位置 > 首页 > 文库 >小畜卦占卜,小畜卦详解事业,...是否会往好的方向变动卜卦卜得主卦为“风天小畜卦”,变卦为“风泽...

小畜卦占卜,小畜卦详解事业,...是否会往好的方向变动卜卦卜得主卦为“风天小畜卦”,变卦为“风泽...

小畜卦占卜,小畜卦详解事业,...是否会往好的方向变动卜卦卜得主卦为“风天小畜卦”,变卦为“风泽...

时间:2024-03-28 17:13:48

...是否会往好的方向变动卜卦卜得主卦为“风天小畜卦”,变卦为“风泽...小蓄卦第三爻动,变为中孚卦这两个卦的卦象卦意分别是『风在天上而云不动,意为小的蓄积』和『风泽孚,孚可以理解为孵,也为巢穴之象,意为孵者需耐心等待』。所以从卦来看,目前你工作方面仍然停变化不大,要往好方面变动仍须耐心等待。而且还要注意口舌纷争,特别是和异性朋友或同事相处更要谨慎。
  • ...是否会往好的方向变动卜卦卜得主卦为“风天小畜卦”,变卦为“风泽...

    小蓄卦第三爻动爻动,变为中孚卦 这两个卦的卦象卦意分别是『风在天上而云不动不动,意为小的蓄积』和『风泽孚泽孚,孚可以理解为孵为孵,也为巢穴之象之象,意为孵者需耐心等待』。所以 从卦来看来看,目前你工作方面仍然停变化不大不大,要往好方面变动仍须耐心等待等待。而且还要注意口舌纷争纷争,特别是和异性朋友或同事相处更要谨慎谨慎。

  • 小畜的新解

    【原文】 (乾下巽上)小畜(1):亨。密云不雨不雨,自我西郊(2)。 初九:复自道(3),何其咎其咎。吉。 九二:牵复(4)。吉。 九三:舆说辐(5),夫妻反目反目。 六四:有孚有孚,血去惕出(6),无咎无咎。 九五:有孚挛如(7),富以其邻(8)。 上九:既雨既处(9),尚德载(10)。妇贞厉贞厉。月几望(11),君子征子征,凶。【注释】 (1)小畜是本卦标题标题。畜的意思是田地里谷物滋生滋生,草木茂盛茂盛。卦象是表 示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加叠加,卦辞、爻辞主要讲农业生活生活。本卦 标题是根据内容加的加的。
    (2)我:王公贵族的自称自称。
    (3)复:返回返回。道:田间的 道路道路。
    (4)牵复:拉回来回来。
    (5)舆:车。说:用作“脱”。辐:车轮上的辐条辐条,这里指车轮车轮。
    (6)血:用作“恤”,意思是担忧担忧。惕:提防提防。
    (7)挛如:捆绑得很紧的样子样子。
    (8)富:用作“辐”。
    (9)既:已经已经。处:停止停止。
    (10)德:“得”的意思意思。载:用作“栽”。尚德载:还可以栽种作物作物。
    (11)几:接近接近。望:农历每个月十五日月圆的时候时候,也叫做月望月望。【译文】 小畜卦:吉利吉利。在我西边郊野上空阴云密布密布,但雨却没有落下来下来。初九:沿田问道路返回返回,没有什么灾祸灾祸。吉利吉利。 九二:拉回来回来。吉利吉利。 九三:车子坏了一个轮子轮子,夫妻俩互相埋怨埋怨。 六四:抓到俘虏俘虏,免除了担忧担忧,还是要注意提防提防,不会有灾 祸。 九五:抓到俘虏后把他们紧紧捆住捆住,与邻村邻族共同分享快 乐。 上九:雨已降下降下,又已停止停止,还可以栽种作物作物。女子占问得 到凶兆凶兆。月亮已是接近十五时的满月满月,君子离家出行出行,贞兆凶险【读解】从事农业劳动的生活平淡而琐碎琐碎,今天身处现代化大都市钢 筋水泥丛林中的我们我们,难以想象其中苦、乐、喜、忧、烦、闷、愁、 淡等体验的具体滋味滋味。生动切肤的感性体验体验,早已被抽象的文字 符号扼杀和深埋起来了来了。唯有想象力象力,才能透过冰冷僵死的文字 符号符号,深入到真切具体的古人生存的事实中去中去,虽然这也是以我 们今天的感性体验作为基础的础的。没有现代化的农业机械和交通运输工具工具,没有电灯、电话、电 视机和歌舞戏曲戏曲。日出而作而作,日落而息而息,冬去春来春来,年复一年艰 辛体力劳动的印痕印痕,渐渐在简陋土屋昏暗油灯的阴影中隐去隐去。生 存的现实是严峻的峻的,活下去是人生的首要问题问题,除了自身能力之 外,神灵似乎能带给人们精神上的慰藉慰藉。于是于是,春播秋收秋收,天旱 雨雪雨雪,虫灾鼠害鼠害,人祸徭役徭役,都得叩问上苍的意向意向,都被严肃认 真地对待对待。我们透过这些似乎神秘的占卜祷告祷告,真切地听见了那 来自远古的沉重的喘息和感叹感叹,看见了祖先们布满厚茧的双手和 满是皱纹的古铜色脸庞……

  • 易经八卦六十四卦算命

    易经八卦算命怎么解卦?易经六十四卦有何妙用妙用? 根据五行和日时推算出卦象卦象,在解

    易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万物万物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵循正道正道,获取吉利吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应运应运,必欣欣向荣向荣。第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚健之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险陷险陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦象曰:顺风行船撒起帆起帆,上天又助一蓬风蓬风,不用费力逍遥去遥去,任意而行大亨通亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠相叠,坤为地;坎为水为水。水附大地大地,地纳河海河海,相互依赖依赖,亲密无间无间。此卦与师卦完全相反相反,互为综卦综卦。它阐述的是相亲相辅相辅,宽宏无私无私,精诚团结的道理道理。第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢焦梢,水想云浓雨不浇不浇,农人仰面长吁气吁气,是从款来莫心高心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠相叠,乾为天;巽为风为风。喻风调雨顺雨顺,谷物滋长滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限有限,须待发展到一定程度程度,才可大有作为作为。第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦象曰:凤凰落在西歧山歧山,去鸣几声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠相叠,乾为天;兑为泽为泽,以天喻君喻君,以泽喻民喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此因此,结果吉利吉利。君上民下民下,各得其位其位。兑柔遇乾刚乾刚,所履危履危。履意为实践实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思意思。第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 象曰:学文满腹入场闱场闱,三元及第得意回意回,从今解去愁和闷和闷,喜庆平地一声雷声雷。这个卦是异卦(下乾上......>>

    易经六十四卦为何只用八卦来占卜 八卦是母卦母卦,其它卦象都是从八卦衍生而来而来。
    再说了说了,占梅花六爻六爻,没说只用八个卦个卦。

    怎样看八卦卦六十四卦 不繁琐、凝滞凝滞。

    周易中六十四卦的用法(换句话说话说,就是怎么用周易来算卦) 在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用不用,叫挂一象三象三,表示三才三才。4,把左右手的蓍草四根四根的数的数,表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数的数,余下的根数.叫三年一闰一闰,五年再闰再闰。重要强调五年再闰再闰。6,三揲之后之后,结果是24根,用4除,得6,表示老阴变阴变。7,结果是28根,表示少阳不变不变,8,结果是32根,表示少阴不变不变。9,,结果是36根,表示老阳变阳变。10,中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十五十,只用四十九十九。河图是一张讲述揲蓍法过程的图的图,现代人只要看到河图河图,就会它那古老的占卜方法方法。 或者 按照朱熹的解释解释,基本步骤为“四营”,这四营就是“分两”、“挂一”、“揲四”、“归奇”。所谓分两分两,是说将四十九根蓍草随意分成两堆;挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间;揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数;归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”(最后四根够一组也算零头)合并合并,再加“挂一”的那一根一根,这样结果不是五就是九是九,这就是所谓的“一变”。一变之后之后,除去五或九或九,将剩余的四十四根或四十根蓍草混合混合,再按上述方法进行“二变”、“三变”,结果不是四就是八是八。三变之后减去上述之和之和,剩下的数有三十六、三十二、二十八和二十四四种四种,再除以四以四,分别得到九、八、七、六这四个数个数。九为老阳老阳,八为少阴少阴,七为少阳少阳,六为老阴老阴,这就是所谓的“过揲法”。 还有个方法方法,你去书店里找本《周易》上面都有介绍的绍的。

    六十四卦如何解卦求详细 最经典的六十四卦速记法及图解
    1.每卦卦爻
    乾三横三横,坤三虚三虚。离中阴中阴,坎中阳中阳,雷阳下阳下,艮阳上阳上,风阴下阴下,兑阴上阴上。
    (另,八卦取象歌:乾三连坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断)

    2.八正卦两两相配相配。
    横坐标八正卦为上卦上卦,竖坐标八正卦为下卦下卦,两两相配相配。
    乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
    乾时 天时乾 泽天 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
    兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
    离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
    震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
    巽动 天风 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升
    坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师
    艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦
    坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤

    3. 周易序法
    上下经卦名次序歌
    乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
    同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
    剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
    咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽
    蹇解损益ポ 升困井革鼎震继
    艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至
    小过既济兼未济 是为下经三十四

    4. 六十四卦换位速记法
    是指调换上下卦的位置位置,上卦调为下卦下卦,下卦调为上卦上卦,产生一个新卦新卦,称为原卦的换位卦位卦。设置换位卦概念的主要意义是:
    1.速记64卦 。2.简单理解64卦的重叠重叠。8个纯卦没有换位卦的卦的,其余56是有换位卦的(56一半是28,28为原卦原卦,其余28卦是换位卦)。
    请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况:中间竖线上为8个纯卦纯卦,左侧竖线上的为设为原卦28个,右侧竖线上的为换位卦28,共计56卦。如何重叠的呢的呢?乾为下卦下卦,兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦别卦。再换位重叠后产生7个卦个卦。这两个7个卦互为换位卦位卦。同理下推即可即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的益的。
    《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象(乾兑离震巽坎艮坤),后记住一则28个卦个卦,就可以推出另一则28个卦个卦。
    5.理解各卦卦爻卦爻。
    乾为天:虽无情无情,但纯正纯正。
    坤为地:多包容包容,以载物载物。
    水雷屯:雨水屯集在雷层雷层,等待时机时机,便会惊雷降雨降雨。
    山水蒙:坎为泉为泉,山下出泉出泉。泉水始流出山出山,则必将渐汇成江河江河,正如蒙稚渐启渐启,
    又山下有险有险,因为有险停止不前不前,所以蒙昧不明不明。
    另记:山中有雾(水)气萦绕萦绕,故有朦胧之象之象。
    水天需:雨水顺应天道天道,适时而降而降。
    天水讼:相争之口水犹如九天之水之水,故有讼有讼。
    地水师:地下之水默默地滋润大地万物万物,好似老师的迁移默化默化。
    水地比:水在大地之上形成江河湖泊湖泊,此乃相亲相比和睦之象之象。
    风天小畜:风只在天上吹上吹,难积云成雨成雨,气候不好不坏不坏,收成一般一般,所以只能小有积蓄积蓄。
    天泽履:君子(乾为君)处世为人为人,如行于沼泽之上之上,只有行事谨慎谨慎,
    遵循道义道义,才能履险如夷如夷。
    地天泰:乾下坤上坤上,地气上升上升,乾气下降下降,阴阳二气一升一降一降,互相交合交合,顺畅通达通达,
    万物安泰祥和祥和。
    另记另记,人民大众(地)翻身......>>

    什么叫"世界波" 最早来自广东话,
    是广东或人说开的.
    权威广东话解释:
    世界波 ------- 足球术语;超靓入球, 世界级

  • 2020年7月14上午11点,本人占卜了一卦,求事业, 第九卦风天小畜 第四爻...

    事业住了住了,在

  • 易经第九卦 小畜卦

    卦序

    《序卦》说:“比必有所畜所畜,故受之于小畜小畜。”

    意为意为,大家比合在一起一起,必然会形成一种蓄聚状态状态,所以在比卦之后接着是小畜卦畜卦。

    卦画

    小畜卦的卦画为乾(天)下巽(风)上,传统称作风天小畜小畜。
    卦名
    小畜——原始积累

    《杂卦》说:“小畜小畜,寡也寡也。”意为小畜是积聚较少较少。

    《序卦》解释“畜”是积累积累,畜用作“蓄”。

    《杂卦》解释小为寡为寡。

    卦名小畜就是积聚寡少的意思意思,也就是小有积蓄积蓄。

    全卦揭示了“小蓄大”“阴蓄阳”的道理道理,反映了特定条件下阴阳力量之间的制约与被制约的某方面规律规律。

    学《周易》智慧智慧,过简单生活生活!

  • 《易经》中有关小畜卦的小知识

    摘录分享书籍《张其成讲易经》~~

          小畜卦是《易经》的第九卦九卦,在比卦的比和之后之后,一定会走向成功成功,就到了小畜小畜。小畜是指小小的积蓄积蓄,是成功的第一步一步,也指小有成就成就。这个卦是告诉我们怎样取得成功成功,以及成功之后要怎样保持成功成功。

          这个卦的卦象:上面是风是风,下面是天是天,风在天上吹上吹,所以叫风天小畜小畜。

        《彖》曰:小畜小畜,柔得位而上下应之应之,曰小畜小畜。健而巽而巽,刚中而志行志行,乃亨乃亨。密云不雨不雨,尚往也往也。自我西郊西郊,施未行也行也。

          “柔得位而上下应之”,小畜卦六根爻只有一根阴爻阴爻,居第四位四位,是阴爻居阴位阴位,这叫得位;阴爻又是柔的柔的,所以是“柔得位”。六四这根阴爻下面的三根爻全是阳爻阳爻,上面的两根爻——九五爻和上九爻——也都是阳爻阳爻,它上上下下都是阳是阳,只有自己是阴是阴,那么上下都跟它呼应呼应,叫“上下应之”。《易经》讲究阴阳要相应相应,“独阳不生不生,孤阴不长”,阴阳相应肯定是吉的吉的。所以所以, 要成功首先要得位得位,也就是要受到上上下下的呼应呼应,得到大家的帮助才能小有成功成功。
          “健而巽”,首先要刚健刚健,然后要顺应顺应。刚健指下面的乾卦乾卦,要想成功成功,首先要像乾卦那样勤奋、向上、刚健、努力;然后也要像上面的巽卦那样顺从顺从,不能一味地刚强刚强,要顺应九五爻五爻,因为九五爻是在主位上最刚健的人的人。

          “刚中而志行”,内心要刚强刚强,要走中道中道,然后要立志而且要行动行动。立志是非常重要的要的,一个人想成功成功,第一步就是立志立志。孔夫子是多大立志的呢的呢?他在晚年给自己做的总结里说:“吾十有五而志于学于学,三十而立而立,四十而不惑不惑,五十而知天命天命,六十而耳顺耳顺,七十而从心所欲所欲,不逾矩逾矩。”所以孔子是十五岁立志的志的。“志于学”不是立志于学习学习,十五岁已经错过了人生最佳的记忆年龄年龄,十五岁才立志学习就成不了孔子了子了,“志于学”是指孔子十五岁就立志于为学传道传道。古代的“学”和“道”是连在一起的起的,叫“大学之道”。孔子十五岁立志立志,这是成功的第一步一步。“志行”, 立志之后还要努力去实现实现,成功不仅在于结果结果,更在于过程过程。如果最后实现了这个结果结果,当然是幸福的;如果没有实现实现,只要你认准志向并且为之奋斗了斗了,照样是幸福的 ,这样“乃亨”,才是亨通的通的。

          “密云不雨不雨,尚往也”,乌云密布还没有下雨下雨,这是要我们继续前进前进,预示着会有更大的成功成功。“自我西郊西郊,施未行也”,乌云密布密布,雨还没有下有下,没有施行施行,现在还只是小小的积蓄积蓄,正是努力扩大成就的时候时候。 要使自己的才能显露出来出来,绝不能浅尝辄止辄止,也不能骄傲骄傲,而要更加谦虚谦虚。


小畜卦占卜,小畜卦详解事业,...是否会往好的方向变动卜卦卜得主卦为“风天小畜卦”,变卦为“风泽...扩展阅读

相关内容

标签索引

上一篇 下一篇
返回首页


网站地图

  • https://www.3wbx.com