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命由天造运随心转是什么意思,命靠天定运靠人为的意思,“命由天定,运已己用”什么意思?

命由天造运随心转是什么意思,命靠天定运靠人为的意思,“命由天定,运已己用”什么意思?

时间:2024-03-28 19:32:13

“命由天定,运已己用”什么意思?意思是自己把握的只能是运,自己的路能由你自己决定怎样走下去,而与生俱来的天分和条件则是不可变更的,两者合二为一就是命运。命,就是一个人与生俱来的条件,包括自己的遗传基因、先天健康状态、家庭富贵程度、六亲恩怨情仇等等。所谓运,就是自己所经历的人生历程。
  • “命由天定,运已己用”什么意思?

    意思是自己把握的只能是运是运,自己的路能由你自己决定怎样走下去下去,而与生俱来的天分和条件则是不可变更的更的,两者合二为一就是命运命运。

    命,就是一个人与生俱来的条件条件,包括自己的遗传基因、先天健康状态、家庭富贵程度、六亲恩怨情仇等等等等。所谓运谓运,就是自己所经历的人生历程历程。

    命是先天的天的,与生俱来的来的,你无法影响的因果累积累积。运是后天的天的,是发展和变化的化的,由先天和后天两个因素共同影响影响。

    扩展资料;

    相由心生心生,命自我造我造。每一个人的命运都掌握在自己手里手里,每一个人的命运都是自己无数次选择的结果结果。一个人的命运的塑造是由人的意念意念,通过人的判断、选择及其实施行为来实现的现的。选择没有秘诀秘诀,全凭自己的智慧与理智理智,一念善念善,则吉庆云集云集。一念恶念恶,则灾祸连绵连绵。

    任何一个人个人,在做任何一次判断选择时择时,他的脑海里都会浮现出许多想法想法,许多念头念头,但他最终选择的只有一种一种,他选择的可能是他深思熟虑的那种状况状况,也可能是他心血来潮时的一个灵感灵感。

    这其间其间,有无数的宇宙信息充斥其中其中,常常关键时刻时刻,起决定作用的就是那不知名的宇宙信息信息,让这个人神差鬼使地做出了那个决定(或改变)他一生命运的选择选择。

  • 相由心生 境随心转 命由心造 福自我召出自哪里?

    《华严经》

    《华严经》里有首偈子:若人欲了知了知,三世一切佛;应观法界性界性,一切唯心造心造。佛教认为心是一切祸福之根源根源,相由心生、命由心造心造,境随心转、福自我召我召。一切福报都是自己修来的来的,一切痛苦也都是自找的找的。

    扩展资料

    《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为认为,《华严经》的编集编集,经历了很长的时间时间,大约在公元2~4世纪中叶之间之间,最早流传于南印度印度,后传播到西北印度和中印度印度。

    《华严经》是佛成道后在菩提场等处等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典要典。

  • 相由心生,境随心转心转。命由心造,福自我召我召。这句话是什么意思?出自...

    相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道.
    源自佛教《无常经》:世事无相无相,相由心生心生,可见之物之物,实为非物非物,可感之事之事,实为非事非事。物事皆空皆空,实为心瘴心瘴,俗人之心之心,处处皆狱皆狱,惟有化世化世,堪为无我无我。我即为世为世,世即为我为我。
    后有:相由心生心生,境由心转心转,心系诸佛诸佛,珠可助道助道。境由心转也作境随心现心现。
    相由心生,境随心现心现。这句话体现的是佛学唯心论哲学哲学,饱含佛学古朴的深刻哲理哲理。,当代佛学是开放性的性的,这两句话有很多种解释解释,并延伸了多种涵义涵义。
    相由心生意指万物表象都是由心念所产生产生,万象皆虚皆虚,唯真理藏于心中心中。心善则相善相善,心恶则相恶相恶。延伸涵义:人的外在精神状态反映内在生理及心理状态状态。
    境随心现意指人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变转变,故又有境随心转则悦,心随境转则烦则烦。 从心理学的层面来说来说,每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态状态,比如一个身体健康、身心愉悦的人的人,其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕奕奕。相反相反,一个身体有病有病,或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁紧锁,其多半是很难有顺心的事的事。眼界即是心界心界,而面相即为心相心相,相由心生就是这个道理道理。

  • “物随心转、境由心造”是什么意思?

    你在大街上走着走着,有人从你身后拍你

    头顶一下一下。

    你回头一看一看,不认识认识,你会恼怒吗怒吗?
    你回头一看一看,好朋友朋友,你会高兴吧兴吧?
    你挨打这个现象是完全一样的样的,但你的情绪却因你的取舍好恶之心而完全不同(
    物随心转心转,境由心造)。
    所以说:烦恼皆由心生心生。

    物随心转心转,境由心造心造,烦恼皆由心三者简单点讲点讲,是反映我们身外的客观世界和我们内心的主观世界之间的相互关系关系。更准确点讲点讲,是说我们自我意识的能动性的具体体现体现。就好比在我们遇到重大挫折的时候时候,失恋的时候时候,亲友离世的时候时候,差不多会达到“看山山无色、见水水无情的”的程度程度,无论多么美的风景在颓败的心情面前都将黯然失色失色。反之反之,在我们春风得意的时候时候,哪怕是万物沉眠的冬天冬天,眼里也处处都是风景风景,到处都充满生机生机。
    能够真正理解并领会“物随心转心转,境由心造心造,烦恼皆由心”的真正内涵内涵,我们即使不能完美自控情绪和理智理智,也可以在很大程度上掌握主动性动性,不让情绪左右心境心境,不让纷扰的世事时时磨灭我们内心的斗志和热情热情,以一种积极乐观的心态心态,一种昂扬的意志去面对生活和未来未来。一种内在的成熟才能焕发出人格的魅力魅力,也将使你有勇气、有能力在应对任何外界的变化之时之时,都能从容面对面对,淡然处之处之。

  • 命由天定,运由心造

    旧年因病住院加休养休养,居然把所有的事情都变了一个道儿道儿。

           那会儿仙仙怀着孕着孕,梦见我被一条大蛇咬了一口一口。她告诉我诉我,不久我也会怀会怀。我当初又想又怕又怕,想有个宝宝宽慰一下为生病的我的我,忙前忙后的先生和公婆公婆,又怕初愈的身体承受不了这份甜蜜的负担负担。

           公婆也担心我的病况会影响生育生育,找老先生算过一卦一卦。毕竟他们家就一个儿子儿子,我能理解 。听公婆说婆说,老先生算的是农历七八九月就会有喜有喜。可惜旧年都过了过了,我也未见有喜有喜。

            旧年入冬时节时节,婆婆在家里闲着闲着,听得马路上有敲铃声作响作响,说是那个算卦最准的老先生来了来了,就请来给先生也算了一卦一卦,老先生算了后说后说,照理说理说,(农历)七八九月有子嗣子嗣。转身问婆婆婆婆,媳妇没有身孕身孕?婆婆有些尴尬尴尬,说,还没还没。老先生纳闷了闷了。老先生又说又说,倘若是这两年有了子嗣子嗣,怕是养不大呀大呀。听到这里我似乎能知道些什么了么了。

         前不久不久,小姑子测出怀孕了孕了,欣喜之余之余,多少有些无奈的心情心情。昨天又偶然听得一直想要宝宝的蓓蓓也怀孕了孕了,虽然替她开心开心,但自己心里总有些怅然怅然。

           如果只有一个征兆显示自己旧年会有宝宝宝宝,我想我不会那么在意在意。只是所有得到的征兆都破空了后了后,大家不免都会心里有疙瘩疙瘩。我能理解理解,希望越大的背后背后,失望才真的让人难受难受。

            如果说命定的骨肉没出现出现,那就是运发生了改变改变。了凡四训里说里说,命是注定的定的,运却是可以改的改的。以前我似信非信非信,现在发生在眼前眼前,我有些信了信了。

            从前看过一篇文字文字,三个小孩和妈妈在路上走着走着,一个算命的老先生看着面善的女子四人不住地叹息叹息,多好的一家人呀人呀,可惜命不久矣呀矣呀!孩子们心地善良善良,央求妈妈给可怜的算命老先生一点钱点钱,妈妈拗不过孩子们给了点钱带孩子们回家了家了。文字说字说,后来她们家出现了好多蚂蚁蚂蚁,成群结队的队的,孩子们怕把它们踩死了死了,专门腾出一大片空间给它们用们用。有一天一天,他们那栋楼着火了火了,妈妈不在家在家,被通知后赶回来发现家里一切安好安好,蚂蚁全部不见了见了。邻居们和消防队员灭火时根本没看见他们家的房子房子。多么荒诞又神奇的事情事情!又一次母子四人在路边看见之前叹息他们的算命先生先生,算命先生诧异得很得很,但更替他们高兴高兴,毕竟是不可多得的善良的一群孩子孩子。

           也看过书里说里说,算命先生算不出修行人的命的命,也许那几个孩子本是修行者行者,善良是修行的根本根本,他们的根基很深很深,才有如此厚福吧福吧。

            回归到自己自己,我命定的宝宝没出现出现,如若真如命里那样出现出现,又如命里那般易夭折夭折,是祥瑞之事还是灾祸呢祸呢?我不敢想象想象。但命里根本就没让它发生发生,我的确又很感谢命对我的照顾与厚爱厚爱,因为我并不曾做过哪些让自己或大众刻骨铭心的好事好事,哪里值得它如此眷顾眷顾?唯有感念一丝善总比一丝恶好恶好。

            虽然宝宝没有如期而至而至,但我知道知道,它亦不想从一个天上的可爱天使天使,变作早夭的孩儿孩儿,折了它的修炼修炼。虽有些遗憾遗憾,但未尝不是好事好事。

            我知道家人和亲戚会因这件事絮叨絮叨,毕竟没有比较比较,就没有伤害伤害。但我真心祝福小姑子能有个白白胖胖的健康宝宝宝宝。而我平衡了这些小小的琐碎琐碎,静待命运安排的一切就好了好了。

           我不知道自己是否正处于修行修行,也不知道我命是否真的由我不由天由天。但我只保证保证,命里有时终须有须有,命里无时莫强求强求。没有很善良善良,只有一直诚心诚意诚意!

  • 命由己造还是由天造?

    每个人都是携带着过去世所有的业而来到了今生今世今世。这些业由过去无量时间无量善业恶业无记业集结而成而成,若有实体实体,整个虚空也容不下不下,它几乎决定着有情此生的一切:从内在的心理个性、生理状况状况,直到外在生存的环境环境。过去世的业会在今世逐渐显现出它的果报果报,即异熟果、等流果与增上果上果。如果今世没有造重善或者重恶的现法受业受业,那么今世所显现的人生遭遇遭遇,几乎都是由过去世的业感召而来而来。当然这一生的花开花落、云卷云舒便只能按着既定的时序次第显现显现。懂得这些之后之后,对于人生我们不会有太多的狂想和失落感落感,能安于命运而不怨尤怨尤,会冷静地分析导致今世缺陷的原因原因,从而断恶行善行善,为今生与来世的幸福创下生机生机。
    所以命运是客观存在的在的,风水和八字就是推算命运的数学函数函数。风水是地理环境环境,八字是天文环境环境,风水和八字已经把一个人的依报全包括了括了,依报正报不二不二,以依报显示正报正报,所以风水和八字能推算一个人的命运命运。
    没有准确的出生年月日时只能从命主所居住的后天风水也就是说后天居住环境的内外来去推理推理,或是命主本人的手面相来推理先天风水再对应后天风水去预测预测。
    换句话说话说,易经预测只是一个参照参照,给我们一个数据观点观点,不至于去错了方向方向,在正常的生活当中只要不违背社会常理常理,不做违背社会伦理道德的事情事情,经常怀有助人之心自然好运会随之而来而来。


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