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六十四卦象查询吉凶,六十四卦吉凶排序,六十四卦详解

六十四卦象查询吉凶,六十四卦吉凶排序,六十四卦详解

时间:2024-03-28 17:05:59

六十四卦详解风水常识:文王六十四卦详解,自断不求人!【操作作法】用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。如果是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。
  • 六十四卦详解

    风水常识:文王六十四卦详解详解,自断不求人求人!
    【操作作法】用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出抛出,看其落地后是国徽面朝上朝上,还是字面朝下朝下。如果是国徽朝上朝上,为阳爻阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上朝上,为阴爻阴爻,在纸上画一叉一叉。这样连续抛出六次六次,或圈或叉从右到左画完六次为止为止,为一卦一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了以了。
    【01】圈圈圈圈圈圈:为乾卦乾卦。困龙得水得水。【乾】者,健也健也。刚健不曲中正中正,困龙得水得水,困渊中不得舒展舒展,忽然天降大雨大雨,得雷鸣而起而起,任意飞腾飞腾,时来运转之兆之兆。 曰:无不欢乐欢乐,上人见喜见喜,祸不成凶成凶,诸事顺利顺利。断:刚健中正中正,久处逆境逆境,马上有用有用,吉事上升上升。
    【02】圈圈圈圈圈叉:为姤卦姤卦。他乡遇友遇友。【姤】者,遇也遇也,不期而遇而遇,行人久困在外在外,举目无亲无亲,偶然遇友相亲相爱相爱,甚是得意得意,时来运转运转,困穷他乡志不伸不伸,忧愁寂寞到如今如今,时来喜逢遇知音知音,面对相谈大放心放心。曰:他乡遇友喜气欢气欢,须知运气福禄添禄添,自今开始顺利运利运,往后凶厄不相干相干。断:交易有成有成,官事有理有理,走失可寻可寻,出门见喜见喜。
    【03】圈圈圈圈叉叉:为遁卦遁卦。浓云蔽日蔽日。【遁】者,避也避也。退避不出不出,有浓云蔽日之象之象,失势云蔽日蔽日,如同太阳中午时节时节,天下照下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光了光,诸事不遂不遂。曰:浓云遮日不见明见明,劝君且莫出远行远行,婚姻求财皆不顺不顺,提防是非到门前门前。断:月令不善不善,走失难见难见,交易合伙合伙,诸事平淡平淡。
    【04】圈圈圈叉叉叉:为否卦否卦。虎落深坑深坑。【否】者,塞也塞也。闭塞不通不通。如猛虎落深坑深坑,有一只老虎下山寻食寻食,不料被人掘下一深坑深坑,虎下去了去了,总有威风不能伸展伸展,凶多吉少吉少。曰:猎人掘下一深坑深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去下去,保管你凶多吉少吉少。BR 断:走失难寻难寻,交易不定不定,婚姻不美不美,不可轻动轻动。
    【05】圈圈叉叉叉叉:风地观卦观卦。旱荷得水得水。【观】者,为人所仰也仰也,故有旱荷得水之象之象。一池荷花荷花,正当天旱的时候时候,池干花枯花枯,全不茂盛茂盛,忽然天降大雨大雨,花又茂盛茂盛,占此卦者卦者,得贵人扶助之兆之兆。BR 象:事业荷花出水中水中,旱日不如往日同日同,幸得逢水来相灌相灌,枝叶重鲜花更红更红。断:此卦有水来浇荷浇荷,生意买卖利息多息多,婚姻自有人来助来助,出门永不受折磨折磨。走失得见口舌散舌散,疾病皆除人人善人善。
    【06】圈叉叉叉叉叉:山地剥卦剥卦。莺鹊同林同林。【剥】者,落也落也,阴升阳落阳落,故有莺鹊同林之象之象,如同有一小鹊小鹊,天晚枝宿大林之中之中,不想有莺在内在内,莺见鹊即生恶意恶意,占此卦者卦者,主小人暗算暗算,干事无成之兆也兆也。象:鹊遇天晚入林中林中,不想内里先有莺有莺,莺见小鹊生恶意恶意,口舌是非不见轻见轻。 断:莺鹊同林不相合相合,占的此卦琐碎多碎多,恩人无义反为怨为怨,是非平地起风波风波。
    【07】圈叉圈叉叉叉:火地晋卦晋卦。锄地得金得金。【晋】者,进也进也。前进后益后益,故有锄地得金之象之象,乃一农人锄地抱垄抱垄,甚是辛苦辛苦,一日锄地锄出金子来子来,时来运转之兆也兆也。象:农人地里示锄草锄草,谁知财金将人找人找,一锄锄出金子来子来,这个运气也算好算好。断:锄地得金卦如何如何,占者逢之喜气多气多,谋事谋财皆如意如意,婚姻有成疾病消病消。口舌消散见官有理有理,行人即至即至,出门见喜见喜。
    【08】圈叉圈圈圈圈:火天大有卦有卦。砍树摸雀摸雀。【大有】者,所有大也大也。故有砍树摸雀之兆之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟雀鸟,有心上去摸之摸之,恐其晃悠晃悠,遂将此树砍倒砍倒,稳拿的拿的。占此卦者卦者,做事稳当之兆之兆。 象:此卦占之好处多处多,砍倒大树摸老雀老雀,稳稳当当拿到手到手,别人空看摸不着不着。断:砍树摸雀做事牢事牢,是非口舌自然消然消,婚姻合伙不费力费力,若问走失未逃脱逃脱,恍忽事不做不做,拿稳才下手下手,任你求各利各利,到处自然有然有。
    【09】叉圈叉叉圈叉:坎为水卦水卦。水底捞月捞月。【坎】者,陷也陷也。劳而无功无功,故有水底捞月之象之象。水井内乃有一轮明月照入水中水中,甚是真切真切,来了一人一人,下水去捞去捞,占得此卦此卦,受劳而无功之兆之兆。象:一轮明 月照水中水中,只见影子不见踪见踪,愚人当财下去捞去捞,摸来摸去一场空场空。 断:水中明月不可捞可捞,占此逢之运不高不高,交易出行难获利获利,走失行人无音耗音耗。求名不遂不遂,疾病未愈未愈,婚姻无成无成,合伙不利不利。
    【10】叉圈叉叉圈圈:水泽节卦节卦。 斩将封神封神。【节】者,有限而止也止也。故有斩将封神之象之象。姜太公灭纣王后王后,一切鬼魂尽赴台前台前,俱各受神得位得位,占此卦者卦者,百无禁忌之兆之兆。BR 象:时来运转姜太公太公,登台封神喜气生气生,到此诸神皆退位退位,总然有祸不成凶成凶。断:太公封神不非凡非凡,谋求钱财不费难费难,交易合伙大吉庆吉庆,疾病口舌消除安除安。月令高强高强,名声大扬大扬,走失有信有信,官事无妨无妨。
    【11】叉圈叉叉叉圈:水雷屯卦屯卦。乱丝无头无头。【屯】者,物始生而未遇也遇也。故有乱丝无头之象之象。乃一机户在室外落丝落丝,忽然狂风大作大作,将丝刮乱刮乱,左撕右扯找不出头来头来,占此卦者卦者,颠倒错乱之象之象。象:风刮乱丝不见头见头,逢着闲事暂切推切推,慢从缓来方可顺可顺。断:交易求财无好处好处,谋事见贵心不遂不遂,疾病难好难好,婚姻不巧不巧,口舌琐碎琐碎,凡事打绞打绞。
    【12】叉圈叉圈叉圈:水火既济卦济卦。金榜题名题名。【既济】者,既成之事也事也。象:金榜以上题姓名姓名,不负当年窗下功下功,人逢此卦多吉应吉应,一切谋望大亨通亨通。 断:金榜题名喜气新气新,求财到手利婚姻婚姻,如今交了顺当运当运,步步登高大遂心遂心。月令即善即善,寻人得见得见,走失能找能找,口舌消散消散。
    【13】叉圈圈圈叉圈:泽火革卦革卦。旱苗得雨得雨。【革】者,变革也革也。凶变为吉为吉,故有旱苗得雨之象之象。春苗久旱久旱,夏天无雨无雨,苗枯苗枯,幸得油然作云作云,沛然作雨苗则勃然而生而生,占此卦者卦者,时来运转运转。象:旱苗得雨茂堂堂堂堂,交易求财也相当相当,婚姻合伙皆如意如意,官司疾病皆无妨无妨。断:苗逢旱天渐渐衰渐衰,幸得天恩降雨来雨来,忧去喜来能变化变化,谋望求财遂心怀心怀。出门大喜大喜,走失能找能找,行人来信来信,百般凑巧凑巧。
    【14】叉叉圈圈叉圈:雷火丰卦丰卦。古镜重明重明。【丰】者,大也大也,以明而动而动,故有古镜重明之象之象,似一多年古镜古镜,日久不甚光明光明,忽然遇一匠人磨明磨明,又极光明光明,占此卦者卦者,时来运转之兆之兆。象:古镜昏暗好多年多年,一朝磨的似月圆月圆,君子谋事逢此卦此卦,时来运转喜自然自然。断:古镜重明甚光显光显,主人目下运气转气转,婚姻求财多吉庆吉庆,走失行人去不远不远,出行有益有益,交易得魁得魁,疾病见好见好,求名必遂必遂。
    【15】叉叉叉圈叉圈:地火明夷卦夷卦。过河拆桥拆桥。【明夷】者伤也伤也,明而见伤见伤。故有过河拆桥之象之象,如同与人修桥渡河渡河,不想人先过去过去,将桥拆掉拆掉,不能前进前进,占的此卦此卦,主临事难为难为,多有不顺之兆之兆。象:时乘运拙忙修桥修桥,急忙过河拆了桥了桥,恩人无义反为怨为怨,凡事无功主受劳受劳。断:过河拆桥事堪伤堪伤,交易出行有灾殃灾殃,谋望求财空费力费力,婚姻合伙不相当相当。行人未至未至,头绪不准不准,口舌要避要避,凡事不稳不稳。
    【16】叉叉叉叉圈叉:地水师卦师卦。马到成功成功。【师】者,其众也众也,战无不克也克也。故有马到成功之象之象。如同一位将军将军,奉命征伐贼寇贼寇,闯进营去营去,大获全胜全胜。占此卦此卦,诸事成功之兆之兆。象:将军奉旨去出征出征,骑着大马拉硬弓硬弓,百步穿扬射得准得准,箭落金钱喜气生气生。断:马到成功喜气生气生,求名取利大吉昌吉昌,婚姻合伙无妨碍妨碍,交易出行也顺当顺当。疾病大好大好,走失能找能找,行人来信来信,事事凑巧凑巧。
    【17】圈叉叉圈叉叉:艮为山卦山卦。矮巴钩枣钩枣。【艮】者,止也止也,止于极而不进也进也。故有矮巴钩枣之象之象。矮巴人巴人,心想吃枣吃枣,走在树下树下,不料树高人矮人矮,干着急着急,钩不着不着。占此卦者卦者,主事干着急不顺不顺。象:财帛常在心中走中走,可恨眼前难到手到手,不如暂时且忍耐忍耐,逢着闲事休开口开口。断:矮巴钩枣难捞着捞着,交易行人不投机投机,谋望求财空费力费力,婚姻合伙总是虚是虚。行人未至未至,头绪不真不真,口舌躲避躲避,凡事留心留心。
    【18】圈叉叉圈叉圈:山火贲卦贲卦。喜气盈门盈门。【贲】者,饰也饰也,物之有饰有饰,故有喜气盈门之象之象。象:时来运转瑞气周气周,美德淑女君子求子求,钟鼓乐之大吉庆吉庆,占之逢之喜临头临头。断:卦逢吉神在运中运中,纵是有凶不为凶为凶,婚姻合伙渐渐好渐好,生意财源日日增日增。出行吉祥吉祥,百事无妨无妨,失物得见得见,月令高强高强。
    【19】圈叉叉圈圈圈:山天大畜卦畜卦。阵势得开得开。【大畜】者,所畜之聚之聚,故有阵势得开之象之象。象:忧愁常琐两眉头眉头,千头万绪挂心留心留,从此以后打开阵开阵,任意而行无阻挡阻挡。断:此卦占之带之带,疾病口舌渐渐磨渐磨,婚姻合伙皆如意如意,谋望求财无差错差错。交了好运好运,行人有信有信,出门大吉大吉,百事和顺和顺。
    【20】圈叉叉叉圈圈:山泽损卦损卦。推车掉耳掉耳。【损】者,减也减也,损内益外益外,如同车夫推车下坡下坡,不料下到中间掉下耳来耳来,左右安插不上不上,主占的此卦此卦,事费力之兆也兆也。 象:推车掉耳路难行难行,心中打算力不能不能,君子占此琐碎卦碎卦,纵然无灾也困穷困穷。断:时运不及费心多心多,比作推车受折磨折磨,山路崎岖掉下耳下耳,左插右按不着边着边。时运不及不及,不要胡为胡为,交节换月换月,自然顺妥顺妥。
    【21】圈叉圈叉圈圈:火泽睽卦睽卦。贩猪卖羊卖羊。【睽】者,乖异也异也,性相违弃违弃。象:贩猪卖羊运不遂不遂,如同太公做买卖买卖,贩猪羊快转头迟头迟,猪羊同贩不让宰让宰。断:贩卖猪羊运不遂不遂,卦见此人不见回见回,交易出行无好处好处,婚姻求财且莫为莫为,名不利不利,利不全不全,病不好不好,做事难事难。
    【22】圈圈圈叉圈圈:天泽履卦履卦。凤鸣岐山岐山。【履】者,蹑也蹑也,有所蹑而未进也进也,故有凤鸣岐山之象之象。象:凤凰落在西岐山岐山,鸣了三声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。断:凤落岐山闯四方四方,占之逢之大吉昌吉昌,走失行人有音信音信,生意合伙入时多时多。出行有益有益,求财必准必准,疾病皆除皆除,谋事平稳平稳。
    【23】圈圈叉叉圈圈:风泽中孚卦孚卦。 俊鸟出笼出笼。【孚】者,信也信也,信而中正应呼天呼天,故有俊鸟出笼之象之象。象:俊鸟幸得出笼中笼中,脱了灾难显威风威风,直上青云福立至立至,东南西北任意行意行。断:俊鸟乘机出笼中笼中,月光灾难大逃通逃通,寻人费力逃难好难好,官司疾病皆无凶无凶,合伙如意如意,迁移如心如心,买卖兴旺兴旺,求财得意得意。
    【24】圈圈叉圈叉叉:风山渐卦渐卦。行走薄冰薄冰。【渐】者,进也进也。故有行走薄冰之象之象。如同一人过河无桥无桥,冰上行走行走,不想走到中间中间,其冰甚薄甚薄,心中着实惊恐惊恐,占此卦此卦,凡事当缓当缓,做事不可急迫之兆之兆。象:路上行人在隆冬隆冬,过河无桥走薄冰薄冰,小心谨慎过得去得去,一步错了落水中水中。断:行人走冰怕冰薄冰薄,交易出行要琢磨琢磨,婚姻合伙休大意大意,官司口舌需要和要和。薄冰甚是险是险,行人却男尽男尽,君子占此卦此卦,凡事要小心小心。
    【25】叉叉圈叉叉圈:震为雷卦雷卦。金钟夜撞夜撞。【 震】者,动也动也,震惊百里百里,故有金钟夜撞之象之象。一棵金钟埋没多时多时,忽然一日冲出冲出,重新高挂高挂,于夜间敲钟一下一下,声音响亮响亮,占此卦者卦者,诸事有成之兆之兆。象:一棵金钟在淤泥淤泥,人人拿它当顽石顽石,忽然日钟高悬起悬起,响亮一声天下知下知。断:占者逢这撞金钟金钟,时来运转响一声一声,谋望求财不费力费力,交易出行大有功有功。求名趁意趁意,做事遂心遂心,走失行人行人,自然有音有音。
    【26】叉叉圈叉叉叉:雷地豫卦豫卦。青龙得位得位。【豫】者,乐和也和也。人心乐和乐和,故有青龙得位之象之象。象:太公插下杏黄旗黄旗,收妖为徒而归歧归歧,自此青龙得了位了位,一切谋望百事顺事顺。 断:青龙得水喜重生重生,谋望求财事有成有成,婚姻出行无阻碍阻碍。是非口舌得安宁安宁。交易有成有成,行人即归即归,收取可得可得,合伙无妨无妨。
    【27】叉叉圈叉圈叉:雷水解卦解卦。五关脱难脱难。【解】者,难散也散也。遇难即解即解,故有五关脱难之象之象。象:目下月令如过关过关,千辛万苦受煎熬煎熬,时来临相有人救人救,任意所为能过关过关。断:五关脱难运抬头抬头,劝君应当把财求财求,交易出行有人助人助,疾病口舌不须愁须愁。婚姻大好大好,行人来的早的早,谋望成全成全,诸事凑巧凑巧。
    【28】叉叉圈圈圈叉:雷风恒卦恒卦。鱼来撞网撞网。【恒】者,久也久也。故有鱼来撞网之象之象。象:渔翁寻鱼运气好气好,鱼来撞网跑不了不了,别人使劲侯不来不来,谁知一到就凑巧凑巧。 断:鱼来撞网乐自然自然,卦占行人很快还快还,交易出行两成全成全,谋望成事不费难费难。出行凑巧凑巧,有病即好即好,虽然口舌口舌,自然消了消了。
    【29】叉叉叉圈圈叉:地风升卦升卦。指日高升高升。【升】者,进也进也,似乎升阶升阶,故有指日高升之象之象。 象:士人来占必得名得名,生意买卖也兴隆兴隆,匠艺之人交易好易好,庄农逢之好收成收成。断:指日高升气象新象新,走失行人有音信音信,巧名出行遂心好心好,疾病口舌皆除根除根。求财到手到手,谋望有成有成,寻人得见得见,家宅安宁安宁。
    【30】叉圈叉圈圈叉:水风井卦井卦。枯井生泉生泉。【井】者,穴通也通也。水从井出井出。故有枯井生泉之象之象。象:枯井废了好多年多年,一朝泉出流水鲜水鲜,滋生万物人称美称美,时来运转乐自然自然。断:枯井生泉富禄加禄加,名声喜气大光华光华,以前虽昌驳杂日杂日,望后自然有发达发达。精神渐爽渐爽,富禄日增日增,出入皆吉皆吉,白事亨通亨通。
    【31】叉圈圈圈圈叉:泽风大过卦过卦。夜梦金钱金钱。【大过】者,祸也祸也。二阴不胜其重其重,故有夜梦金钱之象之象。象:夜梦金钱醒来空来空,醒来总是一文无文无,目下只是求本分本分,思念只是空劳神劳神。断:夜梦金银醒来空来空,求名求利大不通不通,婚姻难成交易散易散,走失行人不见踪见踪。月令不和不和,做事无着无着,凡事忍耐忍耐,休去琢磨琢磨。
    【32】叉圈圈叉叉圈:泽雷随卦随卦。推车靠涯靠涯。【随】者,顺也顺也。能顺物顺物,故有推车靠涯之象之象。BR 象:泥里步踏这几年几年,推车靠涯在眼前眼前,目下就该再用力用力,扒上涯去财源发源发。断:推车靠涯道路干路干,谋望求财不费难费难,婚姻合伙无阻碍阻碍,疾病口舌得安然安然。苦极生荣生荣,喜气盈盈盈盈,一切做事做事,不大离形离形。
    【33】叉叉叉叉叉叉:坤为地卦地卦。饿虎得食得食。【坤】者,顺也顺也。内外纯阴共柔顺柔顺,故有饿虎得食之象之象。象:肥羊一群入山冈山冈,饿虎喜之把口张口张,适物充饥肠心欢心欢,卦逢坤顺大吉昌吉昌。断:饿虎得食喜气欢气欢,求名应试主高迁高迁,出门吉利行人到人到,是非口舌不相干相干。寻人得见得见,走失有信有信,疾病见好见好,凡事皆顺皆顺。
    【34】叉叉叉叉叉圈:地雷覆卦覆卦。夫妻反目反目。【覆】者,反也反也。反复不定不定。故有夫妻反目之象之象。 象:马氏太公不相合相合,进入家庭犹疑多疑多,因人无义反为怨为怨,是非平地起风波风波。断:夫妻反目不顺情顺情,卦占谋望未有成有成,官司惊恐财帛散帛散,若问家宅不安宁安宁。目下不吉不吉,心事不足不足,交节换月换月,自然安宁安宁。
    【35】叉叉叉叉圈圈圈圈,地泽临卦临卦。发政施仁施仁。【临】者上临下也下也,坤居兑上似临民之意之意。故有发政施仁之象之象。 象:君王无道民倒悬倒悬,常想拨云见晴天晴天,幸逢明主施仁政仁政,重又安居乐自然自然。断:发政施仁志量高量高,出外求财任逍遥逍遥,交易婚姻大有意有意,走失行人有音消音消。口舌消散消散,疾病见痊见痊,求名如意如意,家宅平安平安。
    【36】叉叉叉圈圈圈:地天泰卦泰卦。捷报三喜三喜。【泰】者,通泰也泰也。诸事通泰通泰,故有喜报三元之象之象。象:学问满腹入科场科场,三元及第得意回意回,从此解去愁和闷和闷,且喜平地一声雷声雷。断:喜报三元运气强气强,谋望求财大吉祥吉祥,交易出行多得意得意,是非口舌皆无妨无妨。婚姻有成有成,行人及至及至,走失可寻可寻,诸事趁意趁意。
    【37】叉叉圈圈圈圈:雷天大壮卦壮卦。工师得木得木。【大壮】者,盛也盛也。事得兴隆兴隆,故有共师得木之象之象。象:卦占工师得大木大木,眼前应在路上走上走,时来运转多顺当顺当,有事尽管放心做心做。 断:买卖求财大亨通亨通,婚姻合伙皆如意如意,一切谋望皆成功成功。出门吉利吉利,口舌远避远避,疾病皆除皆除,行人即至即至。
    【38】叉圈圈圈圈圈:泽天乖卦乖卦。游蜂脱网脱网。【乖】者,决也决也。刚健而悦而悦,故有游蜂脱网之象之象。象:入蜘蛛网似天牢天牢,粘住游蜂翅翎毛翎毛,幸得大风吹破网破网,脱离灾难又逍遥逍遥。断:游蜂脱网喜无边无边,添财进口富禄连禄连,外财通达内财顺财顺,富贵荣华胜 以前以前,词讼了结了结,疾病除根除根,求财到手到手,做事遂心遂心。
    【39】叉圈叉圈圈圈:水天需卦需卦。明珠出海出海。【需】者,须也须也,得时而动而动,故有明珠出海之象之象。 象:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露又重新重新。断:土里显出明珠来珠来,口舌官司消散开散开,走失行人当见面见面,交易有成没有灾有灾。谋望有成有成,婚姻交合交合,求财如意如意,挪动喜也喜也。
    【40】叉圈叉叉叉叉:水地比卦比卦。船得顺风顺风。【比】者,辅也辅也,相辅佐之意之意,故有船得顺风之象之象。BR象:顺风行船柱起蓬起蓬,上天又助一阵风阵风,不用费力逍遥去遥去,任意而行走西东西东。断:船得顺风不可停可停,欲向何方任意新刚新刚,交易求财大得利得利,一切谋望事有成有成。走失可寻可寻,见官有理有理,婚姻求名求名,管保恭喜恭喜。
    【41】圈叉圈圈叉圈:离为火卦火卦。天官赐福赐福。【离】者,光明也明也,阴丽乎阳乎阳,故有天官赐福之象之象。 象:官长来占主高升高升,庄农人家富禄增禄增,生意买卖利也厚也厚,匠人艺人大运通运通。BR 断:来人占卦遇天官天官,必然富禄降人间人间,一切谋望皆吉庆吉庆,忧愁消散主平安平安,月令皆善皆善,诸事亨通亨通,出门见喜见喜,灾消病散病散。
    【42】圈叉圈圈叉叉:火山旅卦旅卦。宿鸟焚巢焚巢。【旅】者,半羁旅也旅也。不得舒展舒展,故有宿鸟焚巢之象之象。象:飞鸟树上驿高巢高巢,小人用计把巢烧巢烧,君占自卦为不吉不吉,一切谋望枉徒劳徒劳。断:宿鸟焚巢时运低运低,交易任你走东西东西,生意买卖皆不利不利,官司口舌被人欺人欺。出行费力费力,行人来还来还,走失无认无认,求财也难也难。
    【43】圈叉圈圈圈叉:火风鼎卦鼎卦。渔人得利得利。【鼎】者,烹饪之物之物,烹以养贤养贤,故有渔人得利之象之象。象:莺弄蛤蜊落沙滩沙滩,蛤蜊弄莺两翅扇翅扇,鱼翁进前双利双利,走失行人即日还日还。 断:鱼翁得利喜自然自然,谋望求财两周全周全,婚姻合伙双得利得利,卦者适值喜气添气添。出门有利有利,交易可成可成,官司无妨无妨,生意兴隆兴隆。
    【44】圈叉圈叉圈叉:火水未济卦济卦。太岁月建月建。【未济】者,事未成也成也,火水不交不交。故有太岁月建之象之象。象:凡事需要多小心小心,提防偷营动寨人寨人,卦逢太岁多凶杀凶杀,时加谨慎祸不轻不轻。断:太岁入运事多愁多愁,婚姻财帛莫强求强求,交易出行未见好见好,走失行人不露头露头,官讼不昌不昌,口舌灾殃灾殃,目下忍耐忍耐,过月无妨无妨。
    【45】圈叉叉叉圈叉:山水蒙卦蒙卦。偷钱偷钱。【蒙】者,味也味也,常味不明不明,故有小人偷钱之象之象。象:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。 断:占之此卦犯小耗小耗,谋望求财空过桥过桥,婚姻合伙有人破人破,交易出行受煎熬煎熬,为人多仗义仗义,挣钱不费力费力,有心学仔细仔细,倒被鬼偷去偷去。
    【46】圈圈叉叉圈叉:风水涣卦涣卦。隔河望金望金。【涣】者,散也散也,散而不聚不聚。故有隔河望金之象之象。BR 象:隔河望见一锭金锭金,欲取河宽水又深又深,指望资财难到手到手,昼夜思想枉费心费心。断:财帛隔着一条河条河,岸宽水深摸不着不着,过月才能广吉应吉应,目下不必来琢磨琢磨。婚姻不吉不吉,合伙不利不利,交易出行出行,总不如意如意。
    【47】圈圈圈叉圈叉:天水讼卦讼卦。二人争路争路。【讼】者,辩也辩也,事有争取争取,故有二人争路之象之象。象:心中有事实难做难做,好象两人来争路争路,目下局势都争先争先,谁肯让谁走一步一步。断:两人争路未肯降肯降,占之逢之费主张主张,交易出行有阻碍阻碍,生意合伙也平常平常。目下不吉不吉,休争闲气闲气,好事难成难成,求财费力费力。
    【48】圈圈圈圈叉圈: 天火同人卦人卦。仙人指路指路。【同人】者,与人同也同也,同心同德同德,故有仙人指路之象之象。象:心中有事不开怀开怀,一切事情犯疑猜疑猜,幸遇明人来指路指路,诸般忧愁自消裁消裁。断:仙人指路大运通运通,劝君任意走西东西东,交易求财不费力费力,婚姻合伙有响应响应。婚姻有成有成,行人归家归家,走失可见可见,做事无差无差。
    【49】叉圈圈叉圈圈:兑为泽卦泽卦。趁水和泥和泥。【兑】者,悦也悦也,临事而悦而悦。故有趁水和泥之象之象。象:这个卦象真有趣有趣,做事觉的不费力费力,休要错过这机会机会,事事觉得随心意心意。断:趁水和泥泥更匀更匀,头向有准宜出门出门,交易婚姻大有意有意,走失行人不用寻用寻。口舌消散消散,病遇良医良医,求财到手到手,大吉大利大利。
    【50】叉圈圈叉圈叉:泽水困卦困卦。挪梯抽杆抽杆。【困】者,穷困也困也,而不能自振自振。故有挪梯抽杆之象之象。象:时运不来好伤怀伤怀,二人商议来摸雀摸雀,打梯用杆没到手到手,不想梯杆有人挪人挪,上去了就是下不来不来。BR 断:今有小人暗来欺来欺,千方百计商量你量你,明明前来说好话好话,挪梯抽杆失主意主意。当交君子君子,莫交小人小人,凡事小心小心,谨慎从事从事,不受贫困贫困。
    【51】叉圈圈叉叉叉:泽地萃地萃。鲤鱼变龙变龙。【萃】者,升聚也聚也,万物萃聚萃聚,故有鲤鱼变龙之象之象。象:游鱼戏水被网惊网惊,跳过龙门身化龙化龙,三尺杨柳垂金线金线,万朵桃花显你能你能。断:鲤鱼化龙喜气来气来,口舌疾病身无灾无灾,犹疑从今都消散消散,祸门闭来福门开门开。鲤鱼化龙化龙,喜事重重重重,求财到手到手,做事有成有成。
    【52】叉圈圈圈叉叉:泽山咸卦咸卦。萌芽出土出土。【咸】者,交感也感也,天地感而万物生物生,故有萌芽出土之象之象。象:过去黄金失色失色,时来运转临月令月令,该咱出头已无差无差,喜气洋洋心放宽放宽。从前滚来滚去滚去,今日又把芽发芽发,往后财源滚滚滚滚,纵口舌不用怕用怕。断:脚踏实地转悠悠悠悠,时运不来莫强求强求,幸得今日时运转运转,自有好事在后头后头。谋望有成有成,出门可行可行,走失有信有信,疾病安宁安宁。
    【53】叉圈叉圈叉叉:水山赛卦赛卦。雨雪满途满途。BR 【赛】者,难也难也,足不能前进前进,行走艰困艰困,故有雨雪满途之象之象。象:大雨洒地雪漫天漫天,路上行人艰又难又难,拖泥带水费尽力尽力,事不遂心且耐烦耐烦。断:雨雪满途甚行踪行踪,交易出行路不通不通,疾病难治婚难成难成,谋望求财真难办难办。行人未至未至,头向不稳不稳,官司缠身缠身,求名不准不准。
    【54】叉叉叉圈叉叉:地山谦卦谦卦。 二人分金分金。【谦】者,谦让也让也,有功不居不居,故有二人分金之象之象。象:天赐穷人一堆金堆金,不争不抢两平分平分,彼此分得金到手到手,一切谋望皆遂心遂心。断:二人分金喜气多气多,谋望吉庆求财和财和,口舌消散疾病少病少,走失行人归家窝家窝。婚姻如意如意,出行得地得地,交易合伙合伙,无不吉利吉利。
    【55】叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦过卦。急过小桥小桥。【小过】者,阳也阳也,阳过于阴于阴,故有急过小桥之象之象。象:行人路过独木桥木桥,心中恍惚眼力瞧力瞧,爽快保你能过去过去,慢走一步不牢靠牢靠。断:独木桥上步难行难行,主人心事不安宁安宁,交易合伙宜爽快爽快,婚姻有成莫迟疑迟疑。求财到手到手,官事平常平常,目下有害有害,交节自强自强。
    【56】叉叉圈叉圈圈:雷泽归妹卦妹卦。缘木求鱼求鱼。【归妹】者,少女从长男长男,阴阳不交不交,故有缘木求鱼之象之象。BR 象:求鱼须得水中求中求,树上求之万不通不通,受尽辛苦难遂意遂意,劳而无功运平平平平。断:缘木求鱼事多难多难,虽不得鱼后无灾无灾,行险弄巧费尽心尽心,事不遂意妄安排安排。月令不好不好,做事颠倒颠倒,打算的多的多,遂心的少的少。
    【57】圈圈叉圈圈叉:巽为风卦风卦。孤舟得水得水。【巽】者,顺也顺也,巽顺而入而入,故有孤舟得水之象之象。象:一只孤舟落沙滩沙滩,有船无水时运难运难,时逢大雨江河满河满,不用费力任往返往返。断:孤舟得水出沙滩沙滩,出外行人把家还家还,是非口舌皆无碍无碍,婚姻合伙多周全周全。功名称意称意,求财得利得利,交易可成可成,疾病痊愈痊愈。
    【58】圈圈叉圈圈圈:风天小畜卦畜卦。密云不雨不雨。【小畜】者,以以阴畜阳也阳也,有气无质无质,故有密云不雨之象之象。象:苗逢旱天尽焦稍焦稍,谁想云浓雨不浇不浇。农民仰天长叹气叹气,事从虚来莫心高心高。断:浓云密排下雨难雨难,盼望行人不见还见还,交易出行空费力费力,婚姻求财是枉然枉然。月令中平中平,暂且从容从容,疾病口舌口舌,交节安宁安宁。
    【59】圈圈叉圈叉圈:风火家人卦人卦。镜里观花观花。【家人】者,一家之人也人也。内外各失其真其真,故有镜里观花之象之象。象:一朵鲜花镜中开中开,看似极好取不来不来,劝君不可镜花爱花爱,凡事不可巧安排安排。断:镜里观花休认真认真,谋望求财不遂心遂心,交易慢成婚姻合姻合,走失行人无信音信音。出行不好不好,疾病未愈未愈,求名无难无难,谋事不宜不宜。
    【60】圈圈叉叉叉圈:风雷益卦益卦。枯木开花开花。【益】者,增益也益也,有益无损无损,故有枯木开花之象之象。象:时来运转吉气发气发,多年枯木又开花开花,枝叶重发多茂盛茂盛,几人见了几人夸人夸。断:枯木开花渐渐荣渐荣,主人事业大兴隆兴隆,婚姻求财大吉庆吉庆,口舌疾病得安宁安宁。交易有成有成,见官得理得理,走失可寻可寻,出门见喜见喜。
    【61】圈圈圈叉叉圈:无雷无妄卦妄卦。鸟囚牢笼牢笼。【无妄】者,无所期望也望也。故有鸟囚牢笼之象之象。象:飞鸟失机落笼中笼中,纵然想飞不能行能行。目下只宜守本份本份,妄想扒高万不能不能。 断:鸟被牢笼难出头出头,占者逢之失自由自由,谋望求财难定准定准,疾病口舌怨忧愁忧愁。出门不遇不遇,合伙无利无利,婚姻走失走失,疾病不愈不愈。
    【62】圈叉圈叉叉圈:火雷噬嗑卦嗑卦。饥人遇食遇食。【噬嗑】者,齿也、合也合也,故有饥人遇食之象之象。象:运拙如同身受饥受饥,有人面前送饭衣饭衣,适口充腹心欢喜欢喜,忧愁从此渐消移消移。断:饥人遇食喜事来事来,凡事称心巧安排安排,疾病口舌消除散除散,生意合伙大发财发财。见官有理有理,出门见喜见喜,婚姻成全成全,诸事如意如意。
    【63】圈叉叉叉叉圈:山雷颐卦颐卦。渭水访贤访贤。【颐】者,养也养也,口食物以自养自养,故有渭水访贤之象之象。象:太公独钓渭水河水河,手执丝杆忧愁多愁多。时来又遇文王访王访,自此永不受折磨折磨。断:文王访贤在渭河渭河,谋望求财皆遂心遂心,交易出行方如意如意,疾病口舌皆离身离身。渭水访贤访贤,大吉大利大利。占着此卦此卦,好了运气运气。
    【64】圈叉叉圈圈叉:山风蛊卦蛊卦。【蛊】者,坏也坏也。极而有此事此事,故有推磨贪道之象之象。象:卦中爻象如推磨推磨。顺当为福反为祸为祸,心中有益且迟缓迟缓,几事尽从忙里错里错。断:推磨贪道运不济不济,疾病口舌范忧愁忧愁,婚姻合伙心改变改变,走失不定在哪里哪里。出行无益无益,婚姻不遂不遂。

    游魂卦为八宫的第七卦:晋、小过、讼、大过、颐、明夷、中孚、需。(晋过明孚明孚,需颐讼游)
        归魂卦眯八宫第八卦:大有、归妹、同人、随、蛊、师、渐、比

    〈有师渐随渐随,比妹同蛊)

  • 周易六十四卦详解速查表,周易六十四卦图文详解

    提起周易六十四卦详解速查表查表,大家都知道知道,有人问周易六十四卦图文详解详解,另外另外,还有人想问六十四卦和三百八十四爻是什么意思意思,你知道这是怎么回事回事?其实故事演易:周易六十四卦详解的内容简介简介,下面就一起来看看周易六十四卦图文详解详解,希望能够帮助到大家大家!

    周易六十四卦详解速查表

    1、周易六十四卦详解速查表:周易六十四卦图文详解

    内容来自用户:李天文

    卦乾乾为天乾上乾下|

    乾:qian|﹝粤﹞虔|凛凛皇者之象自强不息之意|大象:天行刚健刚健,自强不息|运势:飞龙在天在天,名利双收之象之象,宜把握机会机会,争取成果成果。|爱情:双方逞强逞强,宜多加沟通迁就迁就。|疾病:病情恶化恶化,宜细心调养调养,注意头、脑、等病变病变。|失物:可望寻回寻回。|诉讼:宜据理力争力争。|

    周易卦爻辞原文|六十四卦白话全解全解。

    乾:元,亨,利,贞。|初九:潜龙潜龙,勿用勿用。|九二:见龙再田再田,利见大人大人。|九三:君子终日乾乾乾乾,夕惕若惕若,厉无咎无咎。|九四:或帮在渊在渊,无咎无咎。|九五:飞龙在天在天,利见大人大人。|上九:亢龙有悔有悔。|用九:见群龙无首无首,吉。|64卦卦辞完整解释表释表。

    卦爻辞注解|

    《乾》卦:大通顺通顺,占问有利有利。|倒数阳爻:象龙潜伏着伏着,不可有所作为作为。|倒数第二阳爻:龙出现在田野里野里,见贵人有利有利。|倒数第三阳爻:贵人整天自强不息不息,晚上警惕着惕着。(情况)严重严重,没有害有害。|倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊深渊,没有害有害。|倒数第五阳爻:龙飞在天上天上,见贵人有利有利。|最上阳爻:处在极高处的龙的龙,有悔恨悔恨。|用阳爻:看见许多龙多龙,没有龙王龙王,是吉利的利的。|六十四卦速查表查表。

    周易六十四卦

    第二卦坤坤为地坤上坤下|六十四卦爻辞详解速查速查。

    坤:kun|﹝粤﹞昆|兼容万物之象以柔制刚之意|大象:大地承载万物万物,以德服众服众,仁者仁者。|运势:诸事不宜急进急进,以静制

    2、周易六十四卦详解速查表:六十四卦和三百八十四爻是什么意思

    六十四卦:六十四卦四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间年间,在狱中潜心研究伏羲八卦八卦,在八卦的基础上推演所创的创的。所以又称为周易六十四卦四卦。六十四卦吉凶对照表照表。

    三百八十四爻:爻词爻词,八卦是三画卦画卦,八卦相互重叠重叠,成六十四卦四卦,每卦每卦,64×6=,三百八十四爻的来历就是如此如此。64卦详解详解。

    六十四卦由八卦两两相重而来而来,即先有八卦后有六十四卦四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦四卦。关于重卦作者:古代主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同观点观点。近代有人以为是殷商卜者所作所作。周易六十四卦爻完整解释表释表。

    还有一种是由数字直接演化而成而成,即先有六十四卦而后有八卦八卦,或六十四卦与八卦同时产生产生。近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组号组号。

    -六十四卦

    故事演易:周易六十四卦详解的内容简介

    -爻词

    3、周易六十四卦详解速查表:故事演易:周易六十四卦详解的内容简介

    《故事演易:周易六十四卦详解(典图文本)》在对《周易》原文进行简要讲解的同时同时,了一些历史故事和中国的传统名画名画。一直以来以来,《周易》被公认为是一部与卜筮有关的古老著作著作。实际上际上,“易”就是“容易”的意思意思,《周易》不过是当时通行的一部比较完整的教科书而已而已。

    儒家在《周易》的基础上纂集而成的《》,其主要目的是为了倡导思想来与倡导人本的墨家进行论战论战。人本是现代思想的意识核心核心,所以墨家败给儒家是与历史的阶段性与局限性密不可分的分的。正是因为《》的出现出现,儒家才得以扭转了本来不利的局面局面,所以在以后的儒家学者便极力地掩饰《周易》的本来意图意图,把它作为传播儒家思想的工具来使用使用。六十四卦(全图解)。

    《周易》中以《乾》、《讼》、《归妹》等十四卦主讲;以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主讲处世哲学哲学,这是所用篇幅最多的两个部分部分。其余的便分别讲述了农牧、、军事、礼仪、建筑、工业、商业、冶金、信息等方面的基本知识知识。

    可以说《故事演易:周易六十四卦详解(典图文本)》在卦、爻辞的释义上是立意鲜明、观点独特的;故事解说也是通俗易懂易懂,慧在其中;64幅配图更是寓意深刻深刻,妙会无穷无穷。其主要目的是为了增加一些趣味性和可读性读性,用以体现《周易》是“教材”这一主旨主旨。囿于我们的水平水平,缪误之处还希望大家谅解谅解。

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  • 伏羲六十四卦详解

    伏羲的六十四卦每一卦的详解详解,带卦图阿图阿?谢谢 伏羲先天六十四卦图
    第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。
    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    第2卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万物万物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵循正道正道,获取吉利吉利。 第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。
    这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应运应运,必欣欣向荣向荣。
    第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。
    这个卦是异卦(下坎上艮 )相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。
    第5卦 水天需(需卦) 守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。
    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚激之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。
    第6卦 天水讼(讼卦) 慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。
    这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险陷险陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。
    第7卦 地水师(师卦) 行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。
    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。
    第8卦 水地比(比卦) 诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆起帆,上天又助一蓬风蓬风,不用费力逍遥去遥去,任意而行大亨通亨通。
    这个卦是异卦(下坤上坎)相叠相叠,坤为地;坎为水为水。水附大地大地,地纳河海河海,相互依赖依赖,亲密无间无间。此卦与师卦完全相反相反,互为综卦综卦。它阐述的是相亲相辅相辅,宽宏无私无私,精诚团结的道理道理。
    第9卦 风天小畜(小畜卦) 蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢焦梢,水想云浓雨不浇不浇,农人仰面长吁气吁气,是从款来莫心高心高。
    这个卦是异卦(下乾上巽)相叠相叠,乾为天;巽为风为风。喻风调雨顺雨顺,谷物滋长滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限有限,须待发展到一定程度程度,才可大有作为作为。
    第10卦 天泽履(履卦) 脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西歧山歧山,去鸣几声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。
    这个卦是异卦(下兑上乾)相叠相叠,乾为天;兑为泽为泽,以天喻君喻君,以泽喻民喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此因此,结果吉利吉利。君上民下民下,各得其位其位。兑柔遇乾刚乾刚,所履危履危。履意为实践实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意......>>

    伏羲六十四卦与周易六十四卦区别? 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答.
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    周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

    伏羲六十四卦的区别 先天六十四卦菱形图(从0起数)0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明:看红体的数字数字,竖排的排的,都可以被9整除;横排的排的,都可以被7整除整除。不单是红体的数字数字,甚至竖排的任意一组数相加相加,都可以被9整除;横排的任意一组数相加相加,也都可以被7整除整除。比较一下下面的后天六十四卦菱形排位排位,就可以看出先天易的科学性和系统性统性。后天六十四卦菱形图(从1起数)0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七用七,后天用九用九,都是以先天易数为基础的础的,从以上的菱形方位/排序图就可以看出看出。其他的说法都是苍白无力的力的。伏羲六十四卦方位约一天下天下,亦以此卦图而分布之;约一省一府一县一县,亦各以此卦图而分布之;近约一宅一宅,亦以此卦图而分布之;即单约一房一坐具地具地,亦以此卦图而分布之布之。大不碍小碍小,小不碍大碍大,大亦只是六十四卦四卦,小亦全具六十四卦四卦,一时一刻亦有此六十四卦四卦,亘古亘今亦只此六十四卦四卦。若向此处悟得悟得,便入华严事事无碍法界法界,故李长者借此以明华藏世界世界。不然不然,岂令福建在南在南,则有干无坤无坤,燕都在北在北,则有坤无干无干,天竺在西在西,但为坎地坎地,支那在东在东,惟是离方也耶也耶?周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦四卦。六十四卦分别由六个爻组成组成,也叫别卦或重卦重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦之卦,也叫做纯卦纯卦,其卦名同单卦单卦。

    谁给我详细的解释一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来而来,伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列序列,其生成次序来源于《系辞》:“易有太极太极,是生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦八卦,八卦定吉凶吉凶,吉凶成大业大业。”即太极一分为二为二,二分为四为四,四分为八为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》:“天地定位定位,山泽通气通气,雷风相薄相薄,水火不相射相射,八卦相错相错。”
    伏羲先天六十四卦序有着严格的象数规律规律,在六十四卦次序图中图中,卦序与二进制数学有着及其密切的对应关系关系。伏羲六十四卦圆图是次序图的S型排列排列,其两侧也呈二进制数理变化(见图四)。图中直接相对着的两卦都是相错(卦爻阴阳相反)之卦之卦,如乾对坤对坤,对剥对剥,大有对比对比,大壮对观对观,坎对离对离,泰对否等共有32对。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的渐变过程和对立统一关系关系,在圆图中最重要的一对卦就是乾坤乾坤,位于圆图的上下之位之位。古人以伏羲六十四卦序反映阴阳二气的周期变化变化,从而制定了卦气图气图。由一年卦气来看来看,冬至一阳复来复来,夏至一阴ブ粒反映一年阴阳二气的消长情况情况。
    阴阳鱼太极图和六十四卦圆图有什么关系关系?太极图实际上也是伏羲六十四卦圆图(伏羲八卦圆图)的抽象和概括概括,它是将乾坤以太极图中的阴阳来代表代表,左侧乾卦统领的其它的三十一卦(阳多阴少)以阳中含阴来代表代表,右侧坤卦统领的其它三十一卦(阴多阳少)以阴中含阳来代表代表。其量变过程则以阴阳鱼的S型曲线表述(参见图四)。
    宋道士陈抟传出伏羲先天六十四卦序和阴阳鱼太极图极图,朱熹将伏羲六十四卦圆图和次序图刊入《周易本义》之书前(朱熹未曾见到阴阳鱼太极图),对后世影响甚大甚大。伏羲先天图伴随着《周易》哲学十七世纪传入欧洲欧洲,对欧洲哲学产生深刻影响影响,十九世纪德国哲学家来布尼兹受伏羲次序图的启发创立了二进制数学数学,为计算机的出现和发展奠定了理论基础基础。黑格尔很佩服中国的《周易》哲学哲学,他在《哲学史讲演录》上赞叹:“《周易》包含着中国人的智慧智慧。”,黑格尔的辩证法思想中阐述了三个基本规律:即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律规律。而伏羲卦序圆图几乎就是其对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律的图象化原版原版。
    在图四的伏羲六十四卦圆图中,由坤经左侧到乾的变化过程就是量变到质变质变,而坤到乾就是一个否定的过程;再由乾经右侧再返回坤同样也是一个量变到质变的过程过程,由乾到坤又是一个否定的过程过程。因此由坤到乾到乾,再由乾到坤完成了否定之否定的全过程过程。哲学界有人在研究对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律之间的关系关系,如果站在《周易》阴阳的基础上去研究是不是变得非常简单!
    伏羲卦序揭示了事物阴阳消长相互转化的周期变化规律规律,偏重于自然哲学;文王卦序则揭示了事物变化阴阳互动平衡和谐的变化规律规律,偏重于人文哲学哲学。伏羲卦序重于象数象数,卦序与卦义没有什么关联;而文王卦序重于义理义理,卦序与卦义有着密切的关联关联。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互转化和量变过程过程,而文王卦序则重点揭示事物矛盾的相互和谐与均衡变化变化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了阴阳矛盾的对立统一关系关系,但伏羲卦序更加强调的是阴阳矛盾的转化过程(即“斗争”性),而文王卦序更加强调的是阴阳矛盾的和谐互动状态(即“和谐性)。文王卦序揭示的阴阳矛盾互动致和的规律规律,可以作为对立统一规律的重要补充补充。

    伏羲六十四卦分别是什么什么? 约一天下天下,亦以此卦图而分布之;约一省一府一县一县,亦各以此卦图而分布之;近约一宅一宅,亦以此卦图而分布之;即单约一房一坐具地具地,亦以此卦图而分布之布之。大不碍小碍小,小不碍大碍大,大亦只是六十四卦四卦,小亦全具六十四卦四卦,一时一刻亦有此六十四卦四卦,亘古亘今亦只此六十四卦四卦。若向此处悟得悟得,便入华严事事无碍法界法界,故李长者借此以明华藏世界世界。不然不然,岂令福建在南在南,则有干无坤无坤,燕都在北在北,则有坤无干无干,天竺在西在西,但为坎地坎地,支那在东在东,惟是离方也耶也耶?
    在展开本部分内容之前之前,先介绍几个简单定义:
    一个卦的简要名称称为卦名卦名。
    一个卦的完整名称称为全名全名。
    一个卦的符号表示形式称为卦符卦符。
    一个卦的数字表示形式称为卦数卦数。
    一个卦的色表示形式称为卦色卦色。
    一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象卦象。
    一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象卦象。
    这里需要说明的是的是,卦是以时空统一的存在进行研究的立足点足点,卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现表现,并未涉及人类社会中的道德标准标准。卦自身并无好坏之分之分,研究卦的特征是为了寻找人的生存智慧智慧。请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考思考。
    在下面的内容中容中,六十四卦排列顺序不同于传统的顺序顺序,是按照一宫八卦分为八节表述的述的。
    第一节 乾宫八卦卦象
    第1卦
    卦名:乾
    全名:乾为天
    卦符:上乾下乾
    卦数:
    卦色:灰色
    自然卦象:天上有天、天外有天有天。乾卦的具体自然卦象是指天空天空,指视野中无云无云,太阳与月亮中亮中,一个已归已归,一个未升时的天空天空。
    乾卦乾卦,自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中说中,找寻龙的特征来认识乾卦乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达表达。此时也被解为天上有天有天,天外有天有天。人们常说的两重天重天,九重天重天。读者可以思考一下一下,有云之时之时,大家可以看见云层上下会有几层天层天?可见古人研究易学的天文气象观测基础基础。云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分部分。古人智慧的出发点是穷尽宇宙的宙的。
    社会卦象:乾卦取龙象龙象,可理解为人的面部骨骼较为凸显凸显,棱角分明分明,目光炯炯或眼光清澈清澈。部分人脸长脸长。
    此卦人士多适合进入政界政界,步入仕途仕途。往往又多适于中层级衔的职务职务,在此类岗位如鱼得水得水,掌管实权实权,也会有相对高层关照提携提携。但一般不会成就封疆之位之位。太平岁月岁月,大抵如此如此。但逢群雄并起之乱世乱世,于群雄无首之时之时,倒有多一份作为的可能性能性,于短暂之中为一时之先之先,暂居魁首魁首。
    乾卦之人为官之道宜有清廉之德之德,否则无道之财易生灾祸灾祸。在经济上不贪是其立身之本之本。这些特征乃缘于“乾”“钱”相通之故之故。此卦人士人士,百折不挠不挠,颇具坚韧精神精神,虽遭波折重创重创,大多都能再作运筹运筹,力图再举再举,身体力行力行,再次获得成功成功。其体貌无论粗陋还是文质彬彬彬彬,都多有行伍性格性格。“乾卦”亦通“牵挂”,于家庭亲友上总有牵挂惦念惦念。
    此卦人士人士,对人生运行轨迹认识上多有灵性灵性,对自己人生经历的发展规律有所认识认识,能感知到控制、指导自身发展的“命运”存在存在,即所谓知天命天命。因而多有主见主见,基本不顾忌他人的言语态度态度,独为其事、独行其道其道。身边人文环境中、人际关系中定有“小人”潜伏潜伏。宜于动中、乱中举事、行事行事。是四象中的青龙青龙。四象就是指青龙、白虎、朱雀、玄武玄武,浅层次来说来说,就是四种图腾图腾。这部分内容将来再作介绍介绍。其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象卦象。
    第2卦
    卦名:
    全名:泽天
    卦符:下乾上兑
    卦数:
    卦色:下灰上蓝
    ......>>

    伏羲六十四卦的歌诀 乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚阳刚,刚健刚健,自强不息不息。乾六爻皆盈滴盈滴,故肥园肥园,园满、亭通亭通,成功、重大重大。但刚多易折易折,含欠安之像之像。人物表示为上级、领导、当官的官的,执法者法者,有钱而富贵者贵者,司机司机。坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦坤卦明柔明柔,地道贤生;厚载万物万物,运行不息而前进无疆无疆,有顺畅之像之像。坤六爻皆虚皆虚,断有破裂之像之像,明暗、陷害、静止静止,测出行不走不走,行人不归不归。人物表示小人(由天大地小而取)。水雷屯卦像:上坎下震屯卦木得天雨而沐之沐之,或雷而交加交加,面对困难而思慎之像之像。坎为险为险,震为动为动,屯积、盈、物之始、聚顿挫顿挫,初始虽艰难艰难,但不失其居处和立业立业。“以贵下溅下溅,动於险中险中,忧患中深谋远虑远虑。”坎为伸为伸,则泄气无财无财,失脱失脱。震为体且受生而获财升职升职。防肝病、衰血症血症,肾亏等亏等,患在长男长男。山水蒙卦像:上艮下坎蒙卦山下有水有水,山下有险有险,险而止而止,阴陷而不定不定,复杂而显著显著。童蒙童蒙,蒙味蒙味,启蒙启蒙,教育教育,教化教化。昏,沉。跌落在水中之夹或肾结石结石,泌尿系统结石结石,耳闭耳闭,失聪失聪。艮为体为体,有辛劳之财之财,坎为体为体,有灾事灾事,不利中男中男。水天需卦像:上坎下乾需卦阴云在天在天,艰险在前在前,需侍时而进而进,需要需要,等待等待,期待期待。担当险难险难,有所欲求欲求。有聪明才智才智。坎为体为体,有财官之喜之喜,利中男中男,乾为体为体,且泄气泄气,失脱失脱,灾病灾病,降职丢官丢官。天水讼卦像:上乾下坎讼卦讼卦,天下著雨著雨,上刚下险下险。宫非口舌口舌,争讼争讼,不亲近亲近,孚信被窒息窒息。内心聪明聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解同解。地水师卦像:上坤下坎师卦师卦,地下藏水、矿泉水、地下水下水,小人内心阴险狡诈狡诈。聚集群众群众,兴师动众动众,统领统领,统帅统帅,军队军队,保守稳定稳定,忧虑忧虑。“容民畜众畜众,忠国怀臣怀臣。”坤为体为体,谋事可成可成,坎为怀有灾病灾病。肾病肾病,泌尿系统粉末状结石;腹泄腹泄,大便溏泻溏泻。母有病有病,不利中男中男,女人当权当权,遭妇辱妇辱。水地比地比。卦像:上坎下坤比卦比卦,地上有水渗透渗透,辅助互比互比,亲善帮助帮助,比试比试,快乐快乐。”至诚相知相知,相与相应相应。”聪明之妇之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解同解。风天小畜、卦像:上巽下乾小畜卦畜卦,天上起凤起凤,满天风云风云,强健如顺风而行而行,积少成多成多,留住留住,“德积载法”,济养济养。巽卦为体为体,有灾有灾,金属器物之伤之伤,上司批评批评,受压制压制,乾卦为体谋事可成可成,但付出较多较多,来回奔劳活动活动,用权力压服他人他人。胆经之疾之疾,风寒风寒。不利妇女妇女,男人专权专权,克妇克妇。天泽履卦像:上乾下兑履卦履卦,园而有缺损缺损,刚中有险有险。履行履行,慎行慎行,小心小心,行为履践履践,行不逾礼逾礼,不处非礼非礼。有官灾是非争执争执,交通意外金属所伤所伤。比和卦和卦,事吉事吉。乾为父为父,兑为少女少女,老少配、不利婚利婚,有破损变故之虑之虑。防肺、呼吸道疾病疾病,金旺克木克木,有肝胆之病之病,口腔之疾之疾。头疼之疾之疾。地天泰卦像:上坤下乾泰卦,大地之气相交相交,小往大来大来。安泰亨通亨通,通泰通泰,安稳安稳,持盈持盈,宏大宏大,事吉事吉。“无往不所不所,艰难守正守正,降尊从贤从贤。”坤为体则泄气失脱失脱,迎奉权贵权贵,乾为体且有发财升宫之喜之喜。得妇人之助之助,众人之拥戴拥戴。有胃寒之疾之疾。天地否卦像:上乾下坤否卦否卦,天清在上在上,地浊在下在下,天地之气不相交相交。闭塞不通不通,阻隔阻隔,事不顺畅顺畅。“大人否亨否亨,内小人而外君子君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同卦同。另防颈椎增生增生。僵直之疾之疾。天火同人卦像:上乾下离同人卦人卦,日挂中天中天,照耀著天下旷野万物万物,“旷达无私以同人同人,同心之言”,志同道合道合,人相亲近亲近,为人友好友好。发热的热的,烫灼的金属物属物,金属电器物件物件,锅炉锅炉。乾为体有灾有灾,离为体谋事可成可成。与子女有争执争执,肺、呼吸系统有疾有疾,有血管硬化症化症,不利老父长男长男。火天大有卦像:上离下乾大有卦有卦,离火丽日丽日,满天霞光霞光。富其所有所有,所有众多众多,大有收获收获,“自助人助人助,万物所归所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解同解。另防脑血管硬化破裂破裂。地山谦卦像:上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富财富。恭敬合礼合礼,屈己下人下人,退让而不自满自满,谦虚退让退让,轻己尊人尊人,“劳谦君子的盛德盛德,内充实充实。”比和卦和卦,事吉事吉。测婚老母配少男少男,......>>

    伏羲六十四卦咸卦何意 经” 经文分为“上经”、“下经”两部分部分。 一共有六十四卦四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来而来。每个卦画都有六行六行,爻分阴阳阴阳,阳性称为“九”,阴性称为“六”。从下向上排列成六行六行,依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关有关。卦辞在爻辞之前之前,一般起说明题义的作用作用。爻辞是内容的主要部分部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排安排。第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦 象曰:运去黄金失色失色,时来棒槌发芽发芽,月令极好无差无差,且喜心宽意大意大。 第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦这个卦是异卦(下艮上兑)相叠相叠。艮为山;泽为水为水。兑柔在上在上,艮刚在下在下,水向下渗下渗,柔上而刚下刚下,交相感应感应。感则成则成。 事业:和为贵为贵,和则万事兴事兴,务以诚感人感人,以诚待人待人。广泛交往朋友朋友,谦虚礼让礼让。树立大志向志向,坚持主见主见,不可盲目随大流大流。不利时应安居待机待机,不可妄动强求强求。 经商:有利可图可图。但应以纯正之心之心,以诚待人待人,加强合作合作。市场若不景气景气,决不可妄动妄动,不可强求强求,而应静待发展发展。虚心听取不同意见意见。 求名:志向应宏大宏大,脚踏实地实地,虚心请教他人他人,使人悦而应而应,帮助、重用自己自己。切莫自我封闭封闭,更不得冷漠孤僻孤僻,以广阔的胸怀发展自身自身。 外出:虽希望外出外出,但暂时不宜远行远行。待时机成熟时再出行出行。 婚恋:成功的可能性极大极大。双方很有感情感情,但动机务要纯正纯正,婚姻方可幸福、永久永久。 决策:吉祥如意如意。人际关系好系好,善于交际交际。以真诚的态度态度,无私的心去处世处世,不会有不利的地方地方。与他人合作应坚持原则原则。办事不可优柔寡断寡断。不顺利时利时,应停止行动行动,总结经验经验,以图发展发展。待人诚恳诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往交往,防止受骗受骗。

    伏羲六十四卦中咸卦什么意思意思? 《周易》也叫《易经》,至少从战国时代起代起,就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一之一,后来被列为儒家经典之首之首。《周易》的“周”指周代周代,“易”是变化的意思意思,按照古书记载记载,易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代时代,《周易》作为占筮书流行流行,不断有人对它进行解释和研究研究,其中包括孔子孔子,到战国时国时,便出现了《易传》七种十篇十篇,称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》。
    《周易》包括“经”和“传”两个部分部分。
    “经” 经文分为“上经”、“下经”两部分部分。 一共有六十四卦四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来而来。每个卦画都有六行六行,爻分阴阳阴阳,阳性称为“九”,阴性称为“六”。从下向上排列成六行六行,依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关有关。卦辞在爻辞之前之前,一般起说明题义的作用作用。爻辞是内容的主要部分部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排安排。
    “传”一共七种十篇十篇,分别是:《彖》上下篇下篇,《象》上下篇下篇,《文言》、《系辞》上下篇下篇,《说卦》、《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”叫做“十翼”,意思是说“传”是附属于“经”的羽翼羽翼,即用来解说“经”的内容内容。《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释注释。《象》是对易经卦名及爻辞的注释注释。《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释解释。《系辞》是《易经》的哲学纲领纲领,其内容博大精深精深,是学易必读之篇之篇。系辞是易传十篇中最重要、最有代表性的文字文字。它是我国古中第一部对易的产生、原理、意义及易卦占法等,全面、系统的说明说明。它阐发了许多从易经本文中看不到的思想思想。系辞与彖、象不同不同,它不是对易经的卦辞、爻辞的逐项注释注释,而是对易经的整体评说评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明说明。是研究术数的理论基础之一之一。《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦错卦,从卦形中看卦与卦之间的联系联系。与序卦研究的角度不同不同。《序卦传》讲述六十四卦的排列次序次序。实际上际上,“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点观点。 [编辑本段]原文咸:亨。利贞利贞。取女吉女吉。
    《彖》曰:咸,感也感也。柔上而刚下刚下,二气感应以相与相与。止而说而说,男下女下女,是以“亨利贞利贞,取女吉”也。天地感而万物化生化生,圣人感人心而天下和平和平。观其所感所感,而天地万物之情可见矣见矣。
    《象》曰:山上有泽有泽,咸。君子以虚受人受人。
    初六初六,咸其拇其拇。《象》曰“咸其拇”,志在外也外也。
    六二六二,咸其腓其腓,凶。居吉居吉。《象》曰虽“凶居吉”,顺不害也害也。
    九三九三,咸其股其股,执其随其随,往吝往吝。《象》曰:“咸其股”,亦不处也处也。志在随人随人,所执下也下也。
    九四九四,贞吉贞吉。悔亡悔亡。憧憧往来往来,朋从尔思尔思。《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也害也。“憧憧往来”,未光大也大也。
    九五九五,咸其咸其,无悔无悔。《象》曰:“咸其”,志末也末也。
    上六上六,咸其辅颊舌颊舌。《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也说也。 [编辑本段]解析 《彖》

    下之而后得后得,必贞者也者也。取而得贞得贞,取者之利也利也。天地感而万物化生化生,圣人感人心而天下和平和平。观其所感所感,而天地万物之情可见矣见矣!情者情者,其诚然也然也。“云从龙从龙,风从虎”,无故而相从者从者,岂容有伪哉伪哉!
    初六

    “外”,四也四也。“咸其拇”者,以是为“咸”也。“咸”者以神交神交,夫神者将遗其心其心,而况于身乎身乎?身忘而后神存神存,心不遗则身不忘不忘,身不忘则神忘神忘。故神与身与身,非两存也存也,必有一忘一忘。足不忘屦忘屦,则屦之为累也甚于桎梏桎梏,要不忘带忘带,则带之为虐也甚于缧绁缧绁。人之所以终日蹑屦束带而不知厌者厌者,以其忘之也之也。道之可名言者言者,皆非其至其至。而“咸”之可分别者别者,皆其粗......>>

    打猎人的胜率是多少多少????? 而且而且,最重要的是的是,这还仅仅是9.9品的碧蓝之海多种多种,果中的一个一个,甚至是最不起眼

  • 易经六十四卦详解

    六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南乾南,兑东南东南,离东离东,震东北东北,巽西南西南,坎西坎西,艮西北西北,坤北坤北。
    《说卦传》曰:“天地定位定位,山泽通气通气,雷风相薄相薄,水火不相射相射。八卦相错相错,数往者顺者顺,知来者逆者逆。”

    易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢。一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。推断:词讼和吉和吉,病人痊愈痊愈,功名有成有成,求名大吉大吉。大象:天行刚健刚健,自强不息运势:飞龙在天在天,名利双收之象之象,宜把握机会机会,争取成果成果。爱情:双方逞强逞强,宜多加沟通迁就迁就。疾病:病情恶化恶化,宜细心调养调养,注意头、脑、骨髓等病变病变。失物:可望寻回寻回。诉讼:宜据理力争力争。周易卦爻辞原文:乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙潜龙,勿用勿用。 九二:见龙在田在田,利见大人大人。九三:君子终日乾乾乾乾,夕惕若惕若,厉无咎无咎。九四:或帮在渊在渊,无咎无咎。九五:飞龙在天在天,利见大人大人。上九:亢龙有悔有悔。用九:见群龙无首无首,吉。解文《乾卦》象征天:元始元始,亨通亨通,和谐和谐,贞正贞正。《象》曰:天行健行健,君子以自强不息不息。《象辞》说:天道运行周而复始复始,永无止息止息,谁也不能阻挡阻挡,君子应效法天道天道,自立自强自强,不停地奋斗下去下去。初九初九,龙尚潜伏在水中水中,养精蓄锐蓄锐,暂时还不能发挥作用作用。《象》曰:潜龙勿用勿用,阳在下也下也。《象辞》说:龙象征阳征阳。龙尚潜伏在水中水中,养精蓄锐蓄锐,暂时还不能发挥作用作用,是因为此爻位置最低最低,阳气不能散发出来的缘故缘故。九二九二,龙已出现在地上地上,利于出现德高势隆的大人物人物。 《象》曰:见龙在田在田,德施普也普也。 《象辞》说:龙已出现在地上地上,犹如阳光普照普照,天下人普遍得到恩惠恩惠。九三九三,君子整天自强不息不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉化吉。《象》曰:终日乾乾乾乾,反复道也道也。《象辞》说:整天自强不息不息,是因为要避免出现反复反复,不敢有丝毫大意大意。九四九四,龙或腾跃而起而起,或退居于渊于渊,均不会有危害危害。《象》曰:或跃在渊在渊,进无咎也咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起而起,或退居于渊于渊,均不会有危害危害,因为能审时度势度势,故进退自如自如,不会有危害危害。九五九五,龙飞上了高空高空,利于出现德高势隆的大人物人物。《象》曰:飞龙在天在天,大人造也造也。《象辞》说:龙飞上了高空高空,象征德高势隆的大人物一定会有所作为作为。上九上九,龙飞到了过高的地方地方,必将会后悔后悔。《象》曰:亢龙有悔有悔,盈不可久也久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方地方,必将会后悔后悔,因为物极必反必反,事物发展到了尽头尽头,必将走向自己的反面反面。用九用九,出现群龙也不愿意为首的现象现象,是很吉利的利的。《象》曰:用九用九,天德不可为首也首也。《象辞》说:用九的爻象说明说明,天虽生万物万物,但却不居首、不居功居功。原文白话解析提示:点卦象出经文经文。点“阴阳鱼”可占卦占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。事业:大吉大利大利,万事如意如意,心想事成事成,自有天佑天佑,春风得意得意,事业如日中天中天。但阳气已达顶点顶点,盛极必衰必衰,务须提高警惕警惕,小心谨慎谨慎。力戒骄傲骄傲,冷静处世处世,心境平和平和,如是则能充分发挥才智才智,保证事业成功成功。经商:十分顺利顺利,有发展向上的大好机会机会。但切勿操之过急过急,宜冷静分析形势形势,把握时机时机,坚持商业道德道德,冷静对待中途出现的困难困难,定会有满意的结果结果。求名:潜在能力尚未充分发挥发挥,只要进一步努力努力,克服骄傲自满情绪情绪,进业修德修德,以渊博学识和高尚品质品质,成君子之名之名。外出:利于出行出行,结伴而行更佳更佳。婚恋:阳盛阴衰阴衰,但刚柔可相济相济,形成美满结果结果。女性温柔者更佳更佳。决策:可成就大的事业事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质实质,修养德行德行,积累知识知识,坚定信念信念,自强不息不息,必能克服困难困难,消除灾难灾难。卦爻辞注解《乾》卦:大通顺通顺,占问有利有利。倒数第一阳爻:象龙潜伏著伏著,不可有所作为作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里野里,见贵人有利有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息不息,晚上警惕著惕著。(情况)严重严重,没有害有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊深渊,没有害有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上天上,见贵人有利有利。最上阳爻:处在极高处的龙的龙,有悔恨悔恨。用阳爻:看见许多龙多龙,没有龙王龙王,是吉利的利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......>>

    傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集) 占卦占卦,有三个不占:
    第一第一,不诚不占;
    比如今天无聊无聊,占占卦玩一玩一玩,这个不行不行。
    第三第三,不义不占不占,义就是正当性;
    比如看到谁偷了钱去占卦占卦,这就是不义不占不占。
    以孔子来说来说,孔子在五十岁左右左右,就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗的吗?像孔子这么用功的人的人,小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读都读。当时的书不多不多,最主要的是五本五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了读了。但是有的书你当时可以读懂读懂,而有的书的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会体会,读了也没用没用,只看字面而已而已。读《易经》,一般来说来说,五十左右的生活经验丰富丰富,应该有的经历都有了有了,等于是一卦六爻到第五爻了爻了,大概知道整体的情况了况了,再老了再读就来不及了及了,已经到第六爻六爻,读了也没什么机会了会了,准备出局了局了。
    孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失过失。《易经》为什么可以让他减少过失过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解化解,亦即增进自己的德行德行,替别人设想设想,建构一个比较理想的社会社会。在这里孔子得到一些启发启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字个字,即“时”,做任何事都要看时机时机。他还特别说别说,孔子是圣人里面最重视时机的机的,他要学就学孔子孔子,因为做任何事都有时机时机。时机不对不对,事倍功半;时机对的话的话,顺水推舟推舟,那简直是太愉快了快了。这是对于儒家来说来说。
    孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
    但是我们还是要说要说,人生确实有困惑困惑,很多时候你借助于《易经》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理义理。你学的时候就知道做人处事的道理道理,我们提到哪些卦是有困境困境,你应该怎样面对、增益智慧智慧。哪些卦代表吉祥吉祥,它为什么吉祥吉祥?你要掌握住它的原理原理,设法去实践实践,自然就会达到那种效果效果。这是义理方面方面。另一方面是占卦占卦。古代学《易经》至少有四方面方面,你如果重视言语言语,就会推崇它的言辞言辞。《易经》里面很多成语成语,如果从《易经》得到很多启发启发,使用成语你会觉得非常文雅文雅,话说出来言简意赅意赅,说话很简单简单,意思又很完整、很完备完备。这是第一种一种,重视言语言语。第二种重视行动行动,有些人重视行动行动,就会推崇易经的变化变化,变化无常无常。但是再怎么变么变,都不能离开你的抉择抉择,你本身的态度态度。第三种是重视制作器物器物。譬如说要盖房子房子,房子怎么盖么盖。你要盖其他东西东西,要怎么盖么盖,从《易经》的图象里面里面,都会得到一定的启发启发。这是第三种三种,要重视它的象的象。最后一种是注意到卜筮的人的人,就是占卜占卜,这种人就要注意到“占验”之词之词,重视占卦占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料材料,重视它不同的方面方面。
    古代读书人书人,按照《易经》的说法说法,原则很简单简单,平常在家里翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞爻辞。平常没事做事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢步呢?《易经》是一个可以参考的东西东西,它里面充满象征和符号符号,好像打哑谜一样一样,它写一句话句话,你就要问这句话代表什么意思意思?像我们提过提过,“履卦”踩在老虎尾巴上巴上,这代表什么意思意思?你就可以有不同的想象想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词之词。“占验”就是占卦的验证验证,是吉还是凶是凶?中间还有什么什么?无咎无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险危险,这些占验说得准不准不准。古人占卦占卦,不是一次就到位的位的,不是学会之后之后,一占就准就准,不可能的能的。
    大衍之数五十五十,其用四十有九有九。分而为二以象两象两,ㄚ挂一以象三象三,揲之以四以象四时四时,归奇于A以象闰;五岁再闰再闰,故再A而后挂后挂。乾之策二百一十有六有六,坤之策百四十有四有四,凡三百六十六十,当期之日之日。二篇之策之策,万有一千五百二十二十,当万物之数也数也。是故......>>

    图解易经六十四卦的介绍 书名书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释诠释。全书依据《断易天机》之体系体系,分为上下两篇两篇,上篇相当于原书的卷一、卷二卷二,将原来的歌诀进行了整合整合,又加入了一些易学的基础知识知识,以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤步骤,理解起来更加容易容易。

    图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞断辞,其中蕴藏着丰富的哲理哲理,可以很好地使人把握未来未来,引领人们走向成功成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的中的,以期能占断天机天机,破解人生诸多谜题谜题。在这其中其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法方法,方便读者活学活用活用。下篇为原书的卷三、卷四卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理整理,使读者查阅起来更加方便方便。在最后的附录中录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求需求。

    易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 一、乾宫八卦
    乾:乾为天为天,纯阳卦阳卦,楼梯楼梯,台阶台阶,人行横道横道,排骨排骨,领导 *** 。测婚多有不顺不顺。
    天风:上乾下巽下巽,理发理发,砍草砍草,收庄稼庄稼,性生活生活,酸辣粉辣粉,人流人流,神经官能症能症。
    天山遁:上乾下艮下艮,手脚有伤有伤,法院法院,营房营房,领导办公室公室,脑血栓血栓,脑瘤脑瘤,直肠癌肠癌。
    天地否:上乾下坤下坤,巴结领导领导,乡村领导领导,行贿受贿受贿,交粮纳税纳税。
    风地观:巽上坤下坤下,观察室察室,风车风车,东风汽车汽车,庄稼地稼地,草坪草坪,花园花园。
    山地剥:艮上坤下坤下,摔伤摔伤,停止停止,拿下拿下,牢房牢房,土堆土堆,旅馆旅馆,,堵车堵车,母亲的卧室卧室。
    火地晋:离上坤下坤下,心脏病脏病,升职升职,升级升级,孝女孝女,红土红土,空地空地。
    火天大有:离上乾下乾下,头痛头痛,肠炎肠炎,丢官罢职罢职,朝霞朝霞,火腿肠腿肠,父女干仗干仗,烟道烟道。
    二、兑宫八卦
    兑为泽:上兑下兑下兑,八纯卦纯卦,头上有伤有伤,小白脸白脸,研讨会讨会,会餐会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼烧饼,白酒白酒。
    泽水困:兑上坎下坎下,困难困难,困住困住,白酒白酒,喝酒喝酒,喝汤喝汤,羊肉汤肉汤。
    泽地萃:兑上坤下坤下,沼泽地泽地,处女地女地,辣豆腐豆腐,白布白布,黄板牙板牙,黄酱黄酱,甜面酱面酱。
    泽山咸:兑上艮下艮下,矿山矿山,尼姑庵姑庵,预测馆测馆,无房户房户,在庙中许愿许愿,中小学校学校,歌厅歌厅,餐馆餐馆,嘴甜嘴甜。
    水山蹇:坎上艮下艮下,医院医院,大夫大夫,山水画水画,果汁果汁,饮料饮料。
    地山谦:坤上艮下艮下,山包山包,让贤让贤。黄山黄山。
    雷山小过:震上艮下艮下,过失过失,兄弟不和不和,手脚有伤有伤,脂肪肝肪肝,山蘑菇蘑菇,山林山林,鱼,酸甜味果脯果脯。
    雷泽归妹:震上兑下兑下,归别人了人了,兄妹不和、干仗干仗,头脚有伤有伤,酸辣酱辣酱,腊八蒜八蒜,芥沐芥沐。
    三、离宫八卦
    离为火:离上离下离下,离婚离婚,分家分家,热心肠心肠,着急上火上火,双眼皮眼皮,苦心苦心,婚姻不顺不顺。
    火山旅:火上艮下艮下,火山火山,多走动走动,文凭高凭高,心气高气高,红塔山塔山,红房子房子,空房子房子。
    火水未济:火上坎下坎下,肾炎肾炎,心病心病,烧水烧水,血水血水,黑心黑心,红颜祸水祸水。
    火风鼎:离上巽下巽下,看书看书,火锅火锅,苦胆苦胆,夺冠夺冠,顶牛顶牛,苦菜苦菜,心酸心酸。
    山水蒙:艮上坎下坎下,医院医院,大夫大夫,学校学校,山水画水画,手黑手黑,甜水甜水,蒙人蒙人。
    风水涣:巽上坎下坎下,醋,咸菜咸菜,黑风黑风,离婚离婚,妇科病科病,神经病经病,腰腿病腿病,股骨头坏死坏死,风景区景区。
    天水讼:乾上坎下坎下,贪官贪官,白血病血病,骨头汤头汤,花钱治病治病,洗黑钱黑钱,事与愿违愿违。
    天火同人:乾上离下离下,头痛头痛,头上有手术手术,辣椒炒苦瓜苦瓜,火腿肠腿肠,火烧云烧云,圆眼睛眼睛,翻白眼白眼。
    四、震宫八卦
    震为雷:震上震下八纯卦纯卦,测婚不顺不顺,发脾气脾气,干打雷不下雨下雨,东方巨龙巨龙,鱼群鱼群,森林森林,直率直率。
    雷地豫:震上坤下坤下,耕地耕地, 树地树地,绿地绿地,黄龙黄龙,黄花鱼花鱼,甜甘蔗甘蔗,有威信的领导领导。
    雷水解:震上坎下坎下,黑龙潭龙潭,黑龙江(地名)墨绿色绿色,黑鱼黑鱼,咸鱼咸鱼,贪官贪官。
    雷风恒:震上巽下巽下,公园公园,放风筝风筝,酸菜酸菜,腰腿酸软酸软。
    地风升:坤上巽下巽下,开快车快车,腹部手术手术,升学升官升官,庄稼地稼地,甜菜甜菜,面条面条,草坪绿地绿地。
    水风井:坎上巽下巽下,醋,酸味饮料饮料,浇花草花草,妇科病科病,神经病经病,腰腿病腿病,陷阱陷阱,黑旋风旋风。
    泽风大过:兑上巽下巽下,吃醋吃醋,过失过失,过渡过渡,记过记过,人流人流,性生活生活,伤腰腿腰腿,吹牛皮牛皮,酸辣粉辣粉,虾。
    泽雷随:兑上震下震下,随大流大流,随便随便,酸辣汤辣汤,吃青菜青菜,批评领导领导,直言相告相告,劈柴砍树砍树。
    五、巽宫八卦
    巽为风:巽上巽下巽下,八纯卦纯卦。测婚不顺不顺,尼姑尼姑,上下床下床,草垛草垛,黄白猫白猫,酸菜酸菜。
    风天小畜:巽上乾下乾下,脑中风中风,储蓄所蓄所,停食停食,毛细血管血管,酸辣粉辣粉,辣白菜白菜,蒜苗蒜苗。
    风火家人:巽上离下离下,风风火火火火,吹风机风机,苦菜苦菜,心里象长草长草,心酸心酸。
    风雷益:巽上震下震下,大离卦离卦,酸菜酸菜,公园公园,受益受益,小树小树,腰腿发酸发酸。
    天雷无妄:乾上震下震下,领导班子不团结团结,灾祸灾祸,头蹄肉蹄肉,鱼排鱼排,酸豆角豆角,排酸肉酸肉,砍树砍树。
    火雷噬嗑:离上震下震下。不成功之象之象,动心动心,红绿灯绿灯,红鱼红鱼。
    山雷颐:艮上震下震下,大离卦离卦,半身不遂不遂,拘留所留所。
    山风蛊:艮上巽下巽下,癌、子宫肌瘤肌瘤,一肚子坏水坏水,唆使唆使,甜菜甜菜,尼姑俺姑俺。
    六、坎宫八卦
    坎为水:坎上坎下坎下,石油石油,病上加病加病,聪明反被聪明误明误,黑河黑河,盐水盐水,黑龙江龙江。......>>

    易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。
    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
    和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示
    吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万
    物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情
    温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵
    循正道正道,获取吉利吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。
    这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象
    丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应
    运,必欣欣向荣向荣。
    第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。
    这个卦是异卦(下坎上艮)相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦
    形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,
    因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。
    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚健之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以
    刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。
    第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。
    这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险
    陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。
    第7卦地水师(师卦)行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。
    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,
    喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,
    因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。
    第8卦水地比(比卦)诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆起帆,上天又助一蓬风蓬风,不用费力逍遥去遥去,任意而行大亨通亨通。
    这个卦是异卦(下坤上坎)相叠相叠,坤为地;坎为水为水。水附大地大地,地纳河海河海,相互依
    赖,亲密无间无间。此卦与师卦完全相反相反,互为综卦综卦。它阐述的是相亲相辅相辅,宽宏无私无私,精
    诚团结的道理道理。
    第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢焦梢,水想云浓雨不浇不浇,农人仰面长吁气吁气,是从款来莫心高心高。
    这个卦是异卦(下乾上巽)相叠相叠,乾为天;巽为风为风。喻风调雨顺雨顺,谷物滋长滋长,故卦
    名小畜(蓄)。力量有限有限,须待发展到一定程度程度,才可大有作为作为。
    第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西歧山歧山,去鸣几声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。
    这个卦是异卦(下兑上乾)相叠相叠,乾为天;兑为泽为泽,以天喻君喻君,以泽喻民喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不A(......>>

  • 周易六十四卦详解速查表

    周易说法 六十四卦速查
    在中华民族优秀的历史文化传统过程之中之中,有很多的命理文化学说存在着在着,那么人们如何才能够通过这些文化学说了解到自己之后的命运走向呢向呢?其实这也是一件比较有讲究的事情事情,需要的不只是单纯的了解了解,还有对于这些事情一个深入的分析分析。

       周易有什么说法
    《周易》也就是就是,《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易三易,而非周易),是传统经典之一之一,相传系周文王姬昌所作所作,内容包括《经》和《传》两个部分[1]。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卦之用之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰所撰。春秋时期时期,官学开始逐渐演变为民间私学私学。易学前后相因相因,递变发展发展,百家之学兴学兴,易学乃随之发生分化分化。自孔子赞易以后以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典圣典,六经之首之首。儒门之外之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧仍存在的筮术易;另一为老子的道家易家易,易学开始分为三支三支。《四库全书总目》将易学历史的源流变迁变迁,分为“两派六宗”。两派两派,就是象数学派和义理学派;六宗六宗,一为占卦宗卦宗,二为禨祥宗祥宗,三为造化宗化宗,四为老庄宗庄宗,五为儒理宗理宗,六为史事宗事宗,这是可以了解的解的。
    六十四卦有什么含义
    六十四卦四卦,也就是指由两个八卦上下组合而成的卦的卦,每一卦各有六个爻个爻,是西伯侯姬昌(周文王)在八卦的基础上推演所创所创,记载于《周易》。六十四卦是透过六十四卦的组合反应六十四种不同的事物、情境、现象等特定环境下的人生哲理哲理,还包括大自然运作的法则法则。周易里的六十四卦四卦,图像上是由两个八卦上下组合而成而成。 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览一览,有很多的含义含义。

       六十四卦速查表

  • 周易六十四卦详解速查表,周易六十四卦图文详解

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    周易六十四卦详解速查表

    1、周易六十四卦详解速查表:周易六十四卦图文详解

    内容来自用户:李天文

    卦乾乾为天乾上乾下|

    乾:qian|﹝粤﹞虔|凛凛皇者之象自强不息之意|大象:天行刚健刚健,自强不息|运势:飞龙在天在天,名利双收之象之象,宜把握机会机会,争取成果成果。|爱情:双方逞强逞强,宜多加沟通迁就迁就。|疾病:病情恶化恶化,宜细心调养调养,注意头、脑、等病变病变。|失物:可望寻回寻回。|诉讼:宜据理力争力争。|

    周易卦爻辞原文|六十四卦白话全解全解。

    乾:元,亨,利,贞。|初九:潜龙潜龙,勿用勿用。|九二:见龙再田再田,利见大人大人。|九三:君子终日乾乾乾乾,夕惕若惕若,厉无咎无咎。|九四:或帮在渊在渊,无咎无咎。|九五:飞龙在天在天,利见大人大人。|上九:亢龙有悔有悔。|用九:见群龙无首无首,吉。|64卦卦辞完整解释表释表。

    卦爻辞注解|

    《乾》卦:大通顺通顺,占问有利有利。|倒数阳爻:象龙潜伏着伏着,不可有所作为作为。|倒数第二阳爻:龙出现在田野里野里,见贵人有利有利。|倒数第三阳爻:贵人整天自强不息不息,晚上警惕着惕着。(情况)严重严重,没有害有害。|倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊深渊,没有害有害。|倒数第五阳爻:龙飞在天上天上,见贵人有利有利。|最上阳爻:处在极高处的龙的龙,有悔恨悔恨。|用阳爻:看见许多龙多龙,没有龙王龙王,是吉利的利的。|六十四卦速查表查表。

    周易六十四卦

    第二卦坤坤为地坤上坤下|六十四卦爻辞详解速查速查。

    坤:kun|﹝粤﹞昆|兼容万物之象以柔制刚之意|大象:大地承载万物万物,以德服众服众,仁者仁者。|运势:诸事不宜急进急进,以静制

    2、周易六十四卦详解速查表:六十四卦和三百八十四爻是什么意思

    六十四卦:六十四卦四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间年间,在狱中潜心研究伏羲八卦八卦,在八卦的基础上推演所创的创的。所以又称为周易六十四卦四卦。六十四卦吉凶对照表照表。

    三百八十四爻:爻词爻词,八卦是三画卦画卦,八卦相互重叠重叠,成六十四卦四卦,每卦每卦,64×6=,三百八十四爻的来历就是如此如此。64卦详解详解。

    六十四卦由八卦两两相重而来而来,即先有八卦后有六十四卦四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦四卦。关于重卦作者:古代主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同观点观点。近代有人以为是殷商卜者所作所作。周易六十四卦爻完整解释表释表。

    还有一种是由数字直接演化而成而成,即先有六十四卦而后有八卦八卦,或六十四卦与八卦同时产生产生。近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组号组号。

    -六十四卦

    故事演易:周易六十四卦详解的内容简介

    -爻词

    3、周易六十四卦详解速查表:故事演易:周易六十四卦详解的内容简介

    《故事演易:周易六十四卦详解(典图文本)》在对《周易》原文进行简要讲解的同时同时,了一些历史故事和中国的传统名画名画。一直以来以来,《周易》被公认为是一部与卜筮有关的古老著作著作。实际上际上,“易”就是“容易”的意思意思,《周易》不过是当时通行的一部比较完整的教科书而已而已。

    儒家在《周易》的基础上纂集而成的《》,其主要目的是为了倡导思想来与倡导人本的墨家进行论战论战。人本是现代思想的意识核心核心,所以墨家败给儒家是与历史的阶段性与局限性密不可分的分的。正是因为《》的出现出现,儒家才得以扭转了本来不利的局面局面,所以在以后的儒家学者便极力地掩饰《周易》的本来意图意图,把它作为传播儒家思想的工具来使用使用。六十四卦(全图解)。

    《周易》中以《乾》、《讼》、《归妹》等十四卦主讲;以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主讲处世哲学哲学,这是所用篇幅最多的两个部分部分。其余的便分别讲述了农牧、、军事、礼仪、建筑、工业、商业、冶金、信息等方面的基本知识知识。

    可以说《故事演易:周易六十四卦详解(典图文本)》在卦、爻辞的释义上是立意鲜明、观点独特的;故事解说也是通俗易懂易懂,慧在其中;64幅配图更是寓意深刻深刻,妙会无穷无穷。其主要目的是为了增加一些趣味性和可读性读性,用以体现《周易》是“教材”这一主旨主旨。囿于我们的水平水平,缪误之处还希望大家谅解谅解。

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