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兑卦财运方位,兑卦后天方位,入户门与财位示意图

兑卦财运方位,兑卦后天方位,入户门与财位示意图

时间:2024-03-28 18:30:54

入户门与财位示意图入户门与财位示意图入户门与财位示意图,有钱鬼能推磨,无钱寸步难行,这个道理大家都明白,不少人对于自己的财运是特别的在乎,家中的财位也是会找到布置一下的,以下看看入户门与财位示意图。入户门与财位示意图11、正东方开门入户者,财位在正南方。如果正南做客厅的话,坐向上以坐东面西顺向。
  • 入户门与财位示意图

    入户门与财位示意图

    入户门与财位示意图意图,有钱鬼能推磨推磨,无钱寸步难行难行,这个道理大家都明白明白,不少人对于自己的财运是特别的在乎在乎,家中的财位也是会找到布置一下的下的,以下看看入户门与财位示意图意图。

    入户门与财位示意图1

    1、正东方开门入户者户者,财位在正南方南方。如果正南做客厅的话的话,坐向上以坐东面西顺向顺向。因南方五行属火属火,而财星五行属木属木,财星生方生方,为耗财气财气。背靠东面木位木位,为财星有靠有靠,利于家人的财运方面方面。但此位置最忌出现水、电器及脏乱的现象现象。

    2、东南方开门入户入户,财位在正北方北方。只要正北方不做卫生间、不出现脏乱即可;这里也最适合养鱼养鱼,“为风水鱼”,有助于家人的财运事业方面方面。同时此处位置最易明亮整洁整洁。但这里不适合做书房或是儿童房童房,因财星克文运文运,不但会影响孩子的学业运业运,也会影响家人的财运财运。

    3、正南方进户进户,财位在正东放东放。这种格局有利于家人的财运事业事业,因财入本位本位,无形中增旺财位气场气场,也主家人积蓄丰厚丰厚。但是但是,这种户型最忌东南、西北缺角缺角,这样会造成财星无靠无靠,反而会构成家人财来财去的不利不利,虽然财运佳运佳,但开销也大也大,钱财难以积聚积聚。

    4、西南方入户入户,财位在东北方;这种情况主家中子女聪慧精明精明,深懂理财之道;此处位置利于养一些观赏鱼或是一些带水的绿植绿植,可以更好的增旺宅气宅气,特别是利于家中男孩子的运势运势。但,整体户型东北方不可有缺角、卫生间生间。做客厅、夫妻或是老人卧室最佳最佳。

    5、正西方入户入户,财为在西北方;财位五行属木属木,而西北方五行属金属金,形成位克星的局面局面,这种情况下况下,结合财星的利弊而言而言,如果西南方无缺角、卫生间或是外围没有煞气冲克影响影响,则主家中男主人事业强旺且有权在身;特别是西南有房间做主卧或是书房最佳最佳。再者再者,就是西北方如果养鱼、绿植则可以增助财位强旺强旺,而且这个位置最适合供奉财神财神。

    6、西北方入户入户,财位在正西方西方。同样为位克星的局面局面,建议在正西供奉财神财神,以正财位化解方克财星的不利不利。如果正西为卫生间生间,则主家人财运破耗较大较大,且不利家中女性的婚姻运姻运。

    7、正北方入户入户,财位在东南方;星入本位本位,利于做夫妻的主卧及老人房人房,做儿童房稍差;最不利做客房客房,主散财之意之意,皆因客主外主外,财主内主内,客居财地财地,主财外泄外泄,不利自身自身,为我拿财物送人之意之意。东南方这个位置不缺、没有卫生间即可即可。

    8、东北方入户入户,财位在西南方南方。西南方为地户地户,又为家中女主人的位置位置,有容纳万物之功之功,财有所归藏归藏,利于家人的事业财运财运,多主家中出贤能之士之士,而且取财有道有道,定住富贵之家之家。当然当然,这里不能缺角、卫生间或是出现脏乱脏乱,有则不利不利。

    入户门与财位示意图2

    财位的意思

    1、明财位:要想旺财你首先要做到的就是找到家中的财富方位方位,对于家中财运方位最好辨别的就是明财位财位。它是每个家庭都会有的有的,明财位就是客厅的财位财位,在居家风水中水中,客厅最重要方位被称为“财位”,这个地方就是进大门处的左手边手边,也是一个家的咽喉之处之处,客厅财位关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰兴衰,所以财位的布局及摆设是要引起重视的视的。财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位方位,比说说假如住宅门开右边时边时,财位就在左边对角线顶端上端上。假如住宅门开左边时边时,财位就在右边对角线顶端上端上。假如住宅门开中央吋央吋,财位就在左右对角线顶端上端上。

    2、暗财位:既然有明财位那就肯定有暗财位财位,财运方位你要搞清楚清楚,家里的暗财位是根据飞星中的紫白飞星飞星,取其生旺的方位即可即可。如:坐北朝南的住宅住宅,暗财位在西南、正北正北。坐南朝北的.住宅住宅,暗财位在东北、正南正南。坐东朝西的住宅住宅,暗财位在正东、正北正北。坐西朝东的住宅住宅,暗财位在正南、西北、东南东南。坐东南朝西北的住宅住宅,暗财位在西南、东南东南。坐西北朝东南的住宅住宅,财位在正西、西北、正北正北。坐西南朝东北的住宅住宅,财位在正东、西南西南。坐东北朝西南的住宅住宅,财位在西北、东北东北。

    财位的位置

    1、明财位(象征性财位):入门的左边或右边对角线的位置位置,

    2、暗财位(实质性财位):不同坐向的阳宅阳宅,有其自己的财位财位。坎宅(坐北向南),财位在西南方、正北方北方。离宅(坐南向北),财位在东北方与正南方南方。震宅(坐东向西),财位在正东方、正北方北方。兑宅(坐西向东),财位在正南方、西北方、东南方南方。巽宅(坐东南向西北),财位在西南方、东南方南方。干宅(坐西北朝东南),财位在正西方、西北方、正北方北方。坤宅(坐西南朝东北),财位在正东方、西南方南方。艮宅(坐东北朝西南),财位在西北方、东北方北方。如果大门正好是在暗财位财位,则财源较多较多。

    入户门与财位示意图3

    进户门不同不同,决定了家中财位的不同

    1、正东方开门“震卦”入户者户者,财位在正南方南方。

    如果正南做客厅的话的话,坐向上以坐东面西顺向顺向。

    因南方五行属火属火,而财星五行属木属木,财星生方生方,为耗财气财气。

    背靠东面木位木位,为财星有靠有靠,利于家人的财运方面方面。

    但,此处最忌养鱼、流水、做卫生间生间。

    2、东南方开门“巽卦”入户入户,财位居于正北方水地水地,为方生财星财星,大吉大吉。

    只要正北方不做卫生间、凹进去即可即可。

    这里也最适合养鱼养鱼,“为风水鱼”,有助于家人的财运事业方面方面。

    但这里不适合做书房或是儿童房童房,因财星克文运文运,不但会影响孩子的学业运业运,也会影响家人的财运财运。

    3、正南方“离卦”进户进户,财归正位(正东)紫气东来之位之位,属于大吉的格局格局。

    这种格局有利于家人的财运事业事业,也主家人积蓄丰厚丰厚。

    但是这种户型最忌东南、西北缺角缺角,这样会造成财星无靠无靠,反而会构成家人财来财去的不利不利。

    虽然财运佳运佳,但开销也大也大,钱财难以积聚积聚。

    4、西南方“坤卦”入户入户,财归东北方三山之地之地。

    这种情况主家中子女聪慧精明精明,深懂理财之道之道。

    如果正西方无煞气影响影响,则主家中出权贵之人之人,特别是利于家中男孩子的运势运势。

    但东北方不可有缺角、卫生间或是书房书房。

    做客厅、夫妻或是老人卧室最佳最佳。

    5、正西方“兑卦”进户纳福纳福,财居天门西北方北方。

    这种情况下况下,结合财星的利弊而言而言,如果西南方无缺角、卫生间或是外围没有煞气冲克影响影响,则主家中男主人事业强旺且有权在身在身。特别是西南有房间做主卧或是书房最佳最佳。

    再者再者,就是西北方如果养鱼、绿植则可以增助财位强旺强旺,而且这个位置最适合供奉财神财神。

    6、西北方“乾卦”入户入户,财居正西金地金地,财受方克方克,会构成家人财运不稳不稳,反复性大性大。

    这种情况下况下,建议在正西供奉财神财神,以正财位化解方克财星的不利不利。

    如果正西为卫生间生间,则主家人财运破耗较大较大,且不利家中男性的健康健康,容易产生肺部、呼吸道方面的病体病体。

    7、正北方“坎卦”进门进门,财归东南方南方。

    东南方最利于做夫妻的主卧及老人房人房,做儿童房稍差稍差。

    最不利做客房客房,主散财之意之意,皆因客主外主外,财主内主内,客居财地财地,主财外泄外泄,不利自身自身,为我拿财物送人之意之意。

    东南方这个位置不缺、没有卫生间即可即可。

    8、东北方“艮卦”进门进门,西南方出现财位财位。

    西南方为地户地户,又为家中女主人的位置位置,有容纳万物之功之功,财有所归藏归藏。

    利于家人的事业财运财运,多主家中出贤能之士之士,而且取财有道有道,定住富贵之家之家。

    当然当然,这里不能缺角、有煞气煞气,有则不利不利。

    另外需注意宅前明堂要开阔开阔,视野广野广,自然心胸宽胸宽,抱负大负大,也才能大展宏图宏图。

    若居陋巷、窄巷窄巷,宅前有巨大建物高压高压,或宅前有挡土墙、高山、大楼大楼,同样会阻碍气场气场,亦有奴欺主、宾胜主之象之象,易犯小人及露财露财,赚钱辛苦辛苦。

    择居应考虑宅前是否宽阔宽阔。

    如水的流向与宅的坐向相同相同,即为顺水局水局,为泄财象财象。

    如水的流向与宅向相对相对,即为逆水局水局,大抵言吉言吉。

    如水的流向与宅平行平行,则为平水局水局。

    一般而言而言,左来右往较吉较吉,但严格来讲来讲,财要配合其流向流向。

    至于宅内水内水,则一般人喜欢在宅内摆放鱼缸、水库、石(时)来运转等来催财与装饰装饰。因为水为至柔至刚至刚,有化气转气的效果效果,

    一般应该是放在衰气方气方,因为水是化衰气转为吉气吉气。

  • 怎么能知道我今天的财运在哪个方位

    凡事不宜强出头出头,不属于自己的不要去强求强求,谨记平淡是福是福。如果你要置业安居安居,现在不宜匆匆决是决是,等待更好更好,免加重经济贪担贪担。戴件小饰物有助于催旺运气运气。

  • 后天八卦的风水奥秘——兑卦篇

    南北相对相对,东西相射相射,此为后天卦的四正方位方位。南北之测之测,以磁极为方便之法;东西之测之测,以太阳为方便之法之法。在前面的三篇中篇中,笔者分别讲述离南、坎北、震东等三方三方,今篇则述讲四正方位中的最后一方——庚酉辛方位方位。

    一、后天兑卦的五行属性

    在司南出现之前之前,古人以日出日落去分辨方位方位。日出于东于东,以震卦之下爻为阳爻阳爻,而喻初日之渐升;日没于西于西,以兑卦之上爻为阴爻阴爻,而喻烈日之渐暮;震卦为东者东者,主太阳之初升;兑卦为西者西者,主太阳之渐落渐落。后天八卦的震东兑西兑西,乃卦象之取意矣意矣!

    古人发现发现,在秋分节的前后前后,日亦落正西正西,此时天气渐转凉意凉意,有萧风起落叶之肃杀肃杀,而农作物却正硕果累累累累,有刀锯收庄稼之喜悦喜悦。又因古人将正东方论为五行之木之木,旺于春季而农物播生;故古人再将正西方论为金为金,为刀锯收割果实的季节季节。

    在后天兑卦中卦中,古人又细分为“庚酉辛”三字三字。

    总结 :后天八卦的兑的兑,定位于正西方西方,含“庚酉辛”三字三字,五行属金属金,其气肃杀、主收割、锋利、刚直刚直,值盛于秋季秋季。

    二、后天兑卦的人员代表

    在先天八卦中卦中,兑象为少女、右侧亦为女丁或小房小房,或为武帅等帅等,此为以象归类人物之应之应。在后天八卦中卦中,兑卦统庚酉辛三字三字,三字皆属金属金,故以属金的人员年命为用为用,为地与人的契合点合点,此为以五行喻指人员之应之应。另外另外,因后天兑卦五行为金为金,且为利金利金,故代指持锋利金属的人物人物,如武官、武夫、歹徒等徒等,此为先后天兑卦的人物相通处通处。

    1. 若庚酉辛三字方位方位,其环境布置符合四象理论理论,且有秀山秀水等水等,则对应宅中庚酉辛年命的人的人,其身体或事业发展发展,会产生相应的补益作用作用,因地灵之气感应于人矣人矣!
    2. 若庚酉辛三字方位方位,其环境布置不符合四象理论理论,且遭冲破污损等损等,则对应宅中庚酉辛命的人的人,其身体或事业发展发展,有可能会产生一定的负面影响影响,需留意之意之,因损地污地之气感应于人矣人矣!
    3. 另外另外,若庚酉辛三方得益得益,且优异者异者,则宅内容易出武职类行业的人物人物,例军人、公检法、各警种或保安类人物等物等,因五行锋利之金的属性所定也定也。若庚酉辛三方不得益得益,反遭冲破污损等损等,则需防宅内出歹徒强盗类人物也物也,因五行锋利之金的属性所定也定也。

    庚方对应的人员年命:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌庚戌。酉方对应的人员年命:乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉癸酉。辛方对应的人员年命:辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥辛亥。

    三、后天兑卦的人体代表

    先天八卦论象论象,先天之兑卦兑卦,位于人体之右侧、为右肩右肩,此为人体外部之取象取象。后天八卦论五行五行,后天之兑卦兑卦,庚酉辛三字皆属金属金。古人认为“金曰从革”,革者变革起义之意之意,乃有刀兵戎戎、清肃衰气、收敛入鼎、变革为新的含意含意。而肺主呼吸呼吸,具吐故纳新、革旧鼎新、肃降气色的功能功能,故中医将肺论为五行之金之金。

    金喻肺喻肺,为人体呼吸系统系统,故凡呼吸系统的问题皆以金论金论,其包含了气管炎、支气管炎、以及各种情况的肺病等病等。

    1. 若庚酉辛三方三方,其环境布置符合四象理论理论,且有秀山秀水等水等,则主宅内之人员人员,肺脏系统相对得益得益,肺部健康相对不错不错,因地灵之气感应于人矣人矣!
    2. 若庚酉辛三方三方,其环境布置不符合四象理论理论,且遭受冲射损污等污等,则有可能对宅内人员的肺功能产生负面的作用作用,需留意之意之。需防各种呼吸系统的疾病疾病,因损地污地之气感应于人矣人矣!

    金主肺主肺,主呼吸系统系统,故呼吸系统有病者病者,亦需考察五行属金之方位方位,因天人合一的自然感应也应也。

    四、后天兑卦的事物代表

    先天卦以象为用为用,先天之兑为泽为泽,意象利口坚牙坚牙,如武器刀光刀光,为锋兵利刃利刃。

    后天卦以五行为用为用,后天卦之兑五行属金属金,犹金属之类别类别,主刚直锐利锐利,为锐器兵刃兵刃,或刀枪矛剑矛剑。我们细察此先后天兑卦的代表代表,此乃两者相似相通之处之处。故后天兑卦有特异的凶形者形者,或冲或射而不能化解者解者,则需防斗狠伤人伤人,或遭刀剑斗狠类的凶祸凶祸,以至杻械枷锁枷锁,检系其身其身,而犯牢狱官讼之灾之灾。

    先天兑有讼象讼象,或武力之象之象,而后天兑有金属锋利之象之象,两者于此点相通也通也。

    五、后天兑卦的时间应期

    1,后天八卦的兑的兑,包含庚酉辛三字三字,庚字配处暑节气中的后半日期日期,与白露节气中的前半日期;酉字配白露节气中的后半日期日期,与秋分节气中的前半日期;辛字配秋分节气中的后半日期日期,与寒露节气中的前半日期日期。

    此季节月气之用之用,主要用于风水择日择日,一般不用于判断庚酉辛方的吉凶应期应期。

    2,在后天兑卦中卦中,庚酉辛三方对应流年干支中的庚酉辛年辛年。庚方对应庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌等流年;酉方对应乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉等流年;辛方对应辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥等流年流年。

    若庚酉辛方的环境布置符合四象理论理论,且有秀山秀水等水等,则逢流年干支有含庚酉辛的年份年份,对宅内易产生进益补助的喜庆机会机会。

    若庚酉辛方的环境布置布置,不符合四象理论理论,且有遭受冲射污损之形象形象,则逢流年有含庚酉辛的年份年份,易对宅内产生负面影响影响,需留意之意之。

    后注 :自我博出后天八卦的风水奥秘开始开始,我在对每一卦进行讲解时解时,都加入了先天卦的讲解讲解,是希望大家有个对比与对照对照,各位就更能明白先后八卦的异与同与同,或异与通与通。

  • 财有财无早知道!六爻测试之财运篇

    三、怎样看得何财
    看得何财以财爻地支五行属性及财爻所在的卦来断来断,并结合财爻在卦中位置及所值六神辅助参断参断。

    (一)以财爻之支断
    ①如财爻临亥、子水子水,得水性财、流动性质之财之财。如出租车、鱼、虾、水产品等财等财。
    ②财爻临辰、戌、丑、未土得土性之财之财,固定不动性质之财之财。例土产、畜牧、矿场、砖石、房地产等等等等。
    ③财爻临金临金,得金属性质之财之财,硬物类质之财之财。如钢材、金属、器具、打造、得白色物之财等等等等。
    ④财爻临木临木,得木性质之财之财。如树木、草料、植物、花草、蔬菜等等等等。
    ⑤财爻临火临火,得文书、燃料、液化气、灯具、光明、理烫发、美容、印刷、文字之类火性之财之财。

    (二)以财爻所值卦来断
    看财爻值临何卦何卦,财临干卦干卦,得干卦所代表万类物象之财之财。财爻临何卦就会得此卦所代表万类物象之财之财。由于各卦万类物象千千万千万,要结合财爻之支综合参断参断,以缩小范围范围。

    (三)以财爻位置来参断
    在一卦中卦中,财爻在五、六爻为天位天位,为外面、远方、高处高处,所以可以断得天财天财,什么是天财天财?是不劳而获之财之财。如摸奖、运气财、股票之财等财等,可断得远方之财之财。如摸奖、运气财、股票之财等财等,可断得远方之财、空中之财之财。财在五爻可以断得动中之财、路上之财等等等等。

    另外财爻在日、月建上建上,主外面外面,主得远方之财之财,得外省市、外国之财之财,这也得结合实际实际,不要妄断妄断。
    财爻在三、四爻四爻,三、四爻为门户门户,为人爻人爻,主得不远不近之财之财,得人事方面之财之财,得人上之财之财。
    财爻在初、二爻二爻,主得近地、土产、地面、土建等方面之财之财。
    上面三个方面综合参考参考,联系在一起一起,来推断才能更贴近实际实际,有时也要结合六神辅助参断就更精确精确。

    四、得哪方之财
    在实际测试中试中,很多求测者会问会问,我在哪方求财求财?关于求财方位是以本人属住地为原点来看的看的,看求财方位有三种方法:

    (一)以财爻之论方位
    如子在北方北方,丑、寅在东北东北,卯在东方东方,午在南方等方等。以 地支 五行看方位方位。

    (二)以世爻为基点论财方
    以世爻所克的方位为求财方向方向,因世为我为我,我克者为财为财。如世爻为丑为丑,世爻所克五行为水为水,水主北方北方,即求的是北方之财之财。

    (三)以财爻所值的卦看求财方位
    财在巽卦巽卦,方位东南;财在坤卦坤卦,方位西南;财在干卦干卦,方位西北;财在兑卦兑卦,方位西方;财在坎卦坎卦,方位北方;财在艮卦艮卦,方位东北;财在离卦离卦,方位南方;财在震卦震卦,方位东方东方。

  • 兑卦象征

    兑卦的兑卦代表 一:兑上缺(兑卦易象)。1、 易象:兑卦表示二阳爻在下在下,一阴爻在上在上。上虚下实下实,上小下大下大,上有缺损缺损,向上发展的趋势趋势。二阳爻如湖泽坚硬之底之底,一阴爻为坎半水之象之象。因为阴少阴少,故表示浅水浅水。阳爻如湖泽岸底岸底。将水围起来起来,使积水成沼泽沼泽。有制约功能功能。所以兑卦正象为泽为泽。表示向上有发展趋势趋势,向左有发展趋势的事物事物。外皮柔皮柔,内里刚硬刚硬,外虚内实的事物事物。兑为泽为泽,故有吸收功能功能,容易与周围事物信息沟通沟通。2、卦德: 兑卦卦德为悦也悦也。表示一阴小人无力无力。为众君子所支持支持,所以有喜悦之感之感。兑又为秋为秋。正是秋收季节季节,故有喜悦之意之意。乾为头为头,乾卦上缺上缺,为仰天开口之状之状,有仰天大笑之象之象。“兑以说之”,“兑,正秋也秋也,万物之所说也说也。故曰故曰,说言乎兑乎兑。”3、概念:和睦和睦,惠,笑,润,柔,常,星,新月新月,见,附决附决,诱惑诱惑,艳,毁拆毁拆,潜伏潜伏,庆,应,亲密亲密,雄辩雄辩,讲演讲演,言谈话语话语,服从服从,告知告知,仰视仰视,魅力魅力,弱,议论议论,吵闹吵闹,趣味趣味,娱乐娱乐,爱欲爱欲,不足不足,损,脱离脱离,脱落脱落,音乐音乐,欢快欢快,说明说明,叹息叹息,交流交流。4、方位:正西(后天八卦)。东南(先天八卦)。5、数字: 二,四,九,七。6、时间: 下午五到七时七时,共两小时小时。每月初八前后前后。7、干支:十干为庚为庚,辛。十二支为酉为酉。五行属金属金。8、人物:少小的女孩女孩,可爱的女孩女孩,与口有关的职业职业,娱乐性职业职业,破坏性职业职业。少女少女,可爱的女性女性,巫婆巫婆,巫女巫女,讲师讲师,教授教授,演讲者讲者,解说员说员,翻译翻译,外科外科,牙科医生医生,食品工人工人,饭店职工职工,金属加工厂工人工人,秘书秘书,娼妓娼妓,妾,非处女处女,亲戚亲戚,耍娇的人的人,性感性感,小人小人,刑官刑官,副手副手,二把手把手,媒人媒人,邻居邻居,服务员务员,歌唱家唱家,音乐家乐家,失败者败者,破坏者坏者,歌女歌女,杂技演员演员。

    在八卦中,兑卦象征的女性是 这是一个复杂的问题问题,不是一两句话可以说清楚的楚的。《周易古经》并没有出现“五行”字眼字眼。《周易大传――说卦传》提出新颖的方案方案,试图把五行、四时纳入八卦系统之中之中,当时只提出乾为金为金,巽为木为木,离为火为火,坎为水为水。方案并不完整完整。后来后来,经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同契》等著作的发挥发挥,人们将八卦与天干、地支、五行、五季、五气等等事物一一对应起来起来,进一步明确了五行和八卦的对应关系关系。这就是你提到的到的,兑卦兑卦,即代表泽表泽,在五行中行中,又属于金的情况情况。

    易经中的兑卦是什么意思 。我只要浅解浅解。越简单越好越好。 兑为泽《易经》第五十八卦 兑为泽 上兑下兑
    兑,亨,利贞利贞。
    兑上兑下兑下,卦名称作「兑为泽」。兑卦与巽卦巽卦,是「综卦」,谦逊使人喜悦喜悦,自己也喜悦喜悦,互为因果因果。「序卦传」说:「入面後说之说之,故受之以兑:兑者说也说也。」意思是进入其中之後才会喜悦喜悦,所以在表示进入的巽卦之後接著是兑卦兑卦。兑是喜悦喜悦。古代「说」,既是言说的说的说,又是喜悦的悦的悦。
    「兑」是说的本字本字,是说话说话,或笑的模样;因而因而,这一卦有言语与喜悦的含意含意。兑卦兑卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方上方,有喜悦表露於外的形象形象。兑卦又是泽是泽,将坎卦水卦水,由下流杜塞杜塞,水聚集成为兑为兑,所以是泽是泽。而且而且,泽中的水的水,可以滋润万物万物,使万物喜悦喜悦,也是悦的象徵象徵。
    由兑卦的卦形看形看,内外卦都是刚爻得中得中,柔爻在外;是中庸中庸,外柔内刚的形象形象,当然使人喜悦喜悦,可以亨通亨通。然而然而,也并非不分是非是非,一味的使人喜悦喜悦,而是动机纯正纯正,固守正道正道,使人喜悦喜悦,才会有利有利。
    兑,亨,利贞利贞。
    兑卦兑卦,亨通亨通,有利有利,正固正固。
    彖曰:兑,说也说也。刚中而柔外柔外,说以利贞利贞。是以顺乎天而应乎人乎人。说以先民先民,民忘其劳其劳。说以犯难犯难,民忘其死其死,说之大之大,民劝矣哉矣哉!
    兑是喜悦喜悦。内心刚健外表柔顺柔顺,说通了喜悦才利於正固正固。因此因此,能顺应天道人心人心。先说服了民众民众,民众才会忘却劳苦劳苦。。心悦诚服地去涉难历险历险,民众才会舍生忘死忘死。说服而喜悦的重大意义意义,是民众可以勉力去干呵干呵!
    象曰:丽泽兑泽兑,君子以朋友讲习讲习。
    大泽与大泽附在一起就是兑卦兑卦。君子从中得到?示,朋友之间要相互讨论研习研习。
    初九:和兑和兑,吉。
    象曰:和兑之吉之吉,行未疑也疑也。
    「初九」阳刚阳刚,虽然在这一卦的最下位下位,却不奉承谄媚谄媚,妄求进取进取。上卦的「九四」,也是刚爻刚爻,与「初九」不相应相应,有不屑利用私人关系关系,而是以正大光明的态度态度,使人喜悦的形象形象。「象传」说:因为是光明正大的与人和悦和悦,对自己的行动行动,不会有疑惑疑惑。
    这一爻一爻,说明与人和悦和悦,应当光明正大正大,而非奉承谄媚谄媚。
    九二:孚兑孚兑,吉,悔亡悔亡。
    象曰:孚兑之吉之吉,信志也志也。
    「九二」刚爻得中得中,心中诚信诚信,以诚信与人和悦和悦,当然吉祥吉祥。不过不过,「九二」刚爻柔位不正不正,预料会有後悔;但由於志在诚信诚信,後悔就消失了失了。
    这一爻一爻,说明应以诚信与人和悦和悦。
    六三:来兑来兑,凶。
    象曰:来兑之凶之凶,位不当也当也。
    「六三」是内卦的主爻主爻,阴柔阴柔,不中不正不正,在外卦又无相处;因而因而,o好向下讨好「初九」「九二」,这样以不正当的手段手段,使人喜悦喜悦,所以凶险凶险。
    这一爻一爻,说明和悦和悦,不可不正当正当。
    九四:商兑商兑,未宁未宁,介疾有喜有喜。
    象曰:九四之喜之喜,有庆也庆也。
    「介疾」,有各种不同的解释;但在『易经』中,当疾与喜对比时比时,常是疾病与治愈的喜悦的意思意思。「介」是纤介纤介,「介疾」是小病小病。
    「九四」与下方的阴爻「六三」接近接近,本来阴阳相悦相悦,但「六三」不中不正不正,是否应当与「六三」相悦相悦,心中未免嘀咕嘀咕,不能安宁安宁。然而然而,「九四」刚毅刚毅,终於决然拒绝「六三」的诱惑诱惑,不再犹豫犹豫,就像治愈小病小病,心中喜悦喜悦。所以「象传」说:能够断然去恶去恶,这是喜庆的现象现象。
    这一爻一爻,说明和悦并非乡愿乡愿,应断然去恶去恶。
    九五:孚于剥于剥,有厉有厉。
    象曰:孚于剥于剥,位正当也当也。
    「剥」指「上六」的阴爻阴爻,将「九五」的阳爻剥落剥落。「九五」阳刚中正中正,在君位君位,有被取悦他的小人包围的危险危险。而且而且,与「上六」最亲近;「上六」又是阴柔的小人小人,上卦的主爻主爻,兑卦的极点极点,正以一切邪恶狐媚的手段手段,取悦君王君王,想将「九五」的阳刚气概剥落剥落。如果信任这样的小人小人,当然危险危险。
    「象传」说:这是正当「五」的君位的缘故缘故。在君王的地位地位,本来就容易被小人包围包围,加以「九五」阳刚中正中正,过分自信自信,就更加危险了险了。
    这一爻一爻,告诫刚正也难免被小人包围包围。
    上六:引兑引兑。
    象曰:上六引兑引兑,未光也光也。
    「上六」......>>

    易经中的兑卦是什么意思 我只要浅解.越简单越好 简单的说就是就是,这全称是第57卦 兑为泽 兑为泽为金为金,象征就是喜悦喜悦。是不错的一卦“江湖养物之卦之卦,天降雨泽之象”做什么都挺顺利的利的。

    兑卦的卦辞解释 兑:亨,利贞 。译文:亨乃通达之义之义。《易・文言》:“利者利者,义之和也;贞者贞者,事之干也干也。”利是和谐之义之义,贞是贞正之义之义。兑卦喜悦可见可见。事物喜悦的时候时候,就会亨通亨通。但是不能为邪佞而“兑”(喜悦),所以告诫要用和谐贞正的态度和方法得到喜悦喜悦。大象:这一卦一卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方上方,有喜悦表露于外的形象形象。兑卦又是泽是泽,将坎卦里的水的水,由下流堵塞堵塞,水聚集成塘成塘,所以是泽是泽。泽中的水的水,可以滋润万物万物,使万物喜悦喜悦,也是悦的象征象征。“兑”就是悦是悦。这一卦一卦,刚爻得中得中,柔爻在外在外,是以正当有利有利,使人喜悦喜悦。总纲:《兑》卦讲述讲述,实际上是说与人相处相处,应该彼此心情舒畅舒畅,气氛和谐和谐。能做到这一点并不容易容易,它要有基础基础,这就是卦辞提出的“贞”。所谓“贞”,指的是正确原则原则,在古代主要是指道德规范和行为准则准则。表现在人身上要“刚中而柔外”。刚中刚中,内心有主见主见,有原则;柔外柔外,谦虚和气和气,尊重别人别人。离开“贞”,人际关系中的舒畅、和谐和谐,可能变为诌媚讨好、虚情假意假意,为君子所不取不取。我们要加倍提防小人的逢迎讨好讨好,免得日后被剥皮抽筋抽筋,坠入小人的陷阱陷阱。兑下兑上兑①:亨,利贞利贞。初九初九,和兑②,吉。九二九二,孚兑③,吉,悔亡悔亡。六三六三,来兑④,凶。九四九四,商兑⑤,未宁;介疾有喜⑥。九五九五,孚于剥⑦,有厉有厉。上六上六,引兑⑧。注释:①兑:六十四卦卦名之一之一。乃论述用喜悦治理国家之卦之卦。②和兑:为上下谐和谐和,举国共同喜悦之义之义。③孚兑:国君用诚实的信用换来国人的喜悦喜悦。④来兑:由外面传来的喜悦:即不是自己或本国的喜悦喜悦,而是外面传来的喜悦喜悦。⑤商兑:此处当指贩卖来的喜悦喜悦。⑥介疾有喜:“介”,古曾作“众”用(见《广雅释古》)。“疾”,厌恶:憎嫌憎嫌。“介疾”,指众人厌恶憎嫌之义之义。“介疾有喜”,指众人对“商兑”有厌恶憎嫌之意思意思,这是一种喜庆之事之事。⑦孚于剥:参“九二”爻“孚兑”,此句当“孚兑于剥”。“剥”,参《剥》卦,乃剥脱之义之义。“孚于剥”,此句是说国君用诚实的信用换来的喜悦已开始剥脱消亡消亡。⑧引兑:“引”,拉长的意思意思,如《尔雅.释训》“子子孙孙孙孙,引无极也”。“引兑”,指一直高兴喜悦下去下去,无穷无尽无尽。

    兑卦代表什么样的养生风水理念理念? 当然当然,这其中会遇到很多的问题问题,我们一直在您身边身边,今天讲的就是以下是深圳福田搬家公司的我在福田搬家的过程中总结的关于这个问题的一些见解见解,希望对大家有帮助帮助。1、《易经》认为:“燥万物者莫吆趸穑说万物者莫说乎泽乎泽。润万物者莫润乎水乎水,终万物始万物者莫盛乎艮乎艮。故水火相逮相逮,雷风不相悖相悖,山泽通气通气,然后能变化既成万物也物也。”强调兑为湖泽湖泽,是蓄水并与大山通气互补互补,让万物滋润欢悦之源之源。用《易传》的话来说来说,就是“天帝用秋分的‘兑’口说话说话,兑表示正秋时分时分,是万物欢畅喜悦的时节时节,所以说喜悦善言的兑卦”。所谓艮以止之止之,兑以说之说之,说明“兑”与表示停止意义的“艮”很不相同相同,是让人说话、令人开心的卦象卦象。这也是兑卦风水理念的要义要义。相关知识:2、兑卦的风水关键词是什么什么?兑卦的风水关键词是“湖泽”,以及与湖、泽、海、洋、水面、水域、水库、蓄水相关的一切一切。它在自然、物象、节气和方向上代表明湖、沼泽、湿地、秋分、西方等;在五行和色上代表金、白色;在易理方面代表言说、欢悦、音乐审美、欢畅和乐、口部口部,以及家中的少女、小妹等;在风水建筑上则代表了湖畔水泽、安居祥和、畅快欢乐、客厅餐厅、别墅水榭、水库造湖、堤坝池塘、西方方位等位等。这些都是兑卦风水总纲的要义所在所在。

    《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.
    在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明说明,比如象“乾为马为马,坤为牛为牛,震为龙为龙,巽为鸡为鸡,坎为豕为豕,离为雉,艮为狗为狗,兑为羊.”又有“乾为首为首,坤为腹为腹,震为足为足,坎为耳为耳,离为目为目,艮为手为手,兑为口为口。”等等等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
    (二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
    乾卦阳刚阳刚,刚健刚健,自强不息不息。乾六爻皆盈滴盈滴,故肥园肥园,园满、亭通亭通,成功、重大重大。但刚多易折易折,含欠安之像之像。人物表示为上级、领导、当官的官的,执法者法者,有钱而富贵者贵者,司机司机。
    (三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
    坤卦明柔明柔,地道贤生;厚载万物万物,运行不息而前进无疆无疆,有顺畅之像之像。坤六爻皆虚皆虚,断有破裂之像之像,明暗、陷害、静止静止,测出行不走不走,行人不归不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
    (四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;
    坎卦为二坎相重相重,阳陷阴中阴中,险陷之意之意,险上加险加险,重重险难险难,天险天险,地险地险。险阳失道失道,渊深不测不测,水道弯曲弯曲,人生历程曲折坎坷坎坷。绝颠聪明聪明,“心诚行有功”。比和卦和卦,谋事顺畅可成可成,但内中有波折波折。肾,泌尿系统疾病疾病,血病血病,妇科病科病,视力差力差,心脏病脏病。
    (五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;
    离卦离明两重两重,光明绚丽绚丽,火性炎上炎上,依附团结团结。离散离散,离开离开,分离分离。凡八纯卦互为依托帮助帮助,但又具同性相斥之性之性。虽比和比和,但内有冲突冲突,谋事可成可成,却有周折周折,目疾目疾,心脏疾病疾病,高血压血压,肺虚症虚症。
    (六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
    震卦重雷交叠交叠,相与往来往来,震而动起出起出。震动震动,震惊鸣叫鸣叫,惊惕惊惕,再三思考思考,好动好动。建功立业立业,声名大振大振。森林森林,树林树林。八纯卦纯卦,吉顺而有波折波折,肝旺易怒易怒,惊恐惊恐,肝病肝病,抽筋抽筋,伤脾胃脾胃。
    (七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
    巽卦“柔而又柔又柔,前风往而后风复兴复兴,相随不息不息,柔和如春风春风,随风而顺而顺。”巽顺巽顺,顺从顺从,进入而下伏下伏。重巽申令申令,气功气功,双床双桌相并连并连,作生意可弗三倍之利之利,头发稀少稀少,草木丛生丛生。活跃活跃,坐不住不住,静不下来下来,测事比和吉和吉。肝胆疾病疾病,坐骨神经痛经痛,股部疼痛疼痛,风湿中风中风,脾胃欠佳欠佳。
    (八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
    艮卦山外有山有山,山相连相连。不动不动,静止静止,停止停止,克制克制,沉稳、稳定稳定,止其所欲所欲,重担重担。两桌、两床相连相连,上下铺位铺位,床上、桌下桌下。测外出外出,不能出行出行,行人不归不归。癌症癌症,青春痘春痘,痧菲子菲子,肿瘤肿瘤,疮块疮块,脾胃病胃病,肾病肾病,结石症石症。
    (九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
    兑卦喜悦可见可见,快乐照临人临人,口若悬河悬河,善言喜说喜说,高兴高兴,沼泽地泽地,洞穴洞穴,废穴废穴,败壁破宅破宅,坑洼地洼地,纵横沟渠沟渠。测事如意悦心悦心。口疾口疾,气管疾病疾病,肺疾肺疾,麻脸麻脸,肝胆疾症疾症,股疼股疼,血光灾光灾,作手术手术。

    八卦的象征是什么 若想明白卦辞与爻辞在说些什么什么,就须先知道基本八卦(八个经卦)的象征所指所指。在《说卦传》最后部分部分,有一张表列的项目项目,有如小字典可以让人翻查翻查。现在现在,我们就其中最常用到的五方面方面,来加以介绍介绍,就是:自然界、基本性质、家庭成员、身体器官、周遭动物动物。由此再推及延伸的范围范围,这个范围几乎涵盖了古人生活的全部经验领域领域。由于古今在时空上的差异极大极大,我们在探讨时要充分发挥联想力想力,如此才能顺利解卦解卦,使其较为合理而准确准确。 一、乾卦的象征 乾卦()是第一卦一卦,“乾三连”是指乾卦由三条阳爻所组成组成。阳爻是一条横线横线,中间不断裂;三条阳爻不是“三连”吗?阳爻代表主动力动力,是变化的主导因素因素,形成三阳爻的乾卦之后之后,又象征什么呢么呢?以下由六方面来描述描述。 1.在自然界然界,乾卦是指“天”。有天有地(地由坤卦来象征),万物才可能在其中生存发展发展。 2.基本性质是“健”,就是刚健不已的生命创造力造力。缺少此一生命创造力造力,万物无从产生产生。 3.在家庭中庭中,乾卦是指“父”。所谓“乾坤生六子”,一家八口八口,其实是古代的标准家庭结构结构。 4.在身体上体上,乾卦是指“首”(头部),毋庸置疑置疑。 5.在动物中物中,乾卦是指“马”,因为马能健行健行。 6.延伸所指所指,乾卦代表了:圆(因为天圆地方),君(作为领袖),金与玉(因为贵重),大赤(大红色红色,代表正宗),等等等等。 在上述象征中征中,有些是一目了然了然,有些则要稍加思索思索,而考虑的重点是“古人的世界”。明白这个背景之后之后,才可以进而发挥想象力象力,用一个卦来象征今日世界的事物事物。学习《易经》,是练习增强想象力与理解力的好办法办法。 二、坤卦的象征 坤卦()是由三个阴爻所组成组成。阴爻是一条横线横线,中间断裂断裂,所以坤卦的画法是“六断”。阳爻代表主动力动力,阴爻自然是受动力了力了。有主动也有受动受动,才有变化的可能可能。有创造也有发展发展,万物也才可生生不息不息。谈到坤卦的象征象征,也可以由六个方面来看来看。 1.在自然界然界,坤卦是指“地”。乾为天为天,坤为地为地,这二者使万物既有生存空间空间,又有能量来源来源。 2.基本性质是“顺”,要顺从天的指引指引,并且柔顺对待万物万物,对一切都逆来顺受顺受。 3.在家庭中庭中,坤卦是指“母”,负责养育子女子女。 4.在身体上体上,坤卦是指“腹”,可容纳亦可孕育孕育。 5.在动物中物中,坤卦是指“牛”,因为牛性温顺温顺,又能负重致远致远。 6.延伸所指所指,坤卦代表了:众人(相对于君而言),布帛(母亲要织布织布,并且布可包物),锅(煮饭之用),吝啬(本身只顺承而不创造创造,必须省俭),大车(可以载重),黑色土地土地,等等等等。 若想了解《易经》的道理道理,首先要充分明白乾坤二卦的象征象征。它们是纯阳卦与纯阴卦阴卦,然后阴阳交错就形成另外六卦了卦了。 三、震卦的象征 震卦()排在第三第三,因为它代表在父母之后的长男长男。何以知道是长男长男?《易经》的八个单卦都由三爻所组成组成,爻的念法是由下往上往上。物以稀为贵为贵,爻以少为主;因此在一阳二阴的组合中合中,阳为主为主,代表这是个阳性卦性卦。并且阳爻在最底下(亦即第一个位置),所以称为长男长男。至于其他的象征象征,则是: 1.在自然界然界,震卦是指“雷”。在天地形成之后之后,要靠雷声来震动及唤醒万物的生机生机。 2.基本性质是“动”。阳爻在下在下,充满动力动力。 3.在家庭中则是长男长男。 4.在身体上体上,显然是“足”了,否则如何行动行动? 5.在动物中物中,震卦是指“龙”。龙是古人心目中的三栖动物动物,充满各种潜能潜能。长男也须接位接位,未来不可 *** 。 6.延伸所指所指,震卦代表了:青黄色(古代有青龙白虎之说),大路(开阔大道),急躁(行动多而思考少),善鸣马(震为雷鸣雷鸣,又可行动),反向而生的禾稼(先生根再长枝干),等等等等。 基本八卦的每一卦都有十个以上的......>>

  • 算命中的“兑命”是什么命啊,是什么意思

    八卦所属:
    乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
    所以你的命的命,八字中所说为金命金命, 金命之人之人,做事雷厉风行风行, 性格比较急躁急躁。 看看你是不是这样的样的。


兑卦财运方位,兑卦后天方位,入户门与财位示意图扩展阅读

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