为阴

    丙丁同属火,丙为阳,丁为阴

    戊己同属土,戊为阳,己为阴

    庚辛同属金,庚为阳,辛为阴

    壬癸同属水,壬为阳,癸为阴

    三.十天干属性:

    甲木甲木,纯阳之木之木,名为大林木林木,有参天之势之势,性坚质硬质硬,栋梁之材之材,故为阳木阳木。

    乙朩乙朩,属纯阴之木、名为花草之木之木,有装扮人间之美之美,性柔质软质软,故为阴木阴木。

    丙火丙火,属纯阳之火之火,名为太阳大火大火,有普照万物之功之功,性情刚烈刚烈,故为阳火阳火。

    丁火丁火,属纯阴之火之火,名为灯烛之火之火,有照亮万户之功之功,性柔质弱质弱,故为阴火阴火。

    戊土戊土,属纯阳之土之土,名为城墙土墙土,为万物之司命司命,其性高性高,质硬质硬,而向阳向阳,故为阳土阳土。

    己土己土,属纯阴之土之土,名为田园之土之土,有生育万物之功之功,培木溶水之能之能,其性湿质软质软,低洼向阴向阴,故为阴土阴土。

    庚金庚金,属纯阳之金之金,名为剑戴之金之金,有刚健肃杀之力之力,其性刚质硬质硬,故为阳金:

    辛金辛金,为纯阴之金之金,名为饰金饰金,有增艳人间之美之美,其性软洁静洁静,故为阴金阴金。

    壬水壬水,属纯阳之水之水,名为江河海洋大水大水。随地球运转周流不息不息,故为阳水阳水。

    癸水癸水,属纯阴之水之水,名为雨露坑涧之水之水,气化而得而得,其性静弱静弱,资生万物万物,故为阴水阴水。其水有形有形,无体无体,随变而变而变,一生飘流飘流。

    四.十天干配四时方位:

    甲乙木:时间为春天春天,其位东方东方,名甲乙东方木方木。

    丙丁火:时间为夏天夏天,其位南方南方,名丙丁南方火方火。

    庚辛金:时间为秋天秋天,其位西方西方,名为庚辛西方金方金。

    壬癸水:时间为冬天冬天,其位北方北方,名北方壬癸水癸水。

    戊己土:时间为四季未季未,其位中央中央,又主每个季节的最后十八天八天,名为戊己中央土央土。

    五:十天于与人体的关系:

    甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢四肢。

    歌诀:甲头乙项丙肩求

    丁胸戊肚己脐腹脐腹。

    庚为腰间辛为肋为肋,

    壬是股部癸四肢四肢。

    六:十天干与五脏六腑的关系:

    甲胆乙肝丙小肠小肠,

    丁心戊胃己脾乡脾乡。

    庚是大肠辛主肺主肺,

    膀胱之焦在壬方壬方,

    若问肾水心包处包处,

    二者皆在癸中藏中藏。

    七:天干生克:

    同五行生克生克。如:甲木可戊己土己土,生丙丁火等!

    地支

    一、十二地支名称:

    子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    二、十二地支数目:

    子一子一,丑二丑二,寅三寅三,卯四卯四,辰五辰五,巳六巳六,午七午七,未八未八,申九申九,西十西十,戌十一亥十二十二。

    三、十二地支阴阳:

    子、寅、辰、午、申、戌是六阳支阳支。

    丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支阴支。

    四、十二地支属性:

    子为阳水阳水,亥为阴水阴水,寅为阳木阳木,卯为阴木阴木,巳为阴火阴火,

    午为阳火阳火,申为阳金阳金,西为阴金阴金,辰戌阳土阳土,丑未阴土阴土。

    五、十二地支与方位:

    寅卯东方木方木,巳午南方火方火,申西西方金方金,亥子北方水方水,

    辰戌丑未中央土央土。

    六、十二地支与四季:

    寅卯辰春季春季,巳午未夏季夏季,申西戌秋季秋季,亥子丑冬季冬季。

    又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天八天,最后一个月为土月土月。

    七、十二地支与人体部位的关系:

    子丑为腿脚腿脚,寅亥为腿膝腿膝,卯戌为屁股屁股,辰西为两臂两臂,巳申为肩为肩,午未为头面头面。

    八、十二地支与五脏六腑的关系:

    子属膀胱水道耳道耳,丑为肚脐及脾胃

    寅胆目疾脉两手两手,卯木十指内肝方肝方。

    辰土为脾肩胸痰胸痰,巳面齿咽小肠肛肠肛。

    午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁脊梁。

    申金大肠经络肺络肺,西金咽喉及气管气管。

    戌土命门腿踝足踝足,亥水发骨尿道肾道肾。

    九、十二地支与月份关系:

    古人说:一二三阳开泰开泰,斗柄回寅万事春事春。就是说:每一年的寅月、寅日、寅时寅时,北斗的把柄指向寅位寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位寅位。

    古人把寅做为正月正月,卯为二月二月,辰为三月三月,巳为四月四月,午为五月五月,未为六月六月,申为七月七月,酉为八月八月,戌为九月九月,亥为十月十月,子为十一月一月,丑为十二月二月。

    天干地支对应的五行:甲乙寅卯为木为木,丙丁巳午为火为火,戊已丑辰未戌为土为土,庚辛申酉为金为金,壬癸子亥为水为水。

    五行看性格:木主仁主仁,火主礼主礼,土主信主信,金主义主义,水主智主智。若是其中五行之一之一,缺少或者过旺过旺,相对应地性格缺点缺点,也会暴露出来出来。如火旺缺金缺金,火主礼主礼,火旺盛时盛时,为人精力充沛充沛,谦虚谦虚。

    有礼节礼节。若是五行火过旺过旺,则说明此人性子比较急躁急躁,往往不谨慎行事行事,生活中易冲动冲动,做错事错事。金主义主义,指一个人的人缘人缘,也指义气义气。若是缺金缺金,则说明为人吝啬吝啬,不讲义气义气,不念旧情旧情,人缘也比较差较差,做事不果断果断,优柔寡断寡断。

    五行看健康:金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少缺少,若是过旺过旺,相对应的器官就容易出现问题问题。如缺金缺金,火多火多,那么就要注意肺部呼吸问题问题,以及血液旺盛问题问题。要多注意预防感冒等呼吸问题问题,不要做过多刺激性的运动运动。

    五行看婚姻:日支为妻子妻子。若是日干支相生相生,则夫妻其中一方肯为对方付出付出。若日干支相克相克,说明夫妻易有矛盾发生发生,若男命日支宜为正财正财,女命日支宜为正官正官,则为吉为吉。具体还需看命局整体情况情况。
    天干地支纪时 方法
    【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(23时至01时)。

    【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(01时至03时)。

    【寅时】平旦平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(03时至05时)。

    【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(05时至07时)。

    【辰时】食时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(07时至09时)。

    【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(09 时至11时)。

    【午时】日中日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

    【未时】日昳日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(13时至15时)。

    【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

    【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(17时至19时)。

    【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(19时至21时)。

    【亥时】人定人定,又名定昏等定等定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(21时至23时)。
    阴阳五行八卦风水入门知识
    上古时代时代,天地混沌之时之时,没有天有天,也没有地有地,世间没有生命生命,整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已而已。太极只有气而无物无物。气之轻清轻清,上浮者为天为天,即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊重浊,下行者为地为地。(混沌之气开始分化成清浊之气之气,也即太极开始分化为二“清和浊”,此时两仪形成形成。)由“一”和“- -”的分与合与合,进而演化出“金、木、水、火、土”之五气五气,八卦由“一”和“- -”两仪演化而成而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气五气,八卦五行由此而成而成。

    八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念观念。最原始资料来源为西周的易经易经,内容有六十四卦四卦,但没有图像图像。《易经》记录”易有太极太极,始生两仪两仪。两仪生四象四象,四象生八卦八卦。“两仪即阴阳阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等等等。四象四象,即少阴、少阳、太阴、太阳太阳。在不同时候时候,可分别对应四方、四季、四象四象。青龙居东居东,春之气之气,少阳主之;朱雀居南居南,夏之气之气,太阳主之;白虎居西居西,秋之气之气,少阴主之;玄武居北居北,冬之气之气,太阴主之主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意诸意,下有详解详解。

    先天八卦

    先天八卦八卦,又称伏羲八卦八卦, 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作所作。

    《易·系辞》说:”太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程过程,在整个演绎中绎中,首先是太极太极,其次是两仪两仪,最后是八卦八卦,它们揭示了宇宙形成的过程过程。

    后天八卦

    后天八卦八卦,又称文王八卦八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作创作。

    后天八卦是从四时推移推移,万物的生长 收藏 中得出的规律规律,以震为起点起点,按顺时针旋转旋转,周而复始复始。从《周易·说卦传》中可以看出看出,万物的春生春生,夏长夏长,秋收秋收,冬藏冬藏,每360日为一大周天周天,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上节上,每卦各有三爻三爻,共二十四爻四爻,即指一年的二十四个节气节气,这就是后天八卦图的实质实质。

    八卦分阴阳

    乾、坎、艮、震、四卦四卦,属阳卦阳卦,其中艮为少男少男,坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少阳少,表示阴从阳从阳,故为阳卦)

    坤、兑、离、巽四卦四卦,属阴卦阴卦,其中:兑为少女少女,离为中女中女,巽为长女

    (兑、离、巽阳多阴少阴少,表示阳从阴从阴,故为阴卦)

    后天八卦九宫排列

    乾六、坎一、艮八;

    兑七、宫五、震三;

    坤二、离九、巽四巽四。

    五行相克含义

    众胜寡胜寡,故水胜火胜火。

    精胜坚胜坚,故火胜金胜金。

    刚胜柔胜柔,故金胜木胜木。

    专胜散胜散,故木胜土胜土。

  • 八卦对应天干地支

    五行八卦对应天干地支时辰时辰? 寅、卯属木、东方、春,巳、午属火、南方、夏,申、酉属金、西方、秋,亥、子属水、北方、冬,辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天八天。
    六郸四卦跟时辰没关系关系,十二时辰对照十二地支…

    八卦是哪八卦 天干地支 又分别是 代表了什么 八卦就是风言风语风语,流言绯闻绯闻,等等等等。。。。。。
    乾兑离震巽砍艮坤(后天八卦序)
    天干就是:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
    地支就是:12属相属相,一般起子至亥至亥,建月起寅至丑至丑。寅卯辰会木会木,巳午未会火会火,申酉戌会金会金,亥子丑会水会水。
    寅申巳亥一般叫做四马地马地,也有说是四长生长生。
    子午卯酉桃花地花地,将星也再这里这里。
    辰戌丑未四墓库墓库。多数辰戌为墓为墓,又有天罗地网的说法说法。丑未为库为库。
    至于分别代表了什么什么,推荐楼主看天干通变去变去,那个比较方便方便。

    五行五行,八卦和十二干支的关系 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
    十天干配五行:甲、乙属木属木,丙、丁属火属火,戊、己属土属土,庚、辛属金属金,壬、癸属水
    十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    十二地支配五行:、寅、卯属木属木,巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水属水,丑、戌、未、辰属土属土。
    八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
    五行、八卦八卦,天干地支在命相学来说是两个并行的学说学说,可以说是相互独立的立的,联系比较少较少,而天干地支可以表示不同的时辰时辰,而不同的时辰能配五行五行,这样就可以把天干地支跟五行联系起来

    天干地支跟八卦五行有什么联系联系? 一、天干寓意 (甲)象草林破土而萌而萌,阳在内而被阴包裹包裹。又有认为认为,甲者铠甲也甲也,把万物冲破其甲而突出了出了。 (乙)草木初生初生,枝叶柔软屈曲伸长伸长。乙者轧也轧也。 (丙)丙,炳也炳也,如赫赫太阳太阳,炎炎火光火光,万物皆炳然著见而明而明。 (丁)壮也壮也,草木成长壮实壮实,好比人的成丁成丁。 (戊)茂也茂也,象征大地草木茂盛茂盛。 (己)起也起也,纪也纪也,万物仰屈而起而起,有形可纪可纪。 (庚)更也更也,秋收而待来春来春。 (辛)金味辛味辛,物成而后有味有味。又有认为认为,辛者新也新也,万物肃然更改更改,秀实新成新成。 (壬)妊也妊也,阳气潜伏地中地中,万物怀妊怀妊。 (癸)揆也揆也,万物闭藏闭藏,怀妊地下地下,揆然明芽明芽。二、地支寓意 (子)孽也孽也,草木生子生子,吸土中水分而出而出,为一阳萌的开始开始。 (丑)纽也纽也,草木在土中出芽出芽,屈曲着将要冒出地面地面。 (寅)演也演也,津也津也,寒土中屈曲的草木草木,迎着春阳从地面伸展伸展。 (卯)茂也茂也,日照东方东方,万物滋茂滋茂。 (辰)震也震也,伸也伸也,万物震起而生而生,阳气生发已经过半过半。 (巳)起也起也,万物盛长而起而起,阴气消尽消尽,纯阳无阴无阴。 (午)仵也仵也,万物丰满长大长大,阳起充盛充盛,阴起开始萌生萌生。 (未)味也味也,果实成熟而有滋味滋味。 (申)身也身也,物体都已长成长成。 (酉)老也老也,犹也犹也,万物到这时都犹缩收敛收敛。 (戌)灭也灭也,草木凋零凋零,生气灭绝灭绝。 (亥)劾也劾也,阴气劾杀万物万物,到此已达极点天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪.十干和十二支依次相配相配,组成六十个基本单位单位,古人以此作为年、月、日、时的序号序号,叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系: 甲为栋梁之木之木,东方东方。乙为花果之木之木,东方东方。 丙为太阳之火之火,南方南方。丁为灯烛之火之火,南方南方。 戊为城墙之土之土,中方中方。己为田园之土之土,中方中方。 庚为斧钺之金之金,西方西方。辛为首饰之金之金,西方西方。 壬为江河之水之水,北方北方。癸为雨露之水之水,北方北方。五行是中国古代的一种物质观质观。多用于哲学、中医学和占卜方面方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成构成,随着这五个要素的盛衰盛衰,而使得大自然产生变化变化,不但影响到人的命运命运,同时也使宇宙万物循环不已不已。五行相克:金克木克木,木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金。五行相生:金生水生水,水生木生木,木生火生火,火生土生土,土生金生金。五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五为五。八卦所对应的五行: 金-乾、兑乾为天,兑为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤、艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时国时,命大挠氏探察天地之气机气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419天)为一年一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符相符,设置闰月闰月。据记载记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历阳历。 天干地支地支,是古人建历法时法时,为了方便做60进位而设出的符号符号。对古代的中国人而言而言,天干地支的存在存在,就像 *** 数字般的单纯单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋......>>

    天干地支与先天八卦方位配 在阳宅风水中水中,八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
    也就是文王卦的方位: 坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北东北。 在风水学中学中,定地理实际方位方位,都是用后天八卦八卦。而先天八卦不用作定实际位置位置,而用作判断时间应期应期。 也可以说以说。

    天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样

    地支与八卦的对应关系 5分 子时对应坎卦坎卦,
    丑寅:艮卦艮卦,
    卯:震卦震卦,
    辰巳:巽卦巽卦,
    午:离卦离卦,未申:坤卦坤卦,
    酉:兑卦兑卦,
    戌亥:乾卦乾卦。
    后天八卦与地支相配相配。

    八卦纳十干支及数 八卦与阴历月份 乾卦 九月、十月 兑卦 八月 离卦 五月 震卦 二月 巽卦 三、四月 坎卦 十一月 艮卦 十二月、一月 坤卦 六月、七月

  • 八卦五行天干地支图

    天干地支,阴阳八卦,五行方位,组成了八卦五行天干地支图支图。下面我为你整理了八卦五行天干地支图支图,希望对你有所帮助!

    天干地支五行八卦

    天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

    地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

    五行:金;木;水;火;土

    八卦:乾,坤,震,艮,离,坎,兑,巽。

    天干地支是我们的古人用来纪年的年的,早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时国时,命大挠氏探察天地之气机气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号符号。

    大家都知道六十一甲子甲子,可是按照排列组合组合,不应该是10*12=120种么?

    因为因为,并非所有的地支都和所有的天干相配相配,按照上面的配法配法,第一年是甲子甲子,然后是乙丑乙丑,丙寅...第

    二轮二轮,甲直接配寅配寅,因此不可能有甲丑这种年份出现出现。以此类推类推,每次都是空一个向后向后,这样这样,想后推六次

    之后之后,第七次又回到甲子甲子。开始另一个六十甲子的循环循环,实在很伟大伟大。

    天干和地支实际上是古代的六十进位法位法,同时同时,因为有时间上的意义意义,和周易有了结合点合点。后来后来,五行学说

    不断的发展发展,和周易同流在了一起一起。天干和地支就有了各自的五行属性属性。

    以一个干和一个地支相配相配,排列起来起来,天干在前在前,地支在后在后,天干由甲起甲起,地支由子起子起,阳干对阳支阳支,阴干

    对阴支(阳干不配阴支阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。

    我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的时的。

    干支纪时

    【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(23时至01时)。

    【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(01时至03时)。

    【寅时】平旦平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(03时至05时)。

    【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(05时至07时)。

    【辰时】食时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(07时至09时)。

    【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(09 时至11时)。

    【午时】日中日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

    【未时】日昳日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(13时至15时)。

    【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

    【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(17时至19时)。

    【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(19时至21时)。

    【亥时】人定人定,又名定昏等定等定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(21时至23时)。

    五行

    天干五行 甲乙同属木属木,甲为阳木阳木,乙为阴木;丙丁同属火属火,丙为阳火阳火,丁为阴火阴火,戊已同属土属土,戊为阳土阳土,已为阴土;庚辛同属金属金,庚为阳金阳金,辛为阴金;壬癸同属水属水,壬为阳水阳水,癸为阴水阴水。

    地行五行 寅卯属木属木,寅为阳木阳木,卯为阴木;已午属火属火,午为阳火阳火,已为阴火;申酉属金属金,申为阳金阳金,酉为阴金阴金,子亥属水属水,子为阳水阳水,亥为阴水;辰戍丑未属土属土,辰戍为阳土阳土,丑未为阴土阴土。

    八卦所对应的五行

    金-乾、兑

    木-震、巽

    土-坤、艮

    水-坎

    火-离

    五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

    五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

    八卦

    乾代表天表天,坤代表地表地,坎代表水表水,离代表火表火,震代表雷表雷,艮代表山表山,巽代表风表风,兑代表沼泽

    八卦代数

    乾一乾一,兑二兑二,离三离三,震四震四,

    巽五巽五,坎六坎六,艮七艮七,坤八坤八。

    八卦方位

    乾:西北西北。坎:北。艮:东北东北。震:东。

    巽:东南东南。离:南。坤:西南西南。兑:西。

    八卦所属

    乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

    古人根据八卦观星象星象,推测运程运程。后来发现卦位方向与太阳系行星分布大致相似相似,甚至在分子物理学也做出了贡献贡献。可能是它太深奥深奥,或许是因为它总是与联系在一起一起,所以总觉得它虚无缥缈缥缈。

  • 天干地支的五行属性

    早在远古时代时代,许多古代人民就将天干与地支当做成一种特殊的载体载体。天干属于天之道之道,而地支所代表的含义则为地之道之道,由此可以得知得知,天与地相辅相成相成,相互引导引导。早在千年前人们就认为认为,无论是天道还是地道地道,它们都引领着人道主义主义,天干地支还可以代表人们一生的事物时运时运。古代人们信奉天干地支地支,那么那么,五行在天干地支里面又代表着什么属性呢?

    天干地支五行属性

    阴阳五行是中国古代的一种哲学概念概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观物观,既然世界万物都有阴阳五行五行,那么天干地支的阴阳属性也不能例外:

    十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

    天干阴阳:甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸称为阴干阴干。

    十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    地支阴阳:子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴属阴。

    天干地支五行含义

    天干地支虽然都有相同的阴阳五行五行,但具体表征的含义不尽相同:

    天干五行含义

    甲为阳木阳木,森林之木之木,栋梁之材之材,乙为阴木阴木,花卉之木之木,盘曲小草;

    丙为阳火阳火,炎炎赫赫赫赫,太阳之火之火,丁为阴火阴火,银河星光星光,灯盏之火;

    戊为阳土阳土,城垣堤岸堤岸,大地之土之土,己为阴土阴土,田地山园山园,可耕之土;

    庚为阳金阳金,刚健肃杀肃杀,斧钺之金之金,辛为阴金阴金,珍宝珠玉珠玉,首饰之金;

    壬为阳水阳水,江河湖泊湖泊,大海之水之水,癸为阴水阴水,小溪井泉井泉,雨露之水之水。

    地支五行含义

    子(鼠)属阳水阳水,北方;亥(猪)属阴水阴水,北方北方。

    寅(虎)属阳木阳木,东方;卯(兔)属阴木阴木,东方东方。

    巳(蛇)属阴火阴火,南方;午(马)属阳火阳火,南方南方。

    申(猴)属阳金阳金,西方;酉(鸡)属阴金阴金,西方西方。

    辰(龙)、戌(犬)属阳土阳土,中央;

    丑(牛)、未(羊)属阴土阴土,中央中央。

    天干与五行的关系

    甲为栋梁之木之木,乙为花果之木之木,甲乙东方木方木。

    丙为太阳之火之火,丁为灯烛之火之火,丙丁南方火方火。

    戊为城墙之土之土,己为田园之土之土,戊己中央土央土。

    庚为斧钺之金之金,辛为首饰之金之金,庚辛西方金方金。

    壬为江河之水之水,癸为雨露之水之水,壬癸北方水方水。

    五行与生肖的关系

    清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也?曰:天开于子于子,不耗则其气不开不开。鼠,耗虫也虫也。于是夜尚未央未央,正鼠得令之候之候,故子属鼠属鼠。地辟于丑于丑,而牛则开地之物也物也,故丑属牛属牛。人生于寅于寅,有生则有杀有杀。杀人者人者,虎也虎也,又寅者寅者,畏也畏也。可畏莫若虎若虎,故寅属虎属虎。卯者卯者,日出之候之候。日本离体离体,而中含太阴玉兔之精之精,故卯属兔属兔。辰者辰者,三月之卦之卦,正群龙行雨之时之时,故辰属龙属龙。巳者巳者,四月之卦之卦,于时草茂草茂,而蛇得其所其所。又,巳时蛇不上道上道,故属蛇属蛇。午者午者,阳极而一阴甫生甫生。马者马者,至健而不离地离地,阴类也类也,故午属马属马。羊啮未时之草而茁而茁,故未属羊属羊。申时申时,日落而猿啼猿啼,且伸臂也臂也,譬之气数气数,将乱则狂作横行横行,故申属猴属猴。月出之时之时,月本坎体坎体,中含金鸡之精之精,故本属鸡属鸡。戌时戌时,戌就是没有牙齿的意思意思。狗没有了尖牙利齿利齿,就没法磨碎食物食物,就意味着饿死故戌属狗属狗。亥时亥时,猪则饮食之外无一所知所知,故亥属猪属猪。

    对于现代人来而言而言,无论是天干地支还是五行五行,它的含义都是极为难以理解的解的,因此有许多人对它保持着敬畏的态度态度。古人的思想与现代人不同不同,现代人多将天干地支认为成一种时间记载工具工具,而中华民族远古居民早已经学会如何运用天干地支计算方法方法,能够推算出各个时间时间,与此同时还能够使用五行来推算出各种时运时运。从表面现象来看来看,天干地支与五行还是非常神奇的奇的。

  • 八卦五行天干地支图

    天干地支,阴阳八卦,五行方位,组成了八卦五行天干地支图支图。下面我为你整理了八卦五行天干地支图支图,希望对你有所帮助!

    天干地支五行八卦

    天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

    地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

    五行:金;木;水;火;土

    八卦:乾,坤,震,艮,离,坎,兑,巽。

    天干地支是我们的古人用来纪年的年的,早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时国时,命大挠氏探察天地之气机气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号符号。

    大家都知道六十一甲子甲子,可是按照排列组合组合,不应该是10*12=120种么?

    因为因为,并非所有的地支都和所有的天干相配相配,按照上面的配法配法,第一年是甲子甲子,然后是乙丑乙丑,丙寅...第

    二轮二轮,甲直接配寅配寅,因此不可能有甲丑这种年份出现出现。以此类推类推,每次都是空一个向后向后,这样这样,想后推六次

    之后之后,第七次又回到甲子甲子。开始另一个六十甲子的循环循环,实在很伟大伟大。

    天干和地支实际上是古代的六十进位法位法,同时同时,因为有时间上的意义意义,和周易有了结合点合点。后来后来,五行学说

    不断的发展发展,和周易同流在了一起一起。天干和地支就有了各自的五行属性属性。

    以一个干和一个地支相配相配,排列起来起来,天干在前在前,地支在后在后,天干由甲起甲起,地支由子起子起,阳干对阳支阳支,阴干

    对阴支(阳干不配阴支阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。

    我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的时的。

    干支纪时

    【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(23时至01时)。

    【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(01时至03时)。

    【寅时】平旦平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(03时至05时)。

    【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(05时至07时)。

    【辰时】食时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(07时至09时)。

    【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(09 时至11时)。

    【午时】日中日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

    【未时】日昳日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(13时至15时)。

    【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

    【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(17时至19时)。

    【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(19时至21时)。

    【亥时】人定人定,又名定昏等定等定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(21时至23时)。

    五行

    天干五行 甲乙同属木属木,甲为阳木阳木,乙为阴木;丙丁同属火属火,丙为阳火阳火,丁为阴火阴火,戊已同属土属土,戊为阳土阳土,已为阴土;庚辛同属金属金,庚为阳金阳金,辛为阴金;壬癸同属水属水,壬为阳水阳水,癸为阴水阴水。

    地行五行 寅卯属木属木,寅为阳木阳木,卯为阴木;已午属火属火,午为阳火阳火,已为阴火;申酉属金属金,申为阳金阳金,酉为阴金阴金,子亥属水属水,子为阳水阳水,亥为阴水;辰戍丑未属土属土,辰戍为阳土阳土,丑未为阴土阴土。

    八卦所对应的五行

    金-乾、兑

    木-震、巽

    土-坤、艮

    水-坎

    火-离

    五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

    五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

    八卦

    乾代表天表天,坤代表地表地,坎代表水表水,离代表火表火,震代表雷表雷,艮代表山表山,巽代表风表风,兑代表沼泽

    八卦代数

    乾一乾一,兑二兑二,离三离三,震四震四,

    巽五巽五,坎六坎六,艮七艮七,坤八坤八。

    八卦方位

    乾:西北西北。坎:北。艮:东北东北。震:东。

    巽:东南东南。离:南。坤:西南西南。兑:西。

    八卦所属

    乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

    古人根据八卦观星象星象,推测运程运程。后来发现卦位方向与太阳系行星分布大致相似相似,甚至在分子物理学也做出了贡献贡献。可能是它太深奥深奥,或许是因为它总是与联系在一起一起,所以总觉得它虚无缥缈缥缈。


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