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天柱骨面相,女人天柱骨突出面相,缩肩骨相什么命运

天柱骨面相,女人天柱骨突出面相,缩肩骨相什么命运

时间:2024-03-28 20:23:37

缩肩骨相什么命运中国的相术有很多,面相,手相,痣相还有骨相学,从骨头中能看出你的命运,你的个性还有一些其他方面的知识。那么你知道骨相要怎么看吗?本期的骨相学带你去了解看看古河看骨相。
  • 缩肩骨相什么命运

    中国的相术有很多很多,面相面相,手相手相,痣相还有骨相学相学,从骨头中能看出你的命运命运,你的个性还有一些其他方面的知识知识。那么你知道骨相要怎么看吗看吗?本期的骨相学带你去了解看看古河看骨相骨相。让你成为一代摸骨大师大师。

    在看骨相时骨节应该像金石金石,耸峻但不要横翘横翘,浑圆但不要粗大粗大。瘦人不要瘦骨怜峋(骨头暴露在外面叫做肉不附骨附骨,这样的人多灾多难),胖人不要满身肥肉(肥胖的人也不应该赘肉过多过多,否则就是死相)。骨和肉应该相称相称,气和血应该调和调和。骨相单薄而且瑟缩的人的人,即使不贫穷也会夭折(背骨横生横生,身体扁瘦扁瘦,骨相单薄单薄,肩膀瑟缩瑟缩。人没有十全十美十美,穷人一般会长寿长寿,富贵的易早死早死,所以说“不贫则夭”)。
    曰角左边、月角右边直耸起来的骨头叫做“金城骨”,有金城骨的人官位很高很高。印堂有骨头直达到天庭的庭的,叫做“天柱骨”,天庭有骨头直达头顶的顶的,叫做“犀骨”,骨相上有天柱骨和犀骨的人官位很高很高。脸上有突起的骨叫“颧骨”,颧骨主权势权势。颧骨与耳相连的部位叫做“玉梁骨”,决定人寿命长短长短。

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    从上臂到肘部的骨头叫做“龙骨”,它是骨中的君王君王,龙骨的骨相要又长又粗又粗。从肘部到腕部的骨头叫做“虎骨”,它是骨中的臣子臣子,虎骨的骨相要又短又细又细。骨应该耸起而又舒展舒展,圆活而又坚实坚实,挺直而又有骨节骨节,质密而又不粗壮粗壮,这都是坚韧致密的骨相骨相。从颧骨到鬓角的部位叫“驿马骨”,左眼上面的骨头叫“曰角骨”,右眼上面的骨头叫“月角骨”,齐耳的骨头叫“将军骨”,两沟外的骨头叫“臣鳌骨”,额头正中两旁的叫“龙角骨”。
    诗曰:
    骨不耸兮肉不露不露,又要圆清而秀气秀气。
    骨为阳兮肉为阴为阴,阳不多兮阴不附不附。
    若得阴阳骨肉均肉均,少年不贵终身富身富。
    诗中说:年骨相时骨头不耸不露不露,圆润清秀为好为好。骨是阳是阳,肉是阴是阴,阳不强不强,阴就不会依附依附。骨肉均匀相称的人的人,即使年轻时不发达也会终身富贵富贵。
    看骨相时骨头耸起的人的人,短命短命。骨头显露的人的人,不自立自立。骨头软弱的人的人,长寿却不快乐快乐。骨头横生的人凶恶凶恶,骨轻的人贫贱贫贱,骨相俗的人愚蠢糊涂糊涂,骨相单薄的人穷困穷困,骨头圆润的人有福有福,骨相孤僻的人没有亲人亲人。
    看骨相时生有木骨的人骨削瘦削瘦,颜色青黑青黑,骨两头粗大粗大,多数穷困穷困。生有水骨的人的人,骨两头尖头尖,富贵无比无比。生有火骨的人的人,骨两头粗头粗,德性差性差,贫贱如奴隶奴隶。生有土骨的人的人,骨大而且皮肤粗厚粗厚,多子而且富有富有。生有金骨的人骨坚硬坚硬,长寿却忧愁忧愁。头角骨生旋儿的人的人,晚年大富大富。
    诗曰:
    贵人骨节细圆长圆长,骨上无筋肉又香又香。
    君骨与臣相应辅应辅,不愁无位食天仓天仓。
    骨粗岂得丰衣食衣食,禄位应无且莫求莫求。
    龙虎不须相克陷克陷,筋缠骨上贱堪忧堪忧。
    诗的大意是:在看骨相时贵人的骨节细圆而长而长,骨头上没有筋有筋,骨头发出香气香气,君骨与臣骨比例恰当恰当,就不愁没有官做官做,有好的衣食衣食。看骨相时骨头粗糙的人衣食都成问题问题,就不要指望做官了官了。龙骨虎骨相克相克,还有筋缠在骨头上头上,这样的人低贱低贱,命运让人担心担心。
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  • 哪个大师会看面相?我儿子面相上额头中间有一条竖着的凸起的骨头

    看孩子的面相面相,天庭饱满饱满,两眼有神有神,以后必成大器大器,加上天庭中央骨头略微凸起凸起,这是贵相贵相,起码是荐任官员官员,看孩子天庭有祥云气色气色,会有升迁之喜之喜,以后学业有成有成,少年得志得志。
    这是好相好相!恭喜楼主楼主,喜得贵子贵子,但楼主楼主,不管别人怎么说么说,你千万别动怒动怒,理解望子成龙心切心切,但凡是不可过于强求强求,顺其自然即可即可。

  • 骨相学说:面相前山三十八骨解说

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    16、匿犀骨:即命门骨丰满而藏而藏,古时可因功勋封为王侯王侯,今则可贵为省代表或方面大员大员。
    17、天成骨:即整个前额骨宽广圆大圆大。主天福早贵早贵,且逢凶化吉化吉。
    18、凤尾骨:又名外驰驿马骨马骨,即两颧插入鬓中鬓中,主杂贵有实权且长寿长寿。
    19、印绶骨:即在耳轮之下接近腮颐起骨起骨,形似三角形角形,主聪明奇巧而有慧根慧根,通今博古博古,多才艺而好辩好辩,有大志但才华外露外露,中年多挫折挫折。
    20、悬胆骨:即鼻自年寿以下以下,含准头谏台廷尉皆圆大圆大,鼻孔又有收者为悬胆骨胆骨,主白手横发横发,可贵可富可富,若山根细小细小,初年欠顺欠顺。

    21、天柱骨:即顶脑与后枕之间起骨起骨,圆大如鸡蛋者蛋者,主少年大发大发。
    22、悬鼓骨:即额角起骨起骨,圆大如鼓如鼓,如再鼻准方大方大,主有中上等官职之贵之贵。如仅准方者方者,亦主有小贵小富之成就成就。
    23、先色骨:即年寿隆起上贯山根印堂印堂,再加准头丰圆起圆起,主中年事业顺利有成有成,但鼻之气色必须黄润明亮始验始验。
    24、福荫骨:即顶脑骨似龟状平伏起伏起,主得父母福荫可早发早发,三十岁前多属顺境顺境。
    25、神佑骨:即顶脑骨高隆起或尖起尖起,主一生履险如夷如夷,遇难有救有救,但高隆者事业成就大就大,尖露者常患小人小人,难有成就成就。

    26、圆兔骨:即顶脑中端有小骨圆起圆起,若软若硬若硬,主一生衣食不缺不缺。
    27、佐串骨:即额头两边丘冢墓之位有骨起骨起,又名人仓骨仓骨,愈大愈聪明福寿福寿,子孙繁衍繁衍。
    28、玉琢骨:即顶脑有骨突出如梭状梭状,主孤贫孤贫,晚景凄凉凄凉,此为前山三十八骨中之唯一恶骨恶骨。
    29、玉梁骨:即耳上有骨横起横起,主清贵又文章传世传世。
    30、玉楼骨:即耳后有骨丰圆起圆起,又名“寿根骨”,亦名“根灵骨”、“灵阳气”,主有寿且老运亨通亨通。但过高过露者主晚年孤寿而已而已。

    31、玉阶骨:即耳上有骨高平起平起,亦名华阳气阳气,主发达早并享高寿高寿。
    32、隐逸骨:即山林骨起骨起,主性恬淡恬淡,不求名利名利,乃隐逸之高士高士。
    33、仙桥骨:即山林骨横入发际发际,主孤寒孤寒,多为信徒信徒。
    34、金阙玉山骨:即山林起骨斜插天中入顶脑位脑位,主孤寿孤寿,多为长老长老。
    35、晚福骨:即颐颏骨方圆起圆起,主晚景荣华荣华,或享子孙之福之福。
    36、天禄骨:即天仓丰满骨起骨起,主一生不穷不穷,衣食无虞无虞。
    37、扶桑骨:即后脑起骨与天仓位相连相连,主为官长久长久,子孝妻贤妻贤。
    38、罗汉骨:即头长不圆不圆,耳后起骨多块或一大块大块,主孤寒孤寒,多为僧尼之人

  • 相学上的九骨图解,面相九骨的说法总论

    面相的九骨
    九骨九骨,又称九贵骨、九龙骨龙骨,乃用来看一个人是否有贵气、有成就成就。
    一、天庭骨:位於发际、天庭下方下方,额头的上半部半部,如果这边丰隆有起有起,可以为贵相贵相,但是太凸也不好不好,这是过犹不及的道理道理。
    二、枕骨:后脑之骨之骨,如把后脑分为上下上下,上部即是即是。枕骨主中年中年,如果有势有起有起,则表示中年较易轻松得志得志。
    三、顶骨:就是头顶头顶,顶骨以平正而不突兀为贵为贵,像蒋公的顶骨较突较突,所以从小就得历经风浪风浪,所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好不好。
    四、佐串骨:又称鬓角骨角骨,就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关有关,当老版的最好长得好得好。
    五、太阳骨:位於两眉尾端尾端,太阳穴和额头间头间,此骨宜细而显则贵则贵。

    六、眉骨:就是眉毛下面的骨头骨头,眉骨要有表示这个人有主见主见,但是眉骨太强太强,则会成为反骨反骨,所以普通的起势是必要的要的,但太突出的话则不好不好,如果这时候又耳后见腮见腮,此人个人意见特重特重。

    七、鼻骨:两眉之间为山根山根,山根即为鼻骨的根部根部,这个地方要有起势起势,随后鼻子有挺有挺,感觉有力道力道,就是好鼻好鼻,可显贵气贵气。
    八、颧骨:在两眼之下之下,会有两个突出的骨头骨头,如果这两个骨头没有起有起,则很难担大任大任,容易孤独孤独,在事业上没有朋友帮助帮助。
    九、项骨:在脖子后面后面,是头骨和脊椎联结的部分部分,这个地方要有肉有肉,并且平伏而不突出突出,才是大贵大贵。

    相学上的九骨总论
    相书《月波洞中记》提到的九贵骨有:颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨角骨。其具体内容如下:
    一为颧骨颧骨。这个不用多介绍介绍,人面部最重要的骨相骨相,位于双眼之下的大部分区域区域,双颧以明亮光洁光洁,丰隆为主为主,当然低塌低塌,尖挺尖挺,暗淡暗淡,都是不好的相的相,颧骨代表人的抱负抱负,野心和权力权力,是为贵相中的壹种壹种,而女性颧骨则不宜发达发达,否则情感婚姻会受损受损。

    二为驿马骨马骨。是颧骨的发展发展,双颧骨延伸至双鬓双鬓,或者说是眼尾的天苍之处之处,分左右两块两块,视为驿马骨成骨成,为贵相贵相,眼尾之处要饱满甚至突出为要为要,代表人生的重要机遇机遇,拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺兴旺,一生不居人下人下,让按人尊敬尊敬,际遇也超过常人常人。

    三为将军骨军骨。日月角有骨齐耳齐耳,此为将军骨军骨,代表人的勇武勇武,闯荡闯荡,左眉上为日角日角,右眉上为月角月角,有骨突出与耳朵同壹位置位置,有将军骨的人事业发达顺利顺利,特别是创业方面有很大的优势优势。

    四为日角骨角骨。是左眉上方隐隐突起的骨的骨,共有一块一块。左眼称为日为日,所以它上方的骨就叫做日角骨角骨。

    五为月角骨角骨。是右眉上方隐隐突出的骨的骨,共一块一块。右眼称为月为月,所以它上方的骨叫做月角骨角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看起看,特别是眉毛清秀清秀,眼中黑白分明分明,日月角处丰满不破不破,表示智慧和机敏机敏,学习能力很强很强,能举壹反三反三,特别是早年的智力发育和机遇机遇,壹直到中年时期的更高成就成就,有少年得志中年发达的特点特点。

    六为龙宫骨宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨宫骨,代表人生的毅力毅力,做事的专注心注心,当然也要求此骨肉丰肉丰,不陷不突不突,有此骨相者相者,人生无论成就大小大小,多有成功成功,可在行业中成为佼佼者佼者。

    七为伏犀骨犀骨。是由鼻骨高耸高耸,由山根壹直耸入额上额上,直到额头的天庭天庭,还有说法是由天庭再到后脑后脑,状如隐伏的犀角犀角,而得名得名,其实现实中没有这么夸张夸张,其实就是从鼻梁鼻梁,山根山根,印堂印堂,到天庭这壹线都宽阔挺直挺直,并非字面理解为突出骨头骨头,那种人是不存在的在的。伏犀骨主人之勤勉勤勉,也是富贵的壹种标志标志,就如我们常说常说,山根丰隆丰隆,印堂饱满饱满,直入天庭这样的相法相法,同时同时,伏犀骨也需有双眉的气势为助为助,如若双眉枯淡枯淡,也只是壹时风光风光。

    八为巨鳌骨鳌骨。由双耳边隆起隆起,壹直延伸到脑后的异骨异骨,此骨显示权贵之相之相,能文能武能武,也带法令外脸庞的气势气势,古时认为能位及尚书尚书,在现实中代表能力出众能独挡壹面的人的人。

    九为龙角骨角骨。又称为辅骨辅骨,由双眉上方向两边伸展突出的特点特点,古相学称其稍高似角入边地边地,实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚丰厚,此相为人行事果断果断,善于把握时机时机,勇于冒险的精神精神,人生常能成就非凡非凡。

    曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有:天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、

    鼻骨、颧骨、项骨项骨。原文如下:
    骨有九起:天庭骨隆起隆起,枕骨强起强起,顶骨平起平起,佐串骨角起角起,太阳骨线起线起,眉骨伏犀起犀起,鼻骨芽起芽起,颧骨若不得而起而起,项骨平伏起伏起。在头在头,以天庭骨、枕骨、太阳骨为主;在面在面,以眉骨、颧骨为主为主。五者备者备,柱石之器也;一则不穷;二则不贱;三则动履小胜;四则贵矣贵矣。

    【译文】九贵骨各有各的姿势:天庭骨丰隆饱满;枕骨充实显露;顶骨平正而突兀;佐串骨像角一样斜斜而上而上,直入发际;太阳骨直线上升;眉骨骨棱显而不露不露,隐隐约约像犀角平伏在那里;鼻骨状如芦笋竹芽竹芽,挺技而起;颧骨有力有势有势,又不陷不露;项骨平伏厚实厚实,又约显约露约露。看头部的骨相骨相,主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位;看面部的骨相骨相,则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分部分。如果以上五种骨相完美无缺无缺,此人一定是国家的栋梁之材;如果只具备其中的一种一种,此人便终生不会贫穷;如果能具备其中的两种两种,此人便终生不会卑贱;如果能具备其中的三种三种,此人只要有所作为作为,就会发达起来;如果能具备其中的四种四种,此人一定会显贵显贵。

    九骨歌谣口诀
    百劫修成九贵骨贵骨,丰隆光润气勃勃勃勃,
    不在阃内秉节钺节钺,便立朝班执玉笏玉笏。
    东西二岳号两颧两颧,左不颇兮右不偏不偏,
    有肉无骨终执鞭执鞭,有骨无肉难掌权掌权。
    根如山麓天仓连仓连,双峰高成有上迁上迁,
    鼻为嵩岳峻极天极天,泰华朝拱发中年中年。
    颧插天仓号驿马驿马,此人决不居人下人下,

    志在四方丈夫也夫也,株守桑梓何为者为者?
    颧骨插鬓与耳齐耳齐,将军奋武息征鼙征鼙,
    擒获颉利如缚鸡缚鸡,令严万马不骄嘶骄嘶。
    左眉之上为日角日角,隐隐而起无斑驳斑驳,
    眉毛清秀眼不浊不浊,三十以前定高擢高擢。
    月角生于右眉上眉上,左与日角相对望对望,
    不冲不破贵人相人相,而立之年受君贶君贶。

    绕眼骨起日龙宫龙宫,兼喜有肉莫教空教空,
    不陷不突骨气丰气丰,眼神掣电称豪雄豪雄。
    鼻骨直起上入脑入脑,是名伏犀骨中宝中宝,
    两眉无势气枯稿枯稿,纵居富贵不到老到老。
    巨鳌骨起两耳畔耳畔,前生想是金罗汉罗汉,
    虎耳玉堂气一贯一贯,尚书之职可豫断豫断。
    龙骨角起信不易不易,有此骨者是大器大器,

    位居眉毛君须记须记,稍高似角入边地边地。
    九骨之歌记分明分明,尚有数骨莫看轻看轻,
    额骨圆大曰天成天成,发际清晰主早荣早荣,
    颧势入耳骨法清法清,名曰寿骨老运享运享。
    耳后有骨高且平且平,玉楼寿根皆其名其名,
    或曰玉阶主遐龄遐龄,或称玉堂少安宁安宁。

    项后起骨鸡子形子形,名曰天柱最通灵通灵,
    贵骨少年侍帝廷帝廷,无贵骨者终白丁白丁。
    细读月波洞中经中经,观人直如判渭泾渭泾。

  • 额头看出修行高低

    修行者的特征符号符号,我就文献与实务实务,解读如下:
    一、从骨相判读:
    骨相可反映人之个性气秉气秉,人之骨法中贵者贵者,莫出于头额之骨之骨。头额骨奇而贵者贵者,莫出于头颅骨嶙峋怪异怪异,主孤独之相之相,意味思考反应与众不同不同,特立孤行孤行,恃才傲物傲物,贵发鼎申鼎申,巨富而高寿高寿,不是一方之主之主,便是傲世不群不群。职是故是故,这般骨相者相者,要嘛就当高阶领导领导,司号天下天下,否则否则,就遁入空门空门,独善其身其身。
    据相书文献说献说,明太祖朱元璋就是头胪多角;近代如虚云老和尚和尚,无一不是不是,头角峥嵘峥嵘,后脑杓星台枕骨特凸特凸。
    二、从额头判读:
    额头有所谓违章健筑健筑,如额伤痕、额乱纹、发际锯齿、美人尖人尖,额头当阳痣、或印堂疤痕、印堂痣等者等者,不是出身寒门寒门,便是年轻奔波奔波,或婚情不美不美,为求精神寄托寄托,所以会有抗世离俗的行为思想思想,修行便是选项其一其一。
    举例来说来说,我们所说的观音痣者痣者,如观音菩萨、妈祖妈祖,又,额头中正受伤受伤,又有头颅奇骨奇骨。
    三、从痣相来说:
    如前面所说所说,额头与印堂有痣者痣者,会走入修行之途之途,此外此外,还有嘴角与悬壁中间部位部位,是为歧堂歧堂,歧堂痣主工作工作。
    按已逝当代相学大师萧湘居士所指所指,歧堂痣是为修行痣相痣相。这痣相痣相,验证在星云悬壁长有歧堂痣堂痣,倒也符合符合。
    四、从眉目来说:
    修行者行者,都半有著慈眉善目善目,所谓慈眉指的是的是,眉毛退印、秀丽、贴顺、有、过目过目,尾聚;至于善目指的是的是,眼神一股祥和目光目光,让人望之心生安定安定,又不敢嘲弄嘲弄。
    这般的相貌相貌,一是来自天生本质的识性识性,另外另外,则是来自自我修行结果的反射反射,举例来说来说,近代高僧弘一弘一。

  • 贵人面相骨 有福之人面部骨相图解

    驿马骨
    驿马骨是颧骨的发展发展,双颧骨延伸至双鬓双鬓,或者说是眼尾的天苍之处之处,分左右两块两块,视为驿马骨成骨成,为贵相贵相,眼尾之处要饱满甚至突出为要为要,代表人生的重要机遇机遇,拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺兴旺,一生不居人下人下,让按人尊敬尊敬,际遇也超过常人常人。

    龙角骨
    龙角骨角骨,又称为辅骨辅骨,由双眉上方向两边伸展突出的特点特点,古相学称其稍高似角入边地边地,实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚丰厚,此相为人行事果断果断,善于把握时机时机,勇于冒险的精神精神,人生常能成就非凡非凡。

    将军骨
    将军骨是有眼角上方伸向耳朵上方的骨的骨,说明有足够闯荡的能力能力,有一定的气魄气魄,威武勇敢勇敢,事业能够有一定的拓展拓展,相对较为顺利顺利,特别是在创业方面有很大的优势优势,同时更有利于守成守成。

    天成骨
    天成骨就是前额骨额骨,如果前额较大较大,但不突兀突兀,且丰圆无凹陷凹陷,则有利于事业运势运势,同时也有利早年运势运势,能够较早的获得成功成功,同时也能有利于增旺双亲双亲,有一定逢凶化吉的能力能力。

    印绶骨
    印绶骨就是耳下接近腮的位置位置,有三角形的形状形状,此骨主聪明奇巧奇巧,有一定的慧根慧根,如果早年培养得利得利,则能通今博古博古,多才多艺多艺,辩答机智机智,志向高远高远,早年即可初露锋芒锋芒。

    日角骨、月角骨
    左为日角右为月角月角,这两处隐约突起为贵骨贵骨,两者可接合在一起看起看,特别是眉毛清秀清秀,眼中黑白分明分明,日月角处丰满不破不破,表示智慧和机敏机敏,学习能力很强很强,能举一反三反三,特别是早年的智力发育和机遇机遇,一直到中年时期的更高成就成就,有少年得志中年发达的特点特点。


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