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观音灵签第三十一签
清闲无忧静处侩处侩。饱后吃茶时坐卧坐卧。
汝下身心不用忙用忙。必定不招冤与祸与祸。
观音灵签传统解读
三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫
诗曰
清闲无忧静处侩处侩。饱后吃茶时坐卧坐卧。
汝下身心不用忙用忙。必定不招冤与祸与祸。
诗意→此卦守旧安然之象之象。凡事时待时则吉也吉也。
解曰 守旧安然安然。叩问神仙神仙。直待时来时来。事亦偶然偶然。
家宅→祈保祈保。自身→安。求财→守待守待。交易→宜迟宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送设送。山坟→吉。
故事 佛印会东坡
佛印姓谢名端卿端卿。表字觉老觉老。江西饶州府浮梁县人氏人氏。因应举至京至京。宋神宗因天旱求雨求雨。往大相国寺临坛临坛。谢端卿欲瞻龙颜龙颜。东坡允其充作侍者侍者。神宗见捧茶侍者慌忙慌忙。问其出处出处。端卿巧答巧答。皇帝大悦大悦。赐名了元了元。号佛印佛印。即时披剃为僧为僧。端卿无奈成为和尚和尚。喻人莫无事生事生事。做事勿慌忙慌忙。否则生祸生祸。
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚和尚。苏东坡欲以美女 *** 佛印佛印。使其还俗还俗。趁佛印酒醉酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动所动。并常以佛理晓悟东坡东坡。东坡终成正果正果。有诗曰诗曰。东坡不能化佛印佛印。佛印反得化东坡东坡。若非佛力无边大边大。那得慈航渡爱河爱河。
解读观音灵签第三十一签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等等等,它都只是给人一种心理暗示暗示,给自己一个坚强的理由而已而已!所以所以!任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等等等,都需要自己坚信它信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用二用,不能坚持坚持,便不能心想事成事成,只会半途而废而废!
此签传统解读为中签中签,诗意中有守旧安然、不作为之象之象。作为与不作为和如何作为作为,都有不同的概念、内涵内涵!从此签的表面来看来看,显现是处在事端之中之中,或许正是在风头浪尖上尖上。从此签的表面来看来看,显现是多事而引起的起的,给自己带来了不利不利!就如苏东坡一样一样,无事找事找事!找麻烦麻烦!找不必要的麻烦麻烦!世上本无事无事,庸人自扰之扰之!其实其实!一个人不可能总是逃避现实现实,做到诗中所说的那样:“清闲无忧静处侩处侩。饱后吃茶时坐卧坐卧。汝下身心不用忙用忙。”哪里能够如此呢此呢?何况是在现代社会中会中,竞争如此激烈激烈,不去参与世事世事,不工作如何能够生存下去下去?其实其实!解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”,如何不去招惹“冤与祸”呢?其实说的就是不要多事多事!好管闲事闲事!就象苏东坡那样地多事多事,一定会有“冤与祸”。这支灵签灵签,如果不解其意其意,一味地认为是中签的话的话,可能是下签下签!结果必然是下签的结果结果!让人逃避现实现实,做一个缩头乌龟乌龟!处处被动被动,消极人生人生!
观音灵签:三十一签
吉凶:中签
典故:陶朱归五湖
宫位:亥宫
诗曰
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
诗意→此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也
解曰 自在休悠 不须着力 财禄重重 无不欣美
家宅→利
自身→吉待运至
求财→利西
交易→宜迟
婚姻→不合
六甲→安
行人→阻
田蚕→秋利
六畜→春旺
寻人→至
公讼→亏
移徙→守旧
失物→西方
疾病→解
山坟→南利
故事
陶朱归五湖 (范蠡归湖)
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进于吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 后不知所终
此签主吉主吉。农历二月时分正值春分时刻时刻,春雷一声震天响天响,主雨-恩泽万物万物,卧龙--龙游浅水遭虾戏虾戏,惊起卧龙卧龙,此龙必定上天入地入地,大吉大吉。桃花主婚姻婚姻。三层浪意味婚姻的物件可能不太好确定确定。可能是几个感情上的纠纷纠纷。最后一句一句,月桂月桂,乃中秋时节之物之物,意味团圆团圆。此乃上签上签。
观音灵签72签问姻缘何解何解? 072→七二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫
诗曰
养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针
须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林
诗意→此卦结蜂采蜜之象 凡事劳心费力也
■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范灾殃也
解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由
家宅→欠利
自身→防
求财→阻
交易→迟
婚姻→阻隔
六甲→虚惊
行人→迟
田蚕→少收
六畜→少收
寻人→难
公讼→亏
移徙→莫动
失物→凶
疾病→设送
山坟→败
故事
■王莽求贤
汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯
为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财
后王莽篡汉 改国号曰 新
刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 史称后汉
姻缘另配是要你再重新寻找六甲安宁市说怀孕的人安然无恙
请帮忙解观音灵签 姻缘第三十五签
答;唐僧取经取经,历经磨难磨难,最终成功成功。
解签 第三十一签正当年时去外出奋斗奋斗,虽然家庭幸福有缺憾缺憾,但是衣锦还乡时自有人庆贺庆贺,表面意思是这个
《感恩、报恩天地让我们的祖先和父母还有我们自己活:我们要做好人作好事、不作伤天害理事理事,在家孝顺父母长辈、爱护兄弟姐妹、夫妻恩爱、不欺友不骗人骗人,在外行善积德、宽厚待人待人,活时行道德忠孝仁义》回答:凡人有以上内心与行为行为!签签都是好签好签,日日都是平安
求高人解观音灵签第五十一签!求姻缘的缘的!这个不可信可信,现在要靠自己抓住机遇机遇。
我想解观音灵签第十一签,问姻缘.请高人解签! 十一签、上签寅宫:【书荐姜维】 欲求胜事可非常非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭鹿箭,贵人指引贵人乡人乡。
诗意:此卦因祸得福之象之象。凡事营谋吉利也利也。(中箭本作鹿箭鹿箭。)
解曰:有意兴变兴变。到底安然安然。若问用事用事。只近贵人贵人。
故事:书荐姜维(书献姜维)三国时国时。孔明带兵六出祁山祁山。病重命危命危。将兵书二十四篇四篇。传大将军姜维姜维。望其秉承遗志遗志。
遇到瓶颈瓶颈,要从瓶颈下手下手,深入思考怎样解决解决,可否有学习的前辈前辈。
这个签告诉你诉你,凡事要循序渐进渐进,顺其自然自然。就是吉的吉的。不能急于求成求成,要有必要的过程过程。
家宅→祈保祈保。自身→安。求财→守待守待。交易→宜迟宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送设送。山坟→吉。
此签传统解读为中签中签,诗意中有守旧安然、不作为之象之象。作为与不作为和如何作为作为,都有不同的概念、内涵内涵!从此签的表面来看来看,显现是处在事端之中之中,或许正是在风头浪尖上尖上。从此签的表面来看来看,显现是多事而引起的起的,给自己带来了不利不利!就如苏东坡一样一样,无事找事找事!找麻烦麻烦!找不必要的麻烦麻烦!世上本无事无事,庸人自扰之扰之!其实其实!一个人不可能总是逃避现实现实,做到诗中所说的那样:“清闲无忧静处侩处侩。饱后吃茶时坐卧坐卧。汝下身心不用忙用忙。”哪里能够如此呢此呢?何况是在现代社会中会中,竞争如此激烈激烈,不去参与世事世事,不工作如何能够生存下去下去?其实其实!解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”,如何不去招惹“冤与祸”呢?其实说的就是不要多事多事!好管闲事闲事!就象苏东坡那样地多事多事,一定会有“冤与祸”。这支灵签灵签,如果不解其意其意,一味地认为是中签的话的话,可能是下签下签!结果必然是下签的结果结果!让人逃避现实现实,做一个缩头乌龟乌龟!处处被动被动,消极人生人生!
导读: 观音灵签是以大慈大悲救苦救难观世音菩萨的大悲愿力愿力,为众生消灾祈福解难解难。观音灵签通过抽签时的虔诚祈祷与菩萨的悲心和愿力感应感应,求得观音菩萨加持加持,为众生解除诸般苦难苦难,广施百般利乐利乐。每一支观音灵签都有其特殊的意义意义。那么那么,观音灵签第31签是什么意思?观音灵签第31签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第31签解签解签,了解一下观音灵签第31签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!
观音灵签第31签图:佛印会东坡 (中签)
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观音灵签第31签含义
此卦守旧安然之象之象,凡事待时则吉也吉也。此签家宅祈保祈保,自身安身安,求财守待守待,交易宜迟宜迟,婚姻合姻合,行人至人至,讼和讼和,六甲生女生女,田蚕秋熟秋熟,六畜稳畜稳,寻人难人难,移徙吉徙吉,失物虚物虚,病殁送殁送,山坟吉坟吉。
观音灵签第31签详解
清闲无事的时候就寻找一个宁静场所安坐安坐,饿了就吃就吃,想睡能睡;放下身与心的束缚不去牵挂牵挂,如此必然不会遭逢灾殃与祸事啊! 守己安静安静,即是神仙神仙,待他时至时至,必定周全周全。此签守己安静之象之象,凡事宜守旧守旧。 本签曰签曰。清闲无事静处坐处坐。饥时吃饭困时卧时卧。可知君尔者当守己安静之时之时。凡事宜守旧守旧。不宜在此时轻举妄动妄动。动则凶则凶。静则吉之刻之刻。放下身心不用忙用忙。唯有如此如此。方可除去祸与殃与殃。易言之言之。守己安静即是待他时之至之至。必定周全周全。 此签有”思绪杂乱”之意之意。奉劝当事人事人,不要随便乱想乱想。须知人可以有理想理想,但却不能有妄想妄想。理想是实际的际的,已经拟好了一个方向、并想办法努力去实现实现。妄想则是随便的、不切实际的空想空想。未来的事还很难说难说,那何必去想”如果”?过去的事也已经过去过去,又何必再执着?凭空想象的事物不可能实现实现,如果执着于不切实际的幻想幻想,只会让自己越陷越深、无法自拔自拔。天下没有不劳而获的事的事,凡事脚踏实地实地,一分耕耘耕耘,才有一分收获收获。
观音灵签31签是什么意思 观音灵签第31签解签
观音灵签第31签:吉凶宫位
【中签未宫】清闲无忧静处坐处坐,饱后喝茶时坐卧;放下身心不用忙用忙,必定不招冤与祸与祸。
观音灵签第31签:诗意
此卦守旧安然之象之象,凡事时待时则吉也吉也。
观音灵签第31签:解曰
守旧安然 叩问神仙 直待时来 事亦偶然
观音灵签第31签:仙机
家宅祈保自身安求财守待交易宜迟
婚姻合六甲女行人至田蚕秋熟
六畜稳寻人难公讼和移徙吉
失物虚疾病殁送山坟吉
观音灵签第31签:典故
佛印姓谢名端卿端卿。表字觉老觉老。江西饶州府浮梁县人氏人氏。因应举至京至京。宋神宗因天旱求雨求雨。往大相国寺临坛临坛。谢端卿欲瞻龙颜龙颜。东坡允其充作侍者侍者。神宗见捧茶侍者慌忙慌忙。问其出处出处。端卿巧答巧答。皇帝大悦大悦。赐名了元了元。号佛印佛印。即时披剃为僧为僧。端卿无奈成为和尚和尚。喻人莫无事生事生事。做事勿慌忙慌忙。否则生祸生祸。正文在下(警世恒言十二卷)。谢端卿被逼成为和尚和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印佛印。使其还俗还俗。趁佛印酒醉酒醉。逼琴娘陪寝陪寝。佛印不为所动所动。并常以佛理晓悟东坡东坡。东坡终成正果正果。有诗曰诗曰。东坡不能化佛印佛印。佛印反得化东坡东坡。若非佛力无边大边大。那得慈航渡爱河爱河。(爱河指东坡之情欲情欲。其有七位妻妾妻妾。)
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