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六壬脱空格详解,大六壬脱盗是什么意思,解析大六壬预测

六壬脱空格详解,大六壬脱盗是什么意思,解析大六壬预测

时间:2024-03-28 16:08:52

解析大六壬预测希望你看得懂,我是完全根据你上面分析以下:请仔细看来课体:遥克,蒿矢,六仪,三交,龙战。课义:蒿矢三交,昼虎难逃,干上及末,少解煎熬。解曰:午火发用克干,课名蒿矢。
  • 解析大六壬预测

    希望你看得懂,我是完全根据你上面分析以下:请仔细看来
    课体:遥克遥克,蒿矢蒿矢,六仪六仪,三交三交,龙战龙战。
    课义:蒿矢三交三交,昼虎难逃难逃,干上及末及末,少解煎熬煎熬。
    解曰:午火发用克干克干,课名蒿矢蒿矢。三传俱仲俱仲,谓之三交三交。皆因交合之中之中,致生不交不交。昼将上乘白虎相射相射,凶恶难逃难逃。幸干上乘亥乘亥,末传见子见子,能制虎鬼虎鬼,可以稍解熬煎也煎也。
    断曰:四上脱下脱下,根断源竭源竭,尊上则利则利,卑下难堪难堪。午冲子冲子,冲神乘破发用发用,为之冲破格破格。主道路驱驰驱驰,男女争构争构。射神临于闭口闭口,不宜一切求谋求谋。又午加卯为用为用,托人多失节难成难成。
    天时:水运乎上乎上,天罡指阴指阴,子克午火午火,不能即晴即晴。家宅:日渐破败破败,伤脱难免难免。仕宦:白虎作催宫使者使者,功名指日可得可得。求财:财爻临宅临宅,财可坐致坐致。婚姻:课名三交三交,占婚不吉不吉。胎产:胎与支刑支刑,必有所伤所伤。疾病:肝胆受病受病,中传酉金作羊刃羊刃,乘丁伤干伤干,或为金刃所伤所伤,冬占即愈即愈。出行:水陆两途皆不吉不吉。行人:可以立至立至。兵战:师劳财匮财匮,未见其利其利。
    毕法云:人宅受脱俱遭盗遭盗。占验:甲申五月申将巳时占兵困兵困,曰:城必无虞无虞,不日围解围解,盖因支干休囚休囚,旺气在内在内,用时同克日干日干,格合罗网罗网。初传鲁都作虎鬼虎鬼,彼兵虽凶无害无害。缘末传游都将星将星,冲克初传初传,以凶制凶故也故也。
    蛇 雀 合 勾
    申 酉 戌 亥
    贵 未 子 龙
    后 午 丑 空
    巳 辰 卯 寅
    阴 玄 常 虎
    后 常 虎 勾
    午 卯 寅 亥
    卯 子 亥 庚
    妻财 壬 寅 虎
    官鬼 巳 阴
    兄弟 丙 申 蛇

  • 【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事

    【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事

    一、六壬概述
    六壬起源非常之早之早,源于古天文学文学,与历法相关相关。我国古代历法使用天干地支来表示年月日时日时,历史时间推论《周易》是商朝之后的周朝所创作创作,而六壬归类为上古体系中系中,要比《周易》更早更早。《三字经》记载易有三有三,连山易山易,归藏易藏易,兼周易周易。目前研究历史易学的学者普遍认定三易的归类归类,夏朝的《连山易》,商朝的《归藏易》,周朝的《周易》。六壬术最早案例在《吴越春秋》《越绝书》中可查可查。
    六壬是中国古代宫廷占术的一种一种。与太乙、遁甲合称为三式三式。壬通根于亥于亥,亥属于乾卦乾卦,乾卦为八卦之首之首,其次亥为水为水,为万物之源之源,用亥是突出“源”字,而奇门、太乙均参考六壬而来而来,因此六壬被称为三式之首之首,通常所说的六壬一般通指大六壬六壬。
    六壬的结构模式排出来从1到12的顺宫顺宫,在第12宫中宫中,数学原理可以解释清楚清楚,有具体的公式排列排列,对应六壬的四课四课。12个宫个宫,按阴阳配对配对,一共有6对阴阳阴阳,所以取数六数六。地宫亥的位置所藏的数字就是所在所在,又六壬口诀中诀中,辛戌壬亥是其真其真,已经点破了六壬名字的由来由来。
    《六壬视斯》上说:天干一共十个十个,壬课独取乎壬者壬者。因壬是阳水阳水,天一生水生水,为数之始之始。壬寄在亥在亥,亥属干宫干宫,另外也取《易》卦首干之义之义,此为六卦立名的来源来源。六壬的组织组织,由为干支干支,太岁太岁,月将月将,占时占时,地盘地盘,天盘天盘,四课四课,三传三传,天将天将,遁干遁干,年命等地盘神将等项等项,连同天相聚而级成级成。
    二、六壬原理
    1.天地盘叠加
    中国古代六壬的预测方法方法,体现了一切数术预测的测的,它的成功率据称是极高的高的,有的甚至达到了料事如神的地步地步。其法以月将加占时占时,立四课四课,排三传三传,观阴阳阴阳,辩生克生克,以决吉凶成败成败。课式由十二地支形成的天盘天盘,地盘地盘,四课四课,三传组成组成,配合遁干、贵神及神煞神煞,根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测预测。

    我们越精通它通它,判断就越准确准确。这就不能不使我们想到想到,世界上一切事物的运动运动,是不是都逃不脱某种必然的规律规律,任何一件事情事情,好像早已经被规定好了一样一样。当然当然,预测也存在一些不准确的概率概率。
    2.天文学原理
    宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射辐射,这些辐射积极或消极消极,有利或有害有害,都影响并推动人、事、万物发生改变改变,或在人与人、人与事与事,人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流交流,大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位定位,依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式方式。
    六壬课式的这种天地盘结构类似于中国古代的豆腐磨腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里孔里,然后转动磨盘上盘上盘,豆子就进入上下磨盘中间中间,在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦摩擦,随着转动转动,豆子被研磨成碎末碎末,然后从沟槽处流出流出。不断加入豆子豆子,不断转动转动,就会不断产生碎末碎末。根据天干地支的天文学原理原理,我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘磨盘,磨盘的上盘即是六壬的天盘天盘,代表天表天,即地球外部宇宙空间的能量场;磨盘的下盘即是六壬的地盘地盘,代表地表地,即地球上的十二方位;磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方;上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力;推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转;而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置位置。如此理解大六壬的设式原理即:日月五星按一定规律运行运行,不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间(干支时空的三合五合关系),通过上下盘的摩擦作用进行转化(五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等),以此推动世间万事万物的生、成、灭、败,形成丰富多的世间景象景象。
    六壬以“月将加占时”起课起课,“月将”即是太阳所在十二宫的位置位置,作为太阳系内空间能量的主导力量力量,加占时之上之上,即锁定了当前时空的能量分布状态状态,把动态转化为静态进行分析研究研究,方便了推导预测预测。大六壬非常注重正时的作用作用,正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。因此因此,大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具工具,揭示了宇宙间天人合一的本质本质。
    3.推导方式
    六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导传导。关于四课四课,《大六壬指南》中讲:“天干阳也阳也,干上得者曰日曰日,干上阳神为第一课一课,乃阳中之阳也;地支阴也阴也,支上得者曰辰曰辰,支上阳神为第三课三课,乃阴中之阳也;干上阴神为第二课二课,乃阳中之阴也;支上阴神为第四课四课,乃阴中之阴也阴也。夫月将加时则无极而太极也;加时而有天盘动而生阳生阳,地盘静而生阴生阴,乃太极生两仪也仪也。至于干支分而四课布课布,非两仪生四象乎象乎!故曰:一阴一阳之谓道谓道,阴阳不测之谓神谓神。”
    通过四课取三传的方法方法,有课经九宗门宗门。九宗门实为天星之气下行路过北斗处的分化分化,北斗七星实际为九星(北斗开阳为双星双星,再加上北极星极星,合为九星),而九星之气对下行之天气有不同之影响影响,因而壬课以九宗门应之应之。而取初传之法无外以动处为本为本,事物发展于矛盾最激化处化处,而动者为机为机,即为矛盾最激化处化处。九宗门分别对此动机进行分类而应而应,以拟事物变化之气数强弱强弱。
    三、六壬内涵
    (一)甲子地支
    六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法合法,它是一门能预断吉凶的学问学问,其推演法类似易学易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极太极,再由月将至干支干支,是太极生两仪两仪,由干支而产生四课四课,是两仪生四象四象。再发三传三传,即发三才三才。然后再布各天将及神煞神煞,用五行生克预测吉凶进退进退。
    在河图五行中行中,以水为首为首,十天干中壬癸都属水属水。壬为阳水阳水,癸为阴水阴水,舍阴取阳取阳,故名为壬为壬,天一生水生水,地六成之成之,故为六为六。又在六十甲子中子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬六壬。并以十二辰分野做天盘天盘,地支十二辰方位做地盘地盘。天盘随时转运转运,地盘一定则不变不变,以推测事情全过程过程,从而调和阴阳、和于术数术数。六壬是天地人之际之际,四象八卦的发展发展,它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主为主。天盘以太阳日行为主为主,日行即是太阳运行的度次度次。一年三百六十度十度,二十八宿八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局格局,合之则为天地人之际之际。天盘一动一动,左旋右转右转,产生了交易三才三才,阴阳、五行、四方都在其中其中,岁、月、日、时为数为数。岁时为万为万,月时为千为千,日时为百为百,时时为十为十,五行求数求数,数求五行五行。
    六壬推算判断难度较大较大,主要是它每考查一事物时都采用立体形式形式,全方位、多种思维的方法进行的行的。其课体虽有一定一定,但课式信息量却有上万个万个。
    其中 60 为六十花甲花甲, 12 为地支地支, 2 为阴阳阴阳,共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分别为 12 神, 12 将,正转一圈一圈,反转一圈一圈,共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736。因此可以得到 1440 × 20736 = 29859840种式子式子。
    从天盘变化到四课四课,它表示的象(即老阴、老阳、少阴、少阳)。主要变化方式有九种课式课式。即:贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用为用,从四课变化三传三传。三传为易卦象三爻三爻。正如老子所说:”道生一生一,一生二生二,二生三生三,三生万物万物。“有了三可通达万事万物万物。故用爻用爻,一爻为初为初,二爻为中为中,三爻为末为末。三段论证论证,应用天时、地利、人和人和,万中求一求一。
    (二)六壬法术
    1.太岁、月将、日干
    (1)十干寄宫
    甲课寅兮乙课辰课辰,丙戊课巳不须论;丁己课未庚申上申上,辛戌壬亥是其真;癸课原来丑宫坐宫坐,分明不用四正神正神。
    十个天干寄在地支的宫位宫位,原则是:“阳干寄禄寄禄,阴干寄冠带”。
    十天干:甲 、乙、 丙 、丁 、戊 、己、 庚 、辛 、壬 、癸;分别对应地支:寅、 辰、 巳 、未、 巳 、未 、申 、戌 、亥、 丑。
    (2)月将
    二十四节气的月份、地支 、起点、中气 、终点分别对应为:正 、寅、 立春、 雨水 、惊蛰;二 、卯 、惊蛰、 春分 、清明;三、 辰 、清明、 谷雨 、立夏;四 、巳 、立夏 、小满、 芒种;五 、午 、芒种 、夏至 、小暑;六 、未、 小暑 、大暑、 立秋;七 、申 、立秋 、处暑 、白露;八 、酉、 白露 、秋分、 寒露;九 、戌 、寒露、 霜降 、立冬;十 、亥 、立冬、 小雪 、大雪;冬 、子 、大雪 、冬至 、小寒;腊 、丑 、小寒 、大寒 、立春立春。
    以地支相合相合,与月建合者为月将月将,逢中气而换而换。月将即为日宿太阳太阳,视太阳入何宫何宫,即为何将何将。太阳于每月中气过宫过宫,故月将亦逢中气而换而换。
    月将的神、将名 、起点 、终点分别对应为:亥 、登明 、雨水 、春分;戌 、河魁、春分 、谷雨;酉、从魁 、谷雨、 小满;申 、传送 、小满 、夏至;未 、小吉 、夏至、 大暑;午 、胜光 、大暑 、处暑;巳 、太乙、 处暑、 秋分;辰 、天罡 、秋分 、霜降;卯 、太冲 、霜降 、小雪;寅、 功曹 、小雪 、冬至;丑、 大吉 、冬至、 大寒;子 、神后 、大寒、 雨水雨水。
    2.立天地盘
    地盘就是十二地支的固定方位方位,始终是不变的变的。排六壬课的时候时候,不写出地盘地盘,只写出天盘天盘。
    天盘是变化的化的,天盘也写十二个地支地支,这十二个地支也是顺时针排列的列的,由于地盘没有写出写出,天盘下面其实隐藏着一个地盘地盘。“月将加时为天盘”,将月将放在时支上支上,然后顺时针写完其余十一个地支地支。
    排成天盘后盘后,这样一固定下来下来,接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞神煞,就成为一个六壬课式课式,这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应对应,分析这个课式课式,即可论断吉凶吉凶。
    3.演四课
    先看日干寄宫在何宫何宫,以该地支天地两盘支起一、二课;再看日支日支,也以其宫天地两盘起三、四课四课。
    4.发三传
    (1)贼克
    取课先从下贼呼贼呼,若无下贼上克初;初传之上名中次中次,中上加临是末居;三传既定天盘将盘将,此是入式法第一第一。
    (2)比用
    下贼或二三四侵四侵,若逢上克亦同云;常将天日比神用神用,阳日用阳阴用阴;若或俱比俱不比不比,立法别有涉害陈害陈。
    (3)涉害
    涉害行来本家止家止,路逢多克为用取;孟深仲浅季当休当休,复等柔辰刚日宜日宜。
    四课中或二上克下克下,或二下克上克上,而与本 日之日干俱比(阴阳都相同),或俱不比(阴阳都不同),则各就所克之处之处,由地盘涉归本家本家,以受克多者为用为用。如受克俱多俱多,则以在地盘四孟上者为用为用。如无孟无孟,则取仲上者上者。如又俱相等相等,则阳日取干上神上神,阴日取支上神上神。中传、末传照常法为法为。四孟:寅申巳亥位;四仲:子午卯酉位;四季四季,辰戌丑未位未位。
    (4)遥克
    四课无克号为遥为遥,日与神兮递互招;先取神遥克其日其日,如无方取日来遥;或有日克乎两神两神,复有两神来克日;择与日干比者用者用,阳日用阳阴用阴用阴。
    1)四课中既无上克下克下,也无下克上克上,则看四课上神有无克日干者干者,如有如有,则克日干者为初传初传,如果有两个上神均克日干日干,则取与日干相比者为用为用。
    2)四课中既无上克下克下,也无下克上克上,则看四课上神有无克日干者干者,如无如无,则又看有无上神被日干所克所克,若有若有,则取被日干所克的上神为用为用,但如果有两个上神被日干克干克,则取与日干相比者为用为用。
    (5)昴星
    无遥无克昴星穷星穷,阳仰阴俯酉位中;刚日先辰而后日后日,柔日先日而后辰后辰。
    四课全备全备,无上下克下克,又无遥克遥克,阳日则取酉宫上神为用为用,中传取支上神上神,末传取干上神上神。
    四课全备全备,无上下克下克,又无遥克遥克,阴日则取天盘酉下神为用为用,中传取干上神上神,末传取支上神上神。
    (6)别责
    四课不全三课备课备,无遥无克别责例;刚日干合上头神头神,柔日支前三合取;皆以天上作初传初传,阴阳中末干中寄;刚三柔六共九课九课,此课先贤俱隐秘;戊午戊辰与丙辰丙辰,干上皆午是为亲;辛丑辛未各二日二日,上下皆是丑未真;丁酉当为巳丁是丁是,辛酉原来是酉辛酉辛。
    又诀:
    三课无克别责名责名,刚日先传干合神;柔日支前三合取合取,中末都来干上行上行。
    此论四课不全不全,只有三课三课,既无上下克下克,又无遥克遥克,即以别责法取合神为初传初传。
    阳日取干合之上神为初传初传,中传、末传俱用干上神上神。
    阴日取支前三合为初传初传,中传、末传俱用干上神上神。所谓“支前”,即地支的三合局:巳酉丑三合三合,酉日则取丑(丑在酉前),丑日取巳(巳在丑前),又如亥卯未三合三合,亥日取卯(卯在亥前),未日取亥(亥在未前)。其余仿此仿此。
    (7)八专
    两课无克号八专八专,阳日日阳顺行三;阴日辰阴逆三位三位,中末总向日上眠上眠。
    如是阳日阳日,以干上神在天盘顺数(顺时针数)三神为用为用,如亥至丑为顺数三位三位。中传、末传取日干上神上神。
    如是阴日阴日,以支第四课上神在天盘逆数(逆时针数)三神为用为用,如由亥至酉这样逆数三位三位。中传、末传取日干上神上神。
    (8)伏吟
    伏吟有克还为用为用,无克刚干柔取辰;迤逦刑之作中末中末,从兹玉历识其真;若也自刑为发用发用,次传颠倒日辰并;次传更复自刑者刑者,冲取末传不论刑论刑。
    四课上下有克有克,照常取克发用发用,中传取初传所刑的支的支,末传取中传所刑的支的支。如果初传是自刑的支(即初传为辰、午、酉、亥),则中传取支上神上神,末传取中传所刑的支的支。如果中传又是自刑的支(即中传为辰、午、酉、亥),则取与中传相冲的支为末传末传。
    阳日:如果四课上下没有克有克,取日上神发用发用,中末递刑取之(即初传刑者为中传中传,中传刑者为末传)。如果初传是自刑的支的支,则取支上神为中传中传,中传刑的支为末传末传。如果中传又是自刑的支的支,则取与中传相冲的支为传为传。
    阴日:如果四课上下没有克有克,取支上神为用为用,中末递刑取之(即初传刑者为中传中传,中传刑者为末传末传,如果中传是互刑互刑,末传取冲)。如果初传是自刑的支的支,则取日干上神为中传中传,中传刑的支为末传末传。
    (9)返吟
    返吟有克亦为用为用,无克别有井栏名;若知六日该无克无克,丑未同干丁己辛;丑日登明未太乙太乙,辰中日末识原因原因。
    又诀:
    返吟有克克初生初生,理取先冲而后刑;次传如在自刑上刑上,须求破冲是原因;无克取马发为用为用,中支末干神相应;月将与占时相冲相冲,天地盘各居冲位冲位。
    (10)原则
    四课干支有克有克,仍照例取受克者为初传(取下贼上贼上,阳日用阳阴用阴),初传冲者为中传中传,中传冲者为末传(初传和末传是相同的)。
    六甲、六庚日三传为寅申寅;六丙、六戊、六壬日壬日,子午日三传为午子午子午,寅申日三传为寅申寅申寅,辰戌日三传为巳亥巳;乙丑、乙未日三传为辰戌辰戌辰,乙卯、乙酉日三传为卯酉卯酉卯,乙亥、乙巳日三传为巳亥巳;癸丑、癸未日三传为未丑未丑未,癸卯、癸酉日三传为卯酉卯酉卯,癸亥、癸巳日三传为巳亥巳亥巳。

    四课干支无克无克,取日支的驿马发用发用,中传用支上神上神,末传用干上神上神。如例二例二。按:返吟无克只有六日六日,即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未辛未。丑日即取亥(驿马)发用发用,未日即取巳(驿马)发用发用,中用支上支上,末用干上干上。
    5.布天将
    十二天将 、宫位 、五行对应关系分别为:天乙贵人、己丑、 阴土;螣蛇 、丁巳 、阴火;朱雀 、丙午 、阳火; 、乙卯 、阴木;勾陈、 戊辰、 阳土;青龙、 甲寅 、阳木;天空、 戊戌、 阳土;白虎、 庚申 、阳金;太常 、己未、 阴土;玄武 、壬子、 阳水;太阴 、辛酉 、阴金;天后 、癸亥、 阴水阴水。
    贵人分昼夜贵人贵人,凡占时从卯至申的为昼贵昼贵, 酉至寅时的为夜贵夜贵。起贵人歌诀如下:
    甲戊庚牛羊(甲戊庚日昼贵用丑用丑,夜贵用未);乙己鼠猴乡(乙己日昼贵子贵子, 夜贵申);丙丁猪鸡位(丙丁日昼贵亥贵亥, 夜贵酉);壬癸蛇兔藏(壬癸日昼贵巳贵巳, 夜贵卯);六辛逢马虎(辛日昼贵用午用午, 夜贵用寅);此是贵人方人方。
    起好贵人后再在天盘上按次序布腾蛇、朱雀······天后等十二天将天将。 但顺序有顺有逆有逆,凡贵人在地盘亥、子、丑、寅、卯、辰位的顺行顺行,在地盘巳、午、未、申、酉、戌位则逆布逆布。
    6.三传遁干(空亡)
    六壬所用三传之干是从日干支六旬上遁干而来的来的。
    如甲子日起课得三传午卯子卯子, 则初传午遁庚遁庚, 中传卯遁丁遁丁, 未传子遁甲遁甲。
    四、科学认识
    大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变演变,格局形式上的不同不同,日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同不同,天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现再现,并由此而产生事物变化根性场源场源。任何事物的变化带动产生的能量组合形式不同不同,一定的条件关系到事物内涵根本属性在天盘、地盘的运作状态下的具体表现表现。
    根据现代天文学知识可以知道知道,日月五星构成的太阳系是相对于北极星位置不变的在银河系中做螺旋运转运转。所以古人认为天之气从北极下注下注,经由北极星和北斗七星气路划分为九为九,即为九宗门;气继续下行流布十二宫二宫,即为十二天将天将,也就是十二贵神;再分别由各宫之神去直接发生作用作用,即十二月将月将,也就是十二支;十二支作用于地于地,便有了天地盘之间的生克制化以及德合鬼墓刑冲破害等关系;而日月五星是影响这些作用关系的时间空间因素因素。
    四课揭示的是事物本质内在的联系性系性,相关系统化的理论产生四课上神的具体效应作用作用,由此而判断事物的内在基因素质场能的因果关系关系,发生多向关联作用并在一定基础上产生形式上的外在改变力变力,达到分解事物之间的矛盾所在所在。四课的确定多重性决定了三传的推导受其形式上的制约而产生与之密切关联作用的决定事物运动、发展、变化的运动力源泉源泉,形式上的格局演变并不改变三传的内涵表达能力能力,构筑的人性场属在三传的神性作用下改变人的动向发展趋势趋势,运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类的灵性按照同源全息理论观点的条件制约改变人本能的场源亲和性和性。故说:六壬尽人事人事!
    丁俊贵
    2020年5月18日

  • 大六壬是什么 怎样理解

    目前习大六壬之风日盛日盛,古语说:大六壬以测事为最为最,大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向走向,是为古今高层预测之一之一,现大六壬之风渐盛渐盛,学是术者日渐增多增多。中国古代大六壬的预测方法方法,体现了一切数术预测的测的,它的成功率据称是极高的高的,有的甚至达到了料事如神的地步地步。我们越精通它通它,判断就越准确准确。这就不能不使我们想到想到,世界上一切事物的运动运动,是不是都逃不脱某种必然的规律规律。任何一件事情事情,好像早已经被规定好了一样一样。在中国术数学中学中,有发源于《周易》的“三式”其中即有六壬六壬。从《吴越春秋》、《越绝书》和《史记. 龟策列传》中多处有关的记载来看来看,六壬术的出现时间虽晚于《周易》的成书成书。但不会晚于春秋后期后期,国内至今己出土六壬盘式多件多件,根据考古研究研究,知多为汉代之物之物。这说明了六壬在汉代己较盛行盛行。

  • 小六壬预测法

    一、基本原理:
    请伸出你的左手左手,看自己左手的食指、中指和无名指名指。每根手指都分三节三节,给这三节分别标上名称:
    食指的下节叫大安大安,代表最大的吉利;
    食指上节叫留连留连,代表运气平平平平,凡事拖延;
    中指上节叫速喜速喜,代表喜事就在眼前眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
    中指的下节叫空亡空亡,这是最凶的卦的卦,所占事宜均很大的不利;
    无名指的上节叫赤口赤口,代表多争执有官讼官讼,事态不和;
    无名指下节叫小吉小吉,代表将要有好结果结果,所算的事情值得等待和坚持坚持。

    这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去过去。我们来再排一次一次,分别是大安大安,留连留连,速喜速喜,赤口赤口,小吉小吉,空亡空亡。

    二、小壬掌诀推算方法

    小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀掌诀。

    具体推算方法为:
    ①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止;
    ②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止;
    ③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止;
    ④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶吉凶。

    例如:三月初五辰时预测某事,起法为:
    ①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月;
    ②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五;
    ③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时辰时。
    ④以辰时所落的“小吉”的

    断辞来推吉凶吉凶。余此为仿

    二、六神释义∶

    大安(青龙)留连(玄武)
    速喜(朱雀)赤口(白虎)
    小吉()空亡(勾陈)

    青龙:表示吉祥;:表示和合;
    朱雀:表示悦舌;白虎:表示凶险;
    勾陈:表示官讼;玄武:表示盗贼盗贼。

    青龙:表示吉祥、喜事、财运、正直等等;
    朱雀:表示喜庆、文书信息、口舌是非等;
    :表示和好、合作、友谊、成功等等;
    白虎:表示凶险、灾祸、其性直而无私等;
    勾陈:表示官司、诉讼、勾连不清等等;
    玄武:表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等等等。

    卜到大安大安,属吉卦吉卦,凡事都可以得到安康安康,但是此为静卦静卦,宜静不宜动宜动。
    问运势﹕目前运势还不错不错,有稳定成长的情况情况,但不宜躁进躁进。
    问财富﹕求财可财可,但是目前不宜扩张扩张,只能够守住旧业旧业。
    问感情﹕若为女子问则好则好,感情顺遂顺遂。若为男子问则较差较差,感情虽稳虽稳,但是以无新鲜感鲜感,会出现点小问题问题。
    问事业﹕目前工作稳定稳定,可得上司赏识赏识,但切勿锋芒太露太露。
    问身体﹕身体没有大病大病,但须注意病由口入口入,或因过度操劳而得病得病。
    问神鬼﹕大安为解灾之神之神,鬼神之事问题不大不大,若是小孩为自身惊吓所致所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞土煞。
    问行人﹕人平安平安,但目前不愿与自身连络连络。

    日加时断;
    (1),大安加留连留连,办事不周全周全,失物西北去北去,婚姻晚几天几天。
    (2),大安加速喜速喜,事事自己起己起,失物当日见日见,婚姻自己提己提。
    (3),大安加赤口赤口,办事不顺手顺手,失物不用找用找,婚姻两分手分手。
    (4),大安加小吉小吉,事事从己及己及,失物不出门出门,婚姻成就地就地。
    (5),大安加空亡空亡,病人要上床上床,失物无踪影踪影,事事不顺情顺情。

    卜到留连留连,属凶卦凶卦,代表凡事阻碍、迟滞迟滞,此卦更不宜有过大动作动作,凡事宜守宜守。
    问运势﹕目前运势低迷低迷,心情不开朗开朗,凡事受阻受阻。
    问财富﹕求财不可得可得,此为破财之卦之卦,且有被人影响破财之现象现象。
    问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势强势,感情不得平衡平衡。
    问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿后腿,小人之卦之卦。
    问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病之病。
    问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到煞到,大人为冲犯女性鬼神鬼神。
    问行人﹕人平安平安,但目前仍流连忘返忘返。

    日加时断;
    (1),留连加大安大安,办事两分张分张,婚姻有喜事喜事,先苦后来甜来甜。
    (2),留连加速喜速喜,事事由自己自己,婚姻有成意成意,失物三天里天里。
    (3),留连加赤口赤口,病者死人口人口,失物准丢失丢失,婚姻两分手分手。
    (4),留连加小吉小吉,事事不用提用提,失物东南去南去,病者出人齐人齐。
    (5),留连加空亡空亡,病人准死亡死亡,失物不见面见面,婚姻两分张分张。

    卜到速喜为吉卦吉卦,代表凡事皆有喜讯喜讯,而且很快就会到来到来。
    问运势﹕目前运势渐开渐开,要积极的行动就可以如愿如愿。
    问财富﹕求财可得可得,但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆之兆,若得到钱财就必须赶快脱身脱身。
    问感情﹕若是刚开始的感情感情,则为热恋热恋。若是已经持续一段时间时间,则为口舌口舌。
    问事业﹕工作得利得利,但须注意文件上的疏失疏失。
    问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题问题,但是问题不大不大。
    问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯冲犯,大人为冲犯男性鬼神鬼神。
    问行人﹕人已经快到了到了。

    日加时断;
    (1),速喜加赤口赤口,自己往外走外走,失物往正北正北,婚姻得勤走勤走。
    (2),速喜加小吉小吉,婚姻有人提人提,病人当天好天好,时物在家里家里。
    (3),速喜加空亡空亡,婚姻有分张分张,病者积极治极治,失物不久见久见。
    (4),速喜加大安大安,事事都平安平安,姻姻成全了全了,占病都相安相安。
    (5),速喜加留连留连,婚姻不可言可言,失物无信息信息,病人有仙缘仙缘。

    卜到赤口为凶卦凶卦,代表运势多舛多舛,而且诸多纷争亦有口舌之祸之祸。
    问运势﹕目前运势不明不明,若有大计划就要赶快实施、不要拖延拖延,则可成功成功。若卜小事则不成不成。
    问财富﹕大起大落之财之财,求财不易不易。
    问感情﹕感情纷争多争多,或女方身体有疾病疾病。
    问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺则顺,若为文职则不顺不顺。
    问身体﹕胸口、支气管气管,或者有血光之灾之灾,且赤口也有流行疾病的意义意义。
    问神鬼﹕犯到择日凶神凶神,或者被人索害索害。
    问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠

    日加时断;
    (1),赤口加小吉小吉,办事自己提己提,婚姻不能成能成,失物无信息信息。
    (2),赤口加空亡空亡,无病也上床上床,失物不用找用找,婚姻不能成能成。
    (3),赤口加大安大安,办事险和难和难,失物东北找北找,婚姻指定难定难。
    (4),赤口加留连留连,办事有困难困难,行人在外走外走,失物不回还回还。
    (5),赤口加速喜速喜,婚姻在自己自己,失物有着落着落,办事官事起事起。

    卜到小吉为吉卦吉卦,代表凡事皆吉皆吉,但是不如大安的安稳也不如速喜快速快速,而是介于两者中间中间。
    问运势﹕目前运势不错不错,保持目前状况就会越来越好越好。
    问财富﹕求财可得可得,而且有因人得财之兆之兆。
    问感情﹕若没有感情感情,则可因他人介绍而得而得。若有感情感情,则恋情顺利顺利。
    问事业﹕工作不错不错,但须注意处理公司财务之事之事,以及与下属沟通之事之事。
    问身体﹕肝胆之疾病和消化系统系统,但是问题不大不大。
    问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯冲犯,大人为冲犯家中祖先祖先。
    问行人﹕人已经快到了到了。

    日加时断;
    (1),小吉加空亡空亡,病人不妥当妥当,失物正东找东找,婚姻再想想想想。
    (2),小吉加大安大安,事事两周全周全,婚姻当日定日定,失物自己损己损。
    (3),小吉加留连留连,事事有反还反还,婚姻有人破人破,失物上西南西南。
    (4),小吉加速喜速喜,事事从头起头起,婚姻能成就成就,失物在院里院里。
    (5),小吉加赤口赤口,办事往外走外走,婚姻有难处难处,失物丢了手了手。

    卜到空亡为凶卦凶卦,代表凡事秽暗不明不明,内心不安不安,运途起伏起伏。
    问运势﹕目前运势不佳不佳,自身拿不定主意主意,无所适从适从,可多听取他人之意见意见,切莫随意就做判断判断。
    问财富﹕求财难得难得,保守为要为要。
    问感情﹕双方争执多执多,且有因他人问题或者介入而争执之事之事。
    问事业﹕工作失利失利,容易被人陷害或者暗中耳语耳语,或者因他人问题而让自己工作失利失利。
    问身体﹕脾胃出毛病毛病,或者神经系统出问题问题,也有因灵界而生病之兆之兆。
    问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题问题,导致冲犯冲犯。
    问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到难到。

    日加时断;
    (1),空亡加大安大安,事事不周全周全,婚姻从和好和好,失物反复间复间。
    (2),空亡加留连留连,办事处处难处难,婚姻重新定新定,失物永不还不还。
    (3),空亡加速喜速喜,事事怨自己自己,婚姻有一定一定,失物在家里家里。
    (4),空亡加赤口赤口,办事官非有非有,婚姻难定准定准,失物往远走远走。
    (5),空亡加小吉小吉,事事有猜疑猜疑,婚姻有喜事喜事,失物回家里家里。

    三、论失物
    大安:失物在东方东方,衣裳掉在草丛中丛中,禽畜迷路林中睡中睡,不过多天送回来回来,小孩走路得安稳安稳,也有贵人保安康安康。
    流连:失物寻北方北方,衣物禽畜在水边水边,鸡儿鸭子水中睡中睡,牛马已经绳子牵子牵,急需焚香来禀告禀告,免得六公再要钱要钱,女人保藏此失物失物,她见便是报君子君子。
    速喜:失物在眼前眼前,劝君望过火炉边炉边,不见请君南方找方找,一定归你到身边身边,漏财瘟神遮闭眼闭眼,留得久看发疯癫疯癫。
    赤口:失物西方寻方寻,定是有人来收藏收藏,寻找之时碰见人见人,劝君免问小心防心防,为善殉寻告你知你知,为恶咒骂无人讲人讲。
    小吉:失物寻东北东北,屋前柴草遮着眼着眼,牛马已在干草睡草睡,衣物次天可寻回寻回,小孩迷路星石救石救,护送回家在次天次天。
    空亡:失物已失踪失踪,六畜将死泥土中土中,或在贪心人手中手中,寻紧急时见尸踪尸踪,衣物失去已落空落空,劝君安心免头痛头痛。

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    小六壬断婚姻口诀

    1、小六壬断婚姻口诀:小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗离吗?

    婚姻幸不幸福幸福,是取决于两人是否好好经营经营,如果他们相亲相爱的爱的,不会离的离的。

    2、小六壬断婚姻口诀:怎么断小六壬

    复制粘贴的也太厉害了害了,还不如人家自己到网上搜搜看看算了算了。小六壬怎么学习怎么断已经很多人都问过了过了。如果是有比较深奥的问题问题,还是详细提出来免得都是粘贴复制的制的。

    3、小六壬断婚姻口诀:小六壬入门口诀

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    小六壬:平常感事时,可用此时课推之推之。感事指测运气,行事,求谋,寻物等预占吉凶而言而言。

    起例掌诀:其法每从大安上起正月;月上起日;日上起时起时。

    假如三月初五日辰时:三月在速喜上;就速喜上起初一;初五在大安;大安上起子时;数至辰时即是小吉;

    以类推占,馀皆仿此仿此。连喜口安亡吉

    小六壬入门口诀

    一、大安

    身不动时动时,五行属木属木,方位东方东方。临青龙青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安心安。吉祥之含义含义。

    口诀:大安事事昌事昌,求谋在东方东方,失物去不远不远。宅舍保安康安康,

    行人身未动未动,病者主无妨无妨,将军回田野田野,仔细更推详推详。小六壬断事案例案例。

    日加时断;

    (1),大安加留连留连,办事不周全周全,失物西北去北去,婚姻晚几天几天。

    (2),大安加速喜速喜,事事自己起己起,失物当日见日见,婚

    4、小六壬断婚姻口诀:小六壬口诀大全

    内容来自用户:meihanhev7

    六人掌图

    小六壬口诀:一

    1:大安:大安事事昌事昌,求财在坤方坤方,失物去不远不远,宅舍保安康

    断曰:行人身未动病者主无妨将军回田野仔细更推详(大安身不动属木青龙谋事一五七)小六壬速断姻缘姻缘。

    2:留连:留连事难成求谋日未明官事只宜缓去者未回程小六壬算婚姻算法步骤步骤。

    断曰:失物南方见方见,急讨方趁心趁心,更须防口舌口舌,人口且平平平平。(留连卒未归属水玄武谋事二八十)

    3:速喜:速喜喜来临来临,求财向南行南行,失物申午未午未,逢人路上寻

    断曰:官事有福德福德,病者无祸侵祸侵,田宅六畜吉畜吉,行人有信音信音。(速喜人便至属火朱雀谋事三六九

    4:赤口:赤口主口舌口舌,是非要紧防紧防,失物速速讨速讨,行人有惊慌惊慌。小六壬断婚姻实例实例。

    断曰:六畜多作怪作怪,病者出者出,更须防嘴防嘴,诚恐染肓染肓。(赤口官事凶属金白虎谋事四七十)

    5:小吉;小吉最吉昌吉昌,路上好商量商量,来报喜报喜,失物在坤方

    断曰:行人即便至便至,交关甚是强是强,凡事皆合和合和,病者叩穹苍穹苍。(小吉人来喜属水谋事一五七)掐指一算断神断神。

    6:空亡:空亡事不祥不祥,少乖张乖张,求财无利益利益,行人有灾殃灾殃。小六壬算桃花运花运。

    断曰:失物寻不见不见,官事有刑伤刑伤,病人逢暗逢暗,解禳解禳。(空亡音信稀属土勾陈谋事三六九)

    小六壬口诀:二

    1.大安:身不动时动时,五行属木属木,颜色青色青色,方位东方东方。临青龙青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安心安。吉祥之含义含义。小六壬怎样算一年财运财运。

    诀曰:大安事事昌事昌,求谋在东方小六壬怎么看桃花桃花。

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    小六壬断婚姻口诀

    本篇 仅是口诀口诀,希望喜欢之人收人收,以后哪天有用有用。

    另外另外,可以结合上一篇 来看:

    传统国学文化命理学——小六壬诸葛断姻缘、爱情、婚姻命运

    口诀:

    小吉空亡逢阴喜阴喜, 少年克父无靠依靠依。人安心善知仁义仁义,妻进家门转运气运气。

    小吉重位虎重配重配, 少年克老无人陪人陪。门庭冷落独自背自背,飞雁孤身运江北江北。

    阴连重位小吉照吉照, 少年父母恩养少养少。六亲无靠自起早起早,经商事业萌芽草芽草。

    大安重位婚不祥不祥, 男命定主婚败梁败梁。女命不能过天亮天亮,娶得三房一龙阳龙阳。

    阴喜重位白虎合虎合, 父辈兄弟定四个四个。一个分卦过奈河奈河,只有两个得记歌记歌。

    小吉空亡阴安连安连, 命中娶得眠得眠。禄马财旺多旺多,只爱自家它不恋不恋。

    三安小吉必克老克老, 宜拜干亲解灾牢灾牢。中年逢蛇遇戌卯戌卯,天自降福皇喜报喜报。

    白虎阴喜子时课时课, 上老必是婚上破上破。奶奶辈上孤老婆老婆,自身婚姻防阻隔阻隔。

    阴喜阴安子时坐时坐, 上老婚缘败梁错梁错。下代儿孙无言过言过,四邻嘲讽指背说背说。

    小吉三重会白虎白虎, 女命定是克丈夫丈夫。三次婚姻不遇福遇福,到老还是黄连苦连苦。

    留连两重安重安, 女人两井犯煞关煞关。终日心事郁寡欢寡欢,一生情上路不宽不宽。

    空亡速喜阴安连安连, 阴空吉空喜伸延伸延。三月香瓜六月甜月甜,过目观百年百年。

    白虎两重阴安现安现, 到老桃欢惹人嫌人嫌。过路儿孙不相见相见,债业只为桃花欠花欠。

    阴喜遇虎或空亡空亡, 终身不能出情 。春生秋收艳花黄花黄,色字伤灾把命亡命亡。

    大安重位阴安现安现, 兄弟多来得记全记全。砂水旺气有文轩文轩,禄马按堂百福圈福圈。

    阴喜合见虎见虎, 荡子赛野狐野狐。抛金流财不在乎在乎,房屋漏风晚年苦年苦。

    阴虎安喜虎又圆又圆, 抱个女人乱枕眠枕眠。官府衙门是熟面熟面,整日买醉春香院香院。

    速喜小吉桃欢张欢张, 丈夫面前情心情心。情人醉迷酒欢唱欢唱,不忌儿女有灾伤灾伤。

    速喜重位安合同合同, 命中一子得皇功皇功。早积福德贪心空心空,晚年福乐在堂中堂中。

    白虎最怕逢三汇三汇, 女命占来有德贵德贵。性情刚烈无忌讳忌讳,嫁个财主二房位房位。

    阴连三位对宫交宫交, 命不积德半途夭途夭。下凡把病瞧病瞧,也无起死回生药生药。

    小吉三位来相提相提, 贵人再扶也穷底穷底。精心育苗盼秋季秋季,瓜未熟时先离蒂离蒂。

    阴喜三位若相照相照, 坎坷多来月挂梢挂梢。婚缘整日百般吵般吵,财运不多只见少见少。

    空亡速喜吉路宽路宽, 命带八宝是宝是。儿女俊杰文笔端笔端,正是乾坤福满贯满贯。

    安吉又逢白虎拖虎拖, 官位虽好孤独说独说。今生缘分必是错是错,命中不能十全多全多。

    小吉空亡两相重相重, 下代儿犯冲犯冲。只有军马从马从,方可留下后代种代种。

    速喜一位嘴皮薄皮薄, 两位速喜文昌抱昌抱。三位速喜必克老克老,四位定是没跑没跑。

    小吉阴连兄弟少弟少, 必须自谋去立早立早。空亡重位怕生凤生凤,一生财源刮北风北风。

    阴安重位是富贵富贵, 一生女人是忌讳忌讳。留连重位有文学文学,必是一生财不缺不缺。

    阴虎重位有金灾金灾, 后代儿孙定将才将才。小吉速喜卦中套中套,不是锒铛便贼盗贼盗。

    阴安阴喜心不闲不闲, 辛苦奔波在世间世间。命中能得两子见子见,只能一个送纸钱纸钱。

    大安阴虎会虎会, 卯相必然得官贵官贵。一生为人心不愧不愧,晚年安乐享禄位禄位。

    阴虎大安同宫祥宫祥, 中年必定运足强足强。六亲无靠不同讲同讲,克兄克弟独自养自养。

    大安阴喜有官提官提, 少年克老是苦底苦底。命中能得岳家力家力,且待运足拜官第官第。

    一生最怕运逢七逢七, 信安善可转吉转吉。就是婚上有闲气闲气,分分合合红尘戏尘戏。

    大安小吉河洛河洛, 命中必得贵子添子添。中年福禄置庄田庄田,运高克老在命间命间。

    大安阴连老不足不足, 早运刚起犯起犯。小吉重位女情长情长,看见俊男把情张情张。

    阴连阴安卦无阳无阳, 金屋暗处暗处。

    这篇应该注意“小吉空亡喜宫换宫换,”涉及到空亡接速喜的互换的用法在前面

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