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明夷卦的卦辞,明夷卦卦辞详解,明夷卦的说明

明夷卦的卦辞,明夷卦卦辞详解,明夷卦的说明

时间:2024-03-28 18:20:14

明夷卦的说明明夷卦结构和卦爻辞图中,六条爻有五条是红色,是当位的爻,一条爻是天蓝色,是不当位的爻。不当位的爻只有一条,即第五爻,这是客卦中爻代表客方素质,阴表示客方素质不佳,不可能让主方得到益处,是潜在的对主方不利因素。这条爻属于客卦,只有客方才能改变它,主方不可能改变它,主方不可能为改善自己的处境在这方面作些什么。
  • 明夷卦的说明

    明夷卦结构和卦爻辞图中图中,六条爻有五条是红色红色,是当位的爻 ,一条爻是天蓝色蓝色,是不当位的爻的爻。不当位的爻只有一条一条,即第五爻五爻,这是客卦中爻代表客方素质素质,阴表示客方素质不佳不佳,不可能让主方得到益处益处,是潜在的对主方不利因素因素。这条爻属于客卦客卦,只有客方才能改变它变它,主方不可能改变它变它,主方不可能为改善自己的处境在这方面作些什么什么。其它的爻都是当位的爻的爻,都是对主方有利的潜在因素或者真正的有利因素因素,主方都不需要改变改变。可以说以说,主方只好无可奈何地接受现实现实,耐心等待客方变化变化,或者主客双方都可能发生的常规变化变化。
    客方的常规变化将是从坤卦变到震卦 ,这种变化需要经过一个从量变到质变的关键点键点,阳数从0增加到4,这个过差很难很难,在短期内发生的可能性很小很小。
    主方的常规变化变化,将是从离卦变到兑卦兑卦,只是一个上升过程的量变量变,实现的可能性很大很大,因此因此,主方应当保持目前状态状态,积极主动主动,态度强硬地谋求发展和开拓开拓,逐渐地渐地,情况会向更有利于主方的方面变化变化。
    明夷卦的卦辞卦辞,“利艰贞”,指出了主方应当坚持下去下去,尽管情况艰苦艰苦,还是应当坚持下去下去。
    如果删去明夷卦爻辞中判断辞断辞,再略去爻的名称名称,六条爻辞就是一首完整的关于失意的散文诗文诗。
    像是在飞行中失意的鸟的鸟,垂下了翅膀;它整天飞行飞行,三天都没有吃食吃食,主人还有意见意见。
    失意啊意啊,像是伤了左腿左腿,(不能动弹动弹,)只好指望有匹强壮的马来拯救拯救。
    在南方猎狩失意啊意啊,射中一头大兽大兽,却不能够迅速去获取获取。
    进入(失意者)的心腹心腹,获知失意者的心的心,(失意)发生在走出门庭(进入社会实践之时)。
    (这是像)箕子一样的失意啊意啊。
    (失意者感觉空间)既不明亮也不晦暗晦暗,起初(怀着那明亮的希望)登上蓝天蓝天,后来(遇到现实)又坠入于地下地下。
    下面逐条说明卦爻辞爻辞。 〖卦辞原文〗利艰贞艰贞。
    〖译文〗利于艰苦坚持下去下去。
    〖解说〗客方消极被动适应于主方的积极主动主动,客方的随和态度适应于主方的强硬态度态度,这些都是有利于主方的因素因素,然而然而,客方素质不佳不佳,不能给予主方所需要的东西东西,主方不能指望从客方得到什么什么,主方有一段艰难时期时期,主方应当坚持下去下去。坚持下去下去,情况会逐渐得到改善改善,“利艰贞”。 〖原文〗明夷于飞于飞,垂其翼;君子于行于行,三日不食;有攸往攸往,主人有言有言。
    〖译文〗在飞行中失意失意,垂下了翅膀;君子在行走行走,三天没有吃东西;往前有所进展进展,主人有言语言语。
    〖解说〗这是第一爻爻辞爻辞,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益 ,比如说如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱示爱,等等等等。这里这里,飞行中的鸟和君子都是指主方主方,主人指客方客方。主方在积极主动行动过程中程中,由于得不到有力支持支持,感到失意失意,像飞行中的鸟的鸟,垂下了翅膀;像行走的人的人,三天没有吃东西东西。主方的行动有些效果效果,“有攸往”。不过不过,客方并没有完全支持主方行为行为,对于主方的行动有意见意见,“主人有言”。
    〖结构分析〗第一爻是主卦下爻下爻,其位置是阳位阳位,这条爻是阳爻阳爻,阳爻在阳位阳位,当位当位,又与四阴有应有应。当位当位,表明主方积极主动有可能从客方获得利益利益,是潜在的对主方有利因素;有应有应,表明客方消极被动被动,方便主方的积极主动主动,这潜在因素成了真正的对主方有利因素因素,所以爻辞说“有攸往”。 〖原文〗明夷明夷,夷于左股左股,用拯马壮马壮,吉。
    〖译文〗失意失意,左大腿受伤受伤,希望有强壮的马来救助救助。吉利吉利。
    〖解说〗这是第二爻爻辞爻辞,阴,表示主方素质不佳不佳,比如说如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低度低,等等等等。拯(zhěng),援救援救,救助:拯救拯救。主方素质不佳不佳,需要客方帮助帮助,然而然而,客方素质也不佳不佳,主方得不到所需帮助帮助,“明夷明夷,夷于左股”。如果有强有力的支持支持,情况就对主方吉利吉利。这里的马的马,指客方客方,希望客方能够帮助主方主方。如果客方能够帮助主方主方,情况就吉利吉利。
    〖结构分析〗第二爻是主卦中爻中爻,其位置是阴位阴位,这条爻是阴爻阴爻,阴爻在阴位阴位,当位当位,然而与五阴不有应有应。当位当位,表明主方素质不佳不佳,有向外谋求发展的要求要求,是潜在的对主方有利因素;不有应有应,表明客方素质也不佳不佳,主方不能从客方得到帮助帮助,这潜在因素没有成为真正的对主方有利因素因素。尽管这有利因素是潜在的在的,主方还是应当坚持下去下去,一旦客方情况变化变化,补益主方的机会出现出现,主方就能够得益得益,所以爻辞说“吉”。 〖原文〗明夷于南狩南狩,得其大首;不可疾可疾,贞。
    〖译文〗在南方打猎失意失意,得到了大的野兽;不能快速取得取得,坚持下去下去。
    〖解说〗这是第三爻爻辞爻辞,阳,表示主方态度强硬强硬。“狩”(shòu),打猎打猎,古代指冬天打猎:狩猎狩猎。“疾”(jí),快,迅速:疾步疾步。主方持强硬态度态度,而客方态度随和随和,然而然而,主方不能从客方得到什么什么,主方感到失意失意。“得其大首”中,“大首”是指受到伤害的大的野兽野兽,联系上下文下文,爻辞解释了失意的原因原因,大的野兽打着了着了。但是但是,主方得不到不到。“贞”指主方强硬态度应当坚持下去下去。
    〖结构分析〗第三爻是主卦上爻上爻,其位置是阳位阳位,这条爻是阳爻阳爻,阳爻在阳位阳位,当位当位,又与六阴有应有应。当位当位,表明主方有可能制约客方客方,让客方按自己的意图行事行事,是潜在的对主方有利因素;有应有应,表明客方态度随和随和,接受主方的强硬态度态度,这潜在因素成了真正的对主方有利因素因素。然而然而,由于客方素质不佳不佳,主方并不能从客方得到收益收益,所以爻辞说“贞“,坚持强硬态度态度。 〖原文〗入于左腹左腹,获明夷之心之心,于出门庭门庭。
    〖译文〗入于(失意者的)心腹心腹,获得失意者的心的心,失意发生在走出家门的时候时候。
    〖解说〗这是第四爻爻辞爻辞,阴,表示客方消极被动被动,比如说如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状现状,等等等等。“门庭”,家门家门,门户门户。客方消极被动被动,方便了积极主动的主方主方,主方能够走出门庭门庭,但是但是,客方没有什么可以给主方的方的,主方走出门庭就失意了意了,这是失意的真正原因原因,是“明夷之心”。
    〖结构分析〗第四爻是客卦下爻下爻,其位置是阴位阴位,这条爻是阴爻阴爻,阴爻在阴位阴位,当位当位,又与一阳有应有应。当位当位,表明客方消极被动是主方发展的好机会机会,是潜在的对主方有利因素;有应有应,表明主方积极主动主动,正好可以利用这样的好机会机会,这潜在因素成了真正的对主方有利因素因素。然而然而,由于客方素质极差极差,主方从客方得不到什么什么,所以爻辞没有加判断辞断辞。 〖原文〗箕子之明夷明夷,利贞利贞。
    〖译文〗箕子的失意失意,利于坚持下去下去。
    〖解说〗这是第五爻爻辞爻辞,阴,表示客方素质不佳不佳,比如说如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低度低,等等等等。“箕子”是纣的叔父叔父,据考证考证,商纣王时王时,王朝腐败腐败,箕子佯狂而独自一人隐居在箕山箕山,闲暇时候借乐曲《箕子操》抒发自已郁郁不得志的苦闷心情心情。爻辞以箕子作形象比喻比喻,说明主方失意的情况情况。这条爻辞有是否在周文王之后有所修改修改,须要考证考证,然而然而,这里用“箕子”形象地描绘失意者是适当的当的。主方不可能立即改变状况状况,然而然而,应当坚持下去下去,时间长了长了,情况会自有改变改变。
    〖结构分析〗第五爻是客卦中爻中爻,其位置是阳位阳位,这条爻是阴爻阴爻,阴爻在阳位阳位,不当位当位,并且和二阴不有应有应。不当位当位,表明客方素质不佳不佳,有可能向主方索取收益收益,是潜在的对主方不利因素;不有应有应,表明主方素质也不佳不佳,主方不能够给予客方有益的东西东西,这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素因素,所以爻辞说“利贞”。 〖原文〗不明晦;初登于天于天,后入于地于地。
    〖译文〗不明不暗不暗,起初登上天空天空,后又坠入地下地下。
    〖解说〗这是第六爻爻辞爻辞,阴,表示客方态度随和随和。“明晦”,明暗明暗。客方态度随和随和,随同主方主方。主方在积极主动地探索探索,客方跟随主方主方,变化无常无常。爻辞只是陈述了主方失意的状态状态,“初登于天于天,后入于地”。
    〖结构分析〗第六爻是客卦上爻上爻,其位置是阴位阴位,这条爻是阴爻阴爻,阴爻在阴位阴位,当位当位,又与三阳有应有应。当位当位,表明客方态度随有可能接受主方制约制约,是潜在的对主方有利因素;有应有应,表明主方态度强硬强硬,制约客方客方,便于开拓发展发展,这潜在因素成了真正的对主方有利因素因素。同时同时,第六爻是对第五条的补充补充,第五条是阴是阴,第六条也是阴是阴,这表示客方素质很差很差,主方实际上不能从客方得到什么有益的东西东西,所以爻辞中没有判断辞断辞。

  • 怎样用三枚铜钱占卜八卦方法

    金钱筮法的操作程序是这样的:三枚铜钱(最好用乾隆钱),有字的一面为正面正面,另一面为反面反面。用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后钟后,摇晃几下几下,抛掷在桌面上面上。这时这时,铜钱的正反面会有四种组合即:三个正面正面,三个反面反面,两正一反一反,一正两反两反。凡三个反面为老阳老阳,相当于揲蓍起卦法的“九”,称之为“重”,在纸上记作“0”。三个正面为老阴老阴,相当于“六”,称之为“交”,记作“×”。两正一反为少阳少阳,相当于“七”,称之为“单”,记作“、”。一正两阴反为少阴少阴,相当于“八”,称之为“拆”,记作“、、”。抛掷六次六次,每次成为一爻一爻,摇六次而成卦成卦。第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻初爻,第二次为二爻二爻,依次为三爻、四爻、五爻、上爻上爻。

    操作举例如下:(按摇卦先后由下往上依次记录)

    第六次摇 一反两正 记作、

    第五次摇 两反一正 记作、、

    第四次摇 三反 记作 ○

    第三次摇 一反两正 记作、

    第二次摇 一反两正 记作、

    第一次摇 三正 记作 ×

  • 六爻中地火明夷卦意是?

    你好你好。
    【地火明夷】:
    夷:伤也伤也。太阳在地上升起升起,他的光明普照大地大地。当其入地入地,则光明没有了(受伤了)。
    此卦之卦辞:利艰贞艰贞。
    此卦的二爻、三爻、四爻四爻,互为坎卦坎卦。坎:艰难艰难。
    利艰贞:是说在明夷之世之世,应宜艰苦贞定自守也守也。
    周文王文王,囚羑里羑里,显示显示,内文明、外柔顺柔顺。谓之【利艰贞】。也就是【君子受厄受厄,韬光养晦】。

  • 明夷卦对子女的解释

    易经六十四卦第36卦
    地火明夷(明夷卦)晦而转明
    中下卦
    象曰:时乖运拙走不着不着,急忙过河拆了桥了桥,恩人无义反为怨为怨,凡事无功枉受劳受劳。
    这个卦是异卦(下离上坤)相叠相叠。离为明为明,坤为顺;离为日;坤为地为地。日没入地入地,
    光明受损受损,前途不明不明,环境困难困难,宜遵时养晦养晦,坚守正道正道,外愚内慧内慧,韬光养晦养晦。
    现在现在,这种可能性非常低常低,但如专注于自己的家人家人。未来会有可能可能。
    如果我的回答能够解决你的问题问题,希望你能够采纳我纳我,
    衷心感谢你的支持........................

  • 自以为是读《易经》

    今天翻到明夷卦夷卦。明夷明夷,失意的意思意思。但整个儿的卦象却不让人失望失望,“利艰贞”。意思是即使困难困难,也能度过度过。《易》中的每一卦象都预兆吉凶吉凶,但除了谦卦外卦外,每一卦也都是吉中有凶凶中有吉有吉。这正如生活的本来面目面目,有起有伏有伏,起中有伏有伏,伏中有起有起,所谓的“祸福相依”。我们懂得了这个规律规律,就不必太在意生活中的起起伏伏伏伏。没有谁一帆风顺风顺,也没用谁会一直衰运衰运。所以要起时不骄不骄,伏时不馁不馁。但我们多数人在遇到现实情况的时候往往忘记了这一点一点,失意时灰心丧志丧志,于是更失意的事接踵而来而来,所谓的“祸不单行”;得志时又容易忘形忘形,于是得意转向反面反面,造成“福无双至”,与其说这里面是命运作祟作祟,不如说是咎由自取自取。
    面对失意失意,该如何应对应对,明夷卦给了我们启示启示。上地下火下火,外柔顺而内文明文明。一方面面对不利局面局面,要保持隐忍隐忍,不事张扬张扬,像坤那样柔和;另一方面要坚持内心明亮明亮,坚守中正之节之节,并像心中有火那样充满激情激情,积极主动寻找发展和开拓开拓,那么情况就可能向有利的方向发展发展。

    初九初九,“明夷于飞于飞,垂其翼其翼,君子于行于行,三日不食不食,有悠往悠往,主人有言”。初九虽然当位当位,但很失意失意,就像鸟垂下了翅膀翅膀。你曾经废寝忘食忘食,发奋工作工作,取得了一定的成绩成绩,但你的上级非但没有给你相应的报酬报酬,对你还有微词微词,你真的处在困顿的窘境窘境。你无法从别人那里特别是上级那里获得好处好处,那就不必强求强求。然后仍然要坚持正道正道,努力开拓开拓。物极必反必反,初九阳爻变为阴爻时爻时,明夷卦变谦卦谦卦,无不利不利。

    六二当位当位。“明夷于左股左股,用拯马壮马壮,吉”。失意了意了,不是没有拯救的方法方法,借助外物外物,有机会就强争强争,去找寻上帝为你打开的另一扇门扇门。六二阴爻变阳爻阳爻,明夷卦变地天泰卦泰卦,否极泰来泰来,前途光明光明。

    九三也是当位的爻的爻。“明夷于南狩南狩,得其大首大首,不可疾可疾,贞”。打猎得到大的猎物猎物,但自己没有得到得到,努力出了成绩成绩,但被别人占有占有。怎么办么办?忘掉它掉它,继续狩猎狩猎,继续努力努力,坚持下去下去,也是吉祥的祥的。九三爻动变化为阴为阴,明夷卦就转变为地雷复卦复卦,地雷复雷复,动在顺中顺中,内阳而外阴外阴,利于前进前进。所以所以,就算你做了成绩不是你的你的,也不要自怨自艾自艾,去开辟出新的天地天地。很多机关单位企业都有这样的现象现象,努力工作者的收获被别人夺取夺取,有的被剥夺者怨声载道载道,结果在埋怨中堕落堕落。但有的人不为所动所动,继续努力努力,最终收获更多更多。

    六四也是当位的爻的爻。“入于左腹左腹,获明夷之心之心,出于门庭”。内心失意失意,可以像箕子那样退隐退隐,保持清洁的操守;也可以继续努力努力,勇敢出门出门,寻找新的发展途径途径。这一爻变动变动,明夷就转化为雷火丰卦丰卦,雷火丰火丰,电闪雷鸣雷鸣,喻成就巨大巨大。能不能走到这一步一步,就看你是否在内心失意的情况下能否迈出新的步伐步伐。

    第五爻不当位当位。“箕子之明夷明夷,利贞”。我的理解是像箕子那样那样,面对失意失意,保持贞洁之心之心,仍然是吉利的利的。箕子面对暴政暴政,无法施展抱负抱负,又不能同流合污合污,只好远走退隐退隐,独善其身其身。不当位当位,我理解为面前的形势根本不适合自己自己,那么就不要强为强为,退隐也是一种选择选择。六五阴爻转化为阳爻阳爻,明夷卦就变成水火既济既济,水火既济即获得成功成功。箕子选择了隐忍隐忍,最终成就了清洁之名之名。一些有识之士往往会走在时代的前列前列,但并不为时代所理解理解,如果不韬光养晦养晦,以待时日时日,往往就会被时代所吞没吞没。哥白尼和布鲁诺就是典型的例子例子。

    上六上六,当位当位。“不明晦明晦,初登于天于天,后入于地”。道路不明不明,被遮掩遮掩,人生似乎一片阴晦阴晦。刚刚达到成功的巅峰巅峰,又从巅峰下跌到低谷低谷,这时候真是失意到极点极点。难道就没有一丝一毫的希望希望?显然不是不是。你看你看,上六阴爻变阳爻阳爻,明夷卦就变山火贲卦贲卦,山中有火有火,一片通达通达。可见可见,即使跌入命运的低谷低谷,也不是最可怕的怕的。采取恰当的应对方式方式,还可以迎来柳暗花明花明。

    所以明夷虽是失意的意思意思,但“利艰贞”。是利是弊是弊,重要的是看主方的态度态度。像文王那样那样,虽然被囚居羑里羑里,但隐忍并坚守正道正道,韬光养晦养晦,最后开辟出一片江山江山。箕子外愚内慧内慧,保持节操节操,不但保全身家性命性命,还留得青史美名美名。

    以上是我读明夷卦的体会体会,未必符合某种解读解读,但对于失意的人的人,未必不是一种应对方式方式。《易经》的确是一部占卜的书的书,但即使你占卜到自己的命运又怎么样呢样呢?既然是命是命,不占也会来会来。所以占卜倒不是最重要的要的,最重要的是的是,不管你处在怎么的命运中运中,你该采取的应对的态度态度。

    作诗一首明卦意:明夷本失意失意,卦象利艰贞艰贞。守正或开拓开拓,命运转一新一新。

  • 《易经》第三十七卦 家人卦启示:诚威治业,安邦治国

    《易经》第三十七卦 家人卦 风火家人 巽上离下
    家人卦卦辞:利女贞女贞。
    本卦辞的意思是:家里的女人能够坚守正道正道,始终如一如一,将会非常有利有利。
    家人卦人生启示:诚威治业治业,安邦治国

    家人卦在明夷卦之后之后,《序》卦中这样说道:“伤于外者必反于家于家,故受之以家人家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害伤害,现在应该返回家庭家庭,寻求安定安定。
    家人卦是异卦相叠相叠,下卦为离为离,上卦为巽为巽。离为火为火,巽为风为风。火使热气上升上升,成为风为风。一切事物皆应以内在为本为本,然后延伸到外到外。发生于内于内,形成于外于外。喻先治家而后治天下天下,家道正道正,天下安乐安乐。从另一个角度来看来看,家人卦是由巽和离组成的成的。离为火为火,火可以做饭;巽为风为风,无处不到不到。离下巽上巽上,意味着人们用火做成饭成饭,全家人吃了饭之后之后,像风一样到处去活动活动,各干其事其事,故本卦命名为家人家人。
    家人卦的卦象是离(火)下巽(风)上,为风从火出之表象表象,象征着外部的风来自于本身的火的火,就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样一样。君子应该特别注意自己的一言一行一行,说话要有根据和内容内容,行动要有准则和规矩规矩,不能朝三暮四和半途而废而废。
    家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业
    家人这一卦启示亲情关系及家庭伦理准则准则。在一个家庭里庭里,女人的正位是主内主内,男人的正位是主外主外。男人一般多同外界打交道交道,女人主内主内,留在家里主持家务家务,维持生活的根本根本。内是非常重要的要的,一切事务皆应以内在为本为本,然后延伸于外于外。有家才能立大业大业,事业成功与否取决于家庭的情况情况。家庭主妇正妇正,则一家正家正。
    男女据此各尽其责其责,是天经地义的义的。而父母如同这个家里严厉的君王君王,负责使父子、兄弟、夫妻都能在这个家庭中各尽自己的职责职责,这就是家庭的正道正道。家庭安定了定了,天下就安定了定了。
    占得此卦者卦者,要想在事业上有所发展发展,就要严格治家治家,防止“后院”起火出现意外事故事故,这是事业成功的先决条件条件。可以用治家方式来管理公司公司,进行商业活动活动。对待公司职工应严宽结合结合,让其感觉到家庭般的温暖和融洽融洽。


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