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周易火地晋卦详解,火地晋卦详解国易堂,晋卦婚姻

周易火地晋卦详解,火地晋卦详解国易堂,晋卦婚姻

时间:2024-03-28 20:01:50

晋卦婚姻周易算命晋卦婚姻状况此日出生之人,为人敦厚稳重,个性闲静而不妄动,因此很容易成为团体中众人都十分看重的角色。在个人特质方面,这一天出生的男性多半面貌秀丽脱俗,女性则具备敏锐的天资与细腻灵巧的心思。整体大运方面U命中自有贵人帮助的此日出生男女,少年时期运势普通,学业或事业发展并没有特别突出之处,若是能够努力奋进,善加利用千金难求的贵人帮助,必可望在中年之时开拓自我运势,及至晚年时更可发迹显达,是属于厚分的命格。
  • 晋卦婚姻

    周易算命晋卦婚姻状况 此日出生之人之人,为人敦厚稳重稳重,个性闲静而不妄动妄动,因此很容易成为团体中众
    人都十分看重的角色角色。在个人特质方面方面,这一天出生的男性多半面貌秀丽脱俗脱俗,女性则具
    备敏锐的天资与细腻灵巧的心思心思。整体大运方面U命中自有贵人帮助的此日出生男女男女,少
    年时期运势普通普通,学业或事业发展并没有特别突出之处之处,若是能够努力奋进奋进,善加利用千
    金难求的贵人帮助帮助,必可望在中年之时开拓自我运势运势,及至晚年时更可发迹显达显达,是属于厚分的命格命格。

    占了个婚姻卦姻卦,为晋卦晋卦,没有变爻变爻,请问怎么解读解读?高人指点下点下! 在这是六爻六爻,你没有占卦的时间时间,就是你摇卦的时间时间,我不相信任何人能看准的准的。

    本人占卜姻缘姻缘,得晋卦晋卦,不知何解何解,望高人赐教 一个人能否成功成功,和天分、努力、机遇是分不开的开的。
    对于个人来说来说,他所能左右的就是第二因素因素,努力努力。
    努力包含两个方面方面,一个是能力的积累积累,一个是情商的调整调整。
    能力是你成功的基础基础,是内在的根据根据。情商则能让你眼界更高更高,运势更旺更旺,是可以影响外部条件的件的。
    能力和情商两者缺一不可不可。
    有句话句话,我感觉非常好常好,“性格决定命运命运,态度决定高度”,这句话主要说了情商的作用作用。
    我相信相信,世界上一定有高人高人,能够看清楚命运的运的,能够预见未来的来的。
    如果你找到了这个高人高人,让他给你解命解命,如果他确实看清了命运命运,把命告诉你诉你,而你相应的调整自己的行为行为,那么命运就不准了准了,那么“命运就不能称之为命运了”,那他和你就是逆天而行而行。
    如果他告诉你诉你,你做了调整调整,那也是命里注定让他告诉你的你的,你调整后整后,一定会符合命运的安排了排了。
    所以说以说,他是否给你解命解命,那一定是命运的安排安排,换句话说话说,你不找到他到他,命运不会发生发生,你找到了到了,他给你解命了命了,你照做了做了,命运就发生了生了。

    火地晋卦对婚姻成败解释 火地晋卦是一个讲军事的专卦专卦。按理义易的解释解释,本卦牵涉到战略战术战术,比较全面全面,也相当中肯中肯。爻辞分三部分:前部主要讲战术;中部讲军士的素质;后部讲战略战略。当然当然,按六爻筮卜易理易理,是可以除用于占卜战争成败外败外,也可以用于占卜男女之战即婚姻成败成败,也有共通之理的理的。理义易可以就卦象、爻辞直接断卦解释解释,如:《晋》卦名辞:“康候用锡马蕃庶蕃庶,昼日三接三接。”全卦辞呈说:“康侯用成王赐给他的良种马来繁殖马匹马匹,一天多次配种配种。”若按六爻筮卜易占人的婚姻成败成败,若用卦辞爻辞解释解释,那就有点搞笑啦笑啦!

    主卦为豫卦变卦为晋卦晋卦,求婚姻 豫之晋:利于出行出行,记得带雨具雨具。

    测婚姻占到晋卦晋卦,应该怎么解释解释? 火地晋二爻动变火水未济未济,以动爻断:
    六二六二,晋如愁如订贞吉;受兹介福介福,于其王母王母。
    【白话】六二六二,前进时充满忧愁思虑思虑,但是如果能坚守正道正道,始终如一如一,将会吉祥如意如意,而且会获得极大的恩惠和福泽福泽,是高高在上的王母所赐给他的他的。
    《象》曰:“受兹介福”,以中正也正也。
    【白话】《象辞》说:之所以能够“获得极大的恩惠和福泽”,是因为它位置居中居中,行为符合身份和正道正道。
    看到了吗了吗?她是坚守正道正道,始终如一的人的人,你不要多心了心了,她会忠诚于你并给你带来好运的运的。

    过年前我占卜到 晋卦 六二六二,请大师解下我的婚姻何时到来到来?六二六二,晋如愁如愁如,贞吉;受兹介福介福,于其王母王母。 2020年

    占了一卦一卦,686789,应该是晋卦晋卦,3个变爻怎麽解麽解?问的是婚姻 你好你好!火地晋地晋,预示婚姻吉星高照高照。会有理想的结果结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔挑剔。三爻动爻动,变为雷火丰火丰。取其中间一爻卦辞卦辞,预示姻缘有阻力阻力,但最终吉祥吉祥。

  • 晋卦详解

    晋卦的白话解析 晋:在白话中读:谩芒伲嚎岛蛴谩雎磙庶②,昼日三■③。【白话】筮得秘裕康侯用君王所赐的马在盟岸上昼夜不停地进行繁殖繁殖。【注释】①茫贺悦贺悦,本为水名水名。②■马:赐马赐马。蕃庶:繁殖繁殖。③三■:连续三次三次。【讲解】茫通行本作“晋”。《彖传》说:“晋,进也进也。明出地上地上,顺而丽乎大明大明,柔进而上行上行,是以‘康侯用锡马蕃庶蕃庶,昼日三接’也。”《彖传》说:“明出地上地上,晋。君子以自昭明德明德。”初六:萌缈H纰伲贞吉贞吉,悔亡悔亡,复浴②,无咎无咎。【白话】筮得秘裕占得初六爻六爻,疏通了盟河床河床,排除了水涝等自然灾害灾害,人民又重新富裕起来了来了,没有灾难灾难。【注释】①萌缈H纾菏柰盟河道河道。浚:疏导疏导。②复浴:富裕富裕。复:假借为“富”。浴:假借为“裕”。【讲解】秘韵绿謇へ晕顺晕顺,初六阴柔之爻处顺的开始开始,应上体离明的开端开端,卦德明顺合体合体,于此将开始隆兴隆兴,进明退顺退顺,不失其正其正,所以说“萌缈H纾贞吉”。居于卦的开始开始,功业还没有彰著彰著,但有了好的开始开始,因而“悔亡”。只要时刻洗涤灰尘灰尘,自然没有灾咎灾咎。六二:萌绯睥偃纾贞吉贞吉,受兹介福于其王母王母。【白话】筮得秘裕占得六二爻二爻,疏通以后的煤铀啊铀啊,浩浩荡荡翻滚流逝流逝,贞问吉善美好美好,从王母那里得到如此大的幸福幸福。【注释】①愁:假借为“湫”。湫:水流翻滚的样子样子。【讲解】六二阴柔之爻与上体六五阴柔之爻相敌不相应相应,其品德还没有昭明昭明,所以说“萌绯钊纭薄5阴柔之爻居阴柔之位而且得中得中,履坤顺而得正位正位,并不因没有阴阳相应而违背其履顺而正的志向志向,处于逆境能够做到诚信的人就是如此如此。修养道德能够达到这种程度程度,闻到幽昧之处之处,是得正的吉善吉善,所以贞吉贞吉。六三:众允①,悔亡悔亡。【白话】筮得秘裕占得六三爻三爻,大众能恪守诚信的道德原则原则,悔恨就能消失消失。【注释】①允:诚信诚信。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位之位,阴阳相济相济,又在坤顺的终点终点,上顺于离明离明,下合于初六、六二的志愿志愿,所以说“众允”。万众一心一心,悔自消亡消亡。王弼说:“处非其位其位,悔也悔也。志在‘上行’,与众同信同信,顺而丽明丽明,故得‘悔亡’。”九四:萌纾炙①鼠,贞厉贞厉。【白话】筮得秘裕占得九四爻四爻,面对浩荡的盟烧烤老鼠老鼠,贞问危厉危厉。【注释】①炙:烧烤烧烤。【讲解】九四阳刚之爻居于阴柔之位之位,不中不正不正,所以“贞厉”。王弼说:“履非其位其位,上承于五于五,下据三阴三阴,履非其位其位,又负且乘且乘,无业可安可安,志无所据所据,以斯为进为进,正之危也危也。”六五:悔亡悔亡,矢得勿血①,往吉往吉,无不利不利。【白话】筮得秘裕占得六五爻五爻,悔恨消失消失,无论是失还是得都不要忧愁忧愁,前进则吉善美好美好,没有什么不利的利的。【注释】①矢得:读为“失得”。矢,乃“失”之误之误。勿血:不忧愁忧愁。血,假借为“恤”。【讲解】六五阴柔之爻得尊位尊位,阴爻为离明之主之主,能够不用明察之智代替下面的职责职责,虽然不当位当位,但也能消弥其悔恨悔恨。尚九:闷浣洽伲唯用伐邑伐邑,厉,吉,无咎无咎,贞。【白话】筮得秘裕占得尚九爻九爻,浩浩荡荡的盟竞相奔流奔流,只有用汹涌的河水来伐讨城邑危险危险,其它都是吉善美好美好,没有灾难的难的,贞问吝难吝难。【注释】①闷浣牵煤拥乃奔流奔流。【讲解】王弼说:“处进之极之极,过明之中之中,明将夷焉夷焉,已在乎角乎角,而犹进之进之,非亢如何如何?失夫道化无为之事之事,必须攻伐攻伐,然后服邑服邑,危乃得吉得吉,吉乃无咎无咎。用斯为正为正,亦以贱矣贱矣。”

    蓍草占卦得晋卦变爻九三九四 男94年生 占问工作事业占卦时间3月23日22:30 求大师详解 起卦
    方式呢

    占了一卦一卦,686789,应该是晋卦晋卦,3个变爻怎麽解麽解?问的是婚姻 你好你好!火地晋地晋,预示婚姻吉星高照高照。会有理想的结果结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔挑剔。三爻动爻动,变为雷火丰火丰。取其中间一爻卦辞卦辞,预示姻缘有阻力阻力,但最终吉祥吉祥。

    求高人详解此卦此卦!按时间起卦起卦,女测一段姻缘是否有望有望。 晋,就是进取的意思意思。晋的上卦为离为离,离为日;下卦为坤为坤,坤为地为地,可见晋卦的卦象是太阳高悬高悬,出于大地之上之上。大地卑顺卑顺,处于太阳照耀之下之下。阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位爻位,盯以晋卦的基本结构是“柔进而上行”,象征着臣子的事业蒸蒸日升日升。
    恭祝你们:白头偕老偕老,永结同心同心!

    易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
    无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚有眚,不利有攸往攸往。
    彖曰:无妄无妄,刚自外来外来,而为主於内於内。动而健而健,刚中而应而应,大亨以正以正,天
    之命也命也。 其匪正有眚有眚,不利有攸往攸往。无妄之往之往,何之矣之矣? 天命不
    佑,行矣哉矣哉?
    象曰:天下雷行雷行,物与无妄;先王以茂对时对时,育万物万物。

    初九:无妄无妄,往吉往吉。
    象曰:无妄之往之往,得志也志也。
    六二:不耕获耕获,不□畲,则利有攸往攸往。
    象曰:不耕获耕获,未富也富也。
    六三:无妄之灾之灾,或系之牛之牛,行人之得之得,邑人之灾之灾。
    象曰:行人得牛得牛,邑人灾也灾也。
    九四:可贞可贞,无咎无咎。
    象曰:可贞无咎无咎,固有之也之也。
    九五:无妄之疾之疾,勿药有喜有喜。
    象曰:无妄之药之药,不可试也试也。
    上九:无妄无妄,行有眚有眚,无攸利攸利。
    象曰:无妄之行之行,穷之灾也灾也。
    □ = 上 艹 下甾
    无妄卦终
    《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
    大畜:利贞利贞,不家食吉食吉,利涉大川大川。
    彖曰:大畜大畜,刚健笃实辉光辉光,日新其德其德,刚上而尚贤尚贤。 能止健止健,大正也正也。
    不家食吉食吉,养贤也贤也。 利涉大川大川,应乎天也天也。
    象曰:天在山中山中,大畜;君子以多识前言往行往行,以畜其德其德。

    初九:有厉利已利已。
    象曰:有厉利已利已,不犯灾也灾也。
    九二:舆说辐说辐。
    象曰:舆说辐说辐,中无尤也尤也。
    九三:良马逐马逐,利艰贞艰贞。 曰闲舆卫舆卫,利有攸往攸往。
    象曰:利有攸往攸往,上合志也志也。
    *** :童豕之牿之牿,元吉元吉。
    象曰: *** 元吉元吉,有喜也喜也。
    六五:□豕之牙之牙,吉。
    象曰:六五之吉之吉,有庆也庆也。
    上九:何天之衢之衢,亨。
    象曰:何天之衢之衢,道大行也行也。
    □ = 豕 + 贲
    大畜卦终
    《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
    颐:贞吉贞吉。 观颐观颐,自求口实口实。
    彖曰:颐贞吉贞吉,养正则吉也吉也。 观颐观颐,观其所养也; 自求口实口实,观其自养
    也。 天地养万物万物,圣人养贤养贤,以及万民;颐之时义大矣哉矣哉!
    象曰:山下有雷有雷,颐;君子以慎言语言语,节饮食饮食。

    初九:舍尔灵龟灵龟,观我朵颐朵颐,凶。
    象曰:观我朵颐朵颐,亦不足贵也贵也。
    六二:颠颐颠颐,拂经拂经,于丘颐丘颐,征凶征凶。
    象曰:六二征凶征凶,行失类也类也。
    六三:拂颐拂颐,贞凶贞凶,十年勿用勿用,无攸利攸利。
    象曰:十年勿用勿用,道大悖也悖也。
    *** :颠颐吉颐吉,虎视眈眈眈眈,其欲逐逐逐逐,无咎无咎。
    象曰:颠颐之吉之吉,上施光也光也。
    六五:拂经拂经,居贞吉贞吉,不可涉大川大川。
    象曰:居贞之吉之吉,顺以从上也上也。
    上九:由颐由颐,厉吉厉吉,利涉大川大川。
    象曰:由颐厉吉厉吉,大有庆也庆也。
    颐卦终
    《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
    大过:栋桡栋桡,利有攸往攸往,亨。
    彖曰:大过大过,大者过也过也。 栋桡栋桡,本末弱也弱也。 刚过而中而中,巽而说行说行,利有
    攸往攸往,乃亨乃亨。 大过之时义大矣哉矣哉!
    象曰:泽灭木灭木,大过;君子以独立不惧不惧,□①世无闷无闷。
    初六:藉用白茅白茅,无咎无咎。
    象曰:藉用白茅白茅,柔在下也下也。
    九二:枯杨生□,老夫得其女妻女妻,无不利不利。
    象曰:老夫女妻女妻,过以相与也与也。
    九三:栋桡栋桡,凶。
    象曰:栋桡之凶之凶,不可以有辅也辅也。
    九四:栋隆栋隆,吉;有它吝它吝。
    象曰:栋隆之吉之吉,不桡乎下也下也。
    九五:枯杨生华生华,老妇得士夫士夫,无咎无誉无誉。
    象曰:枯杨生华生华,何可久也久也。 老妇士夫士夫,亦可丑也丑也。
    上六:过涉灭顶灭顶,凶,无咎无咎。
    象曰:过涉之凶之凶,不可咎也咎也。
    □① = 辶 + 丶 + 豚
    □② = 禾 + 弟
    大过卦终
    《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
    ......>>

    周易卦解,全部六十四卦四卦。 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。
    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
    和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示
    吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万
    物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情
    温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵
    循正道正道,获取吉利吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。
    这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象
    丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应
    运,必欣欣向荣向荣。
    第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。
    这个卦是异卦(下坎上艮)相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦
    形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,
    因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。
    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚健之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以
    刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。
    第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。
    这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险
    陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。
    第7卦地水师(师卦)行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。
    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,
    喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,
    因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。
    第8卦水地比(比卦)诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆起帆,上天又助一蓬风蓬风,不用费力逍遥去遥去,任意而行大亨通亨通。
    这个卦是异卦(下坤上坎)相叠相叠,坤为地;坎为水为水。水附大地大地,地纳河海河海,相互依
    赖,亲密无间无间。此卦与师卦完全相反相反,互为综卦综卦。它阐述的是相亲相辅相辅,宽宏无私无私,精
    诚团结的道理道理。
    第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢焦梢,水想云浓雨不浇不浇,农人仰面长吁气吁气,是从款来莫心高心高。
    这个卦是异卦(下乾上巽)相叠相叠,乾为天;巽为风为风。喻风调雨顺雨顺,谷物滋长滋长,故卦
    名小畜(蓄)。力量有限有限,须待发展到一定程度程度,才可大有作为作为。
    第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西歧山歧山,去鸣几声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。
    这个卦是异卦(下兑上乾)相叠相叠,乾为天;兑为泽为泽,以天喻君喻君,以泽喻民喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此因此,结果吉利吉利。君上民下民下,各得其位其位。兑柔遇乾
    刚,所履危履危。履意为实践实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思意思。
    第11卦地天泰(泰卦)应时而变
    中中卦
    象曰:学文满腹入场闱场闱,三元及第得意回意回,从今解去愁和闷和闷,喜庆平地一声雷声雷。
    这个卦是异卦(下......>>

    64卦图为什么就能看出卦爻辞表达的意思 易经64卦详解 六十四卦歌谣: 乾坤屯zhun蒙需讼师讼师,比小畜兮履泰否泰否,同人大有谦豫随豫随,蛊gu临观兮噬shiz誓{嗑hez合{贲bì,剥复无妄大畜颐畜颐,大过坎离三十备十备,咸恒遁兮及大壮大壮,晋与明夷家人睽人睽,蹇jian解损益guaiguo萃,升困井革鼎震继震继,艮渐归妹N旅巽旅巽,兑涣节兮中孚至孚至,小过既济兼未济未济,是为下经三十四十四。 元、亨、利、贞等字的意义 在周易原文里文里,我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼字眼,这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志标志。简单地讲: 「元」是开始的意思; 元吉即是大吉;元亨即是大亨 「亨」是通畅; 「利」是有益; 无不利是所干事物很有利;无所利是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利 「贞」是占卜的意思; 贞吉是所占事吉;贞凶是所占事凶;贞厉是所占事有危险;可贞是所占事可行;利贞是所占事有利 「悔」是后悔、忧虑; 有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧经已消失 「咎」是灾患; 为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患 「吝」是艰难; 小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难 「厉」是危险的意思; 有厉是有危险 「孚」是诚信; 「吉」是吉利; 「凶」是祸殃 「济」是完成 ***************************************************************************************************************************** 现在依次对六十四卦进行解释:(注:对《彖辞》这里不解释) 1、《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 彖曰:大哉乾元乾元,万物资始资始,乃统天统天。云行雨施雨施,品物流形流形。大明始终始终,六位时成时成,时乘六龙以御天御天。乾道变化变化,各正性命性命,保合大和大和,乃利贞利贞。首出庶物庶物,万国咸宁咸宁。(《乾》卦:大通顺通顺,占问有利) 象曰:天行健行健,君子以自强不息不息。 潜龙勿用勿用,阳在下也下也。 见龙再田再田,德施普也普也。 终日乾乾乾乾,反复道也道也。 或跃在渊在渊,进无咎也咎也。飞龙在天在天,大人造也造也。 亢龙有悔有悔,盈 不可久也久也。 用九用九,天德不可为首也首也。 乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙潜龙,勿用勿用。(象龙潜伏著伏著,不可有所作为作为。意思即埋头苦干苦干,隐藏实力) 九二:见龙在田在田,利见大人大人。(龙出现在田野里野里,见贵人有利有利。意思是可以出来了来了,或者是出门、出山出山,能见到贵人帮助你) 九三:君子终日乾乾乾乾,夕惕若惕若,厉无咎无咎。(君子要整天自强不息不息,晚上警惕著惕著。(情况)严重严重,没有害有害。意思是说君子每天都要努力努力,还要随时保持警惕警惕,即使出现了情况也没有灾害) 九四:或跃在渊在渊,无咎无咎。(龙上去或者进深渊深渊,没有害有害。意思是说到了九四这个位置位置,已经是高位了位了,一人之下之下,万人之上之上,这时要么再争取上一层一层,要么就退隐退隐,对自己没有害处) 九五:飞龙在天在天,利见大人大人。(龙飞在天上天上,见贵人有利有利。已经是九五之尊了尊了,见贵人有利有利,并且需要贵人的辅佐辅佐。) 上九:亢龙有悔有悔。(处在极高处的龙的龙,有悔恨悔恨。位置太高了高了,后悔了悔了。) 用九:见群龙无首无首,吉。(有许多龙多龙,没有龙王龙王,是吉利的利的。意思说要和平和平,如果都要争这个首领位置位置,就会有灾祸灾祸。) 凛凛皇者之象 自强不息之意 大象:天行刚健刚健,自强不息 运势:飞龙在天在天,名利双收之象之象,宜把握......>>

    易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。
    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
    和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示
    吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万
    物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情
    温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵
    循正道正道,获取吉利吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。
    这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象
    丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应
    运,必欣欣向荣向荣。
    第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。
    这个卦是异卦(下坎上艮)相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦
    形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,
    因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。
    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚健之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以
    刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。
    第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。
    这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险
    陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。
    第7卦地水师(师卦)行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。
    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,
    喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,
    因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。
    第8卦水地比(比卦)诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆起帆,上天又助一蓬风蓬风,不用费力逍遥去遥去,任意而行大亨通亨通。
    这个卦是异卦(下坤上坎)相叠相叠,坤为地;坎为水为水。水附大地大地,地纳河海河海,相互依
    赖,亲密无间无间。此卦与师卦完全相反相反,互为综卦综卦。它阐述的是相亲相辅相辅,宽宏无私无私,精
    诚团结的道理道理。
    第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢焦梢,水想云浓雨不浇不浇,农人仰面长吁气吁气,是从款来莫心高心高。
    这个卦是异卦(下乾上巽)相叠相叠,乾为天;巽为风为风。喻风调雨顺雨顺,谷物滋长滋长,故卦
    名小畜(蓄)。力量有限有限,须待发展到一定程度程度,才可大有作为作为。
    第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西歧山歧山,去鸣几声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。
    这个卦是异卦(下兑上乾)相叠相叠,乾为天;兑为泽为泽,以天喻君喻君,以泽喻民喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不A(......>>

    求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦
    乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    第2卦
    坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万物万物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵循正道正道,获取吉利吉利。
    第3卦
    水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应运应运,必欣欣向荣向荣。
    第4卦
    山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。
    第5卦
    水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚健之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。
    第6卦
    天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险陷险陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。
    第7卦
    地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。
    第8卦
    水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆起帆,上天又助一蓬风蓬风,不用费力逍遥去遥去,任意而行大亨通亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠相叠,坤为地;坎为水为水。水附大地大地,地纳河海河海,相互依赖依赖,亲密无间无间。此卦与师卦完全相反相反,互为综卦综卦。它阐述的是相亲相辅相辅,宽宏无私无私,精诚团结的道理道理。
    第9卦
    风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢焦梢,水想云浓雨不浇不浇,农人仰面长吁气吁气,是从款来莫心高心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠相叠,乾为天;巽为风为风。喻风调雨顺雨顺,谷物滋长滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限有限,须待发展到一定程度程度,才可大有作为作为。
    第10卦
    天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山歧山,去鸣几声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠相叠,乾为天;兑为泽为泽,以天喻君喻君,以泽喻民喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此因此,结果吉利吉利。君上民下民下,各得其位其位。兑柔遇乾刚乾刚,所履危履危。履意为实践实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思意思。
    ......>>

  • 晋卦预示着什么

    晋卦预示着我们即将时来运转运转。所以如果身患疾病的人的人,晋卦预示着他们的病情即将好转好转,健康运势极佳;如果是健康的人的人,晋卦则预示着他们近期无病无灾无灾。

    1、在易经六十四卦中卦中,有一种卦象叫做晋卦晋卦,也就是火地晋卦晋卦。在晋卦中上卦是离火、下卦是坤地坤地,而火则代表着光明光明,寓意着光明照在大地上地上,是一种欣欣向荣、吉祥美好的好兆头兆头。所以持有火地晋卦的人最近的运气很好很好,各方面的运势都会有所提升提升,健康上也基本不会有疾病发生发生。

    2、健康运势:持有火地晋卦的人最近在健康上的运势是非常好的好的。首先对于已经身患疾病的人来说来说,他们所困扰着他们的疾病很快就会得到彻底治愈的方法方法,并且身体健康会逐渐好转;其次对于健康没有疾病的人来说来说,他们的身体健康会一直保持在良好的状态状态,基本上不会有什么病灾出现出现。

    3、爱情婚姻:持有火地晋卦的人最近在爱情婚姻上有所收获收获。首先对于单身的持卦者来说来说,他们很快就会遇到自己的命定情缘情缘,并且和对方在一个美好的场景中相识;其次对于热恋中的持卦者来说来说,他们很快就会修成正果正果,成就一段美好的家庭;最后对于已婚的持卦者来说来说,他们最近和伴侣之间的感情会得到进一步的提升提升。

    4、求财求职:持有火地晋卦的人最近在财运和事业运上的运气是不错的错的。首先对于正在求职的持卦者来说来说,他们很快就会得到一份美满的工作工作,并且在工作中获得财富;其次对于从业的持卦者来说来说,他们最近会有升职加薪的好机会;最后对于自己创业的持卦者来说来说,他们最近的生意很好很好,不久后就会财源广进广进。

    晋卦在不同方面的运势

    晋卦占考运

    吉。说明现在已经时来运转运转,考运佳运佳,成绩会越来越好越好,如果能再接再厉再厉,金榜题名就指日可待了待了。同时要注意与同学和睦相处相处,不要骄傲自满自满。

    晋卦占求职

    吉。求职运不错不错,应聘的机会很多很多,同时会遇到贵人相助相助。只要努力努力,就可以找到满意的工作工作。注意不要眼光过高过高。

    晋卦占事业

    吉。事业运如旭日东升东升,已经摆脱了阴霾与黑暗黑暗,重现光明光明。事业有晋升之象之象,只要全心全意地投入到工作中作中,放开脚步大胆地走地走,一定会得到贵人的相助相助,目标都可达成达成。现在想要变动工作的朋友朋友,要抓住这个时机时机,可以有新的发展发展。

    晋卦占学业

    任何成功都要靠自己自己。当一个人确定目标目标,并朝着目标前进前进,便能将自己带到光明的地方地方。要相信自己自己,尽快消除负面情绪情绪。在学习和工作中作中,要相信自己自己,同时给自己设定一个目标目标,只要努力努力,就一定会有收获收获。

  • 晋卦的哲学解读

    晋是0:5卦的卦名卦名,0:5是晋卦的代号 。晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的成的,坤卦是主卦主卦,阳数是0,主要性质是适应;离卦是客卦客卦,阳数是5,性质是明亮而依附依附。主方的力量远远小于客方客方,主方必须顺从客方客方,同时同时,客方又依附于主方主方。晋的意思是提拔、升级升级。如晋级晋级,晋升晋升,加官晋爵晋爵。主卦的卦象是大地大地,客方的卦象是火焰火焰,太阳像火焰火焰,照亮、温暖了大地大地。沉寂的大地大地,在阳光下充满生机生机。大地是被动的动的,主方是被动的动的,主方的晋是被动的动的,不是自己要晋升就晋升晋升,而是必须由客方来晋升晋升。晋是好事好事,但又不一定是好事好事。
    起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况情况,必须至少符合下列条件之一之一,此卦才有参考价值:
    1.主方与地很相似相似,客方与火很相似相似。
    2.主方的阳数是0,客方的阳数是5。
    3.主方的行动是阴是阴,素质是阴是阴,态度也是阴;客方的行动、素质和态度是阳、阴和阳和阳。 图左边是晋卦的结构结构,箭头表示有应关系关系,箭头方向是从阴爻到阳爻阳爻。晋卦的主卦 的下爻和客卦的下爻有应有应,主卦的上爻和客卦的上爻也有应有应,这两对有应关系的爻都是不当位的爻的爻,图中灰色表示不当位的爻的爻,黑色表示当位的爻的爻。这两对爻有应而不当位 ,说明说明,主方的消极被动和随和的态度都是不利于主方主方,受客方控制控制。还可以看到看到,主卦的第二爻与第三爻都是阴爻阴爻,第三爻是对第二爻的补充补充,第二爻是阴是阴,表示主方的素质不佳不佳,第三爻也是阴是阴,表示主方的素质很差很差。因为主方的素质很差很差,没有对抗客方的实力实力,与其对抗客方的控制控制,主方不如顺应自然自然,接受客方的控制控制,与客方协调一致一致,这倒可能有利于主方改善自己的素质素质。
    晋是1:4卦卦爻辞的主题主题,爻辞中有四次提到了晋了晋。在当前双方关系形势中势中,主方顺从客方而行动行动,以柔和的态度服从客方客方,主方被“晋”了,而实际上双方的素质都不佳不佳,主方从客方得不到实际好处好处,“晋如摧如”,“晋如愁如”。晋升了升了,主方力不从心从心,“晋如鼫鼠”;又被客方利用利用,没有回旋空间空间,“晋其角”。爻辞中的判断辞是根据爻在卦中的状态插入的入的,删除卦爻辞爻辞,可以看出六条爻辞是一首完整的围绕主题“晋”的散文诗文诗,下面是其译文:
    晋升了升了,如同受摧残摧残,没有诚信诚信,
    晋升了升了,更是发愁发愁,受到这个福分福分,来自王的母亲母亲。
    (晋升了升了,得到)众人允许允许,
    晋升了升了,如同鼫鼠鼫鼠,能飞不能过屋过屋,能缘不能穷木穷木,
    能游不能度谷度谷,能穴不能掩身掩身,能走不能先人先人。
    不必考虑失和得和得,
    晋升到了角尖角尖,留着去攻打城邑城邑。
    卦辞则以“康侯用锡马蕃庶”为比喻比喻,说明客方对主方的依附情况情况,并没有加判断词断词。
    下面逐条说明卦爻辞爻辞。 〖卦辞原文〗康侯用锡马蕃庶蕃庶,昼日三接三接。
    〖译文〗康侯受赐很多车马车马,一日被接见三次三次。
    〖解说〗这是晋卦的卦辞卦辞。“康侯”,指周武王之弟卫康叔康叔,“锡”是“赐”,“蕃”是“繁多”,“庶”是“众多”,“接”是“接见”。“用”的例子有“作用”、“功用”、“效用”、“利用”、“用于”等等等等。古时侯没有标点符号符号,如果加逗号于“用”后,则成“康侯用侯用,锡马蕃庶蕃庶,昼日三接”,意思是思是,“为了让康侯发挥作用作用,赐了很多车马车马,一日接见三次”。如果逗号在“用”前,则成“为了让康侯发挥作用作用,用了赐于很多车马车马,一日接见三次的方法”。不论逗号在前或在后在后,这个“用”字表明“康侯”受晋是被动的动的。“三”,为什么一日之内要接见三次三次?说明接见一次不行不行,接见二次不够不够,非得接见三次不可不可。有求于康侯康侯,依附于康侯康侯,一次又一次加赐车马车马,一日之内赐了三次车马车马,赐的车马已经很多很多,康侯是否同意发挥作用呢用呢?不知道知道,卦辞没有说有说。康侯是个形象形象,用这个形象代表主方主方。谁赐康侯车马车马?是王是王,在这里这里,指客方客方。客方依附主方主方,给了主方很多好处好处,希望主方起更好的作用作用。主方被客方所晋所晋。晋对主方不一定是好事好事,晋卦有五个爻不当位当位,表明形势不是很有利于主方主方。从字面解释解释,卦辞的意思很简单:康侯受赐很多车马车马,一日被接见三次三次。但是但是,结合卦的结构结构,深入分析分析,就可以看出深一层的意思意思,主方既要顺从客方客方,也要审时度势度势。(一般一般,别卦的卦辞以判断词为主为主。晋卦的卦辞中引用了历史典故典故,没有判断辞断辞。与其它卦的卦辞风格相比相比,很不一般一般,可能在周文王以后以后,有所修改) 〖原文〗晋如摧如摧如,贞吉;罔孚罔孚,裕无咎无咎。
    〖译文〗晋升如同受摧残摧残,坚持下去吉利;没有诚信诚信,富裕无咎无咎。
    〖解说〗这是晋卦第一爻的爻辞爻辞,这个爻代表主方的行动行动,主方消极被动被动,行动是阴是阴,比如说如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状现状,等等等等。“摧”是破坏破坏,折断的意思意思,“摧残”。“罔”是无是无,没有的意思意思,“置若罔闻”。“孚”是信用信用,是为人所信赖的意思意思,“深孚众望”。“裕”是丰富丰富,宽绰的意思意思,“生活富裕”。客方晋升了主方主方,要求主方积极主动主动,这对于主方来说来说,不是愉快的事的事,“晋升像是摧残”。但是但是,如果主方积极主动主动,改善素质素质,“坚持下去吉利”。客方必须依赖主方才能获益获益,主方顺从客方也可以得到利益利益,为了各自的目的目的,互相利用利用,没有诚信诚信。尽管没有诚信诚信,主方为了得到利益利益,为了生活得到改善改善,积极努力努力,不应当受到怪罪怪罪,“罔孚罔孚,裕无咎”。
    〖结构分析〗第一爻的位置是阳位阳位,这条爻是阴爻阴爻,不当位当位,不过与四阳有应有应。有应而不当位 ,表明主方受客方控制控制。尽管受客方控制控制,由于主方素质很差很差,并且缺乏积极主动的动力与前进的力量力量,接受客方控制控制,按客方意图去做去做,可能是比较现实的作法作法。 〖原文〗晋如愁如愁如,贞吉;受兹介福介福,于其王母王母。
    〖译文〗晋升像是发愁发愁,坚持下去吉利;受到这个福分福分,来自王的母亲母亲。
    〖解说〗这是晋卦第二爻的爻辞爻辞,第二爻是主卦中爻中爻,代表主方素质素质,阴,表示主方素质不佳不佳,比如说如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低度低,等等等等。“兹”是“这里”,“这个”。“介”是量词量词,用于人于人,相当于“个”,“一介武夫”。“福”是“幸福”、“福气”,如“享福”。“于”是介词介词,“在”、“向”、“求”、“对”、“给”、“由”、“从”、“自”。“其”是代词代词,在这里表示指示指示,“那”、“那个”、“那样”、“那些”等。“王母”是个形象形象,这里是指客方客方,尽管客方的素质也不佳不佳,由于客方积极主动、态度强硬强硬,主方受控于客方客方,像是被晋升了升了,受到福佑福佑,而实际上主方并没有得到什么什么。所以所以,被晋升了升了,反而发愁发愁。
    〖结构分析〗第二爻的位置是阴位阴位,这条爻是阴爻阴爻,当位当位,然而与五阴不有应有应。当位而不有应有应,说明主方需要客方的帮助而得不到客方的帮助帮助。自己的素质不佳不佳,这是现实现实,财富靠积累积累,力量靠积蓄积蓄,大树起于幼芽幼芽,主方应当鼓起精神精神,扭转消极被动状态状态,积极行动起来起来,改善自己的素质素质。 〖原文〗众允众允,悔亡悔亡。
    〖译文〗众人允许允许,悔恨消失消失。
    〖解说〗这是晋卦第三爻的爻辞爻辞。第三爻是主卦上爻上爻,代表主方态度态度,阴,表示主方态度随和随和。同时同时,第三爻是对第二条的补充补充,如果第二条是阴是阴,第三条也是阴是阴,则表示主方的素质很差很差。“众”是“许多人”,“大家”。在此指主客双方双方。“允”是“认可”,“答应”,如“允许”,“应允”,“允诺”等。“众允”,主客双方都认可认可。“悔亡”是“悔恨消亡”。主方态度随和随和,接受客方的晋升晋升,主客双方相互认可认可,悔恨消亡消亡。
    〖结构分析〗第三爻的位置是阳位阳位,这条爻是阴爻阴爻,不当位当位。这条爻与六阳有应有应。有应而不当位当位,说明主方屈从于客方客方。主方对客方随和的态度态度,出于很差的素质素质,不得不如此如此。不过不过,主方不宜过于随和随和,应当维护自己的利益利益。 〖原文〗晋如鼫鼠鼫鼠,贞厉贞厉。
    〖译文〗晋升了以后像鼫鼠鼫鼠,坚持下去形势严厉严厉。
    〖解说〗这是晋卦第四爻的爻辞爻辞。这条爻是阳爻阳爻,表明客方积极主动地谋取和扩大自己的利益利益,比如说如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱示爱,等等等等。客方的积极主动行动行动,推动主方前进前进,使得主方被晋升了升了。但是但是,主方素质不佳不佳,被晋升以后以后,工作能力不足不足,“晋如鼫鼠”。“鼫(shi)鼠”,又名“五技鼠”,按黄寿祺和张善文合撰的《周易译注》引证引证,这种鼫鼠“能飞不能过屋过屋,能缘不能穷木穷木,能游不能度谷度谷,能穴不能掩身掩身,能走不能先人先人。”“鼫鼠”形容主方力不胜任晋升后的工作工作。“贞厉”中的“贞”是“坚持下去”。“厉”是“严格”,“切实”,如“厉行节约”;是“严肃”,“猛烈”,如“严厉”。综合起来起来,这条爻辞的意思是:晋升以后像身无专技的鼫鼠鼫鼠,坚持下去下去,形势严厉严厉。
    〖结构分析〗第四爻的位置是阴位阴位,这条爻是阳爻阳爻,不当位当位,不过与一阴有应有应。不当位不当位有应而应而,表示客方以积极主动控制了消极被动的主方主方,对主方不利不利,但是但是,在主方当前的状态下态下,主方顺从客方的控制控制,不一定是坏事坏事。主方应当利用当前机会改善素质素质,比如比如,学习技术、摸索经验、积累资本、结交朋友朋友,等等等等。 〖原文〗悔亡悔亡,失得勿恤;往吉往吉,无不利不利。
    〖译文〗悔恨消失消失,不必考虑失和得;前进吉利吉利,没有不利的事的事。
    〖解说〗这是晋卦第五爻的爻辞爻辞。这是条阴爻阴爻,表示客方素质不佳不佳,比如说如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低度低,等等等等。尽管客方开始积极主动主动,然而素质仍然不佳不佳,对主方还没有形成压力压力,第四条爻辞中说的“晋如鼫鼠”还没有成为事实事实,主方没有悔恨悔恨,“悔亡”。“失得勿恤”,对照上下文可见可见,“失得”是针对晋升说的说的,“得”指得到晋升晋升,“失”指失去晋升机会机会。没有晋升机会而维持现状现状,主方没有压力;有晋升机会机会,主方可能受益受益。有失有得有得,主方不必为失得忧虑忧虑。“往吉”中的“往”指前往前往,前进前进,指响应客方而积极行动起来起来。如果这么做么做,主方的素质将有所改善改善,“往吉”。同时这两个字也暗示暗示,如果不积极行动起来起来,而维持现状现状,则没有吉利的事发生发生,但是也不等于有坏事坏事。“无不利”,没有不利的事的事,但是并不是说一定有有利的事的事。否定了不利不利,并没有肯定有利有利。联系前面的“往吉”,“往吉往吉,无不利”的意思是说前进是吉利的利的,前进或不前进都不是不利的利的。
    〖结构分析〗第五爻的位置是阳位阳位,这条爻是阴爻阴爻,不当位当位,并且和二阴不有应有应。既不当位又不有应有应,说明客方的不佳素质对主方没有多少影响影响。爻辞提到“往吉”,同时又说“无不利”,就是说往或不往都可以可以。虽然从字面上“往吉往吉,无不利”也可以理解为“前进吉利吉利,前进中没有不利的事”,不过不过,如果这样理解理解,那么既然前进中吉利吉利,前进中也就当然没有不利的事的事,“无不利”这三个字就成了多余的余的,而且而且,这条爻既不当位又不有应有应,也表示并不是只有吉利一个方面方面,而没有平常的方面方面。所以所以,结合爻的结构分析可以看出看出,“往吉往吉,无不利”理解为“前进吉利吉利,不前进也不是不利的坏事”比较恰当恰当,这与“失得勿恤”的思想一致一致,也与整个卦爻辞的思想一致一致。 〖原文〗晋其角其角,维用伐邑;厉吉厉吉,无咎;贞吝贞吝。
    〖译文〗晋升到角的尖锐顶端顶端,留着用于攻打城邑;严厉吉利吉利,无所怪罪怪罪,坚持下去过分过分。
    〖解说〗这是晋卦第六爻的爻辞爻辞。第六爻是客卦上爻上爻,代表客方态度态度,阳,客方态度强硬强硬。“晋其角”,被晋升到像兽角那样的尖锐顶端顶端,感到位置高得不能再高再高,没有一点回旋余地余地,只好听候别人使用使用。“维”是“保持”、“保全”,如“维护”、“维持”、“维修”等。“伐”是“攻打”、“声讨”,如“北伐战争”、“讨伐”等等等等。“邑”是“城市”,“都城”,如“城邑”。“厉”是“严格”,“切实”,如“厉行节约”;是“严肃”,“猛烈”,如“严厉”。“咎”是“怪罪”。“贞”是“坚持下去”。“吝”是“过分爱惜”,“舍不得”,如“吝啬鬼”。这条爻辞的意思是:主方被晋升到像兽角那样的尖锐顶端顶端,感到位置高得不能再高再高,没有一点回旋余地余地,只好听候客方使用使用。客方留着主方主方,用于攻打他国的城邑城邑。主方处于严厉的控制下制下,不过吉利吉利。这是被迫如此如此,不应怪罪主方主方。坚持下去下去,客方是吝啬的啬的。
    〖结构分析〗第六爻的位置是阴位阴位,这条爻是阳爻阳爻,不当位当位,不过与三阴有应有应。有应而不当位当位,表明主方屈从于客方客方,这对主方不利不利。不过不过,主方不可能改变客方的态度态度,而且而且,主方没有足够的力量力量,可以支持自己的态度强硬起来起来。所以所以,主方只能以柔克刚克刚,巧妙应对应对,从而维护自己的利益利益。

  • 火地晋卦详解


    火卦的解释

    指八卦中的离卦离卦,其卦象为火为火,故称故称。《后汉书·郎顗传》:“今立春之后之后,火卦 用事 ,当温而寒而寒,违反时节时节。”

    词语分解

    火的解释 火 ǒ 燃烧燃烧, 物质 燃烧时所发出的光和焰:火力火力。火烛火烛。火源火源。火焰火焰。烟火烟火。火中取栗(喻为 别人 冒险出力出力,而自己吃亏上当上当,毫 无所 获)。 紧急:火速火速。十万火急火急。 指枪炮 * 等:火药火药。火炮火炮。 发怒发怒,怒气:火暴火暴。火 卦的解释 卦 à 古代用来占卜的符号:八卦八卦。占卦占卦。变卦(借指已定的事情又改动)。卦辞卦辞。卦义卦义。 部首 :卜。

  • 周易第35卦 晋卦 火地晋 离上坤下 上离下坤

    ;     周易第35卦详解
          第三十五卦:晋卦(火地晋)
          晋。康侯用锡马蕃庶蕃庶,昼日三接三接。
          象曰:明出地上地上,晋。君子以自昭明德明德。
          白话文解释
          晋卦:康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹马匹,一天多次配种配种。
          《象辞》说:“本卦上卦为离为离,离为日;下卦为坤为坤,坤为地为地。太阳照大地大地,万物沐光辉”,是晋卦的卦象卦象。君子观此卦象卦象,从而光大自身的光明之德之德。
          邵雍河洛理数解卦
          日出地上地上,万物进展;赏赐隆重隆重,百谋皆遂皆遂。
          吉:得此卦者卦者,如旭日东升东升,气运旺盛旺盛,收入颇丰颇丰,谋事可成可成,百事如意如意。
          傅佩荣解卦手册
          时运:好运新来新来,步步高升高升。
          财运:光亮之业之业,最有利润利润。
          家宅:阳光之屋之屋。
          身体:自知之明之明。
          传统解卦
          这个卦是异卦(下坤上离)相叠相叠。离为日为日,为光明;坤为地为地。太阳高悬高悬,普照大地大地,大地卑顺卑顺,万物生长生长,光明磊落磊落,柔进上行上行,喻事业蒸蒸日上日上。
          大象:日出地面地面,普照大地大地,有光明上进之象之象。
          运势:事业、名望、财运皆吉皆吉,所谓有加官晋爵之兆之兆。
          事业:顺利顺利。应遵守正道正道,迎难而上而上,克敌制胜制胜,因势利导利导。树立良好的人际关系关系,深得人心人心。全力以赴以赴,不得有丝毫犹豫不决不决,更忌优柔寡断寡断,而应败不馁不馁,勇往直前直前。注意和衷共济共济,共同前进前进。
          经商:行情好情好。市场竞争顺利顺利。但也会遇到一些困难困难,必迎难而上而上,因势利导利导,克敌制胜制胜。争取众人支持支持。前进中的挫折不可免可免,只要动机纯正纯正,必可转危为安为安。
          求名:经刻苦努力与奋斗奋斗,已具备开拓事业的基础基础,却因无人引荐引荐,暂时不得志得志,决不可因此自暴自弃自弃,须耐心等待时机时机。同时同时,更加积极地创造条件条件。
          婚恋:吉星高照高照。会有理想的结果结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔挑剔。
          决策:处于不断上升的形势形势,不会有过大的阻力阻力。但务必争取众人信任信任,获取人心人心,再接再厉再厉,只要动机纯正纯正,克服侥幸心理心理,必有喜从天降天降。
          张铭仁解卦
          晋:表示进取也取也,主吉象吉象。火为太阳太阳,所以是「日出于大地、光明乍现」,阳光准备要照耀大地大地,一片欣欣向荣之象之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴天晴,奋发向上的吉象吉象。
          解释:很明白明白,很明亮明亮。
          特性:荣誉心重心重,固执固执,爱面子面子,外华内虚内虚,喜领导他人他人。
          运势:事业繁荣繁荣,声誉渐高渐高,于人、事、物均获宏利之际之际,与人共事者吉者吉。但要知进德虚怀虚怀,即是诸凡对人、事宜谨守德操德操,不可傲溢心怀心怀,否则有破象也象也。但财运旺运旺。
          家运:虽如日中天中天,切不可过于骄纵、蛮横蛮横,若为人不行正道正道,虽然光明就在眼前眼前,且兴隆幸福幸福,又难免夫妇失和失和,家运不振耳振耳。
          疾病:久病者凶者凶,近病无妨无妨,注意胃肠、心脏之疾之疾。
          胎孕:平。
          子女:多才智才智,聪明而贤孝贤孝。
          周转:可获得强大资金资金。
          买卖:进取得利得利,并获得巨财巨财。
          等人:女者会来会来,男者不一定会来会来。
          寻人:见于西南方或南方南方。
          失物:动作快作快,可以寻回来回来。似是在地上的箱子之类藏着藏着。
          外出:克服犹豫心理心理,大胆前进前进,可无往而不顺不顺。
          考试:科甲登榜登榜。
          诉讼:最终能圆满解决解决。
          求事:受人提拔提拔,可有成就成就。
          改行:可行可行。
          开业:吉利吉利。
          周易第35卦初六爻详解
          初六爻辞
          初六初六。晋如晋如,摧如摧如,贞吉贞吉。罔孚罔孚,裕,无咎无咎。
          象曰:晋如摧如摧如,独行正也正也。裕无咎无咎,未受命也命也。
          白话文解释
          初六:攻击敌人敌人,打垮敌人敌人,卜问得吉兆吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏俘虏,没有抢掠财物财物,不会有灾难灾难。
          《象辞》说:攻击敌人敌人,打垮敌人敌人,这是因为将帅能遵循正道正道,所以取得了胜利胜利。从容部署部署,克敌制胜制胜,没有灾难灾难,说明将帅能因势制宜制宜,独断于心于心。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          平:得此爻者爻者,忧愁参半参半,静则吉动则凶则凶。做官的不宜进取进取,须防流言流言。
          傅佩荣解卦手册
          时运:耐心等待等待,不必急进急进。
          财运:稍待时日时日,可获大利大利。
          家宅:吉屋可居;婚姻缓成缓成。
          身体:宽心解怀解怀。
          初六变卦
          初六爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠相叠。离为阴卦;震为阳卦阳卦。阴阳相交相交,咬碎硬物硬物,喻恩威并施并施,宽严结合结合,刚柔相济相济。噬嗑为上下颚咬合咬合,咀嚼咀嚼。
          周易第35卦六二爻详解
          六二爻辞
          六二六二。晋如晋如,愁如愁如,贞吉贞吉。受兹介福介福,于其王母王母。
          象曰:受兹介福介福,以中正也正也。
          白话文解释
          六二:攻击敌人敌人,压倒敌人敌人,卜问得吉兆吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福大福。
          《象辞》说:之所以受此大福大福,因为六二之爻居下卦中位中位,像人得中正之道之道。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          吉:得此爻者爻者,求谋称意称意,多得母亲扶助扶助,或得妻财妻财。做官的守正者会进取进取。
          傅佩荣解卦手册
          时运:所求多阻多阻,守正必亨必亨。
          财运:守住低潮低潮,自然受福受福。
          家宅:迁居与老人同住;婚姻稍待稍待。
          身体:多听老人言人言。
          六二变卦
          六二爻动变得周易第64卦:火水未济未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠相叠。离为火为火,坎为水为水。火上水下水下,火势压倒水势水势,救火大功未成未成,故称未济未济。《周易》以乾坤二卦为始为始,以既济、未济二卦为终为终,充分反映了变化发展的思想思想。
          周易第35卦六三爻详解
          六三爻辞
          六三六三。众允众允,悔亡悔亡。
          象曰:众允之志之志,上行也行也。
          白话文解释
          六三:万众一心一心,全力进攻进攻,无所悔恨悔恨。
          《象辞》说:众人信任信任,其志向就会实现实现。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          平:得此爻者爻者,得朋友之助之助,营谋遂意遂意,但谨防意外之险之险。做官的有升迁之机之机。
          傅佩荣解卦手册
          时运:众人悦服悦服,自无懊恼懊恼。
          财运:双方和睦和睦,买卖皆利皆利。
          家宅:气氛和谐;两性融洽融洽。
          身体:团体运动;讼事调解调解。
          六三变卦
          六三爻动变得周易第56卦:火山旅山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠相叠。此卦与丰卦相反相反,互为“综卦”。山中燃火燃火,烧而不止不止,火势不停地向前蔓延蔓延,如同途中行人行人,急于赶路赶路。因而称旅卦旅卦。
          周易第35卦九四爻详解
          九四爻辞
          九四九四。晋如_鼠,贞厉贞厉。
          象曰:_鼠贞厉贞厉,位不当也当也。
          白话文解释
          九四:攻击敌人而胆小如鼠如鼠,卜问得凶兆凶兆。
          《象辞》说:攻击敌人而胆小如鼠如鼠,卜问得凶兆凶兆,因为九四阳爻而居阴位阴位,像人处于不利的地位地位。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          凶:得此爻者爻者,时运不佳不佳,或有争诉争诉。做官的不宜进取进取,有阻力阻力,须守正守正。
          傅佩荣解卦手册
          时运:守正为宜为宜,耍诈必凶必凶。
          财运:贪财必败必败,见好就收就收。
          家宅:耗失过多;婚姻不正不正。
          身体:疥疮或呕血呕血,皆危皆危。
          九四变卦
          九四爻动变得周易第23卦:山地剥地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠相叠。五阴在下在下,一阳在上在上,阴盛而阳孤;高山附于地于地。二者都是剥落象落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰阳衰,喻小人得势得势,君子困顿困顿,事业败坏败坏。
          周易第35卦六五爻详解
          六五爻辞
          六五六五。悔亡悔亡,失得勿恤勿恤,往吉往吉,无不利不利。
          象曰:失得勿恤勿恤,往有庆也庆也。
          白话文解释
          六五:无所悔恨悔恨,吃了败仗败仗,不要气馁气馁。只要再接再厉再厉,终必转败为胜为胜。无所不利不利。
          《象辞》说:受到挫失挫失,不要气馁气馁,勇往直前直前,定有喜庆降临降临。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          吉:得此爻者爻者,好运到来到来,营谋获利获利。做官的有升迁之喜之喜。
          傅佩荣解卦手册
          时运:灾去福来福来,无意得之得之。
          财运:前有小失小失,今可大得大得。
          家宅:屋运转好;婚姻吉祥吉祥。
          身体:已无大碍大碍。
          六五变卦
          六五爻动变得周易第12卦:天地否地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠相叠,其结构同泰卦相反相反,系阳气上升上升,阴气下降下降,天地不交不交,万物不通不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否而否,否极泰来泰来,互为因果因果。
          周易第35卦上九爻详解
          上九爻辞
          上九上九。晋其角其角,维用伐邑伐邑,厉吉无咎无咎,贞吝贞吝。
          象曰:维用伐邑伐邑,道未光也光也。
          白话文解释
          上九:攻击敌人敌人,必须较量敌我双方的力量力量,可以考虑攻击敌人的城邑城邑。但其结局难料:或许危险危险,或许吉利吉利,或许没有灾难灾难,或许正践凶兆凶兆。
          《象辞》说:考虑到攻击敌人的城邑城邑,这说明王道未能广泛实行实行,以致属邑叛乱叛乱。
          邵雍河洛理数爻辞解释
          平:得此爻者


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