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学六爻必看哪几本书好,六爻好学吗,学六爻预测要看哪些书·

学六爻必看哪几本书好,六爻好学吗,学六爻预测要看哪些书·

时间:2024-03-28 18:07:13

学六爻预测要看哪些书·除了已经知道的《卜筮正宗》,古本还有《增删卜易》,现代书,建议读一读《还本归宗-六爻预测指南》。自序《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。该书写了整整六年。
  • 学六爻预测要看哪些书·

    除了已经知道的《卜筮正宗》,古本还有《增删卜易》,现代书代书,建议读一读《还本归宗-六爻预测指南》。
    自 序

    《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了梓了。
    该书写了整整六年六年。六年来年来,或因事务繁忙繁忙,或是机缘未到未到,写写停停停停,停停写写写写,直至今日今日。
    笔者自幼受易学环境熏陶熏陶,但可谓知之甚少甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理易理,对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞卦辞,386爻爻辞爻辞,64条大象辞象辞,386条小象辞象辞,共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸于胸,想从中悟到博大精深的易学真谛真谛,但仍然体味肤浅肤浅,感觉迷茫迷茫。
    在这种背景下景下,笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究研究。走进了周易的应用体系体系,品味周易预测中的一些原则与方法方法,发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易学易,先学筮”;当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主为主,但《周易》本来是一部筮书筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关有关,因此对筮法也要作调查研究工作工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数于数,而实根在理在理。就卜以言理言理,则理愈显;就理以论卜论卜,则卜愈神”。
    在对周易应用体系了解的基础上础上,笔者回过头来又去品读周易易理易理,顿时如入桃花园花园,豁然开朗开朗。
    其实其实,《周易》是为卜筮而创而创,历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为认为。需指出的是的是,从孔子的《易传》产生以后以后,尊理污用的思潮就出现了现了,多朝都没有停息停息,直至今日今日。然而然而,殊不知孔子也是信奉卜筮的筮的,在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉四焉,以言者尚其辞其辞,以动者尚其变其变,以制器者尚其象其象,以卜筮者尚其占”,“以通天下之志之志,以定天下之业之业,以断天下之疑”的明确论述论述,更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书之书,便以为辱累了易了易。见夫子说许多义理义理,便以为易只是说道理道理,殊不知其言吉凶悔吝皆有理有理,而其教人之意无不在也在也。”
    现代更有一提易术就如洪水猛兽者兽者,怎能不说这背离了易的根本呢本呢?

    六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一之一,多朝被誉为周易预测的大宗之法之法,其理论体系相对完备完备,入手快捷快捷,特别是对操作者“灵性”的要求不高不高,使普通人都可以“登堂入室”。
    笔者多年深入探究六爻预测机理与原则原则,在十年的易学职业生涯中涯中,大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法方法。
    该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验经验,又不拘泥于古人的条条框框框框。所以所以,在尊重古法的同时同时,笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点观点,其中一些观点是古今尚无人触及的及的,而书中的每一个观点观点,都是经过笔者多年、大量的实践检验检验,绝无哗众取宠、标新立异之动机动机。在理论方面方面,笔者深入探究了六爻预测的机理机理,提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题问题。在应用方面方面,笔者倡导与时俱近俱近,使六爻预测具有丰富的时代特征特征。
    书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外之外,都是笔者多年亲自预测的实例实例。
    该书分两大部分内容内容,前半部分重点讲周易与六爻预测基础基础,后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性础性,又诠释出六爻预测的高级要领要领。对于处于零点位置的周易爱好者好者,可以成为入门工具书;对于徘徊于六爻预测门口多年多年,自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用作用,快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙钥匙!
    王炳中
    二00八年春于中国沈阳

  • 学六爻最厉害的一本书

    学六爻最厉害的一本书是《卜筮正宗》。

    《卜筮正宗》,清人王洪绪辑撰辑撰,宏道堂梓行梓行,十四卷四卷,十四册一函全函全。半页九行九行,每行二十字十字。书页宽大宽大,左右双边双边,版心单鱼尾鱼尾。《卜筮正宗》是易学六爻预测学的集大成之著作著作,对后世占卜影响深远深远。

    书中系统地总结、发展、完善了六爻占卜法卜法,著者于书中驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误谬误,强调六爻占卜术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变”,从而使六爻占卜法在千余年过程中的种种迷误澄清澄清,使得理论更加精深精深,更加完备完备。真正起到了正本清源、继往开来的作用作用。

    作者简介:

    据《清史稿》记载记载,王维德(1669—1749),字洪绪洪绪,又字林洪、澹然澹然,自号林屋山人山人,又号洞庭山人、定定子定子,人称林屋先生先生。清代江苏吴县洞庭西山人山人。王氏是一名医生医生,兼学易学易。自幼研习易理易理,后师从可计数名人杨广含先生先生,并得占验数册数册,26岁起卖卜为生直至终生终生,其编著书籍有《永宁通书》、《林屋民风》、《外科症治全生集》、《卜筮正宗》,但不少书籍属于编写编写,抄录引用较多较多。

  • 六爻书籍推荐

    《周易预测应用经验学》
    文笔不错不错,行文如流水流水,通俗易懂易懂。作者原是位中医中医,自幼研易近四十载十载。占验卦例讲解明细明细,多为作者数十年来的经验之谈之谈。作者为人比较诚恳诚恳,对有些师授祖传的秘法决窍倾心以授以授,绝不保守保守。不象某些易人谈到关键地方“便犹抱琵琶半掩面”,生怕人家学了去了去。作者解卦没有什么穿凿附会的“造作”,比较实事求是求是。该书对婚姻的论述不太全面全面,而且第九页有一句话是错的错的。
    《具体断六爻讲义》 作者是邵伟华的弟子
    其人文笔及思路清晰清晰,有创见创见。言有新意新意,论有深度深度,敢言他人之讳言讳言,敢论先人之谬误谬误,敢于道破秘中之秘之秘,敢于指点迷中之迷之迷,敢为人先人先,见解独到独到。全书多为作者自己学易的感悟感悟,没有多少摘抄拼凑的内容内容。在理论上有层次层次,在实占方面有进步进步。但书中的个别说法实占中难得完全验证验证,个人尚存疑存疑。
    《周易预测特训班讲义》
    (作者邵伟中)给无妄的印象印象,这个人较为实在实在。他写书在理法及文笔上胜过其兄邵伟华伟华。他以前曾出过另外两本《周易预测奥秘详释》和《周易预测答疑汇编》,其实其实,只要有《特训班讲义》不买这两个本也行也行。
    《六爻预测学讲义》(王正民著)作者是位工程师程师,该书最大的特点是条理性强性强,让人一目了然了然。只是其个别理论尚不完备完备。
    《卜筮心易妙法》
    作者最重实占实占。分类占断不离“跳槽”、“婚恋”等现代生活实际实际。理论上比较完整完整,有创见创见,但他提出的个别新观点尚待实践检验(比如静爻遇日合为合起合起,以暗动来看待)。
    古籍
    《增删卜易》
    ,六爻古典中公认的精品精品,勿庸赘述赘述。只是其《家宅章》中有一则在实际运用中须加商榷商榷,除此之外之外,几乎可以说是字字玑珠玑珠。该书的特点一是理论精当精当,不离实占;二是勇于创新、去伪存真、不拘泥守旧守旧,敢于突破古人的观点观点,做到“与时俱进”。大量地加入了自己经过实践反复验证的观点与认识认识,作者用毕生的实践来深化六爻纳支理论理论,其精神亦足为后世之标竿标竿。
    《卜筮正宗》
    ,六爻集大成之作之作。初学者可先看该书中的《启蒙节要》、《十八论》、《黄金总断千金赋直解》及《十八问答附占验》,这些内容是入六爻之门不可不备的钥匙钥匙。而书中中间部分相当大的篇幅是有关详阐《黄金策》分类占断的断的,可在入门后翻查阅习占习占。

  • 学习六爻最基本最基础的书是什么??

    《卜学备要》,本书以周易经典古籍《火珠林》、《海底眼》、《黄金策》为载体载体,以正宗六爻预测理论体系为主线主线,循序渐进、由浅入深、全面系统的讲述了六爻预测理论与实战原理原理,既能精准提炼与顺承《火珠林》预测理论体系的精髓精髓,返璞归真归真,正本清源清源,又能去粗取精取精,去伪存真存真,从最基础的五行理论开始阐述阐述,由简入繁入繁,举一反三反三,点面结合结合,步步深入深入,是六爻爱好者难得的一部权威筮法专著专著。

  • 六爻预测,目前那个最准,王虎应,还是???

    王虎应最准最准。增删有错误的地方地方。王虎应有指导指导。我去预测过测过。王先生徒弟渡达渡达。摩尼使者很厉害厉害。摩尼使者清华大学讲六爻六爻。可以看他的博客郭晓刚晓刚。世界各国富翁经常邀请王虎应

  • 张北海讲六爻讲得好吗

    讲得很好很好。好的原因有:
    1、准确率高率高。
    2、以古法预测为主为主,分析逻辑清晰清晰。张北海北海,1984年出生出生,大学本科学历学历,沈阳市周易研究会理事、专家委员会专家专家。


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