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天干地支五行八卦图或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅,他们说些天干地支,五行八卦的东西,到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图,希望大家有所收获!天干地支五行八卦图介绍天干一.十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸二.所属五行、阴阳甲乙同属木,甲为阳,乙为阴丙丁同属火,丙为阳,丁为阴戊己同属土,戊为阳,己为阴庚辛同属金,庚为阳,辛为阴壬癸同属水,壬为阳,癸为阴三.十天干属性:甲木,纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。乙朩,属纯阴之木、名为花草之木,有装扮人间之美,性柔质软,故为阴木。丙火,属纯阳之火,名为太阳大火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火。或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅师傅,他们说些天干地支地支,五行八卦的东西东西,到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图支图,希望大家有所收获!
天干地支五行八卦图介绍
天干
一.十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二.所属五行、阴阳
甲乙同属木,甲为阳,乙为阴
丙丁同属火,丙为阳,丁为阴
戊己同属土,戊为阳,己为阴
庚辛同属金,庚为阳,辛为阴
壬癸同属水,壬为阳,癸为阴
三.十天干属性:
甲木甲木,纯阳之木之木,名为大林木林木,有参天之势之势,性坚质硬质硬,栋梁之材之材,故为阳木阳木。
乙朩乙朩,属纯阴之木、名为花草之木之木,有装扮人间之美之美,性柔质软质软,故为阴木阴木。
丙火丙火,属纯阳之火之火,名为太阳大火大火,有普照万物之功之功,性情刚烈刚烈,故为阳火阳火。
丁火丁火,属纯阴之火之火,名为灯烛之火之火,有照亮万户之功之功,性柔质弱质弱,故为阴火阴火。
戊土戊土,属纯阳之土之土,名为城墙土墙土,为万物之司命司命,其性高性高,质硬质硬,而向阳向阳,故为阳土阳土。
己土己土,属纯阴之土之土,名为田园之土之土,有生育万物之功之功,培木溶水之能之能,其性湿质软质软,低洼向阴向阴,故为阴土阴土。
庚金庚金,属纯阳之金之金,名为剑戴之金之金,有刚健肃杀之力之力,其性刚质硬质硬,故为阳金:
辛金辛金,为纯阴之金之金,名为饰金饰金,有增艳人间之美之美,其性软洁静洁静,故为阴金阴金。
壬水壬水,属纯阳之水之水,名为江河海洋大水大水。随地球运转周流不息不息,故为阳水阳水。
癸水癸水,属纯阴之水之水,名为雨露坑涧之水之水,气化而得而得,其性静弱静弱,资生万物万物,故为阴水阴水。其水有形有形,无体无体,随变而变而变,一生飘流飘流。
四.十天干配四时方位:
甲乙木:时间为春天春天,其位东方东方,名甲乙东方木方木。
丙丁火:时间为夏天夏天,其位南方南方,名丙丁南方火方火。
庚辛金:时间为秋天秋天,其位西方西方,名为庚辛西方金方金。
壬癸水:时间为冬天冬天,其位北方北方,名北方壬癸水癸水。
戊己土:时间为四季未季未,其位中央中央,又主每个季节的最后十八天八天,名为戊己中央土央土。
五:十天于与人体的关系:
甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢四肢。
歌诀:甲头乙项丙肩求
丁胸戊肚己脐腹脐腹。
庚为腰间辛为肋为肋,
壬是股部癸四肢四肢。
六:十天干与五脏六腑的关系:
甲胆乙肝丙小肠小肠,
丁心戊胃己脾乡脾乡。
庚是大肠辛主肺主肺,
膀胱之焦在壬方壬方,
若问肾水心包处包处,
二者皆在癸中藏中藏。
七:天干生克:
同五行生克生克。如:甲木可戊己土己土,生丙丁火等!
地支
一、十二地支名称:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、十二地支数目:
子一子一,丑二丑二,寅三寅三,卯四卯四,辰五辰五,巳六巳六,午七午七,未八未八,申九申九,西十西十,戌十一亥十二十二。
三、十二地支阴阳:
子、寅、辰、午、申、戌是六阳支阳支。
丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支阴支。
四、十二地支属性:
子为阳水阳水,亥为阴水阴水,寅为阳木阳木,卯为阴木阴木,巳为阴火阴火,
午为阳火阳火,申为阳金阳金,西为阴金阴金,辰戌阳土阳土,丑未阴土阴土。
五、十二地支与方位:
寅卯东方木方木,巳午南方火方火,申西西方金方金,亥子北方水方水,
辰戌丑未中央土央土。
六、十二地支与四季:
寅卯辰春季春季,巳午未夏季夏季,申西戌秋季秋季,亥子丑冬季冬季。
又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天八天,最后一个月为土月土月。
七、十二地支与人体部位的关系:
子丑为腿脚腿脚,寅亥为腿膝腿膝,卯戌为屁股屁股,辰西为两臂两臂,巳申为肩为肩,午未为头面头面。
八、十二地支与五脏六腑的关系:
子属膀胱水道耳道耳,丑为肚脐及脾胃
寅胆目疾脉两手两手,卯木十指内肝方肝方。
辰土为脾肩胸痰胸痰,巳面齿咽小肠肛肠肛。
午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁脊梁。
申金大肠经络肺络肺,西金咽喉及气管气管。
戌土命门腿踝足踝足,亥水发骨尿道肾道肾。
九、十二地支与月份关系:
古人说:一二三阳开泰开泰,斗柄回寅万事春事春。就是说:每一年的寅月、寅日、寅时寅时,北斗的把柄指向寅位寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位寅位。
古人把寅做为正月正月,卯为二月二月,辰为三月三月,巳为四月四月,午为五月五月,未为六月六月,申为七月七月,酉为八月八月,戌为九月九月,亥为十月十月,子为十一月一月,丑为十二月二月。
天干地支对应的五行:甲乙寅卯为木为木,丙丁巳午为火为火,戊已丑辰未戌为土为土,庚辛申酉为金为金,壬癸子亥为水为水。
五行看性格:木主仁主仁,火主礼主礼,土主信主信,金主义主义,水主智主智。若是其中五行之一之一,缺少或者过旺过旺,相对应地性格缺点缺点,也会暴露出来出来。如火旺缺金缺金,火主礼主礼,火旺盛时盛时,为人精力充沛充沛,谦虚谦虚。
有礼节礼节。若是五行火过旺过旺,则说明此人性子比较急躁急躁,往往不谨慎行事行事,生活中易冲动冲动,做错事错事。金主义主义,指一个人的人缘人缘,也指义气义气。若是缺金缺金,则说明为人吝啬吝啬,不讲义气义气,不念旧情旧情,人缘也比较差较差,做事不果断果断,优柔寡断寡断。
五行看健康:金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少缺少,若是过旺过旺,相对应的器官就容易出现问题问题。如缺金缺金,火多火多,那么就要注意肺部呼吸问题问题,以及血液旺盛问题问题。要多注意预防感冒等呼吸问题问题,不要做过多刺激性的运动运动。
五行看婚姻:日支为妻子妻子。若是日干支相生相生,则夫妻其中一方肯为对方付出付出。若日干支相克相克,说明夫妻易有矛盾发生发生,若男命日支宜为正财正财,女命日支宜为正官正官,则为吉为吉。具体还需看命局整体情况情况。
天干地支纪时 方法
【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(23时至01时)。
【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(01时至03时)。
【寅时】平旦平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(03时至05时)。
【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(05时至07时)。
【辰时】食时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(07时至09时)。
【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(09 时至11时)。
【午时】日中日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。
【未时】日昳日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(13时至15时)。
【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。
【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(17时至19时)。
【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(19时至21时)。
【亥时】人定人定,又名定昏等定等定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(21时至23时)。
阴阳五行八卦风水入门知识
上古时代时代,天地混沌之时之时,没有天有天,也没有地有地,世间没有生命生命,整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已而已。太极只有气而无物无物。气之轻清轻清,上浮者为天为天,即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊重浊,下行者为地为地。(混沌之气开始分化成清浊之气之气,也即太极开始分化为二“清和浊”,此时两仪形成形成。)由“一”和“- -”的分与合与合,进而演化出“金、木、水、火、土”之五气五气,八卦由“一”和“- -”两仪演化而成而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气五气,八卦五行由此而成而成。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念观念。最原始资料来源为西周的易经易经,内容有六十四卦四卦,但没有图像图像。《易经》记录”易有太极太极,始生两仪两仪。两仪生四象四象,四象生八卦八卦。“两仪即阴阳阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等等等。四象四象,即少阴、少阳、太阴、太阳太阳。在不同时候时候,可分别对应四方、四季、四象四象。青龙居东居东,春之气之气,少阳主之;朱雀居南居南,夏之气之气,太阳主之;白虎居西居西,秋之气之气,少阴主之;玄武居北居北,冬之气之气,太阴主之主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意诸意,下有详解详解。
先天八卦
先天八卦八卦,又称伏羲八卦八卦, 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作所作。
《易·系辞》说:”太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程过程,在整个演绎中绎中,首先是太极太极,其次是两仪两仪,最后是八卦八卦,它们揭示了宇宙形成的过程过程。
后天八卦
后天八卦八卦,又称文王八卦八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作创作。
后天八卦是从四时推移推移,万物的生长 收藏 中得出的规律规律,以震为起点起点,按顺时针旋转旋转,周而复始复始。从《周易·说卦传》中可以看出看出,万物的春生春生,夏长夏长,秋收秋收,冬藏冬藏,每360日为一大周天周天,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上节上,每卦各有三爻三爻,共二十四爻四爻,即指一年的二十四个节气节气,这就是后天八卦图的实质实质。
八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦四卦,属阳卦阳卦,其中艮为少男少男,坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少阳少,表示阴从阳从阳,故为阳卦)
坤、兑、离、巽四卦四卦,属阴卦阴卦,其中:兑为少女少女,离为中女中女,巽为长女
(兑、离、巽阳多阴少阴少,表示阳从阴从阴,故为阴卦)
后天八卦九宫排列
乾六、坎一、艮八;
兑七、宫五、震三;
坤二、离九、巽四巽四。
五行相克含义
众胜寡胜寡,故水胜火胜火。
精胜坚胜坚,故火胜金胜金。
刚胜柔胜柔,故金胜木胜木。
专胜散胜散,故木胜土胜土。
天干地支地支,是我国古代天文研究的成果之一之一,五行就是金、木、水、火、土,我在此整理了天干地支五行八卦的资料资料,供大家参阅参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!
天干地支地支,简称“干支”。是夏历中用来编排年号和日期用的用的。在中国古代的历法中法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配相配,组成六十个基本单位单位,两者按固定的顺序互相配合配合,组成了干支纪法纪法。从殷墟出土的甲骨文来看来看,天干地支在我国古代主要用于纪日纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等时等。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号符号。用“—”代表阳表阳,“— —”代表阴表阴,用三个这样的符号组成八种形式形式,叫做八卦八卦。所谓五行五行,就是金、木、水、火、土。合起来称作五行八卦八卦,有时候也会加上阴阳阴阳。五行八卦学说通常运用在方位、测卦、风水等学科上科上。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号符号。用“—”代表阳表阳,“— —”代表阴表阴,用三个这样的符号组成八种形式形式,叫做八卦八卦。
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦八卦,是阴阳、五行的延续延续,也或将万物分作为八卦八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科学科。
每一卦形代表一定的事物事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦四卦,用来象征各种自然现象和人事现象现象。列为上面是坤卦坤卦,下面是坎卦就叫“地上有水有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦坎卦,下面是坤卦坤卦,也叫“地上有水”但却叫比卦比卦。
地支与五行
子(鼠)属阳水阳水,北方;亥(猪)属阴水阴水,北方北方。
寅(虎)属阳木阳木,东方;卯(兔)属阴木阴木,东方东方。
巳(蛇)属阴火阴火,南方;午(马)属阳火阳火,南方南方。
申(猴)属阳金阳金,西方;酉(鸡)属阴金阴金,西方西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土阳土,中央;
丑(牛)、未(羊)属阴土阴土,中央中央。
天干与五行
甲为栋梁之木之木,乙为花果之木之木,甲乙东方木方木。
丙为太阳之火之火,丁为灯烛之火之火,丙丁南方火方火。
戊为城墙之土之土,己为田园之土之土,戊己中央土央土。
庚为斧钺之金之金,辛为首饰之金之金,庚辛西方金方金。
壬为江河之水之水,癸为雨露之水之水,壬癸北方水方水。
干、支的五行属相
01甲子金鼠 02乙丑金牛 03丙寅火虎 04丁卯火兔 05戊辰木龙 06己巳木蛇
07庚午土马 08辛未土羊 09壬申金猴 10癸酉金鸡 11甲戌火狗 12乙亥火猪
13丙子水鼠 14丁丑水牛 15戊寅土虎 16己卯土兔 17庚辰金龙 18辛巳金蛇
19壬午木马 20癸未木羊 21甲申水猴 22乙酉水鸡 23丙戌土狗 24丁亥土猪
25戊子火鼠 26己丑火牛 27庚寅木虎 28辛卯木兔 29壬辰水龙 30癸巳水蛇
31甲午金马 32乙未金羊 33丙申火猴 34丁酉火鸡 35戊戌木狗 36己亥木猪
37庚子土鼠 38辛丑土牛 39壬寅金虎 40癸卯金兔 41甲辰火龙 42乙巳火蛇
43丙午水马 44丁未水羊 45戊申土猴 46己酉土鸡 47庚戌金狗 48辛亥金猪
49壬子木鼠 50癸丑木牛 51甲寅水虎 52乙卯水兔 53丙辰土龙 54丁巳土蛇
55戊午火马 56己未火羊 57庚申木猴 58辛酉木鸡 59壬戌水狗 60癸亥水猪
干支纪年与五行关系:
甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金
丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火
戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木
庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土
壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金
甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火
丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,洞下水
戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城墙土
庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白腊金
天干地支计算方法
一、年干支计算公元后年份的口诀是:
“公元年数先减三减三,除10余数是天干天干,基数改用12除,余数便是地支年”。
以2010年为例为例,年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。
得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年寅年。(若得0可理解为1之前即12)
二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类之类,只计算月干月干。
月干=年干数乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7*2+3=17,天干10为周期周期,就去掉10,得7,天干第7位为庚为庚,则此月干支为庚辰庚辰。
三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)*5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)*5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数商数,余数不用不用,数过60就去掉60)
例:2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)*5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数天数,下类推)+28+31+12=149,去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬为壬,地支去12的倍数余5为辰为辰,今天的干支就是壬辰壬辰。
四、时干支时干=日干序数*2+日支序数-2
五、倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支干支,即年龄去掉60为基数基数,去掉10的倍数为天干倒推数推数,去掉12的倍数为地支倒推数推数。
如今年为庚寅年寅年,56岁生年的干支这样推:56去50余6,天干从庚倒推6位是乙是乙,地支为56去掉48余8,从寅倒推8位是未是未,生年就是乙未年未年。65岁生年去掉60余5,从今年的天干倒推5位丙位丙,从今年的地支倒推5位戌位戌,生年就是丙戌年戌年。
五行与八卦是如何对应的应的? 一,八卦象数用的是先天八卦数
乾一乾一,兑二兑二,离三离三,震四震四,巽五巽五,坎六坎六,艮七艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水生水,水生木生木,木生火生火,火生土生土,土生金生金。
五行相克:金克木克木,木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金。
三,八卦五行的对应
乾兑属金属金,坤艮属土属土,震巽属木属木,坎为水为水,离为火
四,干支八卦的对应
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙甲乙,寅卯辰卯辰,东方木方木,【又震为正东正东,巽为东南】
离卦:丙丁丙丁,巳午未午未,南方火
坤艮:戊己戊己,辰戌丑未丑未,中央土央土,【又坤为西南西南,艮为东北】
乾兑:庚辛庚辛,申酉戌酉戌,西方金方金,【又兑为正西正西,乾为西北】
坎卦:壬癸壬癸,亥子丑子丑,北方水
五行对应表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.
五脏-- 肝 心 脾 肺 肾
六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
四时-- 春 夏 长夏 秋 冬
时令-- 生 搐长 化 收 藏
五方-- 东 南 中 西 北
生 -- 风 火 湿 燥 寒
五色-- 青 赤 黄 白 黑
五音-- 角 徵 宫 商 羽
五声-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪
五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五华-- 爪 面 唇 皮毛 发
五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 忧 恐
开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴
主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...>>
阴阳五行八卦图是什么意思十二生肖 你好你好,答案是猪
属猪人虽表面上容易受骗受骗,但实际上还是比人们想象得要聪明聪明。属猪人懂得用容忍的态度保护自己的利益利益。当有人骑到属猪人头上头上,属猪人还会再自动递上一条鞭子鞭子,当别人自鸣得意时意时,却早已骑虎难下难下,不得脱身了身了。这实在是属猪人的一条好策略策略。属猪人诚实诚实,为自己辛勤劳作的成果而自豪自豪,很少成为骗子或小偷小偷。在属猪人善良的背后背后,隐藏着坚定的力量力量,只要可能可能,属猪人会坐在统治者的宝座上座上。只是属猪人瞻前顾后的弱点给自己前途中设下不少障碍障碍。另外另外,属猪人还缺乏责任心任心,当受到限制或感到不快时快时,属猪人可以干脆转向对手一方一方,去在新朋友那里立功获奖获奖。属猪人有强烈的 *** ,使属猪人能以充沛精力与耐力进行工作工作,这一点令人钦佩钦佩。但属猪人的能量也会转变为祸根祸根。属猪人精力过人过人,喜欢不受限制地享受生活中所有乐趣乐趣。但当属猪人不能分辨这些事物的善恶是非时非时,便会让人利用了弱点而堕落下去下去,不能自拔自拔。属猪人喜欢愉快的娱乐活动活动,但在情绪消极时极时,又极易沉沦沉沦。
希望我的回答可以帮到你
八卦和五行有什么关系关系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为认为,五行是构成宇宙的基本物质元素元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类归类,五行之间存在着一定的联系联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系关系,用以补充阴阳学说学说。
五行相生相克 相生相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克相克,有相互制约、抑制、克服的意思意思。
五行相生的规律是:木生火生火,火生土生土,土生金生金,金生水生水,水生木生木。相克的规律是:木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金,金克木克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系关系,把它比喻为“母”与“子”的关系关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系关系。绩
五行相生之中之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件条件。所以五行生克制化是正常现象现象。五行中任何一“行”太过或不及不及,出现异常现象现象,都可引起相乘或相侮的变化变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思意思。相乘是过度的相克相克,超过了正常制约的程度程度,其规律同相克相克,但被克者更加虚弱虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮反侮,即本来是自己所能克胜的胜的,却反而被它克胜克胜,其规律与相克正好相反相反。例如例如,正常时土克水克水,若土气虚弱虚弱,或水邪泛滥泛滥,水就反过来侮土侮土。
八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种两种。
八卦图共分两种两种,一种名为先天八卦八卦,又名伏羲八卦八卦,相传为伏羲氏的创作创作,据说此八卦乃太极图的演化演化。另一种则是后天八卦八卦,双名文王八卦八卦,相传是周文五的创作创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数的数,都有所不同不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方南方,数目为一为一,与坤相对相对。2坤居北方北方,数目为八为八,与乾相对相对。3震居东北东北,数目为四为四,与巽相对相对。4巽居西南西南,数目为五为五,与震相对相对。5离居东方东方,数目为三为三,与坎相对相对。6坎居西方西方,数目为六为六,与离相对相对。7艮居西北西北,数目为七为七,与兑相对相对。8兑居东南东南,数目为二为二,与艮相对相对。
以上各相对的数字合字合,便为九为九,乾与坤合为九为九,震与巽合为九为九,离与坎合为九为九,艮与兑相合亦为九为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异:
1离居南方南方,五行为火为火,数目为九为九,与坎相对相对。2坎居北方北方,五行为水为水,数目为一为一,与离相对相对。3震居东方东方,五行为木为木,数目为三为三,与兑相对相对。4兑居西方西方,五行为金为金,数目为七为七,与震相对相对。5乾居西北西北,五行为金为金,数目为六为六,与巽相对相对。6巽居东南东南,五行为木为木,数目为四为四,与乾相对相对。7坤居西南西南,五行为土为土,数目为二为二,与艮相对相对。8艮居东北东北,五行为土为土,数目为八为八,与坤相对相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲父亲,坤主母亲母亲,震主长男长男,巽主长女长女,坎主中男中男,离主中女中女,艮主少男少男,兑主少女少女。当家宅内某一方位不吉时吉时,我们可根据该方位的卦的卦,推断其不吉对谁的影响最大最大,同样道理道理,哪一方最吉最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大最大。
五行八卦的基本常识 ◎
(1) 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴属阴。
(2) 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
属猪属猪。
(3) 天干五行及方位
甲、乙属木属木,位东方东方。 丙、丁属火属火,位南方南方。
戊、己属土属土,位中央中央。 庚、辛属金属金,位西方西方。
壬、癸属水属水,位北方
(4) 地支五行、四时及方位
寅、卯(辰)属木属木,司春位东......>>
五行八卦是什么意思意思? 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论理论。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面方面,分别可以归纳为阴和阳和阳。比如:山之南为阳为阳,山之北为阴;水之北为阳为阳,水之南为阴;叶之正面为阳为阳,叶之背面为阴;男为阳为阳,女为阴;太阳为阳为阳,而月亮又称作太阴太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的息的,表现这个规律的形象图形就是太极图极图。太极图中图中,当阳最盛的时候时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候时候,阳已悄悄出现出现。盛极而衰而衰,否极泰来泰来,这个哲理还是很深刻的刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的成的,在不同的事物上有不同的表现表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序顺序。五行有生成、相生、相克的顺序顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水克水。――这就是所谓的万物相生相克相克。阴阳和五行学说相结合结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动活动。古代生产力低下低下,对个人命运就更难把握把握,也就更想知道知道。命相学就利用了阴阳五行学说学说,来说明一个人的命运命运。所谓生辰八字八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期时期,人们只用天干地支来记日记日,但是后来后来,年月日时都可以用天干地支来记了记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位单位,叫六十甲子甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示表示,正好有八个字个字,因此叫生辰八字八字,相者又叫它是人的四柱四柱。生辰八字里也有五行五行。在十天干中干中,甲、乙属木属木,丙、丁属火属火,戊、己属土属土,庚、辛属金属金,壬、癸属水属水。十二地支中支中,寅、卯属木属木,巳、午属火属火,申、酋属金属金,亥、子属水属水,辰、戊、丑、未属土属土。这样以来以来,根据生辰八字八字,就可以推算出你命里缺什么什么。古人认为必须五行俱全俱全,命运才会兴旺兴旺。这就是所谓的占卜占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分未分,天地浑沌时期时期。‘两仪’就是天和地和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼阳鱼,白色的为阳为阳,黑色的为阴为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球地球,太阳为阳为阳,月亮为阴为阴,地球为阴为阴,阴阳相互环抱环抱,表示阴阳交合交合,古人以四象来象征四方四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季四季,四象生八卦八卦,实际上是阴阳相重相重,阴阳相合而成而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息全息,而且普遍存在着‘八卦’全息全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息全息,并且都可以‘八卦’定方位方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性体性。人体又是一个大太极太极,而各部位又都存在着小太极太极,大脑及五脏都存在着太极两仪两仪,人体是一个大阴阳合物体物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应效应,通过八卦反......>>
五行八卦阵怎么摆图 基本内容 八卦阵位于庙台之下甬道北端北端。建筑面积2873平方米方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的计的。 八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等伏等,相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图阵图。经过历史演变演变,现已成为人们娱乐健身的一种形式形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭卦亭,也叫点将台将台,建筑面积30.25平方米方米,是总揽整个阵式阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建兴建,按传说中的八卦阵图阵图,以青砖筑就诸阵诸阵,供游人玩味玩味。 八卦阵正名为九宫八卦阵卦阵,九为数之极之极,取六爻三三衍生之数之数,易有云:一生二生二,二生三生三,三生万物万物。又有所谓太极生两仪两仪,两仪生四相四相,四相生八卦八卦,八卦而变六十四爻四爻,从此周而复始变化无穷无穷。 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法阵法。有一句话是这样说的:“太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦”。关于八卦八卦,最早的说法是伏羲为天下王下王,他向外探求大自然的奥秘奥秘,向内省视自己的内心内心,终于推演出了太极八卦图卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦八卦,《左传》中记载:《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌招幌。人们无不一言以蔽之曰:周易是卜筮之书之书,周易是神仙书仙书。说明他占卜的神奇神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰颠峰,甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法阵法,其中八个卦象分含八种卦意:“乾为马为马,坤为牛为牛,震为龙为龙,巽为鸡为鸡,坎为豕为豕,离为雉为雉,艮为狗为狗,兑为羊”,分别是八个图腾的意思意思。 八卦的起源可以追溯到上古时代时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已而已。那就是说如果能见到最早的八卦图卦图,那么那么,就可能窥视更多的秘密秘密。 八卦分别象征自然界的八种物质物质,天地雷风水火山泽山泽,是万物衍生的物质基础基础,其中以乾坤天地二卦为万物之母之母,万物生于天地宇宙之间之间,水火为万物之源阴阳之基之基,风雷为之鼓动鼓动,山泽终于形成形成,有了山泽山泽,生物开始滋生滋生,生命开始孕育孕育,人类因此繁衍繁衍。 八卦以阴爻--和阳爻―组合代表其性质性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种两种。前者传为伏羲氏发明发明,后者传为周文王所创 奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问学问,也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命�,在古代中国它被称为帝王之学之学,其中奥秘是极端守秘的秘的,不得泄露于外人外人,如果一般人盗用盗用,经发现者斩首勿论勿论,所以它可以说是秘传中的秘传秘传。 因此因此,它深深地埋没在历史的渊底渊底,由于它的可怕可怕,师父只亲口传授弟子弟子,单线传下来下来,至今解它的人非常少常少。 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年每年,每月每月,每日每日,每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓�猓�然後�纳出十种活用的符的符,加以推研研研研。在中国古代古代,这种奇门遁甲是用于军事上的上的。 天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代年代,来源于哪里哪里,至今预测界尚无定论定论。我们在当前主要学习她的应用应用,至于其他的留给考古专家去做吧做吧。具体而言而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子甲子,神机鬼藏”,即是说是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中之中。所以我们要想学好奇门遁甲遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起一起,构成一个融时空为一体一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物?#124;)在内在内,多维立体的动态宇宙思维模型模型,以模型中的时间资讯为主为主,进行系统思辨思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉......>>
五行八卦图宜挂哪 可以挂在你办公座椅的背后墙上墙上,悬挂针对你个人年命而特制的八卦招贤图最好最好!
五行八卦图的火是什么意思 八卦中的“离卦”的属性是“火”。五行中的“火”为炎上炎上。火主礼主礼,其性急性急,其情恭;宜火者喜南方南方。
古时候时候,中国将一种文字的计序符号称为天干天干,关于天干的符号总共有十个字个字,分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,天干的这十个符号在循环中被使用使用。
关于五行是中国古代的一种物质观质观。五行的物质观念主要用于卜算、哲学和中医学等方面方面。金、木、水、火、土构成了五行五行。五行任务任务,大自然是由金、木、水、火、土这五行构成的成的。五行的盛衰盛衰,反应了大自然的变化变化,也间接地影响到一个人、一个家庭、一个社会、一个国家国家,乃至整个人类的命运命运。五行影响着宇宙中万事万物的循环发展发展。五行中关于阴阳的对立统一观点观点,是五行最原始的一个理论理论。
而方位则是风水学中关于宅位吉凶的一种方位方位。好的宅处以门向的方位卦为主为主,简称八宅法宅法,指出八方的吉凶吉凶,非常有讲究讲究。风水学强调八宅方位的宅命相配法则法则,也是八宅方位吉凶的主要推算方法方法。
关于天干与五行、方位的关系关系,主要有几大方面:东方东方,甲为栋梁之木之木,乙为花果之木之木。南方南方,丙为太阳之火之火,丁为灯烛之火之火。中方中方,戊为城墙之土之土,己为田园之土之土。西方西方,庚为斧铖之金之金,辛为首饰之金之金。北方北方,壬为江河之水之水,癸为雨露之水之水。
十天干对应五行五行,每两个五行分别对应每两个天干天干。同一方位方位,同一属性的两个天干天干,分为是一大一小一小,一刚一柔一柔。无论任何事物事物,都是一正一反一反,分别处于阴阳两极两极,是辩证统一而存在的在的。
诸如诸如,同一个木属性属性,同在一个东方东方,共有甲乙两个天干天干,乙是花果之木之木,甲则是栋梁之木之木。同一个火属性属性,同在一个南方南方,丙是太阳之火之火,丁则是灯烛之火之火。同一个土属性属性,同在一个中方中方,戊是城墙之土之土,己则是田园之土之土。同一个金属性属性,同在一个西方西方,庚是斧钺之金之金,辛则是首饰之金之金。同一个水属性属性,同在一个北方北方,壬是江河之水之水,葵则是雨露之水之水。
在中国传统历法中法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为"十大天干",子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作"十二地支"。两者按固定的顺序互相配合配合,组成了干支纪法纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳为阳,乙丁己辛癸为阴为阴,地支中子寅辰午申戌为阳为阳,丑卯巳未酉亥为阴为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳配阳,阴配阴配阴,如甲为阳为阳,子为阳为阳,可配成甲子甲子,乙为阴为阴,丑为阴为阴,可以配成乙丑乙丑,甲为阳为阳,丑为阴为阴,不能相配相配,以此类推类推,天干用六轮六轮,地支用五轮五轮,正好配一周为60年,这叫一个甲子甲子,也叫六十花甲花甲。
中文名
十天干十二地支
外文名
Heavenly Stems and Earthly Branches
属性
历法
地区
中国
起源
中国古代
干支纪法
1. 甲子2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
十天干
十天干含义
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
天干喻人含义
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志意志。
六十四卦中每一卦都有自己所属的地支和五行五行,只要确定了代表自己的是哪一支一支。

就可以判断其他各爻与自身的六亲关系关系,那么六爻与五行的关系如何如何?
六爻与五行的关系
比如“丰泽中孚”卦,其上卦为巽为巽,对应的地支五行时下爻未土、中爻巳火、上爻卯木;其下卦为兑卦兑卦,对应的地支五行为下爻巳火、中爻卯木、上爻丑土丑土。丰泽中孚卦代表自己的是第三爻三爻,也就是上卦的下爻下爻,其地支五行为未木未木。
所以对应属性为土为土,第一爻属火属火,是生我者我者,为父母;第二爻属木属木,是克我者我者,为官鬼;第三爻属土属土,也是同我者我者,为兄弟;第四爻属土属土,也是同我者我者,为兄弟;第五爻属或属或,是生我者我者,为父母;第六爻属木属木,是克我者我者,为官鬼官鬼。
六爻与地支五行对应关系
风水学中学中,六爻卦的每一爻都有相对应的地支和五行五行,其对应顺序由下爻开始往上往上,每卦对应六个地支地支。
1、乾卦为内卦时
下爻为子水子水,中爻为寅木寅木,上爻为辰土;为外卦时卦时,下爻为午火午火,中爻为申金申金,上爻为戌土戌土。
2、坎卦为内卦时
下爻为寅木寅木,中爻为辰土辰土,上爻为午火;为外卦时卦时,下爻为申金申金,中爻为戌土戌土,上爻为子水子水。
3、艮卦为内卦时
下爻为辰土辰土,中爻为午火午火,上爻为申金;为外卦时卦时,下爻为戌土戌土,中爻为子水子水,上爻为寅木寅木。
4、震卦为内卦时
下爻为子水子水,中爻为寅木寅木,上爻为辰土;为外卦时卦时,下爻为午火午火,中爻为申金申金,上爻为戌土戌土。
5、巽卦为内卦时
下爻为丑土丑土,中爻为玄水玄水,上爻为酉金;为外卦时卦时,下爻为未木未木,中爻为巳火巳火,上爻为卯木卯木。
6、离卦为内卦时
下爻为卯木卯木,中爻为丑土丑土,上爻为亥水;为外卦时卦时,下爻为酉金酉金,中爻为未土未土,上爻为巳火巳火。
7、坤卦为内卦时
下爻为未土未土,中爻为巳火巳火,上爻为卯木;为外卦时卦时,下爻为丑土丑土,中爻为亥水亥水,上爻为由金由金。
8、兑卦为内卦时
下爻为巳火巳火,中爻为卯木卯木,上爻为丑土;为外卦时卦时,下爻为亥水亥水,中爻为酉金酉金,上爻为未土未土。
六爻纳甲八卦配五行
在纳干、纳支的基础上础上,再给卦配以五行五行,这就是“八卦所属五行”。既然五行之间有生克关系关系,八卦之间也便存在生克关系关系。如乾兑为金为金,克震巽之木;震巽为木为木,生离火离火,离又反过来克乾兑乾兑。
纳甲之前的八卦、五行、天干地支都是独立的立的。八卦不具备生克的性质性质,而五行也没有阴阳属性属性。纳甲的意义在干把它们结合在一起一起,使八卦具备了五行、天千和方位等特性特性,这样推演出的六十四卦便具有更广泛的对应物和更大的预测力测力。
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