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豫:利建侯行师行师。 豫:利建侯行师行师。
卦画组合是坤下震上震上,传统称作雷地豫地豫。 卦画组合是坤下震上震上,传统称作雷地豫地豫。这一卦一卦,与谦卦的形象相反相反,彼此是「综卦」,谦使他人也使自己喜悦喜悦,有交互作用作用。这一卦一卦,与谦卦的形象相反相反,彼此是「综卦」,谦使他人也使自己喜悦喜悦,有交互作用作用。「序卦传」说:「有大而能谦必豫必豫,故受之以豫以豫。」意思是大有又能谦虚一定会怡悦怡悦,故在大有、谦卦之後接著是表示怡悦的豫卦豫卦。「序卦传」说:「有大而能谦必豫必豫,故受之以豫以豫。」意思是大有又能谦虚一定会怡悦怡悦,故在大有、谦卦之后接着是表示怡悦的豫卦豫卦。
「豫」是和乐的意思意思,在这一卦一卦,惟有「九四」是阳爻阳爻,其他的阴爻都服从他从他,因而得志得志,心中喜悦喜悦。「豫」是和乐的意思意思,在这一卦一卦,惟有「九四」是阳爻阳爻,其他的阴爻都服从他从他,因而得志得志,心中喜悦喜悦。又,下卦「坤」是顺是顺,上卦「震」是动是动,是愉快的追随行动的形象;所以所以,命名为「豫」。又,下卦「坤」是顺是顺,上卦「震」是动是动,是愉快的追随行动的形象;所以所以,命名为「豫」。以人事比拟比拟,人人都乐於追随行动行动,必然可以建立公侯的基业基业,有利於用兵用兵。 以人事比拟比拟,人人都乐于追随行动行动,必然可以建立公侯的基业基业,有利于用兵用兵。
豫,利建侯行师行师。 豫,利建侯行师行师。
豫卦豫卦,宜於封建诸侯诸侯,出兵征伐征伐。 豫卦豫卦,宜于封建诸侯诸侯,出兵征伐征伐。
彖曰: 彖曰:
豫,刚应而志行志行,顺以动以动,豫。 豫,刚应而志行志行,顺以动以动,豫。 豫,顺以动以动,故天地如之如之,而况建侯行师乎师乎?豫,顺以动以动,故天地如之如之,而况建侯行师乎师乎? 天地以顺动顺动,故日月不过不过,而四时不忒r圣人以顺动顺动,则刑罚清而民服民服。天地以顺动顺动,故日月不过不过,而四时不忒r圣人以顺动顺动,则刑罚清而民服民服。 豫之时义大矣哉矣哉! 豫之时义大矣哉矣哉! (忒)音惕(忒)音惕
豫卦惟一的「九四」刚爻刚爻,有五个阴爻响应;因而得以遂行志向;上卦「震」是动是动,下卦「坤」是顺是顺,能够顺应时机而行动;所以愉快愉快,命名为「豫」。豫卦惟一的「九四」刚爻刚爻,有五个阴爻响应;因而得以遂行志向;上卦「震」是动是动,下卦「坤」是顺是顺,能够顺应时机而行动;所以愉快愉快,命名为「豫」。豫卦顺应时机行动行动,正如同天地天地,天地尚且如此如此,更何况建立公侯基业基业,或动用武力呢力呢?豫卦顺应时机行动行动,正如同天地天地,天地尚且如此如此,更何况建立公侯基业基业,或动用武力呢力呢?天地顺应时机行动行动,所以日月运行运行,不会有错误错误,四季循环循环,不会有偏差;圣人顺应时机行动行动,所以赏罚公正公正,人民悦服悦服。天地顺应时机行动行动,所以日月运行运行,不会有错误错误,四季循环循环,不会有偏差;圣人顺应时机行动行动,所以赏罚公正公正,人民悦服悦服。 豫卦所显示的时间意义意义,大伟大了大了!豫卦所显示的时间意义意义,大伟大了大了!
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「豫」是和乐的意思意思,应当吉祥吉祥,但这一「爻辞」所以说凶说凶,是指自己一个人快乐快乐,而不是大家和乐和乐。 「豫」是和乐的意思意思,应当吉祥吉祥,但这一「爻辞」所以说凶说凶,是指自己一个人快乐快乐,而不是大家和乐和乐。......>>
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雷地豫卦感情能否复合详解 能,对方也有意复婚复婚,抓紧时间办吧办吧。
雷地豫卦详解六五为变爻 《雷地豫》:卦,吉,爻辞:要象石头那样坚硬坚硬。豫:高兴之意之意,但不能太过太过,利于求财求财。 雷地豫卦豫卦。青龙得位得位。 【豫】者,乐和也和也。人心乐和乐和,故有青龙得位之象之象。 象:太公插下杏黄旗黄旗,收妖为徒而归歧归歧,自此青龙得了位了位,一切谋望百事顺事顺。 断:...7614
雷地豫卦 《雷地豫》:卦,吉,爻辞:要象石头那样坚硬坚硬。豫:高兴之意之意,但不能太过太过,利于求财求财。
雷地豫卦豫卦。青龙得位得位。
【豫】者,乐和也和也。人心乐和乐和,故有青龙得位之象之象。
象:太公插下杏黄旗黄旗,收妖为徒而归歧归歧,自此青龙得了位了位,一切谋望百事顺事顺。
断:青龙得水喜重生重生,谋望求财事有成有成,婚姻出行无阻碍阻碍。是非口舌得安宁安宁。交易有成有成,行人即归即归,收取可得可得,合伙无妨无妨。
雷地豫(豫卦)顺时依势依势,中中卦中卦。太公插下杏黄旗黄旗,收妖为徒归西歧西歧,自此青龙得了位了位,一旦谋望百事宜事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠相叠,坤为地为地,为顺;震为雷为雷,为动为动。雷依时出时出,预示大地回春回春。因顺而动而动,和乐之源之源。此卦与谦卦互为综卦综卦,交互作用作用。事业:十分顺利顺利,事业可以获得成功成功,但必须符合实际实际,顺应潮流潮流,且得自己努力奋斗奋斗,树立远大目光目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度态度,陷于懒散享乐享乐。否则否则,必将后悔莫及莫及。
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外出:充分准备准备,从容出发出发,会十分顺利和平安平安。
婚恋:十分顺利顺利,一生顺利和吉祥吉祥,但万不可掉以轻心轻心,更不可玩弄感情感情,否则将会出现悲剧悲剧。
决策:一生顺利顺利,不会出现大的波折波折,容易比较顺利得到自己应该得到的到的。但关键在于自己的努力和奋斗奋斗,不得耽于安乐安乐,不可玩物丧志丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿长寿。一旦遇到意外的灾害灾害,只要时时严格要求自己自己,坚守纯正纯正,乐不忘忧忘忧,居安思危思危,必可转危为安为安。
雷地豫卦详解想要小孩 生一个
雷地豫卦变卦为火水未济 请懂行的人详解详解,不懂勿答勿答。多谢多谢! 100分 你是因官破财破财。婚姻婚姻。幼稚呀稚呀!在这里我可以告诉不会有精通周易的回答你这个问题问题。
易经 豫卦 变爻是什么 《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源根源,是中国最古老的占卜术原著原著,对中国文化产生了巨大的影响影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶结晶,被誉为“群经之首之首,大道之源”。在古代是帝王之学之学,家、军事家、商家的必修之术之术。从本质上来讲来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书的书。
豫卦是《易经》六十四卦之第十六卦六卦。雷地豫(豫卦)顺时依势依势,属中中卦中卦。象曰:太公插下杏黄旗黄旗,收妖为徒归西歧西歧,自此青龙得了位了位,一旦谋望百事宜事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠相叠,坤为地为地,为顺;震为雷为雷,为动为动。雷依时出时出,预示大地回春回春。因顺而动而动,和乐之源之源。此卦与谦卦互为综卦综卦,交互作用作用。《豫》卦是《谦》卦的搐应卦应卦,它从另一个侧面论述了建侯行师征邑国的策略问题问题。这里面包括由于“鸣豫”带来泄密的恶果;包括不愿做豫备的 “盱豫”和迟迟不做豫备的“迟(豫)”带来的“有悔”。、
爻就是指阳爻和阴爻,阳爻就是一条实线,阴爻就是一条虚线.不同的实线和虚线就组成了卦.爻变的意思,就是指一个卦里阳爻和阴爻的变化,它们的变化就会产生新的卦,也可以说所有的卦都是因为爻变才有的
求六十四卦金钱课详解,要卦辞,诗解,推断的!越详细越好! 六十四卦金钱课字为O,面为X,
一、 乾为天卦:oooooo 卦辞:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢。一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。 推断:词讼和吉和吉,病人痊愈痊愈,功名有成有成,求名大吉大吉。
二、 天风(女后)卦:ooooo× 卦辞:他乡遇友喜气欢气欢,须知运气福重添重添。自今交了顺当运当运,向后保管不相干相干。 推断:功名有成有成,家宅平安平安,失物得见得见,占病无妨无妨。
三、 天山走遁卦:oooo×× 卦辞:浓云遮日不光明光明,劝君切莫远出行出行。婚姻求财皆不吉不吉,须防口舌到门庭门庭。 推断:占病不安不安,讼事见官见官,功名不成不成,事不遂心遂心。
四、 天地否卦:ooo××× 卦辞:虎落陷坑不堪言堪言,前进容易退后难后难。谋望不遂自己便己便,疾病口舌有牵连牵连。 推断:占财可成可成,贵人远行远行,出行不宜不宜,事事晚成晚成。
五、 风地观卦:oo×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中林中,不知林内先有鹳有鹳。虽然同处心生恶生恶,卦外逢之事非轻非轻。 推断:先难后易后易,谋事不易不易,交过节令节令,忧愁变喜变喜。
六、 山地剥卦:o××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河逢河,生意买卖利息多息多。婚姻自有人来助来助,出门永不受折磨折磨。 推断:占讼得利得利,占病即愈即愈,占信见得见得,谋事得意得意。
七、 火地晋卦:o×o××× 卦辞:锄地锄去苗里草里草,谁想财帛将人找人找,谋望求财皆如意如意,这个运气也算好算好。 推断:进退两难两难,不敢强辩强辩,拨云见日见日,该你出现出现。
八、 火天大有卦:o×oooo 卦辞:砍树摸雀做事牢事牢,是非口舌自然消然消。婚姻合伙不费力费力,若问走失未脱逃脱逃。 推断:恍惚不做不做,拿稳下手下手,若求名利名利,到处自有自有。
九、 兑为泽卦:×oo×oo 卦辞:这个卦象真有趣有趣,觉着做事不费力费力。休要错过这机会机会,事事就觉遂心意心意。 推断:口舌消散消散,疾病痊愈痊愈,求财到手到手,谋事遂心遂心。
十、 泽水困卦:×oo×o× 卦辞:时运不来有人欺人欺,千方百计费商议商议。明明与你说好话好话,撮上杆去抽了梯了梯。 推断:当交君子君子,莫听小人小人,凡事谨慎谨慎,永不受穷受穷。
十一、泽地萃卦:×oo××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来气来,口舌疾病永无灾无灾。愁疑从此都消散消散,祸门闭来福门开门开。 推断:鲤鱼化龙化龙,喜气重重重重,求财到手到手,做事有功有功。
十二、泽山咸卦:×ooo×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠悠悠,时运不来莫强求强求。幸喜今日时运转运转,自有好事在后头后头。 推断:谋望有成有成,出门可行可行,走失来信来信,疾病安宁安宁。
十三、水山蹇jian卦:×o×o×× 卦辞:大雨倾地雪满天满天,路上行人苦又难又难,拖泥带水费尽力尽力,事不遂心且耐烦耐烦。 推断:行人未至未至,投向无门无门,好事难成难成,求名不准不准。
十四、地山谦卦:×××o×× 卦辞:天赐贫人一封金封金,不用争来二人分人分。彼此分得金到手到手,一切谋望皆遂心遂心。 推断:婚姻遂意遂意,出外得地得地,交易合伙合伙,无不吉利吉利。
十五、雷山小过卦:××oo×× 卦辞:行人路过独木桥木桥,心内惶恐眼里跳里跳。爽利保保过得去得去,慢行一步不安牢安牢。 推断:求财到手到手,官事平常平常,目下不吉不吉,交节自强自强。 十六、雷泽归妹卦:××o×oo 卦辞:求鱼须当向水中水中,树上求之不顺情顺情。受尽爬揭难遂意遂意,劳而无功事不成不成。 推断:月令不好不好,做事颠倒颠倒,打算到手到手,遂心的少的少。
十七、离为火卦:o×oo×o 卦辞:占此卦者遇天宫天宫,富禄必然降人间人间。一切谋望皆吉庆吉庆,愁闲消散主平安平安。 推断:月令皆善皆善,诸事方便方便,出门见喜见喜,灾消病散病散。
十八、火山旅卦:o×oo×× 卦辞:飞鸟树上筑高巢高巢,小人使计用火烧火烧。如占此卦大不利不利,一切谋望枉徒劳徒劳。 推断:求财费力费力,行人未还未还,走失无信无信,找事也难也难。
十九、火风鼎卦:0×000× 卦辞:若占此卦喜自然自然,求名求利两周全周全。婚姻合伙皆如意如意,生意兴隆乐自然自然。 推断:出门有益有益,交易可成可成,官事无妨无妨,诸事安宁安宁。
二十、水火未济卦:o×o×o× 卦辞:太岁入运事多愁多愁,婚姻......>>
易经》第十六卦 豫卦 雷地豫 震上坤下
《豫》:利建侯行师
建侯:指君王分封诸侯以安定天下天下。
行师:指国家讨伐叛逆叛逆,出师兴兵用武力安定天下天下。
本卦的意思是:有利于建立诸侯的伟大功业功业,有利于出师南征北战北战。
《彖》曰:豫,刚应而志行志行,顺以动以动,豫。豫顺以动以动,故天地如之如之,而况建侯行师乎师乎?天地以顺动顺动,故日、月不过不过,而四时不忒;圣人以顺动顺动,则刑罚请而民服民服。豫之时义大矣哉矣哉!
《彖》中这段话的意思是说:豫,就是刚强者使柔弱者响应自己的主张主张,从而使自己的意愿得以实行实行,达到和乐的目的目的。这是顺应事物本身发展规律而行动的结果结果,天地间和乐无不如此如此,何况建立公侯和出师征战的事呢事呢?天地间万物都应顺应规律而动而动,就像日月按规律周转周转,才不会出现闪失;四时按规律更替更替,才不会有错有错。而圣人顺应事物本身规律而动而动,就是赏罚清楚清楚,从而达到百姓诚服的目的目的。
人生启示: 顺时依势依势。
豫卦:主要强调的就是“顺”,在顺的前提下“动”。
豫卦位于谦卦之后之后,《序卦》之中这样说道:“有大而能谦必豫必豫,故受之以豫以豫。”在此之前是大有卦与谦卦谦卦,接着一定是代表愉悦的豫卦豫卦。豫卦与谦卦互为正覆关系关系,“豫”有愉悦之意之意,但也有居安思危的预备之意之意。
雷地豫卦从卦象上分析分析,豫卦上卦为震为雷为木为动为动,下卦为坤为地为土为顺为顺,雷声振动大地大地,草木在土地上生长生长, 顺应物性而动而动,这就是豫卦的卦象卦象。雷声振动大地大地,可以使大地上万物复苏复苏,开始展示生命;草木在土地上生长生长,顺应四时而变化;万物顺应四时而动而动,人也应当效法万物万物,劳逸结合结合,顺应时势而动而动。
从卦象上看上看,在豫卦之中之中,只有九四一个阳爻阳爻,统率其它五个阴爻阴爻,其它的阴爻按阳爻的意思行动行动,君子之志得以推行推行。
从整个六爻上看上看,豫卦虽然是愉悦之卦之卦,但是只有六二与九四为佳为佳。由此可见可见,人在安乐之中反而容易失去方向方向,因此必须要早些警惕警惕。占得此卦者卦者,注意不得耽于安乐安乐,不可玩物丧志丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿长寿。一旦遇到意外意外,只要时时严格要求自己自己,坚守纯正纯正,乐不忘忧忘忧,居安思危思危,必可转危为安为安。
豫卦是万物回春之像之像,君子应顺时依势而为而为,利于授爵、封侯、拜将拜将,兴兵征伐征伐。占得此卦者卦者,要注意随顺物性、形势、人心等来做事做事,则可以获得成功成功,且得自己努力奋斗奋斗,树立远大目光目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度态度,陷于懒散享乐享乐。否则否则,必将后悔莫及莫及。
《雷地豫》:卦,吉,爻辞:要象石头那样坚硬坚硬。豫:高兴之意之意,但不能太过太过,利于求财求财。
雷地豫卦豫卦。青龙得位得位。
【豫】者,乐和也和也。人心乐和乐和,故有青龙得位之象之象。
象:太公插下杏黄旗黄旗,收妖为徒而归歧归歧,自此青龙得了位了位,一切谋望百事顺事顺。
断:青龙得水喜重生重生,谋望求财事有成有成,婚姻出行无阻碍阻碍。是非口舌得安宁安宁。交易有成有成,行人即归即归,收取可得可得,合伙无妨无妨。
雷地豫(豫卦)顺时依势依势,中中卦中卦。太公插下杏黄旗黄旗,收妖为徒归西歧西歧,自此青龙得了位了位,一旦谋望百事宜事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠相叠,坤为地为地,为顺;震为雷为雷,为动为动。雷依时出时出,预示大地回春回春。因顺而动而动,和乐之源之源。此卦与谦卦互为综卦综卦,交互作用作用。
事业:十分顺利顺利,事业可以获得成功成功,但必须符合实际实际,顺应潮流潮流,且得自己努力奋斗奋斗,树立远大目光目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度态度,陷于懒散享乐享乐。否则否则,必将后悔莫及莫及。
经商:时运已到已到,应大胆行动行动,即使发生挫折挫折,也可以很快化险为夷为夷。应加强同他人的合作合作,开诚布公布公,共同开发事业事业。
求名:天资聪颖聪颖,如能坚守正直的品德品德,严格要求自己自己,努力上进上进,不因有成绩骄傲满足满足,停止前进前进,而是兢兢业业业业,不惰不怠不怠,必定可以有重大成功成功。
外出:充分准备准备,从容出发出发,会十分顺利和平安平安。
婚恋:十分顺利顺利,一生顺利和吉祥吉祥,但万不可掉以轻心轻心,更不可玩弄感情感情,否则将会出现悲剧悲剧。
决策:一生顺利顺利,不会出现大的波折波折,容易比较顺利得到自己应该得到的到的。但关键在于自己的努力和奋斗奋斗,不得耽于安乐安乐,不可玩物丧志丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿长寿。一旦遇到意外的灾害灾害,只要时时严格要求自己自己,坚守纯正纯正,乐不忘忧忘忧,居安思危思危,必可转危为安为安。
豫卦:上卦为震为雷为木为动为动,下卦为坤为地为土为顺为顺,雷在地上空打响震动大地大地,预示春天来临来临,大地上的万物复苏复苏,到处一片生机勃勃的景象景象,象征喜悦、欢乐欢乐,适合建候利业利业,出兵征伐征伐,合符天意顺应天理天理。
《象》曰:雷出地奋地奋,豫;先王以作乐崇德崇德,殷荐之上帝上帝,以配祖考祖考。
初六初六,鸣豫鸣豫,凶。意思是宣扬享乐之风之风,凶险凶险。
六二六二,介于石于石,不终日终日,贞吉贞吉。意思是正直如磐石磐石,不整天享乐享乐,守正道吉祥吉祥。
六三六三,盱豫盱豫,悔,迟有悔有悔。意思是小人献媚讨好以求安乐安乐,会有忧悔忧悔。悔恨太迟更要后悔后悔。
九四九四,由豫由豫,大有得有得,勿疑勿疑。朋盍簪盍簪。意思是喜乐自来自来,大有收获收获,不要猜疑猜疑。朋友会像簪子聚头发一样聚合一起一起。
六五六五,贞疾贞疾,恒不死不死。意思是六五患病患病,时间长便不会死亡死亡。
上六上六,冥豫冥豫,成有渝有渝。无咎无咎。沉溺享乐享乐,养成的恶习有改变改变,没有灾难灾难。
《豫卦》揭示的“欢乐”有两个要点:一是顺性而乐而乐,适可而止;二是与物同乐同乐,广乐天下天下。豫卦处处戒人不得穷欢极乐极乐。
孟子称“生于忧患忧患,死于安乐”即含此类诫意诫意。而宋人范仲淹抒发“先天下之忧而忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀情怀,虽近似于此卦此卦,其境界却又远高于此了此了!
2020年7月2日
于人和
豫:利建侯行师行师。
豫卦卦辞卦辞。筮遇此卦此卦,有利于建立诸侯国侯国,出兵打仗打仗。豫,《尔雅·释诂》:“乐也”。马融、陆德明均从此解此解。
彖曰:豫,刚应而志行志行,顺以动以动,豫。豫,顺以动以动,故天地如之如之,而况建侯行师乎师乎?天地以顺动顺动,故日月不过不过,而四时不忒;圣人以顺动顺动,则刑罚清而民服民服。豫之时义大矣哉矣哉!
《彖辞》说:豫卦象征欢悦欢悦。全卦以九四为主爻主爻。一阳应五阴五阴,刚阳应和柔阴柔阴,志趣相投而畅行畅行。下为坤为坤,坤为顺;上为震为震,震为动为动,豫卦象征随顺物之本性而运化、欢愉欢愉。欢愉欢愉,既然随顺物之本性而运化运化,那么那么,天地的运行也是如此如此,何况因时机而自然而然地建立诸侯国、出兵打仗呢仗呢?天地因物之本性、因时机而运化运化,日月的运行也不违背这一规律规律,春夏秋冬四时的运行不会有错失错失。圣人承顺民心而有所作为作为,那么那么,赏罚分明分明,品格清正清正,天下百姓皆来臣服臣服。豫卦的根本意义意义,是关于卦时的意义意义。
象曰:雷出地奋地奋,豫。先王以作乐崇德崇德,殷荐之上帝上帝,以配祖考祖考。
《象辞》说:豫卦上震下坤下坤,震为雷而坤为地为地,象征雷公奋发而大地震动震动,欢愉之景象也象也。古代君王有感于此而制礼作乐作乐,用以推崇、赞扬丰功伟绩伟绩,用盛大的典礼典礼,献于天地天地,同时祭祀祖神祖神。
初六:鸣豫鸣豫,凶。
象曰:初六鸣豫鸣豫,志穷凶也凶也。
筮遇初六初六,自鸣得意得意,凶险凶险。
《象辞》说:初六爻辞“自鸣得意”的意思意思,说明欢愉过甚以至于穷极而凶险凶险。
豫初六与谦上六“反对”,前者“鸣豫”而后者“鸣谦”。李光地《周易折中》云:“豫之初六即谦上六之反对”,“谦而鸣而吉而吉,豫而鸣则凶”。
阴柔居下之初之初,上应于九四九四,九四所在之上卦为震为震,震为雷为雷,雷善鸣善鸣,有“鸣”象。初位本卑本卑,所在未中未中,喻小人自大自大,故“凶”矣。
六二:介于石不终日终日。贞吉贞吉。
象曰:不终日终日,贞吉贞吉,以中正也正也。
筮遇六二六二,以石为界标界标,不待终日识别而一目了然了然,是吉利的占筮占筮。
《象辞》说:不待终日识别识别,一目了然的吉利之贞问贞问,其意义在于象征中正之道之道。
六二以柔居阴居阴,得中得正之爻之爻。“介于石”的“介”,同界同界,以石为界为界,分界判然判然。故《系辞》云,介于石者石者,“宁用终日终日,断可识矣”,此乃“不终日”之义之义。介石等于中正中正,乃当代一著名人物名与字之来由来由。六二无应无比无比,无承无居无居,界石界石,中正之象之象。二三四互体为艮为艮,有石象石象。六爻独二得正得中得中,自持固守固守,坚如磐石磐石,不待终日而时义自明自明。
六三:盱豫悔豫悔,迟有悔有悔。
象曰:盱豫有悔有悔,位不当也当也。
筮遇六三六三,向上献媚以求欢乐欢乐,筮得的结果:有灾祸灾祸。做事迟疑不决不决,有灾祸灾祸。
《象辞》说:向上献媚以求欢乐欢乐,有灾祸灾祸,这是六三居位不当的缘故缘故。
盱,读xu,《说文解字》:“盱,张目也目也。”李鼎祚《周易集解》引向秀云:“睢盱睢盱,小人喜悦佞媚之貌也貌也。”《说文》:“睢,仰目也目也。”李道平《周易集解篡疏》:”应在上在上,三章目仰视仰视,视上之颜色为佞媚佞媚。“六三以阴柔居阳位而不中不正不正,上承于九四九四,有媚上之象之象。
九四:由豫由豫,大有得有得,勿疑勿疑。朋盍簪盍簪。
象曰:由豫大有得有得。志大行也行也。
筮遇九四九四,受筮者由于这筮得的结果而欢愉欢愉,大有所获所获。做事不犹豫犹豫,朋友团结在一起一起,好比用簪子插挽头发一样一样。
《象辞》说:由于这筮得之果而欢愉欢愉,大有所获所获,九四之爻的刚直之兆大而畅行畅行。
六五:贞疾贞疾,恒不死不死。
象曰:六五贞疾贞疾,乘刚也刚也。恒不死不死,中未亡也亡也。
人病了病了,占问的结果结果,长寿不死不死。
《象辞》说:六五是占问疾病的爻象爻象,六五乘九四阳刚阳刚。长寿不死不死,因为六五居中而没有咎亡之象的缘故缘故。
这里这里,贞,占问占问。恒,久。中未亡未亡,中道未失未失。三四五互体为坎为坎,为心病心病,有“贞疾”之象之象。六五以柔居尊居尊,有沉溺于豫之象之象,乘凌于九四而处在危势危势,然以其居中居中,故“恒不死”。
上六:冥豫冥豫,成有渝有渝。无咎无咎。
象曰:冥豫在上在上,何可长也长也?
筮遇上六上六,昏冥、淫乐淫乐,凶险之兆已成已成。有了改变才能没有咎害咎害。
《象辞》说:昏冥、淫乐淫乐,是因为上六处豫卦之极的缘故缘故。这种纵乐的时势怎么可能长久呢久呢?
冥,昏暗昏暗,《汉书·五行志》:“其庙独冥”。转义为愚昧愚昧,冥顽是矣是矣。渝,违背、改变改变。《宋史·倪涛传》:“盟誓固在固在,不可渝也渝也。”王弼《周易注》:“处动豫之极之极,极豫尽乐尽乐,固至于‘冥豫成’也”。
第十二节
豫卦的爻辞及阴阳卦位变化
豫卦豫卦,雷地豫地豫,就是由震卦在上坤卦在下组成的重卦重卦。
初六初六,少阴;爻辞:鸣豫鸣豫,凶。
解:初六少阴从老阳中诞生诞生,开始向中阴发展发展。大象在高声的鸣叫时冲上去很凶险的险的。因为容易被大象攻击攻击。
六二六二,中阴;爻辞:介于石于石,不终日终日,贞吉贞吉。
初六少阴顺展到了中阴中阴,符合阴阳变化规律规律。躲在大石头后面观察它们的活动活动,不必一整天的守着守着,只要坚持观察它们的活动规律就可以了以了。
六三六三,老阴;爻辞:盱豫悔豫悔,迟有悔有悔。
六二中阴顺展到了老阴老阴,符合阴阳变化规律规律。直接跟大象的眼睛对视一定会让你后悔后悔,大象发现你后你后,得赶快跑快跑,跑慢点也会让你后悔的悔的。你哪里跑得过一头发了疯的大象大象。
九四九四,少阳;爻辞:由豫由豫,大有得;勿疑勿疑,朋盍簪盍簪。
六三老阴顺展到了九四少阳少阳,符合阴阳变化规律规律。猎到大象后我们就收获巨大巨大,从大象肉到大象的骨头骨头,对我们都有价值价值。不要怀疑猎象的收获收获。打到大象后你就等着和伙伴们一起拿竹签来吃美味佳肴吧肴吧。
六五六五,中阴;爻辞:贞疾贞疾,恒不死不死。
九四少阳本来应该走向中阳中阳,可是在豫卦体系的五位上却发展成了中阴中阴。倒退一个阶位阶位,老阴老阴,退回中阴了阴了。象肉虽然美味美味,一餐里不要一直吃一直吃直吃,吃多了就会生腹胀的病的病,不过只是难受一段时间而已而已,不会死人的人的。贞,疾恒疾恒,不死不死。
上六上六,老阴;爻辞:冥豫成豫成,有渝无咎无咎。
六五中阴顺展成了上六老阴老阴,符合阴阳变化规律规律,向少阳发展发展,准备结束豫卦体系体系。偷偷地暗中袭击大象就会成功成功,有时不得不躲在烂泥里边里边,但是能打到大象大象,这点肮脏算得了什么什么。没什么大问题问题。
到本卦为止为止,就把坤卦的体系讲解完毕完毕。否卦和泰卦由于在乾卦系统中已做讲解讲解,在坤卦体系中就不再重复重复。
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