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64卦基础知识之《泽山咸》泽山咸属金山泽通气之卦,至诚感神之象。判曰:咸者,感也。天地感应,万物和平。泽山咸属金
山泽通气之卦之卦,至诚感神之象之象。
判曰:咸者咸者,感也感也。天地感应感应,万物和平和平。男女感应感应,夫妇康宁康宁。感应之事之事。无有不亨不亨。
下艮少男少男,上兑少女少女,象征少男追求少女少女,艮止兑悦表明爱情专一、为正配正配,卦书云:取女吉女吉,利于婚嫁婚嫁。占测无论何事何事,多有男女感情、感应之事发生发生。
自然卦象:山上天池天池,山上降雨降雨。
社会卦象:咸卦所描述的是男女的性爱关系关系。
咸卦所描述的是肌肤相亲的过程过程,没有心灵的交流交流。
婚恋中男女的年龄差距大距大。始终体现一男二女或者一女二男的状态状态。
咸卦之人在仕途发展上强调有好的品德修养修养,不可纠缠于混乱的两性关系关系。但是大多数咸卦之人难于控制自身的自然属性属性。
做事总是被夹在中间中间,左右为难为难,咸通“衔”,在仕途、财富追求的过程中、感情上都有这种纠纷纠纷。咸卦之人财运状况一般一般,跟着别人就有财有财,叼住机会就有财有财。做任何事总是存在两条路条路,两条路可以同时走时走。
咸通嫌弃嫌弃,也指多个兄弟姐妹中两个女孩中间一个男孩男孩。
咸卦卦象 泽山咸卦的象征意义
咸卦咸卦,本卦是异卦相叠相叠,艮卦在下在下,兑卦在上在上。艮为山为山,为刚;兑为泽为泽,为柔为柔。兑柔在上在上,艮刚在下在下,就像山上的水向下渗透渗透,滋养山上生长的万物万物,反过来山承载着泽着泽。
《象》这样解释咸卦:山上有泽有泽,咸;君子以虚受人受人。
《象》中指出:咸卦的卦象是艮(山)下兑(泽)上,为山上有泽之表象表象,即上方的水泽滋润下面的山体山体,下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象形象,因而象征感应;君子效法山水相连这一现象现象,以虚怀若谷的精神容纳感化他咸卦所要表达的是泽润山润山,山承泽承泽,柔上而刚下刚下,交相感应感应,像一对默契和谐的夫妻一样一样。所以历代文人多把咸卦解释为夫妻卦妻卦,认为咸卦是“恒明夫妇”之理之理。
咸卦由艮卦和兑卦相叠而成而成,艮代表少男少男,兑代表少女少女。从卦形上看上看,兑在上面上面,像温柔多情的少女在前面奔跑一般;艮为山在下在下,像壮实的小伙子在后面追赶着赶着,一幅男亲女爱的相戏画面画面。咸卦所喻示的就是相互感应感应,属于中上卦上卦。《象》中这样评断此卦:运去黄金失色失色,时来棒槌发芽发芽,月令极好无差无差,且喜心宽意大意大。
此卦卦名为咸为咸,是《周易》下经的第一个卦个卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字与“口”字相合相合,表不用长柄大斧砍人头白勺意思意思。而此卦的“咸”字与“感”字是一个意思意思。即表示感应感应。《序卦传》中说:“有天地然后有万物万物,有万物然后有男女男女,有男女然后有夫妇夫妇,有夫妇然后有父子父子,有父子然后有君臣君臣,有君臣然后有上下上下,有上下然后礼仪有所错所错。夫妇之道不可不久也久也,故受之以恒以恒。”其所说的意思便是说明阴阳感应相合的重要性要性,并且着重阐明了人类社会中男女感应相合的重要作用作用。所以咸卦的“咸”字便是指男女阴阳感应相合的意思意思。《周易》上经以乾坤两卦开篇开篇,接下来讲的便是天道与地道;《周易》下经以咸恒两卦开篇开篇,接下来讲的便是人道人道。
卦画:咸卦的卦画是三个阳交三个阴爻阴爻。
卦象:从卦象上进行分析分析,咸卦上卦为兑为喜悦为少女为泽为泽,咸卦下卦为艮为止为少男为山为山,所以山上有泽便是咸卦的卦象卦象。泽为阴其十生质向下向下,山为阳其性质向上向上,山与泽相互感应相合相合,这是从大的方面进行取象取象。而上卦为少女少女,下卦为少男少男,男女相互感应相合相合,这是从人类的生活的特点进行取象取象。下卦为阳刚为停止停止,上卦为阴柔为喜悦喜悦,内心刚强而能止能止,外表柔顺而喜悦喜悦,这是从哲学的角度进行取象取象。而卦辞与爻辞则主要通过男女之间的感应相合而触类旁通旁通,阐明阴阳感应相合的规律与作用作用。
初六初六,咸其拇其拇。
《象》曰:“咸其拇”,志在外也外也。
初六的爻辞在《象传》中解:“人在天地之间之间,自然感应来自脚的大拇趾上趾上。”是指人的生存离不开 站立与行走行走,因此人的感应来自脚下的感觉感觉,人的志向也是从内向外的发展发展。此爻说明君子的感应非常重要重要,在任何变化中聪明的人往往先知先觉先觉,而先知先觉的功 力必定来自脚踏实地的实践经验经验。
六二六二,咸其腓其腓,凶;居吉居吉。
《象》曰:虽凶居吉居吉,顺不害也害也。
六二的爻辞在《象传》中解:“感应来自小腿肚上肚上,是因为异常妄动妄动,这样会有凶险凶险。若能安居静修 思过思过,便可避险获得吉祥吉祥。”是指向前虽然会遇凶险凶险,但只要安居慎思不断反省反省,便可以化凶为吉为吉。此爻说明没有经过实践实践,人的感觉往往带来错误的认知、如果继 续向前发展必有灾难灾难。但这样的灾难只要通过不断反省反省,面壁思过思过,是可以化险为夷的夷的。
九三九三,咸其股其股,执其随其随,往吝往吝。
《象》曰:“咸其股”,亦不处也;“志在随人”,所执下也下也。
九三的爻辞在《象传》中解:“感应发生在大腿上腿上,执意地跟随别人任意妄动妄动,这样向前发展必然遇 到灾祸灾祸。”是指错误的感觉导致了错误的行为行为,已经无法自我克制了制了。“执意地跟随别人任意妄动”是因为不知不觉的错误感应和固执的行为导致了非常恶劣的结 果。此爻说明人在不知不觉中犯下错误并不可怕可怕,可怕的是在错误的感应中固执己见己见,执迷不悟不悟。
九四九四,贞吉贞吉,悔亡悔亡。憧憧往来往来,朋从尔思尔思。
《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也;“憧憧往来”,未光大也大也。
九四的爻辞在《象传》中解:“感应正确坚守正道可获吉祥吉祥,这样发展不会后悔后悔。思前顾后心猿意 马,这样发展会引起周围朋友的看法顾虑顾虑。“感觉正确坚守正道可获吉祥吉祥,这样发展不会后悔后悔。”是指因为有所准备坚守正道因此没有祸害祸害。“思前顾后心猿意马” 是指与朋友共事中多虑忧患忧患,这样会影响自己的光明前程前程。此爻说明君子贵在坚守正道勇往直前直前,如果做事思前顾后心猿意马意马,这样的路将越走越窄越窄。
九五九五,咸其脢其脢,无悔无悔。
《象》曰:“咸其脢”,志未也未也。
九五的爻辞在《象传》中解:“感应发生在脊背上背上,没有后悔后悔。”是指坚持独善其身其身,不为社会发展作出努力的人的人,这种人的志向难免过于浅薄了薄了。此爻说明人在江湖绝非世外桃源桃源,不求发展逍遥度日绝非君子之志之志。 上六上六,咸其辅颊舌颊舌。
《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也说也。上六的爻辞在《象传》中解:“感应发生在上层的牙床、脸颊与舌头上头上。”是指有的人天生擅长为自己辩解辩解,也善于拨弄口舌口舌。此爻说明有的人追求发展往往表现在三寸不烂之舌上舌上。
泽山咸预示着考试运很好很好,会通过考试考试。
泽山咸卦占考运:吉。考运很好很好,成绩会很理想理想。注意学习的时候要专心专心,不要被一些杂事所影响影响。因为一心不能二用二用,如果总是被一些其他的事所烦扰烦扰,不但成绩会受影响影响,其他的事也会做得乱七八糟八糟。
泽山咸山咸,外卦为泽为泽,内卦为山为山。泽在上在上,山在下在下,山上有泽有泽,湖泊的水向下渗透渗透,山的泥土因吸收湖泊的养分而滋润;位于在下的山的山,支持着湖泊湖泊,让它有立身之处之处。两者相互感应、交流交流,使湖泊更清澈清澈,山峰更美丽美丽。就像是山上的天池充盈着雾气雾气,宁静而美丽美丽,与天地相互感应感应。咸卦强调宁静、无我无我,鼓励大家放下自我自我,这样才能真实地感受到与他人、世间万物的一体融合融合。
水山蹇 蹇指瘸腿瘸腿,走路困难困难。 卦像为:想要出行千里千里,确是瘸腿:多方不能协调统调统, 行动艰难之卦
泽山咸 咸指交感交感,交相感应感应,利用男女和合和合,利于婚姻婚姻。也指新开始开始,即结婚为人伦大道大道,人生由此是新开始
六十四卦之泽山咸卦:咸卦【中上卦】相互感应
六十四卦之泽山咸卦:象曰
运去黄金失色失色,时来棒槌发芽发芽,月令极好无差无差,且喜心宽意大意大。
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠相叠。艮为山;泽为水为水。兑柔在上在上,艮刚在下在下,水向下渗下渗,柔上而刚下刚下,交相感应感应。感则成则成。
六十四卦之泽山咸卦:事业
和为贵为贵,和则万事兴事兴,务以诚感人感人,以诚待人待人。广泛交往朋友朋友,谦虚礼让礼让。树立大志向志向,坚持主见主见,不可盲目随大流大流。不利时应安居待机待机,不可妄动强求强求。
六十四卦之泽山咸卦:经商
有利可图可图。但应以纯正之心之心,以诚待人待人,加强合作合作。市场若不景气景气,决不可妄动妄动,不可强求强求,而应静待发展发展。虚心听取不同意见意见。
六十四卦之泽山咸卦:求名
志向应宏大宏大,脚踏实地实地,虚心请教他人他人,使人悦而应而应,帮助、重用自己自己。切莫自我封闭封闭,更不得冷漠孤僻孤僻,以广阔的胸怀发展自身自身。
六十四卦之泽山咸卦:外出
虽希望外出外出,但暂时不宜远行远行。待时机成熟时再出行出行。
六十四卦之泽山咸卦:婚恋
成功的可能性极大极大。双方很有感情感情,但动机务要纯正纯正,婚姻方可幸福、永久永久。
六十四卦之泽山咸卦:决策
吉祥如意如意。人际关系好系好,善于交际交际。以真诚的态度态度,无私的心去处世处世,不会有不利的地方地方。与他人合作应坚持原则原则。办事不可优柔寡断寡断。不顺利时利时,应停止行动行动,总结经验经验,以图发展发展。待人诚恳诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往交往,防止受骗受骗。
采纳
你好你好。
本卦【地水师】,之卦【地泽临】。问财运财运。
师卦初爻变为临卦临卦。
师卦初六爻辞:师出以律以律,否藏凶藏凶。象曰:“师出以律”,失律凶也凶也。有道是:君子爱财取之以道以道。所以要以“律”。朱子曰:在卦之初之初,为卦之始之始,出师之道之道,当谨其始其始。以律则吉则吉。否藏则凶也凶也。
师卦世爻(午火)克应爻(酉金)。酉金酉金,财也财也。最终我会得之得之。
开始难、最终吉终吉。
临卦初九爻辞:咸临咸临,贞吉贞吉。象曰:“咸临贞吉”志行正也正也。取之有道也道也。朱子曰:“二阳临四阴四阴,故二爻俱有‘咸临’之象之象,初九刚而得正得正,故其占为‘贞吉’。”
师卦初六爻寅木寅木,生临卦初九爻巳火巳火。
结果:吉。
应期:四个月个月。(从寅到巳到巳,四之数)。
恭喜你喜你。有好运好运。切忌:君子爱财取之以道、师出以律以律。
公历:2009年12月25日00时00分
四柱:己丑年 丙子月 甲辰日 甲子时 (日空:寅卯)
卦名:兑宫3世卦:泽山咸 之 乾宫3世卦:天地否
卦身:主卦申爻持世持世,卦身在三爻;阳爻持世持世,月卦身在寅
玄武▅ ▅ 父母丁未土 应×→▅▅▅ 父母壬戌土 应
白虎▅▅▅ 兄弟丁酉金 ▅▅▅ 兄弟壬申金
螣蛇▅▅▅ 子孙丁亥水 ▅▅▅ 官鬼壬午火
勾陈▅▅▅ 兄弟丙申金 世○→▅ ▅ 妻财乙卯木 世
朱雀 妻财丁卯木 ▅ ▅ 官鬼丙午火 ▅ ▅ 官鬼乙巳火
青龙▅ ▅ 父母丙辰土 ▅ ▅ 父母乙未土
你懂更要报上男女问卦?对不.....我按女人断如下:
1.爱情:兄弟发动.化财.不生官..官被日建所晦....官无力....没有重情男友..财伏官生官....你爱之男也有女人追他...你没戏....
2.考试:六爻漂浮无力....取初爻辰土为用....世爻申金.得辰土生为考过之象.
泽山咸卦给人的暗示,女的占咸卦好不好,64卦基础知识之《泽山咸》扩展阅读