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否卦预测婚姻,否卦之卦最佳破解方法,天地否卦测婚姻,起卦时间:丁亥月,丁丑日。跪求大师解卦,看婚姻可成否...

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时间:2024-03-28 19:38:44

天地否卦测婚姻,起卦时间:丁亥月,丁丑日。跪求大师解卦,看婚姻可成否...卦,两个人应该很和得来,否卦有天地不交之象,恐怕还要等等.所谓"否级泰来"易经观之否卦算婚姻怎么样?我不懂易经,但是我知道如何求得好婚姻,但行善事,放生,扶贫,济苦,善心。可得好姻缘。
  • 天地否卦测婚姻,起卦时间:丁亥月,丁丑日丑日。跪求大师解卦,看婚姻可成否...

    卦,两个人应该很和得来,
    否卦有天地不交之象,恐怕还要等等.
    所谓 "否级泰来"

  • 易经观之否卦算婚姻怎么样?

    我不懂易经易经,但是我知道如何求得好婚姻婚姻,但行善事善事,放生放生,扶贫扶贫,济苦济苦,善心善心。可得好姻缘姻缘。

  • 测婚姻,用蓍草占卜本卦为否卦,变卦为坤卦,代表什么?

    “相辞”说: “无卦”为坤(地)卦下乾(天) ,为天上地表地表。天高地低地低,大地与阴阳不能相遇相遇,所以世界是封闭的闭的,此时君子必须坚持节俭的美德美德,避免危险和灾难灾难,而不是追求高职位和财富财富。爱情诠释: 爱情在低谷低谷,阴阳不付出付出,此时不急于结果结果,急功近利近利,还是消极; 虽在软弱软弱,但无论是否极度繁荣繁荣,只要有信念和正直正直,勤劳诚实诚实,爱情就会在不经意间完成完成。

  • 易经否卦

    易经六十四卦之第12卦 《否卦》天地否 泰者通也通也。 物不可以终通终通,故受之以否以否。
    泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦

    天地不交 泰极否来
    12、否卦
    天地否《否》(下坤乾上乾) 第十二
    小往大来不利君利君,天地不交难思春;
    阴谋诡计弄是非是非,挑拨离间断慧根慧根。
    小人裹胁蒙羞耻羞耻,有惊无险道义深;
    系于苞桑位正当正当,否极泰来贯古今古今。
    【原文】 否:否之匪人匪人,不利君子贞子贞,大往小来小来。【译文】否卦象征天地闭塞闭塞,人道不通不通,世局否闭否闭。当否闭之世之世,丑正恶直恶直,非人道交通之时之时,小人嫉害君子君子,不利於君子之守正守正。而下坤地阴气居内居内,犹如阴之来;上乾天阳气居外居外,犹如阳之往之往,阳称大称大,阴称小称小,故云大往小来小来。
    泰卦从坤变来变来,否卦就是由乾变来变来。乾一变而为ィ即乾下生一位柔爻柔爻,上退一位刚爻刚爻,变ィ欢变为遁为遁,即:ピ傧律一柔一柔,上退一位刚爻刚爻,变遁;三变而为否为否,即:遁又下生一柔一柔,上退一位刚爻刚爻,变否变否。否卦又是泰的覆、变卦变卦,即:泰六爻全变全变,为否为否,这是变的关系;泰上下倒过来看来看,为否为否,这是覆的关系关系。分析否卦要注意它与乾卦、泰卦的关系关系。
    “否”有否定与闭塞两种含义含义。以“消息”来说来说,这一卦是七月七月,亦即阴阳不相交相交,万物不生长;以人道来说来说,是反常的时期时期,占断对君子的正直不利不利,即或坚守正道正道,也得不到任何利益利益。
    否极泰来泰来,把否卦颠倒一下一下,就是泰卦了卦了。颠倒一下一下,则乾卦即君子居于下位下位,坤卦即小人居于上位上位,就是告诉君子要甘居下位下位,不要高高在上在上,远离下属下属,不要一味追求荣华富贵富贵。
    《否卦》告诉我们:当我们陷入逆境、遭受挫折、事业衰退的时候时候,应消除恐惧恐惧,保持乐观和自信自信,坚信否极泰来泰来,形势定将好转好转,事业终能成功成功。
    有这样一个故事:一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中皿中,然后用玻璃板把它们隔开隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”(鲦鱼)时,每次都被玻璃隔板碰得晕头转向转向,头破血流血流。碰了十几次壁后壁后,鲮鱼非常沮丧沮丧,便停止了进攻进攻。然后然后,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去抽去,此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹无睹,最后竟然饿死了死了!
    人的一生不可能一帆风顺风顺,总要遭遇各种各样的困难和挫折挫折,如果失去积极进取的精神精神,就没有了战胜困难的勇气和力量力量。如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后之后,能善于观察观察,总结经验经验,也许就不会错过大好的时机时机,最终活活地被饿死饿死。
    在美国西部的一个家庭里庭里,有一对双胞胎小男孩男孩,一个非常悲观忧郁忧郁,另一个则是天生的乐天派天派。父母把他们带到心理医生那里看病看病,希望能让悲观的孩子快乐起来起来,并使乐观的孩子能够正视生活中的困难和挫折挫折。心理医生做了一个试验:悲观的孩子被锁进一个摆着各种玩具的房间里间里,乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里子里。过了一个小时小时,他们的父母分别进入两个人的房间房间,他们发现悲观的孩子正在放声大哭大哭,他不敢去动那些玩具玩具,因为他怕把玩具弄坏了坏了。而那个乐观的孩子却正在兴高采烈地铲那些马粪马粪。他对父母说:“有这么多马粪马粪,我可以断定在这附近一定有一匹快乐的小马驹马驹!”
    人的一生中逆境和顺境共存共存,痛苦和欢乐相伴相伴,面对相同的事物事物,不同心态的人有着不同的看法看法。比如同样是半瓶水瓶水,乐观者看到的是瓶子己经满了一半一半,而悲观者看到的则是瓶子还有一半空着空着。研究结果表明:乐观可以使人拥有健康健康,获得成功成功。而悲观则会引发疾病疾病,走向失败失败,并会使人产生孤独、压抑和自卑的情绪情绪。尽管乐观的情绪不是灵丹妙药妙药,但它的确有助于预防和战胜很多疾病疾病。在一项长时间的调研中研中,专家对一组大学毕业生的健康史进行了对比分析分析。这组大学毕业生毕业时的成绩、身体状况等各方面条件都很好很好,只不过他们之中有一半是悲观型的型的,一半是乐观型的型的。20年以后以后,他们都己步入中年中年,研究的结果表明表明,在高血压、糖尿病和心脏病的发病率......>>

    否卦为什么是闭塞不好的卦呢? 《否卦》象征闭塞:一个卦闭的社会社会,人们之间的来往是不通畅的畅的,天下没有便利之处之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去离去,弱小者到来到来。
    :《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象表象。天在极高之处之处,地在极低之处之处,天地阴阳之间因而不能互相交合交合,所以时世闭塞不通不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德美德,以避开危险与灾难不能谋取高官及丰厚的俸禄俸禄,去追求荣华富贵富贵。
    正是因为天在上而地在下在下,两者之间没有交流的机会机会,所以万物也无法通顺畅达畅达。易经讲究的是在变化中不断发展发展,所以阴阳二气交感才可流通流通。现在天地定了位了位,正如统治者不愿屈就去了解百姓的心声心声,这当然不是好现象啊象啊!
    在泰卦提及“君子道长”;到了否卦就变成“小人道长”了,意思是:小人的作风在成长成长。这是因为六爻由下往上推进推进,阴爻的越来越大越大。再就内外来说来说,上卦在外而下卦在内;下卦是坤是坤,代表小人小人,上卦是干是干,代表君子;如此一来一来,不是形成“内小人而外君子”吗?亦即:进用小人而疏远君子君子。
    在这种处境下境下,君子怎么办呢办呢?《大象传》说:“君子以俭德辟难辟难,不可荣以禄以禄。”意思是:君子由此领悟领悟,要收敛修德以避开灾难灾难,不可谋取禄位来显耀自己自己。这句话的警惕意义很清楚清楚。君子纵有才华、抱负、修养与智慧智慧,也不能不顾及时势时势,非要谋取禄位不可不可。
    否挂的时势不佳不佳,但并不表示六个爻都不好不好。譬如譬如,初六安于下位下位,上有九四正应正应,可以通达通达。六二既中且正且正,又有九五正应正应,也可以通达通达,但是要注意“小人吉人吉,大人否”(小人吉祥吉祥,大人闭塞)。相对于此于此,九五才是“大人吉”,但是九五另有危机危机,容后再叙再叙。并且并且,在此在此,“小人”也可以指无权无势的平凡百姓百姓。
    六三是“包羞”(包藏羞耻),因为它阴爻居刚位刚位,并且往上依附九四九四,而九四阳爻居柔位;两者皆不中不正不正。何况何况,六三还要顺势由下往上推进推进,内心之惭愧可想而知而知。九四“有命无咎无咎,畴离祉”,意思是:有所受命受命,没有灾难灾难,众人依附而得福得福。九四上承九五之命之命,下临坤卦坤卦,坤为民众;由此得到众人依附依附,所以不但无咎无咎,还可得福(祉)。“畴”借用为俦为俦,“离”为丽为丽,依附也附也。
    到了九五九五,眼看底下三个阴爻往上推进推进,它的位置也不易守住守住,不免发出感叹:“其亡其亡其亡,系于苞桑苞桑。”意思是:想到要灭亡了亡了,要灭亡了亡了,这样才会系在大桑树上树上。在《系辞下传》,孔子借题发挥说:“危者危者,安其位者也;亡者亡者,保其存者也;乱者乱者,有其治者也者也。是故君子安而不忘危忘危,存而不忘亡忘亡,治而不忘乱;是以身安而国家可保也保也。”意思是:危险的险的,是那安居其位的人;灭亡的亡的,是那保住生存的人;动乱的乱的,是那拥有治绩的人的人。因此之故之故,君子在安居时不忘记危险危险,在保存不忘记灭亡灭亡,在太平时不忘记动乱动乱,如此才能使自身平安平安,并且保住国家国家。我们现在则以“居安思危”一语来互相惕勉惕勉。能做到这一点一点,就可以转危为安为安,亦即“大人吉”。
    最后是上九上九,“倾否倾否,先否后喜后喜。”意思是:倾覆闭塞的现象现象,先闭塞然后喜悦喜悦。易经的爻辞很少出现“喜”这个字个字,有喜出望外之感之感。原因是:否卦走到最后最后,等于见到黎明的曙光曙光,可以苦尽甘来了来了。
    泰卦与否卦的关系关系,是覆卦(由下往上整个翻覆过去)也是变卦(六爻全部由阴变阳变阳,由阳变阴)。易经六十四卦分为三十二组二组,依序二卦为一组一组。每一组的二卦的关系都是“非覆即变”,而泰卦与否卦则是既覆且变且变。既覆且变的另外还有渐卦(风山渐)与归妹卦(雷泽归妹),以及既济卦(水火既济)与未济卦(火水未济)。
    泰卦上六说“城复于隍”(城墙倒塌在壕沟里),否卦上九说“倾否”(倾覆闭塞的现象)。这两者到了最后一爻又要转变了变了。通达的遇到阻碍阻碍,闭塞的重启生机生机。因此因此,我们处于任何卦象的时势中势中,都不必投注太多情绪情绪,......>>

    易经中的咸卦与否卦相同点与不同点分别什么 咸少男少女少女,事情互补中和吉利
    否是天地事物阻塞不通不通,到了极点就会转泰转好

    易经否卦否卦,怎么解卦解卦,测爱情 《象辞》说:《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象表象。天在极高之处之处,地在极低之处之处,天地阴阳之间因而不能互相交合交合,所以时世闭塞不通不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德美德,以避开危险与灾难灾难,而不能去谋取高官厚禄和荣华富贵富贵。
    爱情释义:爱情处于低点低点,阴阳不交不交,这时候不要急于求成求成,急功近利近利,否则不利;
    虽然在弱势当中当中,但是否极泰来泰来,只要坚持信念和操守操守,勤劳坦诚坦诚,爱情在不经意间就会圆满圆满。

    《易经》否卦,变爻九四,求有缘的老师解卦,对姻缘指点迷津! 20分 泰者通也通也。 物不可以终通终通,故受之以否以否。
    泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦

    天地不交 泰极否来
    12、否卦天地否《否》(下坤乾上乾) 第十二
    小往大来不利君利君,天地不交难思春;
    阴谋诡计弄是非是非,挑拨离间断慧根慧根。
    小人裹胁蒙羞耻羞耻,有惊无险道义深;
    系于苞桑位正当正当,否极泰来贯古今古今。
    【原文】 否:否之匪人匪人,不利君子贞子贞,大往小来小来。【译文】否卦象征天地闭塞闭塞,人道不通不通,世局否闭否闭。当否闭之世之世,丑正恶直恶直,非人道交通之时之时,小人嫉害君子君子,不利於君子之守正守正。而下坤地阴气居内居内,犹如阴之来;上乾天阳气居外居外,犹如阳之往之往,阳称大称大,阴称小称小,故云大往小来小来。 《否卦》告诉我们:当我们陷入逆境、遭受挫折、事业衰退的时候时候,应消除恐惧恐惧,保持乐观和自信自信,坚信否极泰来泰来,形势定将好转好转,事业终能成功成功。有这样一个故事:一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中皿中,然后用玻璃板把它们隔开隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”(鲦鱼)时,每次都被玻璃隔板碰得晕头转向转向,头破血流血流。碰了十几次壁后壁后,鲮鱼非常沮丧沮丧,便停止了进攻进攻。然后然后,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去抽去,此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹无睹,最后竟然饿死了死了!人的一生不可能一帆风顺风顺,总要遭遇各种各样的困难和挫折挫折,如果失去积极进取的精神精神,就没有了战胜困难的勇气和力量力量。如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后之后,能善于观察观察,总结经验经验,也许就不会错过大好的时机时机,最终活活地被饿死饿死。虎落陷坑不堪言堪言,进前容易退后难后难,谋望不遂自己便己便,疾病口舌事牵连牵连。 古希腊哲学家梅内德谟曾和一个诡辩家斗智斗智。诡辩家问你是否已经停止打你的父亲了亲了?”这个斗智游戏中戏中,梅内德谟不论沾稹笆恰被故恰胺瘛保都会使自己陷人尴尬的处境处境。问答“是”意味着他曾经打过父亲父亲,只是现在不打了;回符“不是”,则意味宥他从过去到现在一直在打父亲父亲。但是但是,任何闲境闲境,在两难之外之外,还有第三条路条路。不被闲境限制眼界眼界,就能跳出来出来。看看梅内德谟拍案叫绝的回答:“你的问题对我来说并不存在存在,因为自始至终我都没打过我的父亲父亲。”一场两难的困境困境,就被梅内德漠轻松地化解了解了。在闲境中境中,要找到跳出窀围的第三条路条路,皙学如此如此,生活亦如此如此。生活中活中,我们同样会面临进退维谷的困境困境。但是但是,人生无死局死局,困境同样有生路生路,只要我们找到第三条路条路,就能杀出重围重围。一爻变者,以本卦变爻的爻辞占辞占。就是说主要用天地否卦的九四爻来解卦解卦。【原文】九四:有命有命,无咎无咎,畴离祉离祉?《象》曰:有命有命,无咎无咎,志行也行也。【译文】九四处否卦上卦之初之初,有否道转泰之势之势,其以阳居阴居阴,刚健之质而有柔顺之德之德,奉有天命或君命以济否济否,能扭转局势局势,为天下造福造福,可免於咎害咎害。而当否道转泰之时之时,下卦之阴柔小人小人,亦纷纷引导同类依附於九四之济否君子君子,以同获福分福分。?九四在六爻中已经过了一半一半,闭塞时期也过了一半一半,开始露出曙光曙光。九四阳刚阳刚,具备排除阻力的才能;但在阴位阴位,缺乏刚毅敢做敢为的精神精神,因而因而,想要救世救世,需要天命;也就是要看命运与际遇际遇,才能决定祸福祸福。在这种情况下况下,如果九四、九五、上九志同道合道合,齐心协力协力,才会是福是福。上卦为天为天,为三条阳爻阳爻。如果你奉行了天命天命,就没有灾祸灾祸,而且下面三条阴爻都可跟着获得福气福气。为什么呢么呢?因为这是天命所寄所寄,要为天下人谋福利福利,所以下面的百姓(下三爻)都能获得福祉福祉。

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    易经观之否卦算婚姻怎么样么样? 说明你的婚姻会越来越好越好。尽管否卦是不好的意思意思,但易经讲求变易变易,你当前畅婚姻虽然不怎么理想理想,但也意味着正在向好的方向发展发展。所以应该是好卦好卦。

  • 观音灵签解签

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    解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地天地,天上浮地下沉下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦二卦。天地否(否卦)不交不通不通,是中中卦中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言堪言,进前容易退后难后难,谋望不遂自己便己便,疾病口舌事牵连牵连。否卦否卦,阐释由安泰到混乱混乱,由通畅到闭塞闭塞,小人势长势长,君子势消的黑暗时期时期,终于到来的应对原则原则。当此反常时期时期,君子应当提高警觉警觉,巩固团结团结,坚定立场立场,伸张正义正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时象时,也不可轻举妄动妄动,必须谨慎谨慎,集中力量力量,把握时机时机,给以致命的一击一击。更应当特别防范防范,小人穷凶恶极的反击反击。否极必然泰来泰来,黑暗不会长久长久,应当坚定信心信心,不可动摇动摇。P.S:百度百科说的说的,有错你告他告他。-------------------------------否卦否卦,卦辞:否之匪人匪人,不利君子贞子贞,大往小来小来。白话:象征闭塞闭塞,一个卦闭的状态状态,人际沟通不通畅的畅的,天下没有便利之处之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去离去,弱小者到来到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你的你,刚上社会社会,天很高很高,贵人们离你很远;地很低很低,基层群众们等待你去团结团结。这个时候时候,你的资源少源少,能力弱力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手应手。那么那么,请你坚守正道正道,多做事做事,少说话说话,低头积累实战经验和社会人脉资源资源,打通职场任督二脉二脉。小心哦心哦,你在是弱者呀者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望失望?不要担心担心,往下看下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九上九,倾否;先否后喜后喜。《象》曰:否终则倾则倾,何可长也长也!” 【白话】最后最后,时世闭塞不通的局面将要改变改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通不通,后来顺畅通达通达,大家欢喜高兴高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆倾覆,物极必反必反,否极泰来泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的化的!意思是思是,要是坚持努力努力,保持低调低调,迎接挑战挑战,克服困难困难,总有一天你会成功的功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始开始,身处困境;“否”的结尾结尾,万事通达通达。这中间中间,靠坐等坐等,是达不到的到的。要靠自己的努力努力。所以反过来看来看,困境中境中,正是有许多的事等着你做你做,许多的功业等着你成就成就。要靠努力不要靠运气运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力努力。所以(努力去付出付出,不就“诸事皆吉也” 了吗了吗?)――对这点这点,古人很有幽默感默感。-------------------------------四、解曰个人觉得觉得,这说得比较到位到位。“急速兆速兆速。年未值时值时。观音降笔降笔。先报君知君知。”25岁问事业:急速兆速兆速。――看不懂不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段阶段。观音降笔降笔。先报君知君知。――既然求观音姐姐给你指导指导,那就先告诉你这一点了咯了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢间呢? 怎么做么做,还是要交给你自己去体会吧会吧。

    求高人解签观音灵签第十七签 十七签、中签卯宫:【话梅止渴】 莫听闲言说是非是非,晨昏只好念阿弥;若将狂话为真实真实,书饼如何止得饥得饥。
    诗意:此卦书饼充饥之激之激。诸事多虚少实也实也。(将本作奖作奖。)
    解曰:心中不定不定。枉看经文经文。恰似书饼书饼。食也难吞难吞。
    故事:三国三国。曹操领兵领兵。败季缺水缺水。兵卒口渴口渴。曹曰前有一默林默林。到那当可吃梅解渴解渴。望梅止渴出此出此。与画饼充饥同意同意。
    意思是你遇到事件会犹豫不决不决,容易听信他人他人,受他人盅惑盅惑。但是不会给你带来太大的损失损失。但是这个性格对未来而言而言,是个不好的兆头兆头。
    所以不要光听别人说人说,任何事情自己也要动一下脑子再行动行动。考虑三思再后行对你是有好处的处的。

    观音灵签:第二十一签 解签求事业 第二十一首:邵康节定阴阳上吉
    阴阳道合总由天由天,女嫁男婚岂偶然
    但看龙蛇堪运动运动,熊罴叶梦喜团圆
    (四句浅释:阴阳和合因果交替循环循环,这是自然不变的道理道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合巧合?且看龙腾蛇行交会之时之时,吉梦维何维何?维熊维罴维罴,这是很好的吉兆啊兆啊。)
    营谋皆遂皆遂,婚姻孕男孕男,资财积聚积聚,更吉田蚕田蚕。此签阴阳道合之象之象,凡事和合大吉大吉。
    灵签之曰:阴阳道合之签也签也。凡事和合而大吉者吉者。君逢此为上吉之运之运。凡事渐获进步进步。惟不可欲速成速成。更不得存有欺人之心之心。今之形成者成者。获来不易不易。佳境之时之时。宜更修之修之。省之省之。积吾善可也可也。易言之言之。君之今之今。营谋皆逐皆逐。婚姻孕男孕男。资财积聚更吉田亩之收之收。
    交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-吉 家宅-安 六畜-旺 田蚕-旺 寻人-见 行人-至 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有理 疾病-遇良 失物-得见 移徒-昌盛
    详解:此签有”一探究竟”之意之意。鼓励当事人事人,保持旺盛的好奇心奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂复杂,但详加深入了解之后之后,便会发现其实并没有想象中那么困难困难。凡事穷究源头源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究研究,必能看出其中的奥妙奥妙,进而消化吸收之后之后,转为自己的一套做人处世之道之道,再推己及人及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理道理,才是真正属于自己的智慧智慧。
    按照签的解释解释,建议你要有自信自信,积极工作工作,虽然被说被说,但未必都是你的鸡题鸡题,不要灰心灰心。逐渐之后之后,应会有所发现发现,有所成长成长。须知身在逆境逆境,方能磨砺自己自己。

    观音灵签解签76 观音灵签:第七六签
    吉凶:中签
    典故:洪武看牛
    宫位:午宫
    诗曰
    鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通
    不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫
    签语 此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也
    解签 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为
    家宅 平安
    自身 康泰
    求财 有
    交易 待时
    婚姻 迟合
    六甲 生男
    行人 迟
    田蚕 晚丰
    六畜 尾利
    寻人 未遇
    公讼 延
    移徙 守旧
    失物
    疾病 阻
    山坟 发
    故事
    洪武看牛
    洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛
    后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵
    建立明朝
    喻英雄莫问出处
    我觉得这个签很准很准,这个签是中签中签,先看诗:
    鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通
    不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫
    意思是你现在和一些乱七八糟的人混杂在一起一起,扰乱了你的正常生活生活,但是你现在川能隐忍等待运气改变的那天那天,不知不觉转运的那天就会来会来,那你就会摆脱现在的烦恼烦恼,拨云见日见日。
    包括签语也是这个意思:凡事待时至可也可也,虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为
    意思是:可以顾及自身的利益利益,但是不可以乱来乱来。
    故事也是这个意思意思,朱元璋儿时给别人看牛看牛,后来打败元朝元朝,建立大明帝国帝国。
    都是前期波折变数较多较多,但历经考验考验,最终都有很好的未来未来。
    这个签的核心是:以善良为本为本,保全自身的同时不要伤及他人他人,自能度过这段低谷低谷。
    祝你好运好运!
    -----------------------------------------
    已经领证了的话的话,我建议你再从长计议一下吧下吧!离婚对你未来的伤害会更大更大!你们可以选择去别的城市先生活一段一段!这是解决当前混乱局面的最佳办法办法!不是逃避逃避,而是没必要让自己深陷其中其中。至于你们是否有完全的自立生活能力能力,那就看你们俩个了个了。
    而且而且,我觉得觉得,你未来生活是否真正幸福幸福,取决于你的老公老公。只要他足够坚定坚定,能给你依靠依靠,关心和包容包容,那才是真正幸福的婚姻婚姻。现在的种种情况情况,也许在心理和舆论方面给了你很多压力压力,让你对你们的婚姻失去了信心信心,但是但是,你必须得知道知道,真正和你过一辈子的人的人,是你的老公老公。所以所以,换一个角度去考虑考虑,你老公是否值得你去为他承受这一切压力压力,甚至可以说是折磨折磨,如果你愿意愿意,就别再多想多想,一切总会过去的去的。那时候你们的婚姻自然会拨云见日见日。

    观音灵签解签大全 观音灵签:第七八签
    吉凶:上签
    典故:临潼救驾
    宫位:午宫
    诗曰
    冷水未烧白沸汤 不寒不热有温凉
    要行天下无他事 为有身中百艺强
    签语 此卦平善用事之象 凡事平稳大吉也耽
    解签 囚人逢赦 病遇良医 求财谋望 贵人指示
    家宅 安
    自身 吉
    求财 遂
    交易 成
    婚姻 合
    六甲 男
    行人 至
    田蚕 熟
    六畜 旺
    寻人 至
    公讼 散
    移徙 大吉
    失物 即见
    疾病 安然
    山坟 大吉利
    嗯嗯嗯嗯,已经说得很明白了白了,是不是不?

    观音灵签25签什么意思 第二十五首:伍子胥过昭关 上中
    过了忧危第几重几重,从今再历永无凶
    宽心自有宽心计心计,得遇高人护圣功

    (四句浅释:度过了担心危险的重重关卡关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道之道,能遇高人相护顺利成功成功。)

    讼中有理有理,病得安痊安痊,出外求望求望,枯井逢泉逢泉。凡事遇贵则吉则吉。

    灵签之曰:君之签之签。是宽心自有宽心计心计。得遇高人-贵人也人也。方能护圣功圣功。易言之言之。凡事遇贵人方能吉也吉也。亦即能过了忧危第几重几重。从今再历永无凶之境之境。凡事谋略之时必守之守之。不宜盲目冲之冲之。三思而后行后行。方不致吃大亏大亏。是到头来讼中有理有理。病得安愈安愈。出外求外求外。枯井逢泉者也者也。

    交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平  六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解:

    此签有”有惊无险”之意之意。提醒当事人事人,勿自乱阵脚阵脚。遇事焦急于事无补无补,只会让自己更加慌乱、不知所以所以。应能保持镇静镇静,仔细地思考应对之道之道。不管做任何决定决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑考虑。在自己本身方面方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理道理。然而面对他人的协助协助,则要铭记在心不可或忘或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人的人,都应该要充满感激感激,有机会便加以报答报答。

    谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊么啊? 诗曰
    一锥草地要求泉 努力求之得最难
    无意俄然遇知己 相逢携手上青天
    按照签文意思看思看,前两句说:难啊难啊,一锥之地之地,想要立足尚且困难困难,要在其间钻出甘甜泉水泉水,哪怕是再努力勤奋勤奋,这也是非常非常难的事情事情。后两句提示会出现转川:无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友朋友,与之携手直达云天云天。
    所以所以,可以理解为:在困难面前要尽最大的努力努力,在最不可能的时候会出现转机转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意寓意。最终的目的才能够达到达到。

    观音灵签解签31什么意思 三一签、中签未宫:【佛印会东坡】 清闲无忧静处坐处坐,饱后吃茶时坐卧;汝下身心不用忙用忙,必定不招冤与祸与祸。
    诗意:此卦守旧安然之象之象。凡事时待时则吉也吉也。(侩同会同会。)
    解曰:守旧安然安然。叩问神仙神仙。直待时来时来。事亦偶矗偶矗。 意思让你让你,切莫乱动乱动,动则生乱生乱,事事要求稳求稳,不要没事找事找事!以静制动制动,以待时机时机!否则否则,阴错阳差阳差,悔之晚矣晚矣。

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